장음표시 사용
571쪽
elapsis non ei amplius liceret respectu Carthusiae sine Praepositi licentia: ac Pii
Quinti concessionem couficinauit,perinde ac si literae super concessione illa consectae suissent, excommunicationis, &apostasiae poena irrogata, ut haec Omnia patent ex ipsius Societatis compendio in ver,apostata,& ex compendio priui- Iegiorum Fratrum Minorum nuper per Fratrem Hieronymum 1 Sorbo compilatum sub tit. de apostatis.Caeterum quod supra dixi apostatam habendum eum ,
4 qui ad saeculum sua sponte redierit declarandum est non idem esse si Superioris auctoritate fuerit dimissias, quia cum huius Societatis Constitutionibus sit
cautum, ut liceat eius Praeposito genera.
Ii ex causa sibi bene visa missionem indicere, non mi dici recessus temerarius illae qui fit ut Superioris obsequatur Imperio, cap. quid ergo II. q. 3. Lapu alleg.
I 3 o. sub num. q. Nauarr. Commem. 2. de regia. num. 36.Azor. in L Moraclib. I a. cap. I 6. q. m. OI . Quinimmo sis quis nulla sua culpa, sed tantum obedietiae viribus compulsus egrediatur,ut puta quia fessan Superior hoc existimat expedire ut parentum, aut aliorum, quo
rum cura sibi incumbi t,subueniat egestati, addo etiam si causa qua Superior fuit
motus admissionem praeeipiendam non undequaque probetur, tunc Religiosus missus, aut expulsus,nedum immunis esta metu apostasiae, sed etiamsi talem in saeculo se praeserat, qualem decet hominem, qui iemel tam piae, ac sanctae sodalitati suerit ascriptus, summopere erit obedietiae nomine laudadus.Na & si per obedientiae praeceptum non liceat facere mulum,LWιma C. de mulieri quas propriis 6 semis tunxerunt l. bis verb1s S. 3nIeνdum
V. de bared. Ins. potest tamen, & debet bonum quod agitur intermitti, ut Superiori obsequatur, d. cap. Ruid ergo , Gisias in veta. intermitti scribit bonum
esse pro obedientia pati, quia licet Superior malum faciat praecipiendo. bditus tame benefacit parendo. Id quod et probat aperte tes .m I. 3. S. in bello 1 de renuLubi hae sola r6ne qui rem in bello a Duce prohibitam fecit, aut mandata noseruauit capite punitur, quamuis res bene cesserit, nempe quia bonum contem psit obedientiae, di ibi glos. animaduertit magnam este virtutem Obedientiae , quam etiam extollit tera. in cap. sciendu8. q. I. ubi obedientiam presert sacrisiciis, ea ratione potissimum quod per obedientiam propria voluntas mactatur.
Praemissa vero semper sub illo modera. minae dicta putes, quatenus missio, vel expulsio ex mera Superioris procedat voluntate quae nullo sit Religiosi facto procurata,nam si sorte quispiam existat, qui Soc tetatis callenς instituta ex industria in facinora, aut foedas negligentio Iabatur, ad hoc ut Superior graues eius mores pertesus illi missionem indicat fi Hunc quidem dubio procul censeten inflatu perditionis existere, non secus ac si sua sponte nullo Superioris iacto egrederetur, ac proinde saltem in soroconscientis teneri sacere quicquid in seipso est, ut in eadem S ocietatem recipiatur; Indignus enim est legis auxilio, qui illud callide,&ex industria affectauit ι. a. S. quia enim ginquis Gut. , in I.υxoriss ad I. Cornel. de fag. I. prima O 2.C. de bis qui sponte munerasubeum Ilpa BQSJn. δ δε excuset. tui. F. item tria on G υbi glos. ins. eod. tis. Felis. m e. su. anIe num. 3. detesib. Hinc seruus delinquens in clericum, ad hoc ut facultatem nanciscatur eundi Romam indignus hae
commoditate iudicatur cap. relatum.
8 desent. excom. Et Episcoptas qui procurauit negligentiam Canonicorum ad hoc ut iure deuoluto posset conferre, ipsa conserendi potestate fraudatur, Innori in
eap. irrefragabili circa med. νον. magua
de osse. orian. Fesin. in L cap. . ante
num. q. deus. via coetera similia e gerit, quae ad hoc possent aptari Quicquid ergo sit in Bro exteriori, in quo sola Superioris licentia spectatur,&de illis quς in secreto sunt iudicari non so
nef. sine diminut. conferatur cap.primo deriandes. desponsat. in soro tamen interim ri , in quo etiam occulta perscrutanω,9 Rom. cons scio. num. II. licentia, siue
missio malis artibus assectata Religiosu
572쪽
s 7 IExtra Ecclesiae gremiumexistentium Lib. VIII.
tutum non reddit, quia sicut non licet aperto marte cogere Superiorem ut illum expellat, ita non licci per actus indirectos, & affectatos ex reg. Quod cui prolii bitum eit aliquid, censentur prohibita omnia per que ad illud peruenitur,l. oratio 1 αυρο al. i. 2. cum ibi Irad. per Doct. p. de fur die. omn. Itid. not.og.in ι.μ ιο quis k. ea legeis de in . oblig.ca. pit. cum tem Ore de arbitri ει ibi hoe -- praes tradunt L. LAndr. Burru er Abb. Lap. alleg. ior. versio. Hinc es quοι is, Biom. consit. 369. num. S. Dec. confltio 39. numero quarto, O consilio 44. col. seeundo υersiculo Praedictu agitur late Dr . de legib. conuub. glos. s. numeroao 3-Hinc qui non potest praescribere contra visitationem, neq. potest praescribere contra procurationem quia per illam ad visitationcm deuenitur , capitulo Abb. ιn capitulo eum ex o i de pra'
scripti Et quem non potest Archiepiscopus vigore sus iurisditionis, ne q. potest com. pellem ad suscipiendum causae delega. tionem, ad se per appellationem deuolaetae, capitulo Pri oralia inprincipio de a pellat.
χ Domusprobationis, ouitiatus, ct Colle. gia possunt ρον sidere bona stabilia. a. No iiii ct alti religi Dciuatis,qui tantum biennis vota emisseruntiossunt in siluι bare des, O ph mere bona ad tibi
3 Domus profisa societa:ir Iesu profitetur ve
ram,o realem paupertatem mendicansem
4 Domas professe facietatis Iesu paupertas
es volantaria. 3 TMatini sunt ea Oes bonorum in com
eI nec asserta. Dispossis conciliaris requirat deragati nemoroscam. 8 Clatifula quorum tenores operatur deroga tionem ae si ea mi derogatur fuissenι ad verbum expresa. o Concilii Gidemini dis 'ioni eensetur derogatum ex clausula generali. Io Gubernium Nouisiatus, ct collegiorumpenti Generalem minuit pauperratem elui ct Soeietatis. II Domusprofessa religiosi debeηt vivere eveleemosinis aliunde quam ex prouentiθ. Collegit,ct nouitiatus.
Domus professa no possunt babere in domi. hussua habitationis Ogpothecas ad an,
Is Domus professa non possunt vendere seu eius quas habent in suis bonis.16 Σοmus profecta non possunt basere seu ctus vlleator alicui visi adminis . ιio sit panes societatem secus β panes
II Domus prose probationis, ct collegia non succedunt ab intestato . I 8 Domus pressa potest bares institui si hin redιtas eonsssat insabilibus valis nec sariis.19 Domur ρνUHa non potes bares insilui quando in hareiaiausunt stabilia ista
ao Sorietas Iesu non eam abendituν stibdispositiona Cocilis in capitulo. 3. Sestia I prosem is paupertate quiparatur fratribus minorisus.1 2 F aupertas vera excludis instimiisuem ad ossinum babendi,ποπ auum ad egeactum inndendi. 3 Domus professa, O fratrum minorum paupertas non ommmodo aquipar
a 4 Domus pressa, Ofratres minores in aliquib. conueniunt.
suburbanum ad isereationem ιnfrmo rum for fratres minores.
573쪽
Tractatus de iure Personarum s 72
2 3 vomus prefessae par re no possunt recipere sipendia pro predicationib. secarifrasrex
29 Domus professapotest recipere legatum. 3o Domus proris Instituta potest υendere
non ob ante conditione quod bona de beant manere apud domum Insitu
ARGUMEN Tu M. Societas Iesu est propria, & vera Religio mendicans quae in domibus professis profitetur paupertatem ab intrinseco, non ob
1tante dispositione Sacri Trid. Concilij Sess. et s. cap. 3. de Re gular. licet Collegia, & Domus
probationis sint capaces bonorum immobilium in communi, quorum occasione disputatur,
Domus professa possit hς res institui,&in quibus conueniat, vel non conueniat paupertas Domus professae cu paupertate Fra
trum minorum. CAP. IX. orpus huius Socie
Constitutionibus sit in varia membi, distinctum sideo ad tollendas
vulgarium erro res, res est per imhascriptas conclusiones explicanda. Sit ergo prima;conclusio Domus probationis, siue Nouitiariis, nec non, &Collegia huius Societatis ex eorum pri malua institutione possunt habere bona stabilia, & qnoscunque annuos redditus in communi, ut expressς habetur in prima constitutione Pauli tertii confirmatoria instituti bocietatis, O in Frιma Constitutione Iulii 3. e, ΤΠΑ. ct in com
institutionis, & Iegati, quia si sunt capaces bonorum, nihil impedit quominus ex testamento capere possint, cum omne
Collegium possit hqres institui, nisi re- per latur specialiter prohibitum I. I. ubi
notant omnes C. de Sacroq. Ecclesa Secunda conclusio, Novitii, nec non& alii, qui sola biennii eota emisserunt di generaliter omnes qui ad gradus pro sessorum, de Coadiutorum Brmatorum nondum peruenierunt, licet simul cum prosessis unam & eandem habeant vivedi, & obediendi rationem, tamen reti. nent ius,atque dominium bonorum suorum ad tempus, iudicio generalis praepositi praescribendum , ut tandem in pau. peres, seu aIios pios usus pro ipsorum . deuotione disti ibuant, & interim nullar tanquam propria, & sine superioris facultate uti possiunt, & expresse dicitur indicta constitutione Gregorii ubi etiam subditur causa propter quam retinet iusti dominium, videlicet,& Societas maiorem l ibertatem habeat, illos, si opus tuerit, cum minori ossensa dimittendi,quia hac consideratione retardari poterant superiores ad dimissionem pro serendams quando proserenda videretur, quae res Iabe saetare potuisset laudandum huius Societatis institutum dimittendi eos qui Societati postent ob esse. Quod in-
conueniens ne oriatur , possunt etiam prasenti omnes ex testamento capeIC ,
ct ab intestato succedere, ut probat, derccte Molin. de iust. O mri tom. I. disp. I 39. vol. 3. versilli, qui finito, Leonarae. Leqsitis de iusi. O iuris tib. 2. capis. quartomum. 22. O 27. ct cap. numer. 72. Gamia qui alios refert de benes pari nona capitulo decimo, numero 62. Nec non,& possunt retinere beneficia,& pensiones quae, & quas habebant ante ingressu,ut in facti contingetia re mature per-Digitigod by Corale
574쪽
pensa respondit Rota in causa Nullius, seu Caputaquen. pensionis i 8. Aprilis
16I6. mram bonae memoris Martino Andi ea.
Fatendum tamen est quod tam m- viiij, quam etiam Scholares in Collegiis, nec non & coeteri, qui sola biennii
vota emisserui, quadiu in Societate manet sunt vere.&proprie religiositiNauaris
de reguI.comment. 2. 1. 29. Mandosconsis 3. num tertio Eman. Roderici quas. r sui. tom primo quaest. I. an. 4. Carsi.
uilegiis, & exemptionibus, quibus gau dent coeteri professi, & mendicantes Ga
s Tertia conclusio , donans prosciti huius societatis profitetur veram, & propriam paupertatem mendicantem , ita ut neque in particulari, neque in communi possint habere proprium, aut polfide. te, ac gaudet Omnibus, & quibuscumq. priuilegiis, immunitatibus, ct indulgentiis Mendicantium , ita ex constitutionibus praedictis concludunt & recte Ga.
H. Leons I. 28. lib.primo Nauari in ea. pitulo non dicatis I9. q. l. num. 28. να
sne Mandosin tras. de priuil. ad instar.
col. secundo i in. vers siue sint professt, subdens hanc paupertatem aequiparari pupertati Capuccinorum, & ipsum se
quuntur Menoch. d. coss. IOIq. numeri
Is . Excellentissimus Grai. cepi. forans.
Difficultas, est An haec paupertas se
ab intrinseco, nempe praecisa, & necessaria, An vero ab intrinseco,&sic voluntaria, & quidem Messis in adii. ad
a. Par. 4. q. 6q. licet perfunctorie &aliud agens censet hanc esse paupertate ab extrinseco,nepe quia volutarie nolui sidere, sed si vellent, possent possidere1ncomuni ex dispositione s. Cone. c. 3. a s . de regular. cuius auctoritate conces' sum est omnibus monasteriis, & domi hus tam viroru,quam mulierum,& medicantium, exceptis domibus fratrum S. Francisci Capuccinorum, & eorum, qui minores de obseruantia vocantur etiam quibus aut ex constitutionibus suis erat prohibitum, aut ex priuilegio Apostolico non erat concessum, ut deinceps bona immobilia eis possidere liceat. Cum ergo Societas Iesu non sit neque de ordine Capuccinorum, neque minoris obis seruantiae, merito non obstantibus pri maluis eorum constitutionibus possunt
vigore Concilii possidere in communi , quod si nolunt, hoc non est ex vi praecisa, sed ex voluntate. Potest haec Mois opinio comprobari opi: mo simili, siqui dem videmus quod Sacra Religio clericorum regularissi, quos vulgariter Thea tinos nuncupamus, licet in alta paupertate vivat, adeo ut neque publice mendicet, sed eleemosinae illis ad coenobia deferantur, nihilominus quia hoc eis no praecipitur per Constitutiones,ut in facti contingentia ex fide eiusdem Religionis fuit probatum in cons. Neap. apud Rinc. is Franct decis r . num. II. Ideo ilia, eadem decisnnm i 3. q. sui tre Iu tum religione illa esse capace bonOrsi,&relictorum in communi, eiusque Religiosos neque pro Mendicantibus habe.ri. Pari ergo saltem ratione dicendum videtur hoc de domibus prosessis huius Societatis, quae post Concilium reman sit in mera liberali late possidendi . Car. terum indiligenter perpensa, contrariuapud me verissimum est, tum quia non desunt qui putant dispositionem Sacri Concilii in ri cap. 3. non habere locum in hac Societate, quae habet proprias suas, & peculiares constitutiones ,
Tum etiam quia in omnem euentum pedconstitutiones Pii Quinti, Gregorii II.&coeteroru sequetiu Rom. Potificii v sq. sel .rec.Paulsi Quintii inclusiues sui renouatae prime costi utiones sub expressione quod Domus professae nullos omnino redditus habere potat,& ex elee Yy a mO
575쪽
mo sinis tantum, nec non, dc promittunti se numquam quacunque ratione amiros, vel consensuros, ut quae in Consti tutionibus Societatis circa pauperta tem ordinata sunt immutentur, nisi quatenus paupertas magis restringenda videretur, quae quidem Constitutiones renouatoriae, veluti posteriores derogant disposit ocii Concilii l.pacta nouis νna C. pact. Ioed Oposteriores' de legib. Tau.consitio Io 7. IV o qwnto. Non obstat , si dicatur in prae dictis constitutionibuς nonsieri men
tionem dispositionis Concilii, & ob id
non tenseri illi derogatum,ex regula squod dispositio conciliaris requirit derogationem specificam Prob. ad Mo
nach. in eapιIul. eum in tua numero 23.
O 2 . de consuetuaeliboexto Decian consit. 3 4 I. numer. decimo, in princip. Roti apud Mobed. decision. septima titulo loca ii, ct in insonen. Decimarum 2 . N Dembris I s 33.coram Robusterio, ct in Volestina Duimarum 8. Februarii Is 3 s.coram oram ct in alia Halentina Deciamarum 9. Decembris I 6ΟΣ. coram Penia,2 quia rupondetur,primo,quod constitutio Cregorii continet derogationes amplissimas cum derogatoriis derogatoriarumatiam si de illis, totisque tenotibus specialis, specifica, dc expressa mentio essethaianda, de cum clausula, quorum tenOres, quae Operatur derogation , non aliter ac si suisset ad verbum expressa , HI H. decis prima de rescripti RG .decvi. 69 a. lib. I. par. 3. in Moculana Priora tus 7. Februariι Is 88. coria D. Card nal.
Pa bilis,fure. consilJecundo. Quod λne contrauersa locum habet, quando' proceditur per viam legis, in ιn Eu-gubina prapositura 3.Maii Ibo6. coram nune S. D. V . Gregorii XV. 9 Secundo respondetur, quod licet in coeteris conciliis requiratur derogatio specialis, tamen quia Concit. Trid.uniis uersa sua decreta expresse subiecit correctioni summi Pontifici S,m capit. II.
capitulosn. Sess. et s. ideo specialiter receptum est, ut in illis decretis,in quibus non reperitur dispositum quod in casu contrarii debeat fieri specialis derogatio censeatur facta ex clausula generali, non obstantibus constitutioni laus Ap stolicis, ut saepe fuit in Rota resolutum, de signanter in Causa sancti Angeli penasionis I 6. Decembris Is 9 q. coram oIim
Bononien. Prioratus 9. Iunia I 6O6. coram . P. D. Manzanedo relata inter receniariores decisione ι7ς. numerosexIesum se cundo par t. pnma. Ideo cum Sacrum
Io Concilium is d. cap. 3. non requirat specificam mentionem, merito ei est detogatum ex clausulis generalibus. Minus obstat, quod Praepositus generalis haheat omnem gubernationem super do.
mibus probationis, de Collegiis Scholarium, quae, ut supra diximus in prima
conclusione, habent bona incommuni, quia cum per easdem constitutiones sit cautum, ut neque ipse generalis, neque domus prosellat inde sentiant aliquam utilitatem,ut infra probabitur, utique hoc omne gubernium resoluitur in si plex minister im ad v illitatem illorum, quorum cura, de gubernatio cernitur, &conlequenter non minuit in aliquo eius. dem Generalis,& Societatis paupertate, ut pluribus probat Gabr. d. cons. 2 86
Sit ergo su ma conclusio, domus professas huius Societatis profiteri veram ct propriam mendicantem, non quidem voluntariam , de ab extrinseco, sed ab in . trinseco necessat iam,& praecisam, quam ser uare tenentur, etiam nolente ga qua conclusione deducitur.
I Piimo quod Religiosi domus professae
neq. possunt ex bonis Collegiorum etiaex auctoritate Praepositi Generalis sustentari, sed debent omnino ex eleemosinisvivere,ut habetur in constitutionibus p. 4 cap. fecundo S. quinto, Mencch. d. conf
ctores Collegiorum professum die ali quo invitare, vel transeunti per Colle. gium quid modicum ad viaticum largiri, tum quia modi canon habentur in consideratione,esistiti Terrulas, ct capitulo Due exceptione I 2. quaest. secunda ιscis f. de in integr. riatii. Bald in capi locum adeo numero tento ct sequenI. de
576쪽
Extra E laliae gremium existentium Lib. VIII.
rescript. eum aliis per Ias in L sciendumnum. 7. g. de veri . oblig. 2 per Gaurat. consilio I 8 I. numero decimo quinto ,
tum etiam quia praedicta largiuntur a11 Rectoribus voluntarie, & per modum eleemolinae. Et similiter possunt Collegia, si volunt, supplere suinptus faciem dos a Donubus pi ofessis in utilitatem Collegiorum, veluti dare vestes & via ticum personis posessis misis adseruitia Collegiorum, ut habetur iniisdeConstitutionibus loco citato. Et qui' dem squa ratione, quia siicuti prosessi existentes in Collegiis possunt vivere dehonis Collegiorum, ut expresse habetur in dicta Constitutione Gregorij ita pos
sunt accipere res necessarias ad accessum, Scuiaticum cum praedicta eiusdem censeantur naturae L 'ρecumam versis. nam sta re Ue babes β. de condit. caussa
Extenditur secundo, ut prosesii, &Gadiutores formati non possint diu in Collegiis habitare, nisi forte ibi deputentur ad aliqua Societatis ministeria obeunda, veluti gubernationi, lecturae , compolitioni, aut alteri seruitio Colle. giorum . ita tamen ut post ubi utiles collegio esse desierint ad Domos professas. reuertantur, ut haec habentur constitutionibus par.sexta rapitul secundo,g. terIIo, o quarso, quarum auctoritate hoc scribit enoch. dicto conss. IOI4. Iub nuarie.
Extenditur tertio, ut Domus prosesi sat non possint habere redditus, aut prouentus etiam ex bonis ad propriam habitationem, aut ad usum necessarium de putatis , sed illa debent ad solun usum citra aliquod ius ciuile retinere ut expresse habetur in prima Constitu
tione Iulij tertii. & in constititionibus Societatis stari f. cap. 2.F. s. EX quo.
α4 Deducitur primo Domos prosessas non posse sub domibus ab eis habitatis
habere apothecas ad locandum, quia hoc esset habere apothecas ad annuos redditus non autem domum ad usum necessarium .
xs Deducitur secundo, posse quidem domos professas ex hortis, quos habent, uti fructibus ad illatum sustentationem ,
non autem illos vendere,aut hortos habere ad fructus, qui redituum loco esse possent, cuiusmodi sunt ad frumentum, vinum,aut Oleum, aut ad olera venden. da, quia haec excederent' usum necelsa. rium, & inducerent proprietatem, ut habetur in iisdem constitutionibus Ac.mρπcitato Menoch. loco eis. num. 2 S.I6 Deducitur tertio non possie domos professas fructus hortorum , quibus ad proprium usum uti potest alteri vendere, siue locare, nam qui usum habet, illum
alteri vendere, & Iocare prohibetur, L in eo, Ol. plenumst. de usu ct habitus S.I. insint, cν Ssecundo Insit reae titi Et haec procedunt etiamsi furcius vendamur, aut locentur ad comparandas expensas necessarias pro hortis colendis, tum quia per constitutiones interdicitur absolute fructuum venditio, de locatio, tum etiam quia hoc redundaret in utilitatem
domus, quae haberet tructus sine aliquo labore, & sic perciperet fructius tanquavere fi uictus quod non licere patet ex hactenus dictis. I Quarta con lusio, domus professae non possunt habere fructus applicatos usibus, aut Sacristiae, si fructuum, aut redituum dispositio, seu dispensatio, siue administratio sit apud ipsam Societate, ut patet ex dicta costitutione Iulii tertii, & ex constitutionibus Societatis L par.
Digi si dispensatio, vel.administratio sit penes ipsam Societarem, q uia, secus esset si dispositio, vel administratio es.set penes alios, ut bene probat Menoch. loco eis. Secundus, est casus. Est autem inter utrumq. casum diuersitatis ratio,
quia primo casu cum dispositio spectet ad Societatem, posset de facili in pro. prios usus applicari, quod ipsi mendici.
tali repugnaret,quod quide no cotingit ubi administratio est penes alios, Bariacon V. quinu n mer. 3. ιb. primo, o iutra I. Minori tib. primo dis.quarta caIlia
primo numero Zo. Commem. I 69. otesamento col.pramo versici nec expendit,
577쪽
8 Quin ra conclusio,neque Domus professi neque collegia, neque domus probationis succedit ab inteliato Religiosis huius societatis proseisis, sed statun a die professionis eorum lacessio desertur quibus de iure, ut plene docet Molina tom. primo de Ius . O Iuridi Du . I 39. col. 3. vers. ιum professi, ω disput. 14 o.
I . ad quos breuitatis gratia lectorem
is Dubitari potest An Domus prosella possit haeres institui, siue hqreditas constet in rebus mobilibus, siue instabilibus,
que dubitatio ut ex omni parte declare. tur, duo sunt considera ndi casus Primus quando h reditas conssiit in rebus stabilibus valde necelsarijs, aut conuenientibus ad habitationem professorum , & tunc potest, ita docet Molina tom. I. deius. O iur. istat. Dis .col. 2. versi & regula propolita. de ratio est, quia si Societas posset talia stabilia emere, mul. to magis potest dum illa habet, retine re, quia iacilius conceditur retentio
quam noua acquisitio,ι. per retentionem xo C. de usu . .vbι BM. in 3. no. iab. C. de Fideicom. sdem RaId. cons. 281. col. pen. ad fnem lib. q. Secundus est ea sus , quando in haereditate insunt res stabiles habitationi, aut v sui non conuenientes, & tunc si quaerimus an possit hς res institui ita ut stabilia illa retineat concludendu est minime posse,& hoc in du-hiu an nemine reuocatur, ut testatur Me. noch.d. U. I Iq. n. I7. Si vero querimus
an possit haei es institui,ita ut stabilia non retineat, sed ut vendat, & praetium in suos necessarios eius conuertat, tunc duo sunt quae negatiuam Opinionem suadere videntur.
a I Primum, quod Societas vel non est compraehensa sub dispositione Sacri Coeilii in c. 3. Sess. 13. de νegulaν. vel si est
compraehensa illi renunciauit obtinendo Sontificias Constitutiones contrarias &praeceptiuas Verae paupertatis, ut probrutum est supra num. . . . Ergo circum
scripta dispositione Concilii remanet in
sua pristina,&propria paupertate, quae eam cogit ad viuendum ex elemosi- Secundum quod aequiparatorum idem est iudicium,clem I . de olyc. νιcar. I iamboe iure β. de vul. Opupill. Calderi con2χύLI a. de constit. At domus professa, in paupertate acqui paratur fratribus minoribus , & Cappucinis ut dictum esto. pra rin m. . . . ErSo non potest haeres in si tui et ut vendat,quia fratres minores neque hoc modo possut haeredes institui, Bar. Bal. Zabar. Anchari & alii relati per Gabr. ιιι.de bared.in=ι.coucius I.nu. primo quibus additur Roder.in quas.um. secundo quaes. 78. art. primo Quibus non obstantibus contrarium ex huius Soci tatis constitutionibus apostolica auctoritate firmatis colligitur, quarum auctoritate suffulti hoc in specie concludune
P auar. in cap. non dicatis num. 81. o. q. I. Menoch. d. cons Io I in numer. I 8.
cum pluribus seqq. ad quos lectorem 23 remitto.Nec refragantur in contrarium admicta;Et quantum attinet ad primum fateor Societatem remanere in pristina sua paupertate, non obstante dispositione Concilii, sed dico,quod vera paupertas excludit quidem institutionem ad effectum habendi, non autem ad effecta vendendi, quando paupertas, prout in
casu nostro, non prouenit ex mera inis
capacitate . sed ex Constitutionibus a sede Apostolica approbatis secundum Ieceptiorem opinionem quam sequutatur q 3. Soctores longo serae retaιι per Gaia
a Quo vero ad secudum; Aequiparatio paupertatis proselloru huius Societatis, ad paupertate fratru Minoi si no est tota lis,led in aliquibus c6uentutan aliquibus Societas est minor, & in aliquibus d rior,ideoque ab una ad alia no bene argumentum concipitur, nisi quando aequiparatio est in puncto aequiparato,ImoLOAbb.in cap. I.desolat .Euerard. in cenaria in loco asimili num. I I. Rueniuut primos
578쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V III. 3 7 T
a s mo, qu a sicuti statres minores non possunt pol: idere,& retinere perpetuo prae diai vcl redditus annuos,ut post alios late probat et Gq.de retras .conyang. S. I. gl0.6. nuero quinto, ita & neque ipsa Domus prosella, ut probatum cst supra num ... conuenitunt secundo, quo ad personas quia sit cuti fratres minoreS non succedunt ab intestato in haereditate pa.rcntuna,vel consanguineorum, sed habentur omnino pro moi tuis, ciem tui, g. cupientes, de verb.significes. in cap. inpra. δεηιia,ri rιbat. eis auIb. ingressi, C. Ua-60. Ecclesita neque succedunt huius so cietatis professi,ut probatum est supra
26 Socictas est minor primo, quia fiatres minores nihil sibi appropriare possunt,
nec domum, nec Ioc um, nec aliquam rem .clem. exiui, g.preinde, Domus auistem professa praeter habitationem potest habere suburbanuin, non tamen fructuosum.sed recreationis,& conualescentum gratia, ut habetur in constitutionibusp.
do , est minor, quia fratres minores sunt incapaces haereditatis simpliciter, ut ex multorum auctoritate scribit Gabr. conclusi .nu. I.de hauritnstri. licem,&legati particularis,quando est in magna quantitate ,1 dem Gaby.Lconclus. I. xu. . deis νι. mus vero proflasIa est capax haei editatis, & relicii cuiuscumque valoiis adefectum tamen vendendi. & expendcn. di praetium in usus necessarios, AEgenoι b. 27 Leonj. tot ε. 31m. 1 . Eadem societas in ononnullis est durior, Primo, quia potest religio minorum recipere stipendia pro praedicati nibus, & aliis similibus miniseriis, quod tamen est prodit Lm prose
sis societatis,ut in Conitis ar. 6.cap. 2.S. .sin. 7. Secundo, quia fatres minores non iurant de non consentiendo relaxa.tioni paupertatis , ut supra dictum est quod quidem non iurant fratres mino. res. Tertio, professi societatis trium, di multo magis quatuor votorum emittunt votum nullius dignitatis piocurandae , aut acceptandae, nisi Romano Pontifice suadente, visu i constitutuin in prima ,
Cogregatione Senerali Caa.a . quod quidem votum non emittitur a Minoribus. Ex his firma, & illibata remanet conclu.sio, Domos prosesias huius societatis esse capaces haereditatis ad effectum vendendi,& impendendi pretium in propriis cellitatibus.quae conclusio, 28 Extenditur primo ut si procedit in heredis institutione,procedat multo magis in relicto particulari per viam simplicis legati, aut fidei comisit Bart. Cas. Alex. O l6. in Lapud Iulianum, g. constat I. rileg. I. Oiserum Bart. ιnl.sLideicommis-s j ijeruo g. de legat. 3. Federac.de Senu,
29 Extenditur secundo, ut procedate tiam fit nititutio , aut letarum sit cum conditione, ut res mobiles perpetuo m neat penes domum institutam,sive Icgatariam, ac exinde percipiantur fiuctus, quia vitiatur conditio, siue modus adiectus tanquam turpis, & dispositio remanet pura, inaedonsa I a. u. 1. ves c. nee ιυlant verb. cald. . cons I. I . de testimve G. Item p supponendum, et verss. Ad
3 Monacboper Monasterium duenturali.
Tuligiososfugitivos ribent praepositi religionum perquirere.
Religioni licetprofessum tanquam incorri
579쪽
, dis Tractatus de Iure Personarum
s Eiectio ess remediumsalutare. Io Superiori conceditur ex purgatio familia
I x Per inobedientiam contractus inter religionem,et religibum dissoluitur. 13 In obedientibus, et Contumacibus denegantur alimenta . I in Euctus a religione non liberatur a votis
ARGUMENTUM.An liceat Religioni eij cere Religiosum protesium tanquam incorrigibilem. C A P X.
Bo parte negativa facit prinio,quod per eiectionem daretur eiectis occasio vagandi , ac magis licet iose vivendi , quod quidem in religiosis est maxime cauendum, eaplericulosa
a secundo, quod per emissionem pro. sessionis censetur quodammodo celebratus contractus inter. eligionem, di professum, e .ad Apostolicam , de regul.Puo fit ut propterea non videatur, quod tota religio inuito professo possit illum rescindere, quia . quod ab initio filii volun. tatis , ex poli facto est necessitatis, LEοι C. δε as. O Gog. glos mI.st uno,
pecuniam nu. 7.Os'. de cond. cauf. ta ea . non seq. Rol. eon 8. nu. 2 9.M. I. μαὶ Sur ons. 38.nu. 2.3 Tertio, quoniam clarum est monacho per monasterium deberi alimenta,Ioan. Andri'aucb.racoeteri in Leap.periculos In oc.in c. quanissubnu. a. deus orian. M.in cap expaueIub nu. 8.de accucat. Ar os 76.nu. I . lib. I . Surae de atim. tit. I. 7s. nu. I .adeo ut si quis monacho infirmanti extra monasterium alimenta subministrauerit, poterit ea a monasterio repetere,Franchaoco rit. No videtur,
ergo quod possit illum eiicere, ne comtingat ei alimenta denegare, quod idem est ac necare, l.vel negaress qAemadmo. dum sesa aper.I.necare Me liberi agnos.cas μύω86.di . 4 Quarto, hoc videtur expressum in GωD.μιν.de reguLubi generaliter praecipitur omnibus Praepositis religionum, ut fugitiuos, & eiectos perquirant, eosque
corrigant: tantum ergo abest, ut non
possint elici, quod eiecti compelli M.
s Quinto, quia dato quod religio posset
elicere,sequeretur quod esset in eius potestate distoluere vota religionis,at Antecedens eIt selm,Cauamcons. i 23 subnu. 3O .versici Mario quia menacbι ,cum hoc ipsum tantum Papae concedatur,&ex caula urgentiIsima secundam opinio.'nem, de qua per Osu. in c. eum ad Μ nasterium nu. 7 I.de regul.etper Fesin. in cap.si quando nu. .de rescript Ergo. Sexto , Hoc idem in specie videtur sensisse Caraeis Hem.πὸ in agro, S.quι o
6 Quibus non obstantibus contraria sententia ex communi stylo cuiuscunqν religionis est recepta, eam enim probat D.Bonavent. n opust. de detrem. qua οπ.circa regulam Sancti Francis e. t 4.Humbra. in exposit. reg. S. Augustini cap. 99. Turreeremia expositione regula S. Banedio tram 88.et de iure eam probant. An insumtan verb. Abb. q.i8.Silus.in veνλνeligio q. II. Tabieu.tridemq. F. Armil. q. 18.asserentes hoc idem esse de menum Thom. quo het I 2. q. vis. hane eandem
Huic opinioni sufi agari in primis
videtur illud S. Mat . rapitulo I 8. dum iubet fratrem quarta vice peccantem esse habendum uti Ethnicum,& Publicanum , quae verba interprqtatur S-Aug. O
580쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. VIII.
Salam.Inobedientem, & contumacem a communione ex numero fratrum esse separandum, ne tota domus, nulla, conpus, ct pecora ardeant, corrumpantur,& intereant, ut inquit D. Hirro a Galat. cap. I. nobis relams, in cap.resecanda Σε.
Secundo concinit text. in cap. Illudμ-
ne a 4. qa s. g. ibi, Vt his quibus non potuit prodesse correctio , non parcat abscissio. 7 Tertio, quia videmus clericos incor. rigibiles deponi, di tradi Curiae saeculari, cap. cum non ab homine de lud. ubi ple ne per Doct. Ergo tanto magis potest religiosus habitu, & consortio religionis
privari. Quarto, Huic accedit quod necessa. rium reputatur abscindi vulnera,quae D. mentum non recipiunt medicinae, cap. quia infine gi. HII. Ac melius est Reli gioni his carere membris,quam cum ipsis in aeterna ire stipplicia, s. c. illa anὸ
S Quinto, eiectio, a contortio,& ab oris dine ratione inobedientiae suadetur excisplis; videmus etenim hac ratione Senatorem Senatu moveri . g. issenasor. atq. militem habitu, & insigni is priuari,S mi
I .de re misit. quae quidem iura veluti Io-quentia, de exaut ratione, & cieetione militum,extendi possunt otia ad eiectionem religiosorum, ut per Tar. 1n l. 2. Lignominra infinJ.de infam. Fesin.In cap.
s Sexto, quoniam eiectio videtur remedium magis salutare, tum quia expulsus potest a consanguineis, di amicis liben. tius obiurgari, & pudefactus citius resi piscere ; tum etiam quia prauis moribus, ct malo exemplo, minus potest nocere , da incorrigibilis ab omnibus reputatur, quam in religione existens, ubi exemia Plo plus poteti nocere, cap. nec licuit I7. Eist. p.nemo 8 3 .dist. c. I. 96. dis. Ad eo etiam quod haec mutatio quandoque valet ad mutandos mentis affectus, cap. ut 8 I. HI .
t o Septim quia et quitas suadet superio. xi concedi, ut familiam suam possit improbis hominibus expurgare, LI. cit. congruit, ubi Dos.ffaee a praesid. l. 3. mprine. I. de offic.Praefri. v gil. Nec huic malo potest subueniri, si detineantur in gastulis, ut in c. rueti dic us 27.q. I. quo niam cum loquamur de incorrigibili, vltra quod religio grauatur expensis, 'luriamum possunt obesse aliis coiilio,& suasio tribus, ut in Lomne deti tum, S.qυι in acier. de re mis. s. sed e credat, verso.licet enim inst. de oblig. quae ex dicto nastuπ.
ri Ad contraria respondetur . Non obstat primum, quoniam finis primarius, propter quem eiicitur non est ut citius pudefactus reuertatur, ut supra probatum est, & videtur hoc sentire D.4 bom.apud atra cap. IS. dum ait habendum esse uti publicanum, ut maiorem crubescentiana patiatur. Non obstat secundum , quia cum in professione proiniserit obe dientiam praestare, & vitam religiosam ducere,utique cum non sei uel promissa I a contractus resoluitur, & ieligio amplius non tenetur cap. 3. de iureiar. capsi detis a8oquas. aa. I Uineo MocsubcFruend. s.fl Gerya C. de transam 1 3 Non obliat Tertium, quia respondetur dupliciter,Primo, quod non est nouum ut alimenta denegentur contumacibus, refractariis, S in Obedientibus, nam hac ratione denegantur etiam liberis, .aιιud quoque capitulum autb.vt eum, de appell. cognosi.& nihilominus constat liberis alimenta debeti de iure naturae, . I.g. huius sudii vers. Iimc defendit, ritus. O iuri in princ. Πι. inII. de iure naturali, Ostrobique DoLI.tradunt. Secundo, quod
expulsus poterit sibi victum veI proprio
labore, vel ex mendicitate quaerere,Na. uar in c.non dicatis commem. 2.num. 3 6. cum seq.l 2.q. I.
Ad Quarium respondetur texta illum intelligi debere de eiectis ordine iudicario non seruato, vel propter crimen ν snon autem, de eiecto uti incorrigibili,ut
ex multis declarat Nauari in L cap. non Heatis nu. 36. O cons. I. de regul. a. nuet disdemus in quas. regul. tom. I. q. 3O. ara. 22. Non obstat secundum, nam