장음표시 사용
761쪽
E--cia ac sint sint despicatae, Si quidem, ut is est. Haud ilis virgo es νιν ginum nostrarum quas m
Dem is humeris esse, vincto pectore, ut graciles sint. si qua habilior paulo, pugi se esse aiis deducat cibum.
Tumedi bona es natura,reddunt curatura iunceo. itaque ergo amantur.
νά- - δψxςm pudio Scirpus, uincus,arundo, typhas .i palustris ita in paludosis Nili aquis papyrius nascitur, ex hac olim in tenuissimas membranas dissecta chartae confici solent, ut nunc in Europa ex linteolis minutatim contulis,atque aqua maceratis quae quum cundem cum veterum papyro sumis commoditatem obtineant, vetus nomen reseruant.Assurgit auten papyri frutex nonnunquam in octo aut decem cubito rum altitudinem, ut arundo in Hispania,uaternodiis
distincta, forma triarigulari ea crassitudine quae manuum complicatam implea ex quibus ubi inaresciit, λώ. ipiones conficiunt laeuore perpolitos colore spaditatam Eo,qualis est castanearu extimus cortex. iis enim Patricij infrauescente atque in Imata aetate, se sulciunt, ac grestium labantem firmant.Exibet se hac stirpe es culenti quiddam,ut in nostrae arundinis radice cadida geniculata, sapore rellito, sed expressio tantia succo dentibus reiecto cortice. Ex papyro olim lembos, scaphas, cymbas,aliaque nauigia pice oblita constru-Lib 3. e. ille Aegyptios praeter Plinium Esaias vates indicat, ea, i, qui minatur terra quitras flumina Aethiopis sita est, hoc est,Nili accolis qiai per in ire legatos mittunt invasis papyri, hoc est iunceis ae scirpcis nauibus,ut inito cedere a colunctis copiis cum aliis nationibus Israelitas opprimant. Caeterum ut argumentum susceptum prosequar, desumuntur in Bibliis a iam commemoratis
762쪽
moratis stirpibus concinnae silvilitudines Metaphora: Sic quum Iob disceptaret cum Satrapis ali quot, quibus visum est ollicii causa, atque humanit iis mapulsu illum adire,quo tam bullicti hominis calaiaurata condolescerent, tantamque cladem c*mmiseratione dignam deplorarent,multa inter hos ultro citroque agitata, atque in controuersiam Vocat de hu I.b. 8.mana vitae cursu, de Dei erga homines prouidelia,deafilictione hominum quae bonis non minus, quam malis impendet, de prosperitat eis successu reris, quibus aeque mali ac bonitruuntur,unus adstantium ne re Bildad Suites qui blitis rationibus xx natura rerum petitis arguincula sua fulcire nititur, conuincere tentat impios,infames, nefarios, facinorosos, impro Db bOS,calumniatores,hypocritas, quique fici a sinulata religionis specie liominibus imponunt,ac Deo se cum faciunt, non diu subsistere, illos quidem ad tempus spectati illine florere, verum qui ingruenteDei iudicio citissimae exarescant contcrantur, Ut Carices,
ut scirpi,ut iunci,ut gramina virentesque herbae aquarum irrigatione destituta: Impij enim in asilictionibus, periculis,calamitatibus imminente morte, destituti fiducia ac solatio Dei labascui, nec habent quo se fulciant, sed in desperationem ac dissidentiam deuoluuntur.Non dillimile est Esaiae vaticin tu contra Ae Cap. 9gyptios, quos ad egestatem redigendos pronunciat, ac primit in mentem atque animum, deinde omnia illis adimeda quorii in v 4 commoditate negotiatio Esaiati piscatura aliaque opisci subsistebant, atque uberri expiamum quaestum praebere consueuerauat Arescent, inquit,aquae a mari,ior fluvius exiccabitur, exhaurientur siccabuntur rivi, calamus siue arundo, paDrus Oiuncus inarescent, omnes virentes herbs circasuvios,
763쪽
aut r-HDm peribunt.Quo maxiniam sterilitatem sci nunciat uo nullam piscarorum frequentiam,nuleios comitieutiis, nulltim ementium c Incursum.No nunquam neu successum piorum hominum , progressus S incrementa pictatis, moeni rerum salutarium amuentiam salietibus aquis fuminiluis,demque virentibiis herbis, floridisque pratis viridariis coparat. Atque Esaias foecunditatem pollicetur squallidis,incultis, siticulosis agris,eόsque irrigandos sal berrimis ac scaturiendis aquis pio nunciat, multisque speciosis herbis decora tacitas. Quo inclicat aridas atque ieiunas me te sciri igadas verbo Dei,ac salutari eius docist. , ctrina, eius' spiritu peri and edas. Si aute eius rei vata ibiath ticinita prosequitur. Laetabisurdem tae r ω ra Esaia ultabit solitudo, florebit quas illu, vertetur lacusae plicat ridus inflagram, scaturient siticulosa aquis is cubilibus in quibus prius dracones habitabat, orietur viror calami iunci Hoc est, Expulsis profligatis'. vitiorum monstris, proserct se virtutes ac pietatis seminae merge Amor Charitas erga Deum Iomines, erige tus in animis hominum Spes4 Fiducia consequendi salutis, scit mentes ante steriles, sota atque irrigatae verbi Dei scaturgine, ac sidci robore sultae uberrimcis fructus proferre incipiant non secus, ruci ager bene cultus aetas segetes ac spectabiles herbas prosendit.
Res spectantur apud Belgas nini itinio u
Absynthiispecies Ponticum vulgo Ro-: manum, quod in hortis colitur, non in suaui odere:Marinum in Oceani crep dine passim obuium: Vulgare insigni a maritudine, expugnaiadis vermibus cum primis etsi
764쪽
em praesentaneum, quod tamen in hortos transi tum mitescit adeo, vitio sol uni sapor, sed foliis etiam colarim mutetur Ex incanis enim xcinericeis viro rem adsciscunt, nec odorem prorsus ingratum auriastidi6sum . Ex hoc amarissimo rutice Scriptores sacri pastim similitudines desumunt,easque impiis accommodant. Sic quum Deus apud Hierentiam im civ. q.
probis tristia, accrba, amarulenta minitatur,ac calamitates denunciat Ecce ego,inquit, cibaυop.λzulum iastum abbathio, e propinabo quam fellis, : ergameos ingentes ignotas, gladio illos persequa; Rursus ad prophetas mendaces qui Dei verbo a tu tur, adulterant verbum erus,Ecce egri inquit, tura eviseisiabo illos abfynthio, potabo eos felle, quoniam a Pro Cap. 3.
pbetis Hierusalem prooessa est impietas, o polluti dif
fusa es in totam regionem. Amos autem vates quum inuehitur in pseudoprophetas qui in speciem blanda magis, quam salillaria proserunt,ac praetextu religionis, sincerum Dei culium superstitionibus contaminant,deinde quod proceres' optimates, quorum interest aequitati studere, atque administrare iustitiam, Convertam, inquit, iudicium in amaritudinem, Iru'ctum iustitiae in abfynthium, bio est, deflectent se ab ae quitate, nec recte perfungentur iudicis officio, quod prorsiis amarulentu est, acerbum homini in noceti, qui ab iniuria vindicari cupit,ac subicitari,insqua cata v. s. sa non opprimi Insectatur alitem Esaias pluribus locis huiuscemodi iudices corruptos, qui dicut bonuminatu, S malu bonu,qui ponuut luce tenebras,in tenebras lucem, ponentes amarum in dulce, dulce in amarum. Rursus alio loco illos exagitat qui muneribus occaecati opprimunt innocentes, quorum causam tueri deberent illisque suum ius eripiunt. Sic c-
765쪽
niin insurgit aduersus huiusmodi noinophylaces,hoc est,tegum conditores, Vae qui coηdunt leges iniquata, 'scribentes iniustitiam scripserunt, ut opprimerentan iudicio pauperes,o im facerent causae humilia populi mei, ut essent viduae ilia praedae, cir pupisios diriperent.Apud j., Hieremiam non minus acerbe in illos incandescit,Inueniuntur, inquit, in popula meo impii insidiantes quasi
aucupes,ponentes laqueos ac pedicas ad capiendos homines,sicut diapula lauea plena auibus, sic Lmus eorum referta doli fraudibus, causam viduae non iud cant,pripidis non patrocinantur, iudicium pauperibus eripiunt. Caeterum ubicunque in Scriptura Absynthhfit mentio, maximam atque acerbissimam calamitalc, f.; nimique tormentum subesse indicat. Sic ut clade illa funestoque ac luctuoso Hierosolymae excidio Hieremias ciuium suorum personam sustinens queritur seselle circum sum, S oppletu maritudine, S Absynthio inebriatum. Quo indicat ad senim luetum atq;
angore animi nihil esse reliqui, nec quid amplius posse adiici.Non disiimilis est deploratio ac querimonia a M. ιν Pauidis quum in dubio belli uentu constitutus es set,ac illi ab hostibus periculum immineret.Sic enim ad Deum sua vota dirigit, Deus repulisti nos, des Haio. qt,oemiserti x nobis . commouisti terram, co- turbasti ea,obiecini populo tuo dira potasti nos vino co-
punctionis,hoc est,ea spectacula oculis nostris obieci sit, quibus non sumus exhil erati, sed in moerorem moestitiam in anxietatem is ortis horrorem deiecti, ut ii quibus mortifero aliquo poculi, aut venenato lethalique potione vitalia perfilsa obstupescunt. Eadem usi sunt Metaphora Esaias, Hieremias Eze-VJ i. propinatum vini seriosi calicem describunt cab . s. quΠmjςSibu , tum promiscuae plebi, quo gustato in
766쪽
rabiem atque insaniam stuporemque acti sunt, pror iisque orbati mente,ratione,iudicio,rerumque gere-Ziuum prudentia S concilio. Nec prorsus clemetius radiatur qui meretricum consortio assuescit,illarii mnu blanditiis, sillaciis,illecebris, lenociniis capi se acti iniri patitur.Q iod quum a Solomone sit obserua im,studiose commonefacit filium ineuntis statis in-Litiae,ut longe ab alienis se subducat, nec ulla rationchrum blanditiis mentem incantari sustineat. Fauo PM . . cim ut inquit distitans labia meretricis, hoc est, fer σ- bladus4 mellitus,eius' sauces S guttur nitidiusa olli iisque oleo nomβima vero ac rei exitu amarus Absynthium, lingua eius acutavi gladius anceps. iquidem omnia agit insidiose, simulate, fraudulcter, atque incredibili attulia,venationi S aucupio intenta crines ingenii vires ad emungendum confert. Caeter uia quum sellis Absynthi nomine tristitia qusq;,n xia, amara,terra, calamitosa denunciari soleat, tum
ille quiddam etiam in Apocalypsi designatur.si qui idem clangente tuba Angelo, cecidit de coelo magna v ''
sella, facis in more ardens, qua iraDei aecens in im-jbs denotatur erat autem stellae nomen Absynthiu es lue delapsa in terram, fluuiorum partem, aqua ram sontes:conuersa est tertia pars in absynthiu, multi que hominum in aquis interierunt, quod amaritu- cine imbutae essent. Vt autem naturalis siderum concursus,aspectusque & ut vocat constellatio astrorum seralis aliquando estocnoxia magnamque stragem hominibus brutis animantibus, satis lite ac sementi infert ita vis ista coelestis exitialis sui humano generi, magnaque detrimenta intulit,vindicta Dei in reprobos inflammata.
767쪽
Tirpes istae qua sponte ter atque ii
uitis colonis nusquanti an erump
nihil propemodum commodi lionibus adierunt, sed acutiis infestae ac sementi ossiciunt. Quocirca quin Deus maledictionem Adamo transgressori, atque 3 rumnas vitamque laboriosam impendere denun usMaledicta terra, inquit,in opere tuo, in laboribus come G ea in sudore vultus tui vesceris pile tuo, sipi tributos,sentes O carduos germinati tibi, ct com-des herbas terrae. Sic Deus accensus fit rore in popq tum Israeliticum,qui nulla grati animi argumenta irga ipsum proterebat, sub vineae nomine dira illi miratur,quisit post tantam culturam, pro sapidis vitis la bruscas produxerit: ostendam, inquit,vobis quidfacti' russim Vinea meae:auferam sepem eius, ct erit in diro-ption siri iam macerii eius, erit in concustationem ponam eam desertam, non putabitur,nec fodietur, o cendent oppriminique eam sentes, ν res, spinae o. fguxata Qquutione indicat se extremam
impendis operam fouendis crudiendisque Isracib aia e tis salubri doctrina, mentesque illorum verbo suo ,2 contimenter irrigasse, nc quidquam praete inusse . ia. eo in animorum cultum sectant , sed frustra insumpssse laborem , nec quid quam se
768쪽
scrtis habet,ac patitur,vςre in onmcir brum c dedecus in cupiditates ignomiitiosa & taedas a mores: improbosis vitioso sic pauca illoru inculta,nullis que ornata virtutibus,vitiis ivlidique scalcat, solum neglectum cultura destitianina, Iierbili Mohii .R.ursus alio loco iurisiuat cir illis denuociahq ἔς Risi uri nullasque fit 'ras fruges aut annuos prou3ntuci, sic ut terra maledicti ni obnoxia, humius situ Vinii lore, obsita non aliud qu4m spings,vepres,ac tribu 'spro fundat. Sic ut quocunque loco fuerint,mille vites ae ,
stimatae mille Usteis ibi in vepres inpia; luc qisu
ticos avertuntur,adm t. in uniuersa teri gnu Mo Vrica . i. victiun suppedit , sed os a regio in solitudinena A q; vastitatulit redigenda, ut imgcs ut alim Ia, ut cibaria de sutura sint,omniaque in agris horaida se profer ris quallida, siticulos inculta,omni nitore atq; amabili viriditate destituta Paulo ut inserius atrociora magis' horrenda impiis obiiciat ira denunciat.Sic epimcontra Idumaeos, hoc est, Deiri Ecclesiae hostes vati cinium instituit: Convertenim eius lumini tore test pice, humrat ei in sulfur, erit terra in pice ar-- Δἴte nec extinguetur in si puer i Odesolabitur in perpetui iusso per ea tras te ara, ericius noctua,ibis coruus quae alites Manimalia hominu cosortia iugi iit.
Ubiles eius ei ni absque regno . principes ad nila lis redigetμr, hoc est, nullus erit Rei p.ritu nulla politia nullus principi honor aut dignitas, nulla imperis D- maiestas nullus ordo vel consularis,et senatorius; sed mera inter plebi es optim ares confusio opprcssis
legibus, ac iuris aequitate sublata: quum hoc etiam accedat ad malorum cumulum , ac miserandam rerum faciem, ut Regum palati solo sint aequanda
769쪽
omnesque aedes splendidae atque operosius aedificatae diruendae sint, atque ad nihilum redigendae sie uti minum frequentia vacuae, seris Malitibus lustrarida tibula praebeatit Sic enim h c quum isto, in aliis locis amplificat, ac regii,ni ex istitatem exaggerat in imas a 3 naensum: Et ori utui in donlituis eius spinae, rticae,sen ἔσω - tes,cardui, vepra se salium in munitionibus cius, visere conspici let in ruinosis palatiis belloque dirutis, arcibiis:Et erit inibi latibulum draconum, fruthionum senio, Moeciir eiu in desertis iis locis inter se darinoam,onocentaurus Sylvani, pilosique Fauni&Satyri,ncii turnaeque trige, o Lenaures. In iis etiam habitat illis residebit Laiui1 hidulabitus bubo, vultu
i cs rapaces milui Quari in rerum comemoratione
horrenda vastitatem ac solitudinem itinasque celebritim locorum oculi obsidit eoque funesto specta culo acrius percellit hominum animos, quod nulla in florentillima regione spectabitur negotiatoriam frequentia, nulliis populi eo cursus, milia commeantium turba nulla hundinatio aut mercatura, sed tantum monstra,harpyiae, MCHimaerae se octilis spectantium offerent, immane sque belluat iocentes serae, quarum aspectus vel sortissimo cuique terrorem acn-,isse residationem incutit.In has deformes horrendas mei, ina bestias se nonnunquam daemon es A mali Genlytraniranis formant,variisque spectris ac praestigii xpauidas me tes territam, praesertim illas quae cognitione Dei non admodum imbuta sunt illiusque verbo stilla: Huius m di etiam lina gines monstrosas, ac simulaclara inaudita animo menteque conripiunt melancholici, maniaci,plirenetici, deliri ebrij, febricitantes,aut qui conscientia scelerum striis agitantur. Istis enim varia re rum species, de absurda antasmata animo obuersin
770쪽
tur secto cerebro , ae spiritu animali terris densisque vaporibus omiscato scit illis ex vitiosa capitis affectione mentem,rationem , iudicium, memoriam eripi contingat, ac perturbata imaginatione confuse de rebus obuiis iudicare.
DE FIC CARICA, GLOSSO. CAPUT XIX.
PC Vri apud Belgarum et iam extremos atque Oceani accolas aliquando bifera, hoc est, bis in anno fructifera,quae aestate seruida fructus prorsus maturos profert: Sic anno redempti orbis 3qo desinente mense Iulio quum imperator Carolus eius nominis quintus peragrata Belgica Selandiam ora eiusque maritimos perlustraret, acetiriream inuis ret, oblata sunt illi metones inusitata magnitudinis, mireque sapidi S succulenti, ac ficus turgidae adeo maturae, ut Caesar rei novitate delectatus quod tale
quiddam iniurigida regione non speraretPassereret ne in Hispania quidem melius potuisse maturescere Venim id nobis non est perpetuum, quod aliquando ar-stiuis mensibus calor languidus sit,& remissior, quam 'Te
vi possit huiusmodi fruetus ad maturitatem produce .,proret, re Fici arboris fructus duplicis est differentiae. Nam Carica sicus simi tempestiuae, quae ab arbore eximun Carico,tur antequam prorsus siccescant, deinde exiccatae insistellas ab Hispanis econduntur.Grossi primitiuae si G si
cus succosae,praecoces, intempestiuar, quae non maturescunt, vel serius maturitatem assequuntur, Vnde
serotinae ditiae. Quum autem ficus flore destituta sit ea terissorescentibus arboribus, ista rossos pro-