Demosthenis ac Ciceronis, sententiae selectae. Item Apophtegmata quaedam pia ex ducentis veteribus oratoribus, philosophis & poetis, tam Graecis qùam Latinis ad bene beatéque viuendum diligentissimè collecta. ..

181쪽

verum auditur. In Topicis. . : 3 Multa finguntur, ut iis tanquam rebus gestis moueamur. esFIt plerinque, ut ii , cui boni allucid Ῥοlunt erre , ess,gant aliquid, quo faciant, id

quod nuntiant latius. PND.ICo lassut multa a poetis, ut si lis nostras mores in alienis personis, expressam: imaginem vita quotidiana videremus. Pro Rosc.Amer. Mendacium. 87TOrendum es ex rebus emtralenssis omne

mendacium. 3..is. In virum bonum non cadit methnhemolumem sui causa. 3. ic.

Quum iudici. 3. te. Vide Iudex umbii es turpius ianitate. I. ita Sordissi putantur qui mercantur a mercat Hlui ouodstatim vendan ibit enim proficiat,nis admodum mentiantur. I.ωic. Mendacio & mendaci nulla fides. 88 Qui semel a meritate isseri bis non maiore relinone ad periurium , quam ad me - cium perduci consueuit. Et quae parua is His immortalibus periura taee medaci contatuta est. Non enim ex pactione verborum , quibus iusiurandum comprebenditur , sed ex perfidia ac ma-i titia

182쪽

CI C. LIB.

Non ex libidine aut smultate aut liuitata teΠitim , e se bon torvin bominum ponderari debent. Pro Sylla. Ementiuntur saepe homines in eos quos οἰ--t. In Par. Orat.

Si qui ob emolumentum s um, cupidius alia quid dicere videntur , ijs credere non conuenit. Pro Font. Autoritatem nullam debemus,nec fidem commentitiis rebus adiungere. 2. de Dinm.

Non verbis, bd facto probamur. DO Nnis virtus in actione constat. I. u. Non paranda nobis solsim, sed fruendo etiamsi entia est. 1 de Finib. Non procacitate lingua vita frdes eluuntur. CD.in Sallust.

Non ex singulis moribus philo bi spectana

sunt,sed ex perpetuitate atque constantia: res, pes uri oporte non verba. Sausc. x Virtu integuita probitas in bomine ram vim psa volubilita ,non ars, non scientia requiri δε-bet. Pro Plancio. Ea magna Nolutas est, aequalem ac parem inbis Ῥitam agere I atque ita Ῥιuere, is omnis i 2 oratio

183쪽

oratio moribus consortet. Cic.in sal. Nisera es fenestin, qua se Oratione duntaxat, Vendit. Cato Naior. , Ita vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio atque caeteri exi limantur dicere melius, quam facere,quum sit melius facere,quam dic re. 2. de Dub. Sunt qui quum populi non flum commoda,vcrumetiam salutem oppugnent impediant, oratione assequi volunt ut populares esse in m lardeantur. ut C.Gracius,quum largitiones maxinuisfecisset, effudisset aerarium,verbis defendebat aratrium. 3.Tuscia. Epicurus tantummodo induit persitam πιμὶ phi, sibi hoc ipse nomon inscripsit,cum non multum disserret a tuicio ferarum, praesertim quum omne madum dolore definia bonum Toluptate. s.TU. Cum pbilo borum fila miserabiliter pugnat oratio. 2.Tus.

lium rem praecurrat. 2T Plus in negotiis gere dis res,quiam verba μο- t. q.Acad.

Suulfacta verbis Hssiciliora. Cic.M rari Est alienum viro, quod alteri praeceperit id- um facere non posse. 3. sic.

Quid

184쪽

. . . Quid Nerba au Sa kmfacta πidear 3.russe., Qui fos colis abier ferunt, atque ut aliis autores ipsi fuerunt, ou sunt Ῥitiosiores, quam fere plerique, qui auari auaros , gloriae cupidus Drioisi reprehendunt. 3.Tusc. Noli imitari malos medicos,qui in alienis males profitentur se tenere medicinae scientiam, faipsos curare ii possunt. Sed totius Mys qua ii tenacipere sole ea tibi subi ce,atque apud ani

mum propone. Servius.Cic.Fam. Tu qualis eritatem te esse existimes, ut quotum a rerum turpitudine abe tantum te a verborum libertate seiungas. Deinde Tt ea tu alterum ne dicas; quae cum tibi falso res ossistit, erubescas. Pro M.Caelio. Non aetas,ifi liomine sed virtus consideranda. 9oNO' cani , non ruga repente autoritatemo ferre possunt , sed boneHe Via sit perireatas fructus autoritatis praebet extremos. Cato

Naior.

Virtutis,quam aetatis,cursus celerior. Philip.s Sermo & oratio. 9I

VLAEAE inuenta Dion qua impedirent sed

qua indicarent voluntatem. Pro A.Cectu. Interpres mentis est oratio, merbis diserepans, sententisis congruens. I. le Lesb. sermone eo debemus τti , et i notin est ηο-

185쪽

' In primis prouideamus, ne mo vitium aliquod indicet inesse moribus: quod maxime tum et menire, cum studiose de absentibus detrahendi causa, aut per ridiculum , aut fueri, aut maledice, istumelioses dicitur. i..ic. Quoties aliquid aut Acimus aut loquimur, toties de nobis iudicatur. Lde Orat. Noderari animo σ rationi. Cic.MQ Irare. iis Appetituι.ΠDiligentissime linguam continere , mihi Hotus interdum non minor videtur , quam omnino non irasii. Cic.ad Q fat. I sem Acere nunquam est mn ineptum, nisquum es necessarium. I.de Orat. - . t Habent sum modum quaecunque opportuna Acuntur. yde Finib. Tacere noli ibi non oportet.Pro Rosc. moriumn es necesse omnium flagitia proferre. Pro Nilone. saepe grauiu endunt animos aud torum, qui aliena fagitia aperte dicunt,quam qui committurit. Cic., Sallust. Homines notissimos su mere odissem est,quium istud incertum si, velintne in Aese nominari. Pro Rosi. Amer. Debemus considerare. Oras. ad Brut. vide

Alia es ratio. P ro N. Casio. Vide Circ-- stantia. Cauendum

186쪽

γ c. T x r. Cauendum es, nequid agenis faciendo me faria cuius imitatio rideatur. De Clarioratorii. Fit nescio quopacto. r. sic. Vide tabena videmus.IAGOratio debet esse ornatior sententiis , quam

verbis. Part. Orat. Non tam copia, quam modus in dicendo quin rendus est. Pro Leg.Napa.

Decorus es formo senis, quietus remisus, faciis persepe sibi audientiam disertisenis compta oratio O mitis. Cato mire. Dificiis es duia, quantopere consiliet annmos bominum comitas, ast abibimet: sermonis.

Sermo familiaris quatenus moderandus sit, lege plenius primo OSc. cap. Et quonia,

cum sequent.

m. De nobis in neutram partem loquendum. 92

4 Immisbi quiyque notus est dissicilimelis se quisque iudicare ac sentire potem

.de Orat.

Nemo de se satis Mus desine multorum i uidia loqui test. Cic.in tu . . iis Vt verecundius ipse de se omnes scribant neces es, si quid F laudandum : pratem eant, si quid reprehendendum est: accedit etiam

187쪽

FIeri potest mi recin qui sentiat: α id quia

sntiit,polite cloqui non positi. LTus. Sunt qui se ita literis abdiderunt, it nihil ρ iut ex bis neque ad communem asserre fru- Etum, teque in a tectum lucemque proferre. Pro

sunt quidam aut iis lingua basitata, aut ira voce absent,aut ita riuubmotus corporis suntque agrestis, ut etiams ingeniis atque arte valeant,tame in dodisrum numerum venire non possiitriunt aut e quidam,ita natura muneribus in ii e rebio basiles, ita oritati, ut nonnati,sed ab aliquo Deos bese iideantur. I. de Orat. Sinistri quidam laudatores. 9

Vnt qui nibit laudant, nisi quod se imitari

posse confidunt. DTU- it i Nunc tantum quisis laudat, quantumst sesterat imitari. Orat.adBrut. E T iniqua in omni re accusanda, aetermissu bonis, madorum evumeratio, vitiis metu μυ- Eho. a.de Lesb. Est tiarum, alterum laudare,de quo,quic ddetrabas, necesse est aut infirmitati, aut inuid εο guetur. Cecinua Oceroni,Famil.6 Inuidia. 's

i in dentia, est aegritudo ex alterius rebus μ'

188쪽

dere silicet. Cic. Appio Pulcb.Famil. 3 . Nos est hominum,' t nolint eundem pluridus rebus excellere. De Clar. at. Plerique sint inuisi maximeq: est hoc com- mi ne Ῥitium oe peruagatum : inuidetur autemnaitant florentiet: fortunae. 2.de Orat.' . tr . Inuident homines, maxime paribus aut inse,

rioribus,*m se relictos sentiunt illos aute dolenteuolasse : sed etiam seperioribus inuidetur saepe ebemeterio eo magis s insolerantius se iactatio aequabilitatem communis iuris,praestantia dignitatis,aut fortuna fi a transeunt. a.de Orat.

iunocenti I septa inuidi tam optandum,quam

IM M inquit Ennius est initium infimiae.

189쪽

rbs s EN et g Η: T r A. x v M . Omnis animaduerso O critigatio, contum lia macare debet. i. sic M. MNmitio acerbitate, obiurgatis contumelia

careat. In Laelio.

Non sunt a Sendi qui grauiter irasendum immicis puta it. I. sic. Obiurgationes etiam norinunquam incidunt necessariae in quibus utendum es fortasse O m cis contentione maiore , σ verborum grauitare acriore, atque etiam illud ipsem quod acerbitatis habet obiurgatio gnificandum est sin id camse,qui ob rgetur , susceptum esse. Id agendum etiam es,ut ne ea facere videamur irati :sed me ad urendum G secandumse ad Megeum castigandi raro, invitis vememus r nec, quam nisnecessariis, si nuta reperietur alia medicina. Sed tamen ira procul ab si, cum qua nihil reciti fretitant considerate potest. I. Ostic. Semper ira fracia abst,cum qua nihil recte, nihil consederate feri potest. Qua enim cum . qua perturbatione fiunt, ea nec conflanterfieri possunt,neque iis qui adsunt probari. I. sic.

Proprisi est irat cupere a quo usus Nideatur, ei quam maximum dolorem inurere. s . sic.

Non est in nostra potet late , fodicantium iis rebus, quas mala se opinamur , dissimulatio

- Dissicile est tacere cum doleas. Pro Sγlla. . Omnes las dolent raris.r iur. Pro N.Cel.

190쪽

t CIC. LIB. I. IN viabet quoidam acu leum contumelia , quem

pati prudentes ac boni viri dissicissime posuit.

Doloris magnitudo vim quandam nobis ducen 'di dat O trituit. Ad Attio lib. Leviora sent ea qua repentino aliquo motu accidunt, quam ea quaepra meditata atque prse

RDum minimo nec aptius est quicquam. i. ἰc.Vide Amicitia. 67ctarum esse ciuem. Phil .i. Vide Amie.6 Beneuolentia vis est maxima,metus imbecillis. Σ. ic. Ilasta iis imperii tanta est,quae premente motu possit esse diuturna. 2. Nullorum Od is nullae opes possunt obsinere. 2. te.' Quem metuunt, oderunt: quem qui ue odit, per ne expetit. 1. ic. Oderunt,dum metuunt. phil .i Timorino diuturni magiHir es ossis.1 Phila Naia, est cuZZos diutumitatis,metus:cotralis beneuolentia fidelis est ad perpetuitatem : id igitur amplectamur, Ni metus absit,cbaritas reti- ineatur. 2. sic.