장음표시 사용
161쪽
, De .ptimo. 3 3 i amsres Haec Au- sustinuta , 1 2 - Pete hac diuitii amoris schola huotidi proficeres atque ad praesente Deum cum S.Cer- trude ita suspira Excorde is ex animo demdero te Sa fae, ut nouo semper feruore spiri t. h. ainge viaido νου-
162쪽
arteritis commentariis comendat Deus ea quae Mgimus. Videbat e monte Xertae pugnantes suos ; es historicis: siue potius
actuarijs , qui eum irrcumdabant praecipiebat vi per diligenter notarent ardorem strenue pugna tium eorum vel maxime
qui militis optimi partes implerent: id quod acida et ri haud indilige te exeqquebantur. h. Certe nobis , quando, mediocriabus non contenti, optin, inOme ac rem occupare
163쪽
meminerimus pugnandunobis esse sub oculis non Xerxis,Verum Dei,atque sanctorum in Deo conatus nost os videntium atque laudantium , imo iuuantium . Hinc ergo par est ut nobis crescat animus , atque fiducia is, ut ad summum optimi apicem euadamus. -
164쪽
: ' De optimo 47 . sapiut ea Ouae sunt spiri ius. Quare sicut nunquaticiliore compendio, pulchriore triumpho nos vincemus, quam si aureo illo diuini amori telo
optimum, oculos intendamus cita nunquatri, facilius, ac relicaus Inveniemus id quod est bpti, mum Deoq; gratissimum, quam si nos assidue per uti cere assuescamus . Ita olim Spatianois pugnaturos , Amori sacra fecisso accepimus a Ita fiet vihil nisi Deum quaeramuSs efficiamusque ne aurum
165쪽
a 8 Mensis Am me .pim,um diuini amo aliqii nostri coinini scoria forte asperga ad excelsu diuini edis thronu euolaturici dis alas puluis terrae ficiat, ac deorsu prem-i a i , Clitisius postiquam suos oculos, auros , cor denique suili S. Mechiildii donasset
ut sic optimE ageret ququid internis externituentibus agi posset ses haxioma illi dedit pro guli, Quia ad Deut
excelsus penetrandi Quanto ampliu tel omni creaturat et ga
166쪽
do, earum consolationem tibi ecem . tanto magis ad Haiestatis meae inace essibile ni Mutudinamsi, elevaberiS. - ' Verum quidem estia fieri non sine impensa id est, non sine dissi cultate . Neque enim eam hostra aenea est, futilli negemus ea quae illi eominod sent, Wci-
tu constat ut peruinceret, in istinutis es erebiis oetasonibus assuescas,&d facias non quod tibi magis arrideret,sed quod ' G 3 Prae'
167쪽
rso I sens s m.De. praesenti ac spectanti te sDeo magis placet. Sed constet, quantum velit. cu generoso ctore mihi negotium est . Opus est magno animo , imo magnifico a seucetis hic fabricam quit Aristoteles, conside-- quanti co et Sis ergo Dei amore ac imitationema in Maoctitare idque factis ostende ne que melioribus potes qua quos nunc suggero , id est, optimis Deoq; sum'
168쪽
losophus , Urin quocuns, genere quidpsanasterit , , agnifice a faciatis non parcat impensis, 1 elimagno conatui se superet , etiam in arduis,
molestis . Vnde dicem, solemus clim 'arduum quidpiam superauimus , id nobis magno consta
Haec autem sui victoria redditur amanti longe facilior Amani asenim Deum usque ad G idsum nostri quanquam hoc odium veressit amor. S.Au-
169쪽
Is a Mensis Am. Dei S. Augustinus ait nullam
esse dile: ibiae qua quisq; diligit seipsu,nisi quod diligit Deu LPi enim aliter se diligi , otii. se disse
.icendus est, Nemo nisidarisen. a 'um , diligis seipsum . . Qui ergo adiuino amore peruietus vincit seipium, ut etia quando dissicile id experitur, id quaerat quod optimum est in Deum ,
se amat. Vt diuini amoris statuam eic: ganter, ac scite sculpamus , id es si optima quaeq; ericianinus ex arte diuini amo ris malla o est opus, ac
170쪽
i ij nu, seas pii salubris ictibus , ac tunsone plurima; hoc est sui victo.
smari , inquit S.Bernari Hiis rimaesari opus estvt: optimum tuum opus
post aliam bit ars elabo, ra e solet ouae facit Ari noteles author est ijs iiii mente nobiliore sunt prς-diti 'vi nulla disculta, lim peti estvat . ut se superenae interiduo vili esse offerunt illiadelph. gant quod est methias