장음표시 사용
181쪽
36 7 Mens s smi Dei nobi, Mero incitamen to ad id quo est optimum hoc est pulcherrimum ν, D eoque gratiffinium. Tungv6lun is est veluti thuribulu illud aureum quod vidit Ioannes , ple-hus quo Haetibus quibu, se ivohantas o tandem perpulit ut id vellet unice ac via Et quod est optirnum iliaque diuini
183쪽
ires deas,Am. Desque id agamus, & ut in .vsum deducamus exexcitationem quam instanterin unice hic urgemus, operae pretium erit iij
aliquid ni in sum.in acini rdiu quoque dum a-catri vel dum aliquὀd
δpus aggredimur', quo medit Freni perpendo 'mus in chnsilium cum Deo ac Sanetis huius vir tutis olim studiosis inea inus, Deumque memo sic fer alloquamur:Quid magis placet tibi, Deus, in iis quae facies Amri 'ita peigam, sicut hacte- niis Pan ut aliquid eorum omit-
184쪽
Omitta kaliud aliquid tibi magis gratu agede aggrediar eius locorEcquid est illud quod omitti,ecquid illud quod eius loco fieri a me velles Ego enim nec dicere quicqua
nimo dς stiliare nil quod tibi magis placet para tu semper id quod di-
Qendum, faciendum uosuscepist deserere, ae illii arripere quod tibi
185쪽
bant Laban , siab. Ita tu tecum statue circa ea quael vel agere destinasti. ponde obiectanti se trasensui , vel d. em vel human, respes Mon possumus extra citum eius quuqua/
ante agendum consrationem exemplo
uberans quid agenda' et per er e car cum manibus elapsa,
186쪽
De optimo, 69 tu in maiori Spiritus in .cti dumma iAtus accens, se iniecit. c. Sic tu mali C,
ac postea pritis quam aliquid agere vel dicere adigrediaris , tecum paulis. per deliberare assuesco atque decernere, te illud dicturum vel facturum idcirco quia Deo magis' placere existimas ut id
dicas vcl facias quam ut omittas. Id ubi breuiter cogitasti tum demum diuini amoris igne incitatus da te holocaustuna Deo, una cum opere illo cui accingeris. Etenim hoc ipsi in m ax irino pere dies t. H pla-
187쪽
a7 MenssAm. Dei placet Deo quod sis,mι iiii interroges,quod inuestigatione amoris plena disquirras, gener sam indolem ad ea praealijs omnibus eligenda , conuertas quae Deo, hic nunc, prae alijs grata esse, vel e diuinis oraculis , vel e Patrum luci, brationibus , vel e malo rum placitis, vel ex in terno atque a peritis approbato Dei loquentis in
percipis , paratus Xequiga quae maxime probat
188쪽
mur, scribainus , lega mus, loquamur , placet
Deo: e cuius cortina venit illud sapientillimi Regis Labii iusti consede .rant placita. d. Vbi Pagninus legit Labia iusti fiunt quod beneplacitum es Deo. resos iusti meditabitur sapientiam, e beneplacittim Domino in tali populo tuo qui nichid meditatur id a Deo, id ab hominibus quaerit quod Deo magis placet. I Nam quemad n O- dum si quis machinatione conscelerata mane tε- H a pore
189쪽
17 Monsess mT9eipore praestituto quotidie, acri,pius interdiu secum discuaeret , ecquid face- e,vel dicere posset quod Deo esset magis exosum;
idque idcirco facere constitueret , ac exequi niteretur, quia Deo inuisum est,paratus deterius quidpiam facere si qui ei
deterius veniret in men tem mereretur certe infinite magnum, in inser no supplicium et ata ille immortalem quandaim,
pud dilectu Deum gratiam neat, gloriam eXpectet necesse est quis quis totam metis Deum
190쪽
syncera voluntate quaerentis aciem eo defiait semel iterii in saepiusq; quotidie, ut ea pernoscat, animo toto illis ageridis incumbat qua arnato unice Deo eximie praealijs accepta fore didis Haec si inane egeris
consiliu S.Gert rudis e X esse ιώi,o amori mane . meridie, de vesperi. Et cum eadem dices retia oamor Deus , summum, Utimum bonum meum IEt cum S. Francisco quotidie sic orante San-