장음표시 사용
101쪽
y E P I s T O L I C ae. militarem non attigit, neque Romanam, neqUeGraxam, sed tantum hodiernam. At in illo praecipue, campo decurro. Non igitur concurremus. De termino, noli te fatigare, ego certe aliquando reddam, & quidem cum scenore, nisi Deus terminum huic vitae breviorem spe mea ponat. Liber de usuris est in fine. Tria aut quatuor capita restant. Tum sequetur alter de modis usurarum,non mole minor, nescio an fruge. De loco Pliniano sic mihi videtur. Censuit Varro non venerationis caussa jussile majores capita aperiri asipectu magistratuum, sed valetudinis, ut hac consuetudine firmiora redderentur. Non venerationis, inquam, nam si hoc spemitent, non aperiri,sed potius Operiri jubere debuerant. Nam deos adoraturi caput velabant. Qui deos adorabant, capita velare solitos Romano ritu, non es docendus. Occurrit locus in Vitellio apud Suetonium, quem dicit miri in adu Iando fuisse ingenij, adeo ut primus C. Caesarem adorati, ut Deum instituerit, Cum reversus ex Syria non aliter adire ausus esset ni 1 capite relato,circum Per tens , se, deinde procumbens.Rationem puto reddit Plutarchus in Quaestionibus Romanis, cur honos exhiberetur hominibus capite aperto, dijs operto. Cum contraria sint haec venerationis argumenta,& certum sit illud,quo Dei honorantur,inde VaIro commentus est non venerationis caussa jussise majores capita aperiri coram magistratibus, sed valetudinis.Vale Vir Amplissime,& me amare perge Leydae v. Novemb. cIa Id c x VII.
102쪽
S. P. D. V REdux a vobis &c. Vehementer desidero
tuam sententiam de Hyssopo, cujus ut in sa Cris literis crebra mentio, ac imprimis ubi dicitur Salomonem disputasse super lignis a cedro, quae est in libano, usque ad Hyssopum, quae egreditur de pariete, nam de vulgari nostra Hyssopo, herba pusilla, sumi non posse videtur. Lemnius eo no mine Adianthum, alij ex Hebraeo Esep, Rorem marinum exprimi volunt. Malim Hyssopum struticem intelligere, qualem in horto meo habeo. duorum pedum altitudine, altiorem proculdubio in terris Orientalibus, ita ut admoveri potuerit, cruce non tantae altitudinis, quam fingunt pictores stipes ejus ori cruciarij, οἱ nomi α ς,itavit Euangelista, imo ον οξους f ἰοσωπω mριΘέντες, ταο ὶνεγκω ἀυΤάτωςομαι ; msi 1orte eo ioco prodo mo ex ingenio1illima magni viri conjectura, legendum sit -πω.Quid hic statuendum sit,ex te scire aveo, quem ex animo salvere jubeo. Dor- 4rechti Ix. kal. April. cI Ιac XXXV.
103쪽
Noli mirari, Vir Amplissime, quod nihll
eorum tibi dixerim, quae aliunde scribis ac cepisse, cum apud mς nuper esses. Scire illa te putavi, quae perVulgata jam erant, tam inter male-Volos, quam benevolos meos. Deinde quod alia essent meliora dictu, quibus praeverti volebam, ideo vel tacenda omnino credidi, vel postremo dicenda, prout tempus se dedisset. Iam enim se rum erat diei, cum ad me venisti. Praeterea quid attinebat male feriatis nugis tuas doctissimas onerare aures, cum nec melior, nec doctior, audita ambitrosa illa φιλοσαωGα nostra discessurus sores.&c. Mario typographo tignificavi ne dissolveret tabulas compositas de Vitae termino, me enim in animo habere statim poli absolutam meam militiam Romanam, termino illi finem ac terminum figere. Si redeo in Gallias, quod ab nostrorum Curatorum decreto pendet, ibi curabo edendum illud opus,cum tua Epistola,aut prout statues.Nam priusquam hinc discedam, te videbo. De loco Iohannis Variae fuere hactenus sententiae doctorum hominum, nulla tamen adhuc minus probanda extitit, quam Viri magni a te citata. Scis apud me
104쪽
Qu aes Τ IO NES. 'Idicos tuos, qua Graecos, qua Latinos Oestpum essta .sordes ipsas, ac pinguem illum succum ab iana ab stramim. At ille putat idem esse O mν cum Hari ρω. Habeo locum Origenis ex scit iplo es
non edito, ub. υρσωπον accipi docet pro calamo,
& virga Hyssopi. v erum Hvisopum surcsilosum& ligneum elle alibi ostendo. Ex crucis modica altitudine nos scimus, non longa fuisse opus, nec firma nimis virga ad os cruciarij attingendum, &spongiam propinandam. Plura nos de eo alias. Nunc vale vir Amplisime, & me ama. Leydae
Nobilisiime Domine, Cum nuper ob subiatam amnis apud vos studiosi aegritudinem Lugdunum mihi advolandum esset, quamvis jam Hagae intelligerem eum paene convaluisse, volui tamen susceptum iter perficere,ut praesens praesentiquod hactenus in literis seceram,manus deoscularer. Cujus voti compos factus nihil habui antiqui-m, quam ut, quod promiseras, domi meae excipe rem tantum hospitem. Et licet nunc bella occasio esset, integrae sanitati tandem restituto , tamen id impetrare non potuisse se retulit D. Elichmannus , qui etiam de Responso tuo nimium dilato nihil nuntiabat. G Quare
105쪽
Quare iterum rogo bsecroque ne nos animi pendere suas, meque liberes a flagitationibus amicorum, qui impatientςr tuum adventum clasiderant Interim non possum tecum non communicare dubium, quod, cum a te discessissem forte move batur apud amicos, cum Illis valedicerem. De v ce scilicet Ramex, pro hernia usi irpata. Et ut
Herniam,-του ἔρνους, ita Ramicem a ramo, veteres per uiciviam appellasse, quod intestinum cum in scrotum descendit, ramum facere videatur, scribit magnus Scaliger Comment. in Catalecta..Nosti medicum, quem sere Plauti animam vocare liceat, ita singula paene comici istius verba in numerato habet. Statuebat is communiter quidem Ramicem sumi pro hernia, apud Plautum tamen Ramices vocari venae pulmonis, hoc nimirum i eo m Mercatore, ubi servus Acanthio currendo defatigatus ita loquitur placide polo acquiescere, . Tua cantu rupi ramices, iamdudum putosanguinenti Respondet Charinus,tanquam ἰα ευ Resinam ex mello AEnptiam porato, salvum feceris.
Ac quamvis sericographi hunc, & alterum locum
e Poenulo citent voce Ramex, pro hernia: neutiquam tamen id medicamentum convenit herniae, at optime sputo sanguinis,utpote abstergens,& sanans .His iterum aberrantibus viam monstrare, &mea studia fovere ne graveris,unice te rogo.Vale.
Nobilissime Domine, de vive sceliciter.
106쪽
CL. ALMASIUS. S. Λ Mplisiime Beverovici , Si quisquam in fumquam venia sis indignum sensit & tamenpetere non erubuit, ab illo praesertim quem facilem dandae putavit, is ego nunc eam a te peto. Quid Vis amplius, confitentem habes reum, loqui ser lasse magis merentem cui ignostatur quod culpam nec excusat nec deprecatur, sed aperte ac ingenuo fatetur. Abduc vinci Verbera, tuo huc quan que poenam voles imponere, aequo animo feram
omnia quia plura his & majora meritum me scio supplicia. Quod enim contra mutire aut histere
auderem, quid cause afferam. An ab eo tempore quo tuas postremas accepi occupatissimum me fuisse dicerem. Verum equidem dicerem, ut nulla tanta occupatio nulla etiam tanti, i aut quadra tem horae serxipere non potuerim, aut quam non postponere debuerim,responso tuis dando. Quocunque igitur me verto,nihil excusationu occurrit, saltem idonearum aut legitimarum. Melius itaque . fuerit ac honestius ut compendium faciam mei
expurgandi cum nulla ad hoc suppetat via, sed
criminis veniam in tua facilitate & humanitate totam reponam,dum tamen vel tuo permissu hoc addam causam unam unicam hanc mihi , fuisse G a cur
107쪽
cur ad te non rescripseri quod sperarem me me arum ipsumi net tabellarium futurum. Id sane percupiebam &. iaciundum fuit, sed scis non sem per bonum euentum nostris opta is succedere, Ut&sic mihi accidit preter animi voluntatem ac decretum quidem ut putabam, ertissimum .mnc cuvideam spem illam te videndi intra hunc saltem& alterum mensem dovolatia, mihi hunc δευτερον πλουν tentandum esse statui quo hoc tibi indicarem&1r possem satistacerem. Falleris enim si putas hoc mihi volenti accidisse ne te viderem, ut mihi ad humiles preces nunc decurrendum sit quibus id factum nolle & paenitere coactus & invitus dicam. Mallem vel ter te invisisse quam ad hoc descendere. ει animo igitur dicto credas vel etiam ex eo colligas animum mihi fuisse te invisendi, cuillam mihi quod non secerim, castigationem imponam quam longe graviorem itinere quo ad te pergendii fuit ad dissiciliorem censeo. Statim post
Tecuperatam valetudinem ut ambulare potui & aerem ferre,Hagam ivi ea spe ut etiam inde ad te re-' α,.Sed uxor una mecum aderat cui certis de causis quae inopinato eXcitae fiant Leydam, redeundum'. fuit. Sequenti septimana adpetebant nundinae Amstelodamenses. Invitavit me & uxorem Cla- . risiimus Vositus per litteras ut occasione nundinarum vel eam maxime visendam amplisiimam
urbem accederemus.Lente promiseram cum ecce
in ipsa dubitatione nec opinantem oppressit, &
108쪽
srustra moras nectentem causasque alligantem per vim secum abdugit. Inde redux volebam ad te &animus eo volabat, cum milai desubito novae compedes injeet; quq domi,huc usque retinuerunt. V or jam tum erat prope terminum non illum tuum cuius finem adhue videre non potuimus & nescio. quando visiari simus, sed ejus oneris quod in veniatro portat, ac nondum emi fit. sic aeque sal ax ilia ut ego in termino suo de lignando. Credebat jam tum tamen se propinquam e Ie partui ac verebatur ne si mecum iret in navicula sarcinam etfunde rei aut apud te sane deponeret. Potui; leni viam status conficere, etiam voluissem, sed solito in his locis me tuto1ior quod nullas hic habeat matronas attines aut propinquas aut amicas,noluit me absente ignotis se committere praecipue hoc anno quotam multi dissiciles ac periculosi nivis ulidique ipsi nuntiati sunt. Hae verae stat cause meae ceu sationis quas si non ducis sonticas idoneas. ego quod contra dicam non habeo. Sed quae tua facia Iitas est, his facile te acquieturum confido. De Ramice quam proponis quaestionem non aeque arduam existimo atque illa dudum a te fuit proposita de termino fatali. Non dubium quin Ramex o ptimis & clasticis auctoribus sit hemiae genus.Etymon ipsum vocis id clare ostendit eam e se hemiae speciem qtave ramo simili, sit.Ex omnibus generib'
quam Graeci γωρονκηλην vocant qua Venae intume
scunt & ramulos relerunt,eam Latini ramicem ap-
109쪽
pellarunt, teste Cornelio Celse lib. VII. Pliniugnon es ter hanc vocem usurpavit, Iuvenalis etiam manifeste herniam intellexit hoc versii: Iacet exiguus cum ramice nervus. Lucillius apud Nonium his vetiibus de hemia plane exp*nendus: Quod deformis senex arthriticus acpodagrosus, Et quod mancim misierque exilis, ramice magno. Varronis apud eundem verba in eum signisse tum rapienda omnino sunt: Rapta a nescio quo mesia e r toris ramices rumpit. Scis enim hernioses non valde iuvari si in venerea palaestra vehementius desudent. . Facile illo opere rumpuntur ramices
Loquitur de rapta quadam formosilla quae raptoris sit rataces sumpebat. Nihil etiam magis nocet ramicibus id est hemijs quam spiritum ex alto cotilectum cum vi & contentione emittere ut faciunt tubicines tibicinesque. Hinc raros hodie videri est tubicines qui non sint hernita. Idem latum siue& tibicinum olimGuare Milla verba Varronis a pud Nonium de hemijs capienda : Priusquam in orche s ' Pithaules in et tibias omisime ramices rvmpit, Domi nempe meditatur tibicen & id ipsum domi canit quod postea in orchestra tibijs est incentu rus. Ideo & domistrae ramices rumpit priusquam
rumpat in theatro .Cum tot probati audires & a liqui non aliam ramicis notionem agnoverint anci edibile est Plautum aliter ea voce ullam esse onfit mihi verisimile. Veteium auctor Glossarum semper ita eXponit, ramex ἐντεροκνη. Nunquam
110쪽
in pulmonis significatione apud eum legitur. Alio
loco ramis, ramiX, & ἐν ροκωτης ramicosus. At nobius ita etiam usi irpavit. Aua G1oiasa: ramex κήλη.Sed Plauti locus contrarium innuere videtur immo idem si recte capiatur: placidisolo acquiescere, Tua causa rupi ramices, iatu ludum sputo sanguinem.
Duo sunt non unum, & rupit ramices & sangui nem hic sputat. Quod unum eX acri contenta& longa cursi ira evenire certum est. At quod sequitur, re num ex melle AEgyptiam vorato, salvum feceris, remedium est, ad sanguinis rejectionem non ad ruptos ramices aut herniam. Nam ad herniam nullum occurrebat praesens remedium quod ipsi indicaret, ideo ad solam sanguinis sputationem sanguinis monuit ut eo remedio uteretur, quod facile erat atque in promptu. Vide doctum hominem qui inter ramices ac ramicem distingueret,& ramicem vellet ella herniam,ramiceS Venas pectoris sive pulmonis, Frustra Ramices,venae illaesulit quae intumescunt in rufum λ'. Nec aliter sumendum & altero Plauti loco quem citavit Nonuus e Poenulo:
nos quemquam sagitamus nes nos quissuam sagitat, .
Tua Pausi nemo nostrum es suos ruptum ramices. Contentione enim vocis 'etiam hernia fit. Quod adeo verum est ut sciam.Charthusianos qui stantes