장음표시 사용
921쪽
Plicem unitatem alium onanem numeruid ςsolu, multa ingeni,dexteritate disserebat. eritin unde digrentis ei noster tandem redeat sermD. Senserunditem S philosophi illi, quod citra substantialem pro ximamque causiam non pollit in hoc inferiori imur' do naturaliter produci substantia, ne sine quiente causa vivens quippiam generarin deinde duce quodam communi diuersa quaeque conciliari.Proinde per substantialem illum mundana ammae ubique prae
sentem spiritum,omnia consensum, cujus nuL. com
meminimus, participare volunt.Adde, quod inter philosophos conuenit, quod litiosi intelligentiae est actus intelligentia quae luperiora uia. me de spiri ritu non modo communi, sed a proprio age: Q, 9 id
igitur illis arduum fuit opinari spirixum iii in niuis
salem, coeli vim materiae ad cani rite paratae admota re unde rationis eius seminalis virtus ad opus pridem a creatore in seminatum exsuscitetur. Pr.esint tamen Chimericam illam animam, Chri stianis incognitam, philosophis in hanc persuasionem ductis relinquerc: attendere iis qua ratio diuinis oraculis subnixa suadet, . quotidiana natu a c0nsum udo comi nonstrat Natiaram autem sic operari videmu ut coeli lumen non desit, Drationum seminalium clementis . id est, in ipsa materia, latenti p*n per id, citeteriirtacundi ias gemadmodum quippe prudens agricola ter ram sementemque , sic sua arte ac diligentia prae parat quo speciem rei cuius in seimine rudimen tum aliquod a natiira delitescere scit, coelum omnibus numeris selicius absoluat est solertisamam prouidissimamque naturam, et da ominem artificiosum auriun lapillumve sic aptare posse putanti, ut quae in iis per creationem coepta est vir
922쪽
tus,vel insita per naturam,uel artem cius quamproximc aemulam, ad persectionem tandem extimuletur.
Proindeque nulli iam mirum sit,quod philosophi illi
senserunt, coelum & artem sese inuicem non raro iu- Ω-ἡdqκη uare coelicis concipiendis viribus,& materiis decet pyq adparandis,coelestium motiones litus obseruare docuerint, vel ideo saltem,quod haec ad materiam pertineant,aliter vel aliter aptandam. Nempe quod elementa pro illorum motu,positione,propinquitate aut distantia qualitates euariant, quas non pauci rerunaturalium proximas effectricesve caussas existimant,
vel saltem in hoc superioribus ninistrare qubd procorum mixturari temperamento formam quanda ladant quae ad specificam quam plurimum disponat: Vt Mid sit euidens quod superiore capite praetexuimus, Deum ordinem quendam constituisse omnium rerucμ prq ωὰ se ad se.Quem Deum credi non ab re potest, su-
prae quae ab uniuersali rerum naturalium confluxu
ιi aDὸ quaeque species xquodvis individuum recepit, pro- indira prietatem quandam humano captui, non ratione, sed μη solo experimento peruiam,ad hominis usum, libera lissima sua pietate insedisse atque impartiuisse. Vt utilitatem inde homo capesseret,in tanti tamque reconditi operis admiratione illectus,ad Dei Domi
ni sui omnium creatoris contemplationem amoremque raperetur conuolarcique. Hic nanque ordo viri uersi,&haec rerum proprietatumque admiranda varietas, dum ab intellectu diligentius auidiusque introspicitur,illuminatis tandem mcntis oculis, principiusuum,quod est bonum ipsum,id est Deum, refert, in comprehensam sublimitatem, ac maiestatem sinplicissia nam, sapientis; mam, potentissimam, benignissa- άmqge virtutem atque bonitatem esse. Sed insti
923쪽
tutum tandem absoluamus.forsitan enim longius palati discessimus.Itaque tametsi Trismegistus ilic non absurde videri possit sensisse, quod coelum lapillis vi
res abditas impertiatur, proximae tamen earum causis non meminit, quam inter philosophos conuenit in materia consist ere,& inde suas promere se iactiones. Qua ratione patet, coelum ipsum materiale ac extensum non esse principem proximamque , vel si mauis, coniunctam caussam carum quae in Gemmis latent potentiarum .Quamobrem quit superius ostenderimus, reconditarum virium caustas a nulla fieri complexio nati qualitate:sed nec ab aliquo elemento aut forma elementorum temperiem primarie atque essentialiter conseqtiente,voluit Albertus ille Magnus cum n '.
merosa non mediocris literaturae ac iudici Virorum ἡρ,.stiis
turba, quod species seu substantialis Gemmarum sor ai-- sema sit delitescentium , quae ex iis experimur, faculta sential tum caussaeilectrix atque immediata. Quanquamnc. s si illi sorte negarint substantiali illi formae vim aliquam adiici coelestem, quae vel seipsa, nonnunquam autCm Gemmarum adiuta temperaturis clementalibus, prς-cipuae illi causae suffragetur. His autem non de nihilo subtexendum videtur, quod quae omnia natura purissimae nascuntur, S ab omni sorde desecatae, nullam artis praeparationem ambiunt,nisi ut rite corpori admoueantur Mnihil obstet. Quae vero terra aut crusta Obduehar, prociosum intro condunt thesaurum tratam pulchritudinem, mangonum ossicio, abiecta cru bi ,sta,& virtutibus illecebris diffund cndis idone e re quiuis cor duntur,Neque etiam tibi persuasum velim Gemmas ora GD aequaliter sitis stinctionibus corpora quaenis etiam h P mana ciscere. Quandoquidem pro corporum cum V
coelicis orbibus Massiatibus,unde vim lapilli mutuati
924쪽
sunt non modicam, maiori vel minori coissensu , aut corin 'eorporum conueniente vel aduersante tem heramento Minnata propi ietate , essicacius aut segnius Genimas operari contingit.
n Actis uastituti nostri fundamentis,ab49 pso secundi huius libri limine praetexe dum videtur, qu bd diuus ille Ioannes
tionis libri capite phnultimo, dum ciui
talis sanctae Hierusalem de coelo dcscendentis, ac Dei claritate illustris structuram describeret,iredecim Gemarula sun suae magno sacrament, quod ne in aliena mens instamus,in praesentiarum praetermittimuso commeminit. Quas non pigebit, ex ordine eo loci sertiato, hic quQq recensere. Neque enim video qua meliori ratione, Dominus omnium Deus nobis commostrauerit, illinas quasdam Gemmis incile naturas&propri atcs quam iis ipsis coeli muros, hoc est, cius Virtutcs,vel si mauis Christi Iesu cu duo dccim eius Apostolis,Ecclesiae videlicet capitisis columnarii amplitudine, maiestate, cis mulata deniq; nobilitatem &inuincibile virtutem per Gemmas de si gnando Sunt itaq; omnes cae Iaspis, Sapphirus, Carchedonius, Sina ragdus,
925쪽
Vagdus,Sardonyx,Sarditis, Chrysolithus, Beryllus,To Paetius, Chrysoprasus, Hyacinthus, Amethystus io Dissimas vero fecit Margaritas. De singulis autem his hoc libro primum ex ordine disserere consilirest.
De Iaspidisspeciebus O viribus.
A P. I. Aspidis plura autoribus enumerantur fastigia Ea tamen quae apud Indos
nata Grammati as , aliis Polygramimos vocataei quaeque virens, maragdo
quadratenus similis pellucet ut de hinc sola substantiae crassitie ab hoc desciscere fere videri possit)supremam obtinuit maiestatem. Ab hac, crodiuersa multum Cypria visitur,colore glauco, substantia pingui,Gallis aspis alba dicta Persica aeri similis,
Aerizusa nominata, conspicitur.Thermodontiaca au
tem Iaspis,caerulearum optima est. Cappadox ex pii pureo coeruleum refert in materia opaca, ideoque notulget Phrygia ruboris non nihil admisit,Thracica Indicae aemules, Chalcidica turbulenta ac vatia multum substantiae, omnium minimc iucunda. Cuncta rum vulgo praestantissima est, quae purpurae quippiam complea itur. Secundum habet locum'trae roseum quiddam nacta est. Tertiam obtinet dignitatem, quae Smaragdum: quartam, quae Autumnale matutinum serenumque coelum imitatur.Esti iisdam Laspiachates ceu Iaspidem & Achaten quoque complexa, vires utrarumque perstringere credita Sunia aliae aritore Vincentio peregrina Iaspidis species ex Thetet enu' rt,..ul. Ineratae.'lam inuenitur ait in aspide scutum habens in
926쪽
cosio, cuspidem in manu, sub pedibusserpentem, qui
habeat contra omnes inimicos virtutem Item latius in
quo sit homo habens fasciculum herbae in collo, cuius virtus sit omnendiscernendi morbos ac sanguinem restringe-di: quem Galenum in digito gestasse referunt. Deinde crucesignatum viridem reperire est, ne quis submergature dicacem.Hactenus 1llo. Hic itaque fere in digitaui - 14 ij. Optimam principe inque aspidem virentem it
.stima. clam Inda quae quod prae steris amuletum esse cre datur Polygrammos nuncupata existimatur, quae ta- men releberrima asseritur, si e viridi purpureum quiddam complexa,alba praecingatur. linea. Vnciis undecim magnam vidisse Plinius est atur, indeque arteraspidis bosculpatam Neronis thoras atam eisgic.Porro quod vire ad vires attinet,omnes pro singulari aduersiis perni ciosissima quaeq; venena amuleto toto Oriente deser ri,idem Plinius in scriptis reliquit Verii enim uero ea quae Grammatias dicitur, alba insignem linea praeserunt, quae si geminata candida est erat cruce a nonnul- Iis firmiter praedicatur serente adeo contra aquae iniurias adserere,vivi hunc a submersione vindicare,Gal. medicinae, sui illas esse 5firmat, qtiod suo adhaesti stomachu firmet, que ventriculi os esse de autor dixit,illiusq; rei se periculii fecisse prostetur totq; videlicet ex Iaspide a collo ita suspenso ut stomacho e directo
responderet. Assirmatq; sibi cora exploratu es si ut plura: expertes nihilominus prodesse, quam si draco
ne radiato figurata fuissent quales Nechepsus rex inscuIpi instituit, ut idem Gai .refert Addo quod aspis mulieribus menses cohibet drachnis podere deuora tu sanguine sudoremq; copescit, hydroperi febres
arcet, oculoru aciem suo virore reficit, Venereorum petulantem appetentiam retundit:partum proprieta
927쪽
te quadam occultiori moderari creditur. Sunt qui ab aduersis casibus gestantem liberare, phalasma pellere, Conceptioni aduersari, oculos ab omni sorde purgare aspidem dicant. De Sapphiro. CAP. II. V I Phoeboque antiquitus sacram sapphirum in duo partiuntur praecipua U' '
micrmama. Sunt namque quae Orien-
tales seu Indae, sunt quae Podiae, a lo--co scilicet suae generationis, appellantur.Inuenio quoque illam Syrtitem, ab inuentionis D t i Τ loco,Vocari. Quamquam non eam putauerim esse,cuius Plinius meminit libro 37. his f. natural .cap. O. his verbi. Syrtita inclitit in littore Syrtium , iam quidemo in Lucania inueniuntur,ia melleo colore refulgentes, intus autemsellas continent languidas Tametsi namque nomine Moriginis loco conuenire videantur, color tamen huius syrtitis, melleo croco refulgens, manifestius reclamat quam via quoquam suspicari deceat hanc syrtilcm esse sapphirum Sapphiri namque
coelesti colore conspicui sunt. Porro earum quae apud Medos reperiuntur, supremam sibi maiestatem ven sapphiridicarunt, quae serenissimi vernique coeli colorem este ω si ρ-rentes, caerulea conspiciuntur,& ceu transfusas nubeculas immixta etiamnum leui quadam purpura re praesentant ut vidclicet sulphuris primum accens co lorem reserant,aureis insuper punctis colluceant scintillentque,ita tamen ut visus aciem materiei crassitieretundant,vi admotarum reriri imaginem speculi
instar minimὸ reddant.sunt itaque hae optima sapphiri. Multae tame ali visuntur qu quo magis ab his vel substantia vel colore destiuerint, eo viliores censebu- .
928쪽
tur. Inter quas tanquam obcandicantes qiuasdam nubecula ostentant, praeseruntur,ut ab optimis pri- mum sibi locum occupauerint. Supremam olim Sapphirum autoritatem habuisse, ut apud diuos gratiam ipsa perhibet antiquitas.Tam quippe diis,Phoe
bo maxime,gratam hac Gemmam causantur, ut tum
p rqcipue sua huic sacra placuisse creditu sit, cum inter haec sapphirum taliquam videlicet concordis signaculum' etiamsi non citra fastum superstitionemque, ostentarent. Qua de caussa Pontificibus in primis, dein etiam regibus, summis deniquc viris,prae caeteris di gnam, ob propemodum diuinas illius facultates,phi Sapphiri losophi iudicarunt. Venereos compesccre affectus cre ditur, ideόq; castis praecipuo usui esse perhibetur de s.f. st inde animi in Deum propensionem, deuotionem,ris e=ὸdi pietatem, constantiam, pacis ambitionem, deoru muta lacra opimaque quod ad hanc vitam spectat beneficia inuitare conciliareque ferturivi vel hinc ecclesia sticis praesulibus omnium maxime dignam rude tia vulgus profiteatur. Addunt contra iracundiam, S inuidia, fraudes 4ristitia pollere.Adeo scilicet con
tra estrenes animi mores esticax st credita. Verum haec ad animam pertinent. Corporis praeterea incrementu moliri solidas principesquefouere& asseruare partes,cordis oculorum que vires reficere,horum excrescentias& pustulas in bibere: ruptas quoque membranas cogere Galenus&
Dioscorides autores sunt. Addunt Maduersus scor pionu ictus Mintestinas exulcerationes bibi venenis etia pestiferis resistere, cotra veneficia omnia, adde citide incantamcta prςsidio esse sebrientes cordis, nisi uisantibus admota iuuare sudore arcere, sangui ne cotinc re carbuculis abscessibiisq; calidis, pestiferis praeser
929쪽
tim, mirum in modum aduersari traditiat. Commentitium puto quod a plerisque dicitur a pphirum Carbunculo extincto viribus .lcstitui.Sunt & qui falso ia diem sensisse Dioscoridem qu bd Sapphirus araneam in pyxide repositam occidat,sii diutius supra artiman
Mitto praeterea quae de hoc lapillo superstitioso-xum Magorum praestigiosa vanitas nugatur. De Carchedonio. CAP. III. Archedonium c Carbunculorum csse generibus Plinius inter Latinos phi losophos locupletissimus testatur. Quanquam 41c praemonitum te Velim sero omnia tam Graeca quam Lati m Apocalypsis exemplaria Calcedonium habere: quum tamen de hoc nomine vocato lapide nihil apuditulliores clasticos inuenerim de Carchedonio autem multa. . Vt&hinc non ab re putem scriptorum incuria utraque exemplaria iam olim vitiataiciles, quae praestruere visum estne sacri textus veritatem ac dignitatem neglexisse videremur. Porrhaearchedoni os putant imbre diuino generari Luna plena maxime reperitur. In Nasamoniis montibus nascitur, dein Carch dode apud Thebas in Aegypto versi quam praedicti 'gς' obscuriores ac magis fragiles, venos is orietis carbonis haud abs miles.Neq; etia desunt virino inccle bres qui iuxta Basilea Argentinaci claras multu 3 insignes Germanie ciuitates quosda Carchedonios reperiri adstruat.Prstere autor es Symphonianus Capegius
930쪽
in Lotharingi quoque Carchedonios oriri mirae magnitudinis, si ferro percutiantur sonoros, quoslii praeditos scribit aduersus raucedine nV. vocemque cla rificare, Ego ver,absolutiilinio Carchedonio cum Lotharingo collato, hunc non putauerim tanti viri pa
.... 7: dictRIniit vile Verum Carchedonium. Quandoqui
bi; dem Optimus colore conspicitur medio inter Beryllum Myacinthum, accedente etiam levicula quadam iubardente purpura,vid proinde facilis sit suspicio coiisse,Beryllum cum Hyacintho.Ideoque Carbunculis pallidiora subobscurior visitur, quamquam
Sole vel igne acrior excitetur. Dicunt etiam Car chedonios umbra purpureos ostendere, sub diovero flammeos videri,& soli expositos scintillare. Qui autem aLotharingis aisim circunseruntur rubri semper aequaliter conspiciuntur, tantum abest ut prsdi- nos gratia proprietatibus adseqirantur. Quamobrem spurium potius Lotharingum Carchedonium esse iudicauerim,vel omnino ignobiliorem eius quandam speciem Praeterea commune omnibus Carchedoniis inuenio, quod ceram signandam suo contactu ita quidem liquefaciant, ut eius adhaerentem partem conuellant Carchedonia ut in omni Gemmarum ge-δta 'ν nere Masculi acrius, foemina languidius fulgent.Scal o i5.I. contumaces esse Carchedonios inurnio.Grt
m , . sim facult.at eis trib cliint non obscuras contra Caco daemonas, S atra bilis symptomata, hoc est tristi tiam timoremque.Neq; desunt qui victoriam ei promittere audeant qui illum secum gestauerit. Pcrturrifestucas calfactus trahere. Praecipuae autem dignitatis sunt mares qui stellas intus ardenteis ostentant, vel coelesti hoc schemate diuinas fere eius vires attestantea De