장음표시 사용
151쪽
amsENTENTIARUM Pietas. 6r Pieta , est Dudamentum omnium Tirtutum: parentem ut Deum mereri , atque non mutiro secus ac parentes , Iiberos amare debemus. Pro Planc.
Pietati summd tribuenda laus est. 1. dB Orat. omnibus es amori pieta6. Cicer.C.Casiis, Famil. GPietate aduersus deor seblata, fides etiam Osocietas generis humani, γ'νna excellentissima iirtns tutatia tollatur necesse est. I. de
Pietas grata est Deo. 2.de Legib.de Deo.et Pietas maxime o religio. aia de Legibus. In NopbJ.M. Humanitas & clementia. σχHomines ad deos nulla re propius accedunt, quam salute hominibus,tando. Pro Lig. Nihil est tam regium, tam linerale, iamque munificum, quam opem ferre supplicibus, exciatare a fictos, daresalutem liberare periculis bomines. I .de Orat.
Nihil est tum d forme, quam ad Fummum
imperium acerbitatem natura adiungere. Frat. Dis Z.IResie praecipere videntur qui monent,quans superiores uti tanto nos summissius geramus.1 .iusc.
Qui plus propter Tirtute, nobilisatems
152쪽
sunt,eo inlaus quantum psint , debeot Ablandere. Pro Quintio. i HIn bonis fortunae summa laus est, ion extulisse se in pote late, non fuisse insolentem in pecunia: non se praetulisse alijs propter afundantiam fortunae t opes σ copiae , nous perbia videanturae libi Ani ,sed bonitati ac moderationi faculi rem ac materiam dedisse. 1.de Orat. Nihil est laudabilim,vibiInivno O praecisero viro dinitus placabilitate O clementia , qua ita probanda est, rut adhibeatur Reipublicae causa seueritas , sine qua adnumstrari ciuitas nora potest. I. sicis. In re spresperis, ad τοluptatem nosi msuentibus duperbiam magnopere, stilum,arrogantiam fugiamus. Nam ut aduersi sic secundas res immoderate ferre, leuitatis e st praeclaras est aequabilitas in omni vita, o idems per Nullus, demissi frons. I.Ossic. Omnibus est olo crudelitaue, cr amori pietasere clementia. Cic C.Casiis,Famil.bb.Is Ese hominum naturae maxime inimica crudelitas. 3. ῖς. Satis es bomines ἰmprudentia lapsos non exiit antes im- 'Olbum, gere: Gere vero iacentes,aut pracibit. pellere,certe es inhumanum Iro Ralir. Amor & amicitia. 63Nicitia,nihil aliud est, niis omnium disianarum, humanarum Is rerum cum beneuo-
153쪽
hommisi a d s immortalibus datum. In LAio. Amicitiam omnibus rebus humanis antepon mina ibit es enim tam naturae aptum,iam con uenies ad res vel seci da mel aduersas.In LUSo. Quae videntur utilia, honores, Mitiae, voluptates,Vcatera generiη eiusdem, haec amicitiae nunquam anteponenda sunt. In Laelio. Amicitia dilurimas res continet: quoquo te venenis prae ito UZmusio loco excluditur, nunquaintempestiua, nunquam molesta est. Itaque non Mita,non igni,non aere ut aiunt) pluribus locis utimur, quam amicitia. Nam G securitas res D djdiores facit amicitia, aduersu preties, communicanss leviores. Nee debilitari animos, aut cadere patitur: verum etiam iam amicύ qui intuetur, tanquam exemplar aliquod intuetur
sui. Quocirca oe alsentes adsunt , egentes abundant, imbecillis vadent, quod dictu ficilius, mortui Ῥtuunt. In Laelio. In amicitia omnia in t quae putant bomines expetenda bonestas,gloria,tranquidlitas animi,alue iucunditas r is c a Me adsint, beatamitas, sine ijs esse non possit. In Laelio.
De amicitia omnes ad isum idem sentiunt,
ij qui ad Rempubticam se contulerunt, oe ij
qui rerum cognitione , d- άque delectantur,
154쪽
ῆ γυρ tatas tradiderunt τοluptatibus, sine amicitia vitam esse nullam sentiunt , si modo ruelineasqua ex parte tiberaliter vivere. Serpit enim ne ficta quo modo per omnium vit mamicitia nee ullam aetatis degendae rationem patitur esse expertem sui. In Laelio.
Roum omnium nec aptius est quicquam ad opes tuendas ac tenenda quam duigi: nec abserius,quam timeri. a.Ostie.
Clarum esse ciuem bene de Repub.mereri audari, tali diligi,gloriosum est : metui Nero Hodio es,inuidiosam,detestatis,imbecillum, caducum. I .Phil p. Diligi, charum esse, iucundum et propterea quod tutiorem πιι- σ voluptatem usicit pleniorem. I.de Fii lib. Sine micorμm beneuolenti neque in aduersi, eque in secunda fortuna quisquam viuere potest. MarceI.Cic.Famil.lib. . Amicitia colenda est , quod sue ea tuto, ci ne metu Uui non possit, ne iucuuia quid stra. a.de Finib. . Nulla potest esse Jucunditas, illata amicitia. Pro Plancio.
155쪽
i- s E NT EN π I A R VM fluere omnibus copiis , atque in omnium rerum abundantia vivere ἶ Haec enim est Uraunorum vita,nimirum in qua nulla fides, nulla ciaritas,
nulla salilis beneuolentiae potest esse fiducia: omnia semper fisseectabatque fluita puniatullus
locus amicitia. In Laelio. Omnis ratio O inHitutio vitae adilameta hominil desiderat. In primiss ut balea quibuscum familiares conferre positus ones. 2. sic. Nullo modo me amicitia firmam oepe pe-
tuam iucunἀtatem vita tenere possumus. Nec vero ipsam amicitiam tueri,nis aeque amico ac nosmetipsos diligamus. I.de Finib. Nuibus opes tanta fuerunt, aut tanta esse possunt, quae sine multorum amicorum officiis stare
Omium rerum quM ad beate vivendum ii tura paraui nil il est maius amicitia,nisil ubem nihil iucunAM, qimm solitudo vita sine amicis, insidiarum Ορ metus plenast. Ratio ipsa mouet amicitias comparare et quibus parti conseruatur animus, aspe pariendarum voluptam eiu igi non potest. I. de Finib. Naximum es bonum amicitia: plurimaesunt dele flationes in ea. I.de Inuent.' Amicitia nihil est Merivi. Cicer. Appio Pulchra,Famil.3Haec es et na via Iaudis G bonoris diamtatis, λ bonis γiris sapientibus. O bene a
156쪽
natura confitutis laudari ci diligi. Pro Sesὶio. Violari amicitiam, apud maiores nostros nefas erat. Cic. Appio PulcbJamiltab.3Walare amiciti , hoc Varusiimum crimen iudico. Prubp.2Quibus in rebus is, interesse non possumus,in his operae nostrae Uicaria fides amicoru supponi- . tur uam qui laedit,oppugnat commune omnium praesdium O quantum in il se est,issis furbat vi- laeserietatem .um enim possumus per nos omnia agere. Mius in alia re s magis utilis. Idcirco
amicitiae comparantur, ut commune commotam
mutuis usiciis gubernetur. Pro R oscio Amerin. Quoniam res humanae fragiles,caducaes sunt, semper aliqui acquirendi sunt quos illamus, a quibus dΤligamur. Charitate mima mei olentiaq: sublata , omitu est e vit blata iucuu-d tas. In Laelio in ea iucundisiima amicitia, quam similiti do morum coniugauit. I.Ostic. . Omnium societatu nulla praestantior est,nulla firmior, quam cum Nisi boni, moribus f miles, i familiaritate coniuncti. Nihil enim amabilius,uec copo latius, quam morum smilitudo bο-
. Hi es aptius vitae , nitit ad beate istum- dum accommodatius, quam cum Uiris bonis, iucundis amantibus 1 Iira vivere. Μ.Cic. p.Peto Familaw.9.
157쪽
In quibus sunt eadem studi eaedem volunt tes, tu bis fit, ' t acytie qui ue altero delectetur ac seipso: efficituri: id quod Palba ras vult in
amicitia,ut Ῥnussat ex pluribus. i. sic. Nihil minus hominis esse videtur , quam non respondere in amore js,a quibu prouocere. Cic. ad Brutum. Beneuolentiam non adotiscentulorum more ardore quodam amoris, fedflabilitate polim Crconstantia iudicemus. i.O11sc. Eodem modo erga amicum affecti ut, γρerga nossietipsios:σ noHra in amicos bene lentia,iliorum e a nos beneuolantiae pariter,aqua-bters restondeat. In Laelio. Est iu amicitia necessariu, mi Ater nihilo sese plus quam alterum diligat,quods tantissum intersit, iam amicitiae nomen occiderit cuius est ea iis, mi uiuis mi aliquid, quam alteri, maluerit, uillast. I .de Legib. Vetu, es lex illa iustae, verae amicitiae, et tidem amici stemper velint, nes est ullum certius amicitiae isticulam, quam consensus coe Hieta consiliorum Cr ioluntatum. Pro Plancio. Non es sancta amicitia, nisi ipse amicus per se ametur toto pectore , ut dicitur : qui quidem amatarus est , desseratis emolumentis o fructi
- Amicorum bona communia. I. sic.
Confirmata amicitia σ perstem fide, com
158쪽
e 1 c. t I r. r. xu oratio ossiciorum superuacanea est. C. p. Pulcb. Famil.ub. Odiosum est stan. genus hominum, ossicia eri probrantiu,qua meminisse debet is,in quem collata sumi, non comemorare qui contulit. In Laelio. Qui fortunis alicuius indu si amicitiam eius sequutisunt, bismulatq: fortuna elapsa est, δε- DoLint omnes. Cum enim recessit res ea, quae fuit
in amicitia retineri. q.ad IIerem. Vt hirundines. q.ad Herenn.Iu Simil.93Non facilli dijudicatur amor verus rus, ns aliquod incidat eiusmodi tempus, Tt quas aurum igne,sc beneuolentia fidelis periculo alι quo perspici posiit:catera ρnt signa communia.
Cic.Pal. Paeto, meti. lib.8Amicus certus in re incerta cernitur. In Lai.
inmare nibit aliud est, nis eum ipselim diligere quem ames , nuda indigentia , nulla utilitate qu sita. In Laelio. Nihil est adiud amare , a quo amicitiae nomen dictum est , vis belle bonis aliquem affici quam liurimis, etiam si ad se ex iis, nihil redeat.
2.de Finib. arum ipsim verbum est amoris, ex quo amicitiae nomen es ductu quavis adfractum nofrum referemus , non ad illim commoda quem diligimu non erit iLia amicitia , sed mercatura quaedam Militatu arim,rrata,σ ama, σ
159쪽
Io8 s E. N T E N T I A R. V M pecudum greges diliguntur imo modin,quo Ism-ctus ex .is capiuntur 1omitium Garisas amicitia gratuita est. I de Nat. Deor. Etiam si nullast utilitas ex amicitia, tamen
ipse amici propter seipsos amentur. Etenim se loca, sifanas τrbes, si gamuasa s campum, sca ies,s equos, s ludecra exercend aut 'venandSconsuetudine adamare solemus, quanto id in hominum con fietudinefacilius feri poterit, oe iussu, 1.de Finib. . Neipsum ames oportet,imu mea, s vere amnet futuri sinus. I .de Finib. Si fructibus o emolumentis utilitatibus amicitias colemus, s nulla cbaritas eri quae faciat amicitiam ipsamDa 'ontrivisu exf,σpropter sie expetendammin dubium es quin fin
dos G insiulas amicis antepouamus. 2. de Fimb.. Amicitia non sub dubia utilitatis ratione esse
cistet,sed ipsi ex se oritur, sua θοnte nasci
Plerique in rebus humanis , nibit quicquam bonum uomu nisi quod fructuosem sit: amicos tanquampecudes,eos potissimum d basit, ex quibus 1steraut se maximum fructum esse capturas:ita pulcherrima issa maxime naturali c. rent amicitia: nec mi ipse exemplo sunt, haec vis amicitiae qualis oe quantast.Ipse enim se qi sq:ῶlgi non ut aliquam a seipso mercedem exigat
charitati suae,sed quod perse sibi quisue cbam
160쪽
est quod iis idem in amicitiam transferatur, Grus amicus nunquam reperietur. I n Laelio.
Est bon lim de amicorum pecunia talorare, quam de si .Cic. ad Brut Fam. Lib. I3 Multi vitam neglexerunt,ut eos,qui Us chariore quam ipsimi essent iberaret. Par.Orat. In omnibus notus coniun tionibus interes,
qualis primus additus sit, O qua commendatio ne quas amicitiae fores apperiantur. Cic. Bruto, Famil.lit. 13 Cum in amicitia; quae bonesta non sint populantur religio oes des anteponatur amicitia.
Si tu hominibus eligendis nos des amicitiae fefellerit it mmdcemus,missos faciamus. . A 1.ia
Amicitias , quae minus delectant, o minus probantur, magis decere censent sapientes sensim dissuere quam repente praescindere. Cavendi merit igitur, ne non Flum amicitiae depositae, sed inimicitiae, etiam siusceptae, Nideantur. Nihil essenim turpis , quam cum eo bellum gerere, qui ' cum familiariter vixeris.v Ossic. a iiitast cauti atque una prauso tu amicitia, ut ne nimis cito Aligere incipiamin, neue non dignos , Digni autem fluit amicitia,quibus in ipsis ines causa cur diligantur. In I alis.
Nihil es quod studi, ct beneuoletia et amo re poti tu effici non psit.C.Rut.D.I sine