Xenophontis quae extant opera, graece & latine, ex editionibus Schneideri et Zeunii; accedit index latinus

221쪽

OCEDAEM REIPUB CAP. II ellτου ἱ- τιοι διαθρυπτεσθαι, ἐνόμισεν ἐνὶ μα-

μηποτε βαρυνεσθαι, του δε ενδεεστέρως διά

πλείω χρόνον ἐπιταθηναι, ηττον δ' αν ψου δεῖσpαι ευχερέστερον δὲ προς παν ἔχειν βρωμα Και γιεινοτερως δ' ἁ διάγειν, καὶ εἰς

calceati Itidem pro eo, quod illi vestibus sese emollirent, statuit ut ad unum Se vestimen- tuni lino tot adsuefacerent: quod putaret hac ipsos ratione tum ad frigora tum calores recistius instriactos fore Cibi tantum masculo sumemluna censuit, ut prae repletione non mavetur, et penuriam toleranisiti non arus sit. Existimabat enim illos, qui sic instituerentur, magis, ubi usus ita posceret, labores sine cibo toleraturos ni arasque futuriam, ut si esset imperatum, ab Eodem cibo longius ad tenapus abstinendo durarent, minus obsonii requirerent, quan Vi es- cana denique facilius admitte rent. Praeterea putatiat, alimentum, Saod corpora gracilia potius efficeret, quam cibo dilataret, ad salubrius vivenis

222쪽

δέωνται, κλε πτειν δ' ἐφηκεν ἔστιν ἁ τω λιμω

τι δοίη, φῆκεν αυτοῖς γε μηχγχνασθαι τηντροφην, ουδένα οἰμαι τουτο ἀγνοί, δηλον δε,

γρυπνίῖν δεῖ, και μεθ' 1μ εραν παταν, καὶ ἐνεδρευειν, καὶ κατασκοπους ε τοιμάζειντον λέλλοντά τι ληψεσθαι. αυτ οὐ δη

dum et ad incrementum proceritatis adjunaenti plus adferare. Ut auten a fame non nimium premerentur, non concessit eis, ut Sine negotio consequerentur, qui bii ipsis opus esset; sed pernat Sit, ut ea furto subtrallerent, quibus levari fa rnes OSSet. Non tamen una idcirco ipsis conceSSiSSe, ut ariatificiosa industria sibi victum pararent, Taia non haberet,

quod aliud illis daret neminem ignorare actitror. Nimirum patet, una, qui aliquid furto sit ablaturus, neceSS ha bere, ut noctu Vigilet, inte diu fallat, insidias locet, atque etiam exploratores paret, si quidem aliquid accipere velit. Quamobrem pueros ad haec omnia condocefaciebat, quod eos ad paranda necessaria Sollertiores, adeoque bellicosiores facere vellet. Fortasse quis

dixerit: Cur igitur, si qui dena

223쪽

φφαίνεσθαι δηλουται δε ἐν τουτω, τι καὶ,

οπου τάχους δεῖ βλακευων ἐλάχιστοι μὰν

surari bonum quid esse arbitrabatur, multis eum verberibus castigabat, qui deprehendebatur Nimirum ideo, mea quidem sententia, quod aliis etiam in rebus, quas homines docent, non recte aliquid exsequentem plectant. Quamobrem illi quoque in deprehen-gos, ut parum peritos fures, animadvertunt. Cuivilue ingeni OSIII esse Statuisset, si qui plurimum tritici raperent eos tamen ab aliis ad arma Orthiae flagris caedi jussit. Quo quidem Sigia Ecare voluit, quod is, qui exiguo tempore dolores persere, muturna voluptate cuna gloria frui possit. Prae terea significatur hoc ipso mollei ac ignavum hominem, cum celeritate opus est, utilitatis minimum capere, molestiae pluminum. t autem pilis

224쪽

μοί ποτε οἱ παῖδες ειεν ἄρχοντος, ποίησε, τον

ἀεὶ παροντα των πολιτων κυριον εἰναι, καιεπιτάττειν τοῖς παισιν, , τι αν αγαῖον δοκοίη ειναι, και κολάζειν έ τι ἀμοιρτάνοιεν.

ἄρχοντας. ς δὲ και, έ ποτε μηδεὶς τύ-

eri etiam moderatore Suo ab- Sentio, nunquam aliquo destituerentur, qui eis praeesset; Histituit, ii ex civibus, quicunque praeSens quo Vi esset tempore, potestaten halberet una imperandi pueris, quod ex lini esse videretur, tum plectendi, si liiid delinquerent. Qua re Perfecit ut etiani pueIi vere- cuniliores essent. Quippe nihil ita neque pueri, neque Viri

reVerentur, atque praesectos Suos. Ut autem ne tunc quidem, ubi forte nullus aetatis virilis adesset, rectore puerisu carerent; sanxit, ut is, qui esset in classe qualibet acerri- naus, maribus imperaret. Quo fit, ut istic pueri nunquam recistore careant. Etiam de pue- romani mortibus dicendum nailii videtur; quod hoc quo lite ad institutionem pertineat. -

225쪽

ερωτων ἔστι γάρ τι καὶ τουτο προς rotas ειαν.

φίλον ἀποτελεσασθαι καὶ συνεῖναι, πηνει, καὶ καλλίστην παιδείαν ταύτην ἐνόρκιζεν ει δέ τις παιδος σωματος ρεγόμενος φανειη, αἰσχ2 τον τα το θεὶς ἐποιησεν, ε Λακεδαίρονι ληδὸν ηττον ἐραστας παβικων ἀπεχεσθαι,

liis in more Graecis est, ut Vel conjuncti vir ac liter degant, quod fit apud Boeotos vel

formae venustate nauneribus potiaritur, quod Eleis in usu est. Nonnulli sunt, qui pror-m amatore curia pueris etiam colloqui vetant. Ibycurgus autem his omnibus contraria statuens, si quis vir esset ei'SIn vi, qualem esse deceret, Iulo lenique pueri admiratus, Ini. cum sibi sincerum efficere cuperet, et cum eo versari hoc ipsuna laudabat, eamque putabat institutionem esse optimam. Sin aliquem pueri coriapore duntaxat capi adpareret, id vero turpissimum 8Se Stais tuit adeolae perfecit ut apud Lacedaemonios nihilo utique minus amatore a puerorum amatorum congressu abstinerent, quam Vel parentes a filiis,

226쪽

q16 LACEDAEM REIPUB CAP. III.

νεστεροι, καὶ ων δει ἐγκρατέστεροι ἄνδρες

αποτελοῖνται, o βουλόμ ενος καὶ ταυτα επι- σκοπιίσθω. Dταν γε λην ἐκ παίδων εις το

σι δε και απο διδασκάλων, αρχουσι δὲ υ δέ-

vel a fratribus fratres venereis in rebiis abstinen . tiae Sane siclen apud quoSdam NOII n eis reri, nihil miror. Nam eo esin plerisque civitatibus tibi Γ-nes ejusnaodi non coercent. 5. At liue hactenus de institutione tam Luaconica quatri caeterorun Graecorum dictuni est. Utra vero pronaptiores ad paren luna, et verecundi O- res, et continentiores in iis, ubi DeceSSe est, viros efficiat id etiana consideret, qui Volet. Enimvero posteaquam e pueritia transeunt ad adolescentiana, tun Graeci quidem caeteri paedagogis naagistrisque liberos suos committere desinunt, neque quisquam anaplius eis imperat, sed juris sui sunt Lycurgus autem his quoque

227쪽

LACEDAEM REIPUB CAP. III. AEl7ρίν φρόνημα εμ φυόμενον, μάλασται δε ἔρινέ τι πολάζουσαν, ἰσχυροτάτας δε etri θυμίαις

contraria Statuit. Nana quod

animadverteret, illis, qui hac

eSSent aetate, Spiritus a natura maximos inesse, Inaxirnarnque petulantia in re iurulare, cu Pi-

ditates dentiae voluptatum Vehementissimas adesse idesr-co tunc inrtinis eos laboribus subjecit, et occupationes eorum plurimas excogitava. Curniae addidi Met, eum, qui haec fugeret, expertem fore deinceps remam egregiarum omnium perfecit, ut non tantum publice constituti, sed illi etiana, qui gererent privatim

curana Singuloriana operam daren , ne Prae ignavia contemptui civibus universis SSent. Praeterea cum vehementer antini eomana pudorem inserere

cuperet, instituit, ut in via ma-

228쪽

δη και δῆλον γεγένηται, τι το ἄρρεν φυλον

μονεστέρους δ' ἀν αυτους γησαι καὶ αυτωντων ἐν τοῖς θαλάμοις παρθενων Και ἐπεδαν

num utramque Intra veStem continerent, incederent taciti, nusquam circumspicerent, ea tantum intuerentur, quae ante pedes essent. Unde patuit, SeXum marem etiam Demineo se modestius posse gerere. Sa ne vocem illorum minus audi-

RS, qtiam si lapidei minus oculos flexeris, quam si essent alienei denique verecundiores esse duxeris, quam sint reae, quae in thalamis degunt, virgines Quod si etiani ad phi- litium veniant, satis habendum hoc ex eis audiri, de quo interrogati sunt. Atque sane Lycurgus aetati puerili curam a Lhibuit. . Caeterunt multo maximam diligentiana puberibus ini-pen sit, quod eos duceret, si a

les evaderent, quales SSe con

Veniret, plurimum momenti ci-

229쪽

νοι ἐκ τω ακμαζόντων τρί- ανδρας οὐ τοι δει ππαγρόται καλουνται. ουτων δὲ καστος ἄνδρας κατον καταλέγει, διασαφηρίζων, του

ἔνεκα τους μεν προτιμα, τους δὲ α ποδοκι λάζει. ι οὐν ἴλη τυγχάνοντες των καλων,

τοῖς αἱρεθεῖσιν ανθ αυτων, καὶ παραφυλά

vitatis commodis allaturos. Ita que cum videret, quibuscunquem inne Studium contentionis innatum es ,et, horum et chorOS auditu, et certamina gymnica spectatu esse dio nissi nix arbitrabatur, si pubere iII contentionem virtutis inter se conais mitteret, etiarii illos hoc nio loeVafiuro esse fortissimos Exponam auteni quo modo inter

Ephori ex eorum numero, qui aetate sunt vegeta, tres viros, quos Hippagretas vocant. Eois rum quisque centuni sibi viros deligit, ac simul Heclarat quamobrem alios praeserat, alios ejiciat. Itaque illi, qui honorem hunc non OnSequuntur, inimici fiunt tam iis, a quibus reiecti sunt, quam his in electione sibi praelatis seque ob ervant mutuo, num ali-

230쪽

α ρηξου τῆ πόλει παντὶ σθενει 'Aνάγκη

παραγενόμενος κύριος. Η δε τις πειθη τωοιαλυοντι, ἁγει αυτον ό παιοονόμος ἐπὶ τους ἐφορους. οἱ o ζημιου μεγαλείως, καθιστα ναι βουλόμ ενοι ει το , ποτε ζ γ τους' id adversus ea, quae honesta ducuntur, nequiter conamittant. Atque haec est Diis acceptisSima, et imprinais utilis reipulaticae contentiori qua demon Stratur, quid viro sorti facilinduin sit et utrique Seniet in eo Seorsi in eXercent, ut Semper sint praestantissinii pacres Si postulet, singillatina iei-piiblicti totis viribus opitulentii r Praeterea nece SSe St, ut thonae constitutioni Studeant. Nam ibicunque congressi fuerint, ob hanc inter se rixam colluctando pugnant et darInaere pugnantes cujusvis est in potestate, qui sorte intervenerit. Quod si quis dirimenti

non Olbienaperet, eum modera

tor Iuventuti ad Ephoros de . ducit a quibus isse acerrinae naultatur, id efficere volentibus, ne quis unquan ab