장음표시 사용
551쪽
Lra ER SEGvvnvs tale erga nos,&Romanam exhibitis Ecclesiam, promerentur,Vt vos Apostolici fauoris plenitudine prosequentes, vobis assidue reddamur ad ad gratiam liberales. Bonifacius Ιχ. Cariusianae floris
Religionis praeconij ex suo etia aliquid addendum censuit, cum inquit: Sacrosancta Romana EccIesia Mater cunctorum fideliu & magistra, in agro virtutum, vestri ordinis cui altissimus benedixit & in decore sanctae Religionis, sub qua mundanis abiectis illecebris deuotum ac sedulum exhibetis Domino simulatum, exultat,& iubilat:pri sertim dum prospicit,quod vos ad alta virtutum gradibus, per exercitiu bonorum operum,& praeclara sanctitatis merita procedε-tes, trahitis ad Diuinae maiestatis obsequiu alios fper exempla, vitam ducendo piissimam, & se quenter diuinis laudibus,ex quibus diuinae gloriae maiestas attollitur, deuotissime insistendo,& huic mundo mortui, ac Domino nostro Iesu Christo, qui est vita, viventes pro uniuersali salute fidelium,ad Dominii preces sunditis inces lanter. Propter quae eundem vestrum ordinem, quem erga nos & prs dictam Ecclesiam deuoti nis claritate prslucere cospicimus, infra claustra nostri pectoris paternis affectibus contemplan- tes,circa bonu statum ipsius ordinis feruentibus studiis vigilamus. Quid plura i Si omnia Cari siensis ordinis tum praeconia, tum priuilegia in ip rum summoru Pontificum literis contenta, quibus ordinem ipsum probarunt ac mirific.
commendarunt,afferre vellem,grandi volumine opus esset. Addam nihilominus, no satis suis. 'se ipsis Pontificibus Cariusianum ordine & Ia dibus S priuilegi js illustrem probatumq; ostendere,niu & opere ipso hoc monstrarent.Enim- N
552쪽
Mallos ex uero multi ex his domos Cartu siensis ordinis Summis landasse atque dotasse leguntur. In quibus est P ' Vrbanus quintus qui una de praecipuis Ecclesijs
et Romae scilicet Hierusalem , quod ad sanctam
s. D. Crucem dicitur, ordini Cariusiano contulit, in
qua & couentus Cariusianus extructus cernitur.
Innocentius III. Vnam quoq; domum eiusdem ordinis in honorem B.Bartolomaei extrui fecit. 1tidem Ioannes vicesimus secundus, domum
Bonipassus ordinis praedicti fundauit super Durentiam, in qua & sepultus est. Insuper Inn centius sextus, Vallis benedictionis domum iuxta Auinionem in villa noua aedificauit,ubi & isepultura accepit. Aedificauerunt & alij Eccle-r 'φ praelati, principes quoque permulti, Vipotὸ
Reges Franciae, Angliae, Boemia Hungariae,A emtilbin ragoniae,Ciliciae, similiter & Comites,Barones, -Iise, alijque viri illustres. Quod nunqua attentassent, imit. nisi ordinem ipsum sanctum, probatum atque confirmatum certo sciuissent. Quod si qhii sipiam 's post haec ipsum ordinem improbatum esse, vel haesitabit,vel inficiatus fuerit, se prorsus mentis inopem & pertinacem ostendet. Caeterum do- ιieri DO storalem probationem subijciamus, hoc est, aia feramus illultrium,peritorumq; virorum dicta . praeclara, quibus ordinem ipsum Cariusianum laudibus ornauerunt,probatumque esse gloriose monstrauerunt. Sane Theologi, Iurisperiti,
Ni edici,Philosophi,Summisis, Historiographi,
Oratores,Poetae,omniumq; bonaru artiu Pr
fessores,qui vel inuidiae morbo, vel ignorantiaecq citate no laborarunt, Cariusianu ordinε muutis laudibus affecisse non dubitantur. E quibus nonullos decerpere duntaxat: nobis certum et ne si omnes afferre tentaverimus, vel oneri suo
553쪽
LIRER SECUNDUs. 697 eumbamus, vel taedium pariamus. Itaq; primi prodeant in medium,qui de sanctorum Patrum ac Theologorum grege fuerunt: quorum Vnus ac praecipuus fuisse non dubitatur D. ille Ber nardus Clareuallensis, vir nunquam satis laudatus. Hunc enim Cariusianos magno in pretio
semper habuisse, eosq; laudibus extulisse, sua scripta luculenter probant. E quibus, ut illa ad
fratres de monte Dei epistola cuius forsan titu- Ius tibi suspectus est) silentio nunc praetereatur, extant indubitatae eius epistolae, quibus luculenter constat, quanti secerit, quantumq; piobau rit Cariusianos. Testis est inpi imis il la,qus inter epistolas eius ponitur, II. quam ad Guigonem, quintum maioris Carlustiae Priorem, aliosq; fratres dedit. Cuius salutatio haec est. Inter Patres Reueredissimis,&inter amicos cari stimis Guia ponem Priori Cartu siensi, caeterisq; Sanctis, qui cum eo sunt, frater Bernardus de Clareualis salutem aeternam. Testatur& altera eisdem missa, quae inter epistolas i 2. collocatur. Testantur&aliae ad Bernardu Priorem Portaru ordinis G tusiensis,ad cuius preces pulcherrima comentaria in Cantica Canticoru Bernardus ipse Clare- uallensis,edidit. In quibus omnibus videre est, quo amore, quo pretio, quibusve laudibus O tusianos semper sit prosecutus. .iod prosecto tantus vir minime fecisset, si Cartui ianum negotium 3e sanctu & probatu non sensisset. Sed alios proferamus. Dominus Ioannes Gerson Cancellarius Parisiensis, Theologus celeberrimus,& inter caeteros maxime consolatorius, multis
in locis suorum probatissimorum scriptorum de Cariusianis agens , eosque mirifice laudans
atque defendens, inter caetera dicit in opusculo Hh 4 , contra
554쪽
sp Da VITA CARYvs IANA contra impugnantes ordinem Cariusianu, eum esse plane confirmatum, & saepe ut patet inquit in pluribus priuilegijs,& ipsis statutis. Et subiu-ie, git.Tamen demus locum huic obiectioni,&sub paucis verbis dicamus, sufficere ad confirmationem cuiuscunq; Religionis,collegij, seu congregationis, spiritalis vitae sanctitatem, hoc est, in s eruitio Dei virtuosam perseuerantiam, absque etiam approbatione Sedis Apostolicae. Et haec est approbatio seu confirmatio inuisibilis Spirutus sancti,& ipsi' unctio quae docet de omnibus. Et hoc est, quod dicitur Actuum quinto, Si opus Mnest ex Deo, dissoluetur. Nec Ecclesia primitiva,
imo iam per multos annos adulta, his cpnfirmationibus & approbationibus utebatur. Tandem Ecclesia videns confusionem in Religionum multiplicatione, de haeresum pullulatione,structius admouens manum tanquam mater sollicita, reprobauit omnes Religiones Mendicantiu, quatuor exceptis . Neque amplius aliqua religio instituetur, nisi approbatione Sedis Apostolucae. De religionibus autem antiquis non legimus aliquam approbationem expressam Sedis Apostolicae, sed eorum vita sancta, Ecclosia sciente,& eis ut viris sanetis & approbatis communicante,& multa & varia priuilegia concedente, erat eorum plena confirmatio. Est autem Cariusiensis ordo caeteris omnib' antiquior, exceptis B , nedisti&Augustini ordinibus. Fuit enim circa 'ν ' annos viginti ante ordinem Cisterciensem, di
per centum triginta annos ante Praedicatores& Minores,caeterosq; mendicantes. Haec Ioan-
p isia δε Π Gerson, Cuius & Praeceptor Dominus Pe- -ο. trus de Aliaco Theologus eminetissimus & Epicor M. scopus Cameracensis atque Cardinalis, in Car- tusi
555쪽
LIRER SECUNDUS. 'situsianorum laudibus etiam Versatus sitisse dicitur. Alius quoque Petrus Blesensis dictus, rit ad quendam nouitium Cariusianum scribens, eumque grauissime increpans, qui Vento quodam instabilitatis atque erroris spiritu agit tus, susceptum ordinem deserere volebat, O dinem Cariusianum multis laudibus extulit,inter caetera dicens : Ibi probatissimae religionis i est schola, summus ibi modestiae usus, morum ii. regularitas, fraternitatis affectio , pax animi, i
omnium communicatio, mutua obsequia, dis ciplinae Vigor,amor obedientiae,vinculum cha-
ritatis, carnis seruitus, hospitalitatis exhibitio, legendi libertas, vigiliarum excubiae, medit tionis quies, & deuotio psalmodiae. Insuper Nicolaus de Clamengijs Theologus admodum Nisti eruditus, in Tractatu quem de fructu Herem l .
praenotauit, de Cartus anis multa cum laude meminit. Sed&Arnoldus Bostius Carmel ita tanto affectu Cariusianos est prosecutus, ut li- RVI bruti fecerit in eorum laudem pulcherrimum, caemeli- quem de viris electis sacri ordinis Carlusiensis praenotauit. In cuius prologo inter caetera hoc modo dicit: Plantatio Dei est, quae ut vinea iDomini Sabaoth praecella iam excreuit in imis mensum, &quae sequuntur. Porro ut de Iurisconsultis agamus, Hostiensis in prooemio Sum-mae suae ait,Religiosos, specialiter fratres Cartu-sienses,Euangelica Apostolicaque lege & dictis .
sanctorum Patrum regi. Ioannes Andreae quia Da es
Papa excellentissimus iurista, Panormit no iv. Andria. risCanonici speculum, ab alijs vero fons canonum appellatur in Nouella, de Cariusianis mulis , lacu laude meminit, videlicet de Decimis li.Ir.vblita dicit:Orduiς Carlusesem & Cistercien- , ' ν
556쪽
sem multis specialibus beneficijs ab olim ditauit& honorauit Ecclesia.Vbi & domu Cartu siensis Ordinis prope Bononiam se fundasse gloriatur. lEt in capitulo, Consiliu de obser. Ieiu. tractatu lab Arnoldo de villa notia, pro Cariusiani ordi- lnis de sensione consectu, contra Cartusa ensium. lobtrectatores summat. Alijs deniq; in locis de
Cariusianis verba facie,, eos probat, laudat,tu nouει turq; Vehementer. Ad haec Ioannes de Ligueriis do Ligum Iurii peritus praestantissimus sque refert Panor. mys. de foro competenti, cum contingat multi facit Cariusianos. Nam & probare Volens correcti nem monachorum ad Abbatem seu superiorem pertinere, de Cariusianis peculariter meminit. Csterum ut de Medicis agamus, reticetes tamen
quod Trusianus insignis Medicus qui &plus
quam Commentator a medicis nuncupatur; re lipsa Cariusianum ordinem probauit: asseramus Arnoldis Arnoldum de villa noua, omnium qui suo tempore florueriit medicoru facile principem, quε&ipse Ioannes Andreae summum medicum Vocar. Hic enim quanto in pretio habuerit, quaci; probatum indubitater reputarit ordinem Ca tusianum, luculenter suis scriptis ostendit, quubus ordine ipsum non modo laudauit atq; probauit, sed & contra omnes, qui praesertim ipsum de abstinentia carnium impugnabant, viriliter subtiliteri defendit. Adde quod Summistae et iam de Cariusianis multa cum laude sunt prose ei cuti. Inprimis Dominus Antoninus, tertia parte I. Summae suae, titulo I 6. de Cariusianis mentio. l' ' nem facit,dicens eos haberi in magna reuςrentia ab Ecclesia . Angelus quoque in summa sua Cariusianos laudat, eosque tuetur. Hi . a
storiographi quoque seu Scriptores dii, qui
557쪽
L κηR SECUN DV s. soffallorum gesta scriptis reposuerunt, de Cartu si, nis mentionem faciunt. In quibus est Vincen-l tius historialis libro 19. qui de Cartu siensibus a-l gens, multis praeconiorum titulis eos eXornat. Similiter Platina de Urbano secundo agens, Cartu siensis ordinis meminit. itidem Gaguinus Ludovici Grossi Francorum Regis gella reserens,ait: Cartu sienses durissimam austeritatem&parsimoniam eo tempore, suae sanctitatis lumen exhibuisse. Qisibus tamen Verbis, ne in ero rorem traharis, sane intellige, Cariusianum Or- dinem tunc non coepisse, sed incrementum famamque maiorem accepisse. Ad haec Supplementum Chronicorum, Fasciculus temporum,
Epito me Chronicorum, alijque Historici, de
Cariusianis magna cum gloria meminisse legu-tur.Denique OratoreS,Poetae,alijq; magnae conditionis viri, etiam Cartu sanos multis laudibus affecerunt. Inter quos est Franciscus Petrarcha: Frari MSimiliter Abbas Trithemius, qui in lib. de Scriptoribus Ecclesiasticis, de Cariusianis multis in
locis commemorat. Itidem Sebastianus Brant, qui de laude Brunonis,&exornatione Cartu si- nm Brat.
ensis ordinis carmen Sapphicum pervenustum edidit. Sunt alij denique permulti, quorum nec nomina quidem nobis in praesentiarum occumrunt , qui in Cariusianas laudes certasse videtur. Eos autem attulimus, qui sua quasi sponte se nobis ingesserunt. Sed iam addenda est nouissimam s.
probatio, quam rationalem diximus, hoc est,ra- nouissimatione probandum est. Cariusianum ordine merito probatum & esse,& reputari debere. Inprumis ordo ille probatus censeri debet, qui a Supe iis . ris probatus fuisse optimo iure creditur.Sufficit
enim ad probatione status, huiusmodi probatio.
558쪽
LI aER SE cv Nn s. ' so minum vitae egerunt viri probati, quorum de sanctitas etiam mirandis signis patefacta est. Sed ita est de statu Cariusiano, utpote in quo viri sancti atque insignes vixerunt, quod ex sequentibus manifestum euadet. Denique propositum illud certam probationis opinionem meretur,lregulam sui directiva optime probatam habet. At ita esse de proposito Cariusiano maniscitum erit,cum probatum fuerit, regulam eis probata esse:quod sequenti capite facere certum est. χιbus animaduersis, satis mirari quorundam insaniam non possum,qui pertinaciter ac palam asserere non verentur, Cariusianum ordinem prohatum non esse: cum tamen nullus alius atquὶ
probatus aut certe probatior inueniri possit.Sed norum impiam ridiculamque temeritatem misissim facietes,de Cariusiana regula prosequamur.
Praemissa regula definitione probaturprimo, Troianos regulam habere,eamiprobatam. Deinde carnis hilominia regula nomine usi nonsint. Denis cur nullam regularum illarum, qua pa
probata dicuntur,acceperunt. OELOCUTOR.
VIx risum cohibere possim, cum nouum ais
pertumque mendacium a te excogitatum audio. Quis enim unquam audiuit Cariusianos
regulam haberer Imo vero quis nescit, eos nulla unquam regula seu lege probata usos suisset At ero ne duntaxat ridendo, sed etiam rationibus agendo, quod coepi conficiam : inprimis iuuat probare,Cartusanis nullam regulam esse.Si quiadem Cariusiani ipsi consuetudinibus ac statutis Teguntur atque Utuntur. At vero statuta ipsi s
559쪽
. . ne Regula dici non possunt: tum quod inter regulam δι statuta multum discrimen esse non dubitatur tum quod nec definitio, nec interpret, tio regulae statutis illis conueniat: tumetia quod inec ipsum quoque regulae nomen Cartus anis in istatutis inueniatur. Sed quomodo posset, cum glorientur Cariusiani, se nullam praecedentium Patrum regulam accepisset Porro si regulae num patio Cariusianis statutis tribueretur, illa tamen probata dici non posset, cum quatuor pas sim regulae duntaxat probatae esse ferantur, scilicet Baiiiij,Augustini,Benedicti,& Francisci. Cuigitur sub nulla earum lex Carlusianorum con-i tineatur,probata dicino potest.Deniq; lex N, tusiana a n ullo unquam probata fuisse reperitur. .' Nec iniuria quidem. Est enim plane indiscreta
ac inhumana. PET. Propositum negotiu aggrediendo primum ostendere oportet,Cartulian OS
veram regulam habere. Deinde regulam ipsem vero probatamq; esse.Insuper, cur nihilominus, Cariusiani ipsi regulae nomine usi non sint. P stremo clar nullam quatuor regularum,quae pas Rusiti sim probati dicuntur, susceperint.Primum itaq; '' adorietes, ante omnia supponamus, quid sibi r plex gula velit. Regula, sicut & pleraque alia vocabula duplicem significatiam habet, scilicet prim
riam,& secundariam, siue transsumptiuam. Igitur primo modo sumpta, norma est, qua lineaeo diriguntur: hoc est, instrumentum quodda materiale, quo scriptores, latomi,fabri,aliique varii
opifices pro suis operibus dirigendis utuntur. . inam significantiam, utpotὸ nostro proposito
minime consentaneam,prεtereamus. Altero V
ro modo regula si capiatur latissime, omne illud est, quo non in lineis, sed in rebus alijs tanquam forma
560쪽
LIBER SECUN Dus. 'sos forma quadam dirigimur seu regulamur : quc, tmodo ij qui bene vivunt, similiter qui alijs pra
sunt,aliorum regula esse dicuntur: quomodo ocgratia Dei ab Apostolo regula dicitur, cum in- , quit ad Corinthios io. Nos autem non in sumgloriiamur,sed secundum mensuram regula. Vbi sanctus Thomas ait. Alensura regulae, est quantitas gratiae,per quam bene r gulamur,ne a Deo deuiemus. Idemque amplius doctrinam suam regulam vocat, cum ait: Oicunque hanc regulam .
sistatifuerint,paxsuper illos o misericordia,ad G
latas ultimo. Quo etiam modo omnis praeceptio, forma, lex, constitutio, consuetudo, seudocumentum quo dirigimur, atque regulamur, regula dici potest. At Vero magis Vssitate sumen- do regulam, documentum quoddam est, quo in scientiis, artibus, atque moribus dirigimur. Documetum dico,unum vel plura, partiale, aut totale. Hoc modo rcgula ab Isidoro capi vide Uri .
tur, qui eam ita interpretatur.Regula,inquit,du
citur, eo quod rect Educit, nec aliquid allorsum trahit. Alij dixerunt, regulam dictam, eo quod
regat, vel quod normam recte & bene vivendi praebeat,vel qCod distortum,prauumque corrugat: quod Gratianus distinct. 3. refert. Cui Pa- - .pias astipulatus ait: Canon graece, latinὶ regula, consuetudo approbata, siue institutio dicitur. Hoc modo sumpta regula in omnibus artibus &scietiis reperitur. Siquidem in artibus, quas mechanicas dicunt, praecepta quaedam seu docum Gla repertuntur,quibus velut materiali instrum io, opifices ipsi sitis in operibus dirigiatur. Similiter in artibus liberalib' regulas inueniri certis, . isimii est,quarum quaeda Grammaticae,alis Rhetoricae,aliae Logicae, aliae Mathematicae sunt,qui. Arithin