장음표시 사용
191쪽
i 4 Mensis Am. Deictissime Domine, vellem te diligeres Dulcissime Domine , vellem te diligeres Summe sapiens i
est vera Philosophia s-lestii, querere quod Optimum est, amore optimi Dei. Etiam Aristotelo authore, id eligilitias inque es praeminens.id estoptimiim L Beηὶ ς' surgit diluculo qui quarus optimum quam optime agendum pertinet vel maxime recta in tentio quae ad haec fere capita reduci, de his verbis
192쪽
De optimo. 7 bis concipi potest. Initio
vero in ensis, aut hebdo-l ad e,vel etiam diei meditate pronuncianda erit.
Deus meus somnia , credo, spero, amo, a domroacti ac permanus . Omnia merita Crucifixi 'I I xv , Maaias Angeli mei,Sancti N. de omnium Seraphinorum, ac elei torum tuorum , Offero diuinae, atque infinite amabili Maiestati Tuae, cum prosundissima cordis hu , militate 4n sacrificium, laudis is holocaustum amoris Tui meipsum,
193쪽
t mnes , ac nulla mi sa, particulatim singulas naeas cogitationes, Ue ba, opera respirationes huius diei , hebdomadar, mentis, ac totius vitae,in
mortis meaenem de omnibus bonis ouce habes a Teais quae issus, LRIA, meus Angelus, salictus N. ac om nes omnino electi tui habent a Teci in de omni
amore quo amaris ab l- is , ac Imprimis de illo,
194쪽
i Deopsimo. 77scylone pro incarnatio ne, Sacram ctis ac omnibus
mus habeo a Te in quae IEsVS MARIA,naeus Angelus, sanctus N. ac Omnes omnino ele ii tui, ac . . omnes creatur, tu, tiam ingratae, habent a si T Tertio . Inpraparatio in emisso felici morte, pro Sacramentis ultimis
potissimum ac inspirationibus, indulgentiis, omnibus donis qui'-
195쪽
I78 mea: Am. Despro omnibus malis quibus ingratus ego, vel vlla unquam creatura fendit te. Et utinari , nunquam offendissemTe,
est contra Te i 1 tionem omnium omnino bonorum quibus unqua, vel ego indignissimus seruus tuus . vel ulla creatura delectauit, aut de lectabit Ted tutina semper plus is plus a memus Telis faciamus
196쪽
ini mucis pro omnibus afflictis, pro carinibu in agone vel in tentatione periclitantibus pro Cm nibus vivis, defundiis; N.N. maxime autem pro
gis gratuiti est Dorcaria, Te t ac vi Cmnes, Omnes, ac singuli sempe ramemus Te septimo . In destis-nem omnium indulgentiarum, virtutis quam quaero in examiti particulari ut ex puro moti. uo amorisTui in hac vir 'tute perseuerater vincam me fiam indies,
197쪽
quotidianum angmen tam veri , solidi, aeterni amoris Tui ut inspirationibus Tuis obediens ac semper ad id quod tibi magis placet solerter,
sagaciterque attentus, ex toto corde meo, & ex tota anima mea is ex tota mente mea, ex toto intellectu meo, ex tota virtute mea,
198쪽
De optismo. 48 I ex tota fortitudin
mea usque ad morte Lissem pervi ubiq;, magis ac
imagis amem Te super Omnia in ideo doleareta' super omnia quod eo Vnquam vel leuissime offenderim, Deus meus,dcomnia Et utinam haec omnia possem dicere omni ardore omnium tibi
placentium Voluntatumi Nono . Denique Osfer iro tibi ins totum quantulus sum in mea omnia is,
cum omnibus mirino sacrificijs Nae unquam tibi placuerunt , aut pla- .celhunc; cum Seraphinis,
199쪽
i8 Mensis Am.Dei& omnibus banctis tuis' ea intentione quae tibi Omnium maxime Iacet; ea quae ullo unquam libro, calamo , corde, aut cogitatione est expressa, vel exprimendi ea qua operatus est Iasu , MA-isA, IosAp hq om
maxime placuerunt; cum quibus volo , volo, totus
quiTesic amare Te in aeternu super omnia, Deus meus ; cuius amore his meliora vellem, si mihi his meliora occurrerent . Doce me amare Te
200쪽
XX. Die Mensis. Praxis optima, magni momenti est, etiam ita, minimis id .a e ta
AC arte opera alias exilia euehu in adinfigitem quandam magnitudinent,in L. litatem o textis aninis ignari est res ista. Hae '
