장음표시 사용
411쪽
ήoo PARAPHRASIS IN EPIST. IT D. PAULI
in benedictionibus, debe- cum tribuit, exiguum quoque largi- nedictionibus se meiet. tionis suae fructum referet, qui avitem laetus erogat, pariter laetus re-7. Unusquisque pro- munerationem accipiet. 7. Utcun- ut desinatat in corde que sit, date, quod vobis placuerit, suo,non ex tristitia, aut ex tametsi permodicum sit , praestate id
necessitate: hilarem enim datorem ditigit Deus. 8. Potens es autem libenter , hilariter, & absque acceptione personarum, hilarem Haim atque alacrem largitorem diligit Deus, neque attendit ad rei oblatae pretium, sed ad promptam bonamque voluntatem offerentium. 8. Mi-
Deus omnem gratiam a-lni recte de ejus providentia ac bo-b dare facere in vobis: nitate sciatitis, si metuitis,ne aliis sub- t in omnibus semper o veniendo ad incitas redigamini. Iu-nem scientiam haben-itus est, atque omnipotens. Itaquetes, abundetis in omne o-lpro cerco habetote , nunquam permissurum, ut necessaria ad vitae iustentationem vobis desint, & donis vos insuper supernaturalibus cumulaturum , ut abundetis meritis divitiisque spiritualibus, 9. secundum illud Davidis oraculum: distribuit, deditque pauperibus, beneficentia ejus in omne aevum permanebit.
' HI . Ita est, fratreS mei. Deus, qui
'atsemen seminanti semina seminanti abunde suppeditat, panem ad mandocandum providebit & vobis copiose de al1- praestabit, se multiplica-lmentis, neque contentus amplificas his semen vestrum, se se rem vestram oeconomicam cres augebit incrementa fru-4cere vos faciet ascendere ab una
Sistit scriptum est: dispersit , dedit pati
peribus : justitia ejus manet in culum seculi. I O. Qui antem admini-
412쪽
virtute ad aliam, I I. ut cum videritis, quo famore vestras compenset eleemo*nas, Multat vestrasiain ejusmodi opera erogetis, unde longe maxima in vos gloria, & benedictio redundat. Ia. Profecto non I i. Ut in omnistis Iocvlerari abundetis in omnem simplicitatem,
quae operatur per nos a iarum aestionem Deo. I a. Quoniam minitantum fidelibus egentibus pro*i-serium hujus of ii, non cit de necessariis, sed etiam materi- Iolum supplet ea, quae Ueam praebet amplissimam identidem sen1t sanctis, sed et
gratias reddendi bonorum omnium am abundat per multas largitori, in cujus nimirum gloriam gratiarum actiones in D vel maxime cedunt haec ipsa obse- mino,
quentis Evangelio mentis, & promp' I Per probationem lata effus,que in alios beneficentiae miniserii hujώις eum Lindicia, quam & illis, & aliis inopia cantes Deiam in obedien
pressis exhibetis. i . Assidue ipstiaconfessionis vestrae, in Evangelium Christi, stlsimplic late communis
Pro vobis deprecantur divinum Numen, N. unice in votis habent, corum praesentia atque conspectu tuonis in Mosct in omnes. frui, quibu4 Deus tam eximia charis, Iq. Et in ipsorum obseemata largitur. I s. Nolite propre' cratione pro vobi/, desi-rea animo efferri, vobisque jactan iderantium vos propter tius plaudere, ted memores ossicii minentem gratiam Dei in restri gratias Deo omnium P en i mobis.
reserte amplissimas, qui vobis & i Gratias Deo se per
piam mentem indidit ad opus tanti inenarrabili iam ejus. apud eum meriti, & vires suppeditavit id exequendi, totque alias praestantibus donis vos condecorat qua, nullius dicendi vi, atque facultate plicari Valent. . U
413쪽
wa PARAPHRASIS IN EPISy. II. D. PAULI
I. Ipse autem ego'IPatilus obsiecro vo/,permansuetudinem se mode.
aec vos admonere volui de necessitate, utilitate, & r maneratione eleemosynae, nec non
fiam Christi, qui in D d modo eam praestandi. Nunc ad eis quidem humili4 μ progredior, & utut coram Vobis
inter vos, absens autem confido in vobis. a. Rogo autem vos, ne praesens audeam peream confidentiam, existimor audere in quosdam, qui arbitrantu r nos tanquam secundum cam
nem ambulemus. I. In carne enim am-
bulantes , non secunda mcarnem militamus.
abjectus videar &contemptibilis, a, sens vero paulo confidentior, enixe vos obtestor per mansuetudinem &lenitatem Servatoris nostri, ut omisni studio in reformationem morum vestiorum incumbatis. I. Obte-
eam confidentiam, 'iastra effemI careat, neve compellar, stimor audere in guos-lcum ad vos venero, ea authoritate ac potestate reipsa uti, quam aliquorum judicio admodum imperiose in absentes exero, quasi humanis Potius rationibus ducerer, quam spiritu Dei. 3 Revera, quamVIS caeterorum similes homines simus, & corporis hanc molem, ut caeteri, circumferamus, non humana tamen consilia sequimur, neque humanis
414쪽
q. Nam arma militis nostrae non carnatia sunt,
in captietitatem reae empraesidiis aut armis bellum gerim , quando adversus foedos gentilium errores, & abominanda flagitia inὶrgimus. q. Tametsi autem arma militiae nostrae videantur admodum infirma, & invalida, Deus tamentota potentia Deo ad δε- eorum ministerio mira potentiae suaefructionem munitionum,
prodigia facit. His enim instructi
Omnem vim & apparatum prudentiae humanae inanem & irritum reddimus , ejusque machinas e fundamentis subvertimus. s. Argutas ratiocinationes, quae religionI nΟ-strae opponuntur, eludimus, terrenae sapientiae fastum deprimimus, quando in sublime extollitur adver-'tes omnem intestem, insus supernam illam veri Dei sicien- obseqώtam Christi. tiam, obstinatissimas denique mentes debellamus, Christique jugo ac obedientiae captivas iubiicimus. 6. 6. Et in promptu hais Praeter istos praeclaros effectus vim bentes ulcisci omnem in- quoque atque potestatem paratam obediensiam cum impleta habemus ulciscendae eorum contu- fueris vesra obediensia. maciae, qui saniora consilia admittere respuunt: quod si tam justam animadversionem tantisper disserimus, id eam ob rationem agimus , ut interea ab illa rebellium faece vos segregetis, atque ita imminuto sontium numero rigor disciplinae Ecclesiasticae majori cum energia, fru
415쪽
o PARAPHRASIS I EPIST. II D. PAULI
. Quae secundismD- ctuque ampliori exerceri valeat. 7.ei em sunt, videte. Si quis Attendite, ne hallucinemini, in aem-eonsidii sibi, Christi se mandis hominibus externam dunta- esse hoc cogitet iterum a- xat speciem ac veluti larvam intu-pud se: quia sicut ipse endo, quae ut plurimum fallit. Non Christi est, ita es nos. indigne fero, ut qui gloriatur, se ve- rum esse Christi Domini discipulum,
ac sectatorem, in hac sententia &confidentia suae probitacis pei sistat, sed & hic vicissim aequo animo perferat, nos hoc ipso charactere gloria-8. Λ'ametsi ampliuή μ' 8 Non abs reaina vobis post liquid gloriatus fuero ἐς lo Si enim gloriari vellem de po- potestate nostra, qua dedit testate, quam Dominus ad aedifica-
nobis minus in αdisic tionem , sinceraeque pietatis in mentionem, in non in destra itibus excitationem, non autem ad Etionem vestram οῦ non e-lvestri aut cujuspiam alterius perni-
rubescam ciem singulari munere mihi contuli pollem id praestare luculenta, gravi oratione, quin veritati fucum fiacerem, vel exinde erubescendi discri-9. Ut autem non ex imen mihi subeundum foret. 9. Idytime tanquam terreret tamen minime faciam, he forte exi- vos per epistola : stimetis, me ad vanuria quendam terrorem vobis incutiendum ista Io. Quoniam qui iterabere. IO. Neque enim tum Iamdem epistoia, rnquisnt ltius , quosdam Obtred 'res esse
graves sunt se forte '. qui dicant epistolas qA MY1 Τindaspriefentia autem corpo lgraves esse, &t vehementiori qum Wis infirma, ct sermo da spiritu turgidas, coram iis vero contemptibilis'. me contremiscere, ad quos tam im- 2 A perio-
416쪽
periose ici Ibo, & externum corporis
habitum infirmum esse, atque imbecillem, nilque magni promittere,& praedicatisnerri renuem, Elumbem , omnique lepore ac gratia destitutam. I I. Nihil ad ista reponam, nisi rogitare me, si falli aut fallere alios nolint, id sibi cereo persuade to mus verbo per episto-ant, tales, cum praesentes erimus, ia1 Asentes, tales prae-II. Hoc cogitet, qui ejusmodi es, quia quales nos reipsa futuros, quales in epistolis, quas stribimus, aut videmur, aut sumus, neque in illis unquam meam vivendi & agendi rationem discrepaturam. y II. Per Dei gratiam non sumus adeo habetes & inani gloria fascinati, ut eos aemulari velimus, qui seipsos vana praefidentia extollunt, talesque se esse existimant, quales ab aliis haberi volunt. Aliam de nobis opinionem non habemus, quam quod reipsa sumus, neque aliud de nobis praedicamus, quam quod veritati plane consen traneum ein - Ἱ3. Non extollimus nosmetipsos in immensum, & supra i modum de laboribus in praedicando E angelio inmittitis, sed' colis emus hos inrea hfaeseriptos lim es,& sit'ita istam helis drumae frazbat, iquam Deus nobis impertitus est, l quando eo volento atque disponente
Ia. Non enim aud mus inserere, aut comparare nos quibusdam,
qui seipsos commendant i sed ibi in nobis nos metipsos metientes, ct
in immensum gloriabimur, sed secuniam memsura regulae, qua mensus es nobis Deus menseuram pertingendi usque ad vos.
417쪽
ος PARAPHRASIS LV EPIST. V D PAULI
non pertingentes ad voinsuperextendimus nos: πι-que ad vos enim pervenimas in Evangelio Chri-
te ad vos pervenimus, & proxime I 4. Non enim quaslVencuri sumus. Iq. Nemo profecto est, qui vere nobis objicere possit.
nos mensurae nostrae fines excedere,
dum isthic apud vos Apostolico mi nere fungimur , quasi ista Ecclesia
non fuerit opera nostra Christo aggregata. Re enim vera nos vobis Christum ejusque fidem promulgavimus atque idcirco nihil nos alienum usurpamus , non alienos fines invadimus, cum aequitati plane comsentaneum sit, ut quos ad Christi Ecclesiam traduximus, eorum etiam curam atque patrocinium suscipiamus, idque absque praejudicio hon
ris aliorum quoque laboribus debiti. I s. Quod si aliquam gloriam& famam speramus, eam praestolamur ex amplificatione fidei N. imcremento probitatis vestrae, qua nimirum suturum est, ut Evangelii praedicatio per nos protendasvr etiam ad eos, qui ultra Corinthum sunt, intra fines tamen nostri apostolatus, ne in alienam pollessionem videamur irruere, nobi que arrogare, quae ab aliis parata & persectatam sum, quod pseudoapostoli fa-iga, ciunt. IS Tametsi vero accineti jam stemus ad annuntiandum Canis dem I S. Mon in immensum gloriantes in alienis laboribus : Hem autem habentes crescentis fidei vestrie, in vobis magnificari secundum regulam nostram in abundantis', I 6. Etiam in
quae ultra vos sunt, evan Diuiti eo by Cooste
418쪽
dem, quam ex me percepistis, Veri Reli re, non in alienatatem aliis quoque nationIbus, spem- regula in iis, quae praepa que firmissimam habeamus, Cona' rata sunt, gloriari, tus nostros per Dei gratiam minιme
fore irritos, ad eas tamen tantummodo nos conseremus, quae non
dum de IEsu Christo quidquam in-
audierunt, neque ab ullo Apostol rum excultae sunt, clim ex alicna semente messem colligere non sit animuS. II. Hinc ita concludo, eum, qui quapiam in re gloriatur, ad unius Dei laudem, non ad sua privata commoda referre debere, quidquid gratiae divinitus accepit. 1 8. Neque enim qui ielpsum commendat , continuo vera ac solida seipsum commendat, iLlaude dignus ceniendus est, sed is 'robatus es: sed D tantum, quem Deus immortalH, dic Deus commendat. commendatς & approbat, quippe
qui nec fallere, nec falli possit. l '
I7. cui aώtem gloria atur, in Domino glorie
419쪽
w8 PARARHRASIS LN EPIST II. D. PAULIPARA PHRASIS
r. ininam sustinere I. inrem tamen, ut adiis modicum quid insipi l dendam pseudoapi
entia meae, sed unor rum arrogantiam aliquid mihi indulgeretis edicere in propriam commendationem , & hanc qualemcunque insipientiam squo erim alio nomine propriarum laudum commemorationem appellem non in se-' quiorem partem acciperetis. Sciolvos aequi bonique contalere, quod , , L 'tali: confidentia . vobiscum i agam. ia. ulor enim Sos a. Profecto non ex praesiumptione, Dei aemulatione. Despon- meritorum meorum excitor . ad dis-idi enim vos uni viro Ur- serendum de rebus meis , quin imo ginem casiam exhibere persuasum habeo, per hoc me non Chriso. pau*mes invidiam incurrere, qui 'nulli ristrina' habita sincerae rectaeisque, qua utilitatem vestram unice pecto, intentionis, me Vanitatis ar-- tuent: nihilominus cum Vestra popus latus, quam quid alii de me semtiant, mihi curae sit, insuper habeo, 'si nonnullis delinquere existimer
420쪽
Contra communes modestiae reginitas, modo vobis prodesse valeam. Ardenti in vos amore feror, & san-lcta quadam aemulatione, pene dixero , Zelotypia in Christo Domino. Utor hac libertate loquendi, quia unicam Christi Domini gloriam prae Ο-culis habeo, cui vos veluti sponsam puram, planeque illibatam in admiranda unitate fidei desipondi, ut ei
servetis integritatem vestram, donec in coelesti glorix connubium consummet, quod in terris vobiscum Contraxit. Testimonium illi aliquod reddidi de fidelitate ac constantia vestra, quam ob caulam v his continuo invigilo, & identidem vereor, ne quemadmodUm antiquus ille serpens calliditate sua Evam seduxit, ita & pseudoapostoli,
qui inter vos commorantur, piam vestram credulitatem Corrumpant,& degenerare faciant a candida simplicitate rectae fidei, quae eos maxime decet, qui Christum complexi ejus doctrinam, vivendique rationem profitentur. q. Enim Vero, 3. Tmeo actum, nesLeut serpens Evam seduxit astutis βιά, ita corrumpantur sensus vestri. or excidant a simplicit
te, Pa es in christi. . Nam si ij, qui venis, alium Christam prae-ldicat, quem non praedica- si veniat ad vos, qui alium nempe meliorem JEsum vobis praedicaret si aliam doctrinam perfectiorem vo- 'imus ; aut alium spiribis polliceatur, quasi ea, quae nos tum accipiti , quem non