장음표시 사용
211쪽
δε καὶ ἐν esse δίοις ἔργοις, ἀν τε ἐπίτροπος
ούνηται προθύμ.ους καὶ ἐντεταμένους παρεχε ῖαι εἰς το ἔργον, και συνεχεῖς, οὐ τοι δη οι
περιουσίαν ποιουντες. ου δὲ δεσ/ποτου ἐπιπιφανεντος, ῶ Σωκρατες, εφη, επι το ἔργον,
οστις δύναται καὶ μεγιστα βλάψαι τον
voluntati multae manus ol Se- qui volunt a mamus idem reapse vir est, qui res na aseontilio potius quam robore perficere potest. Sic in operibus cujusque suis, sive illicussit, qui praeest, seu magister Operariorum, quicunque praestare suos alacres, et contentis viribus laborantes, et assiduos
potest illi vero sunt, qui pro ficiunt in bonis, et abundantiam quandam remani ingentem comparant Domino certe, mi Socrates, ipso in opere Ouspecto, qui et ignavum opera rium maximo asticere malo possit, et alacrem honore ni ximo ornare; si quidem nihil ab operariis insigne fiat, non poSsum equidem eum ad iarari. Quo vero conspecto Inoia fuerint et quidam impetus
212쪽
πων πραττε τίει, καὶ ἐν γεωργία Οε. υ χέντοι, in Δία, τουτο γε ετ εγω λεγω, ἰδόντα μαθεῖν εἰναι, οὐδε α ποιξ ικουσαντα αλλὰ κώ παιδειοι δεῖν φημι τω ταυταμέλλοντι δυνησεσθαι, καὶ φυσεως α γα θης ὐ-οξαι, καὶ το μέγιστον η θίῖον γενε θαι. O γαρ πάνυ μοι δοκεῖ λον του τι τοάγαθον ἀν ω πινον εἰναι, ἀλλα θεῖον, o θε
contentio mutua, et ambitio, i tione illi opus esse, qui prae- quae nentini non Si optanra stare id velit, iique ut indolest unc eo iridem regium quod in eo bona sit quod denique clare ingetitum habere dixerun s maxinauni est, divinus sit homo Atque hoc, mea quiden Sen i necesSe est. Ilippe non om-tentia, ut quovis in opere ma lita mihi videtur toturi hoc ximum est, ubi pur homines s bonum unaantina esse, ut alia aliquid efficitur, ita etiam in i quis non inviti in peret, Sedaoricultura. Non tamen id divinum: quod quidem usprofecto disci posse dico vel i certo datur, qui revera pru- intuendo vel audiendo semel l dentiae sacris initiati sunt. At
sed equidem aio etiam institu invitos tyra*ude quadam pre-
213쪽
περ 'άνταλος ἐν α δου λέγεται τον ἀεὶ χρονον διατρίύειν φο ἔούμενος, λη δὶς πο
Inere, mea quidem sententia, datur iis quos dignos esse dii statuunt, ut Sic vitam legant, quemadnaodum rapud inferos agere Tantalum perhibent, in Omne aevum metuentem ne bis moriatur.
214쪽
τε καὶ νοελαστοτα τη ἐν τη Ἐλλάδι ἐφάνη,
COGITANT mihi aliquando clarissimam in Graecia extiti Sparta ii cum una ex uctibus' se mirum videbatur, quonam minini populosis sit, nillilo i modo id fieri potuerat. Sed minus et potentiistinam, posteaquam Spartii norum Ἀ-
215쪽
ινα ἐξ αρχῆς αρξωμαδε οι μὰν ἄλλοι τας
μελλουσας τι κτειν, καὶ κοιλως δοκουσας κόροις
παιδευεσθαι, και σιτω - νυστο εχ ετριωτάτω
stituta perspexi, non amplius I ast ipso principio rein ordiar mirabar. ILycuror sane, qui quod sobolis procreationem at- leges eis tulit, quibus parendo tinet, alii puellas, quae paritu- felices evasere, non solum ad Drae sunt, et recte videntur eis miror; sed etiam summe Sapi durari mo sco quam maxime entena fuisse arbitror Narnis haudquaquam alias civitates imitatus, imo etiam contraria plurimis statuens, ut patria sua felicitate caeteris praestaret, effecit Quippe statim iit
fieri potest pane, ac prout licet obsonio pertenui alunt et quidem eas ita regunt, ut a Vino vel prorsus abstineant, vel diluto utantur. Ut autem plerique opifices se lentarii sunt,
216쪽
τι γεννησαι δε Λυκουργος ἐσθητας μὰν κώ δουλας παρεχειν ἱκανας ἡγησατ εἰναι 'ταις δ' ἐλευθεραις, μεγι στον νομίσας εἰναέ
ουδεν ηττον το θηλυ του ἀρρενος φυλου' πειτα δε δρόμ,ου και σχυος, ωσ ara τοῖς ανδρά - σιν, Ουτω και ταῖς θηλειαι ἀγωνοις προ αλ-ληλα, ε ποιησε, νομιζων, ξ αμφοτερων ἰσχυ- ρων και τα κγονα ερρωμενεστερα γιγνεσθαι.
Ἐπεί γε λην γυνη προς ἀνδρα ἔλθοι, ορωντους ἀλλους το πρωτον του χρονου ἀμετρως
ταῖς γυναιξι συνοντας και τουτοις τἀναντια
sic Graeci caetera puellas sine omni motu lanificium exercere volunt. At quomodo potesteXpectari, ut quae sic educantur, insigne quid parianes L ycurgus autem existinastat, vel ipsas ancillas ad vestem parandam susticere ingenuarii namunus in primis esse ratus, procreare diueros, itaque tri- Inum Iron minus foemineum sexunt habere corporis exercitia iussit, quam maSculum. Deinde sicut viris inter Se certanain cursus et roboris instituit, sic etiam foeminis; quod Statueret, ex utroque parente robusto, etiam sobolem robustiorem nasci. Iam ubi ad virum accedit inulier, laod alios inamodice videret initio una uxoribus consuescere hac ἀ
217쪽
ἔχειν, ερρωμενέστερα δε γίγνεσθαι, εἴ τι βλαστάνοιεν ουτ μἀλλον η εἰ διάκοροι ἀλλήλων ειεν ΓΙρος δε τουτοις κώ αποπαυσχος
siaria statuit. Euippe sanxit pudorem esse, ut quis ad uxorern vel rigrediens, vel egrediens, conspiceretur. Hoc mo-d si consuescatu, majori eos erga e desiderio teneri necesse est; et laetus, si qui producatitur, fieri robustiores, quam si satietas inter eos obrepat. Praeterea potestate adempta, ne quivi. Tores ducerent, cum ipsis lubitum esset jussit, ut dum vigerent corpora, matrinioni contraherent, idque non minus ad rectam procreandii attollen conducere putabat. Ouod si usu veli iret, ut Vetulus uxorena Veiaculana haberet,
iii ix cornplures in hac metate videbat esse, qui uxores diligenti SSinae custodiant, etiam hac in parte coIitrarium quitatam statuit. Iussit enim, ut
218쪽
λοιτο, τεκνων δε αξιολογων θυ λοίη, και
συνεχωρει. ἴτε γα γυναῖκες διττους οἴκους βουλονται κατεχειν, οι τε ἀνδρες αδελφους τὸ is παισι προσλαμ ζανειν, o του μεν γε νους καὶ της δυνάμ, εως κοινωνου , των δε χρημάτων
Οἴτω ταναντιοι νους τοῖς ἀλλοις, εἴ τι διαφεροντας κοι κατα- λεγεθος καὶ κα ἰσχυν
ἀνδρα τη Σπάρτη ἀπετέλεσεν ό βουλομενος
hic senex, e viro, quem ob corporis et anini dote Suspiceret, ad uxorem adducto, Obolem Susciperet. Quod si quis foenainae conjugium averSaretur, ac nihilominus praestantium liberorum cupidus esset etiam huic rei legem Servavit, ut quamcunque foecundam et indolisgenerosae conspexisset, persuaso ejus Inarito, prolem ex ea procrearet. Atque hujusmodi multa sen- cessit. Etenim foeminae binas domo Occupant, et mariti e rum liberis suis fratres adjungunt, qui in generis quidem, ac viri una societatem Veniunt, a facultatibus tamen excluduntur. Hoc modo cum de proincreatione sobolis statueret aliud quam caeteri, num Spartae Viros tam proceritate quam robore praestantes produxerit,
219쪽
ἐξηγημαι, βούλομαι καὶ την παιδειαν κατε
δαγωγους θεραπευοντας ἐφιπτασι ευθυς δε
πιμυς υσιν εις διδασκάλων, ,αθη μενους και
μὰν ὐ ποδημ. α ν ἁπαλυνουσιν, σωματα δειματιω μυεταζολαῖς ιαθρύπτου ' σίτου γε λην αυτοῖς γαστερα μετρον νομίζου ν. δε Λυκουογος, αντι πιν του δια ἔκαστον παιδαγωγους χούλους ἐφιστα ναι, ανδρα 'πε-
2. Equidem quia de procreatione dixi, etiam utriusque sexus institutionem exponaria. Ex Graecis ergo caeteris si, qui rectissit ne dilberos auos instituere se aiunt, ulli prinauna pue-m ea, quae dicuntur, intelligunt mox servos eis paedagogos praeficiunt, mox eos adnaagistroruin ludos mittunt; ut et litteras, et musicana, et quae ad palae Stram pertinent, ToΜ. IX.
discant. Praeterea puerorurn pedes calceis teneriores reddunt, et corpora vestium mutationilius ad mollitiem consuefaciunt cibi modun Veniatre metiuntur. Lycur ru autena, pro eo quod illi eorsum singulis Servos paedagogos praeficiunt, Virum eis praeesse voluit, ex illoruna numero, qui magistratu furni nos obeunt huic a pueror na gubernatio-
220쪽
καλεῖται Τουτον δὲ κύριον ἐμποίησε, κί
τις ραδιουργοίη, ἰσχυρως κολάζειν. Gωκε
ορθιάδε βαίνειν, σφαλεστερον δὲ πρανῆ κα
ne Paedonomi est titilitum nomena cui uidena potestatem plenam colligendi pueros Oncessit, et eoSdena puniendi graviter, inspectanti, an quis nequiter agat. Eidem ex ephebis quosdam, qui flagella gestarent, adjunxit ut cum res posceret, poena pueri Irrogarent. Quo factum, ut magnum Verecundiae, magnuIn in Set. Pro eo ero, quod alii calceis pedes emollirent, D sit ut nuditate pedes duriois res efficerent. Existimabat enim futuruna, si ad hoc met exercitarent, ut multo facilius arilua loca conscenderent, per declivia tutius de-
Scenderent, transilirent, recurrerent, procurrerent, Escesceati, si iiii leni pedes adsueseces sent, multo expe litius quam