장음표시 사용
661쪽
aio P AR AP HR A SIS IN EPIST. D. PAULInerit ad vos, excipite ιώ quaeso, qua decet, humanitate actam: benevolentia excipite. II. Salutat
II. Et Jesus , qui item vos Iesus, qui dicitur Iustus, dicitur justώs: qui sunt qui quidem tres isti ex Iudaeis in
ex circumcisione: his- hoc praedicandi munere mihi ad-li sum auutores mei tutores fuerunt, & praesentia sua in regno Dei, qui mihi ac nomine vestro non mediocre a fuerunt solatio. xilium atque stubsidium mihi in his
I a. Salutat vos Da-lmeis vinculis attulere. II. Saliphras,qui ex vobis est tem item vobis adscribit Epaphras, se us Christi Juo, qui isthinc ortum ducit, egregius semper fossicitus prollane Christi JEiu servus, tollicitus-υob s in orationibus, utique pro vobis apud Deum depresens perfecti, ct plenilcator, ut persecte: omnique ex par-
in omni voluntate Dei.lte divinae vos voluntati tu ciatis , i 3. Testimoniumlatque in ea subjectione plenissima enim isti perhibeo,iperseveretis. I 3. Pollum vero hoc quod habet multum la-lvobis affirmare, strenue pro vobis lorem pro vobis, ct pro illum , proque iis, qui Laodiciae, iis, qui fiunt Laodicis,lquique Hierapoli degunt, semper la-st qui Hierapoli. bolasse. I . Salutat vos Lui . Satarat vos I u-lcas medicus mihi charissimus , eas medicus charissimus, & Demas. I s. Rogo autem Vos, o Demas. ut meo nomine salvere jubeatisqra-IS. balutate fratres, tres , qui sunt Laodiciae, & Nym- qui sunt Laodiciae , o pham, eiusque totam familiarem Eo IV mpham, ct quae indo- clesiam. I 6. Porro cum apud vosmo effus es Ecclesiam. haec epistola perlecta fuerit, per mi-i6. Et cum lecta hi gratum facietis , si eam ad Lao- Doris apud vos epistola dicenses legendam transmiseritis,
hae, facile , ut se in & eam, quae est Laodicensium ad
662쪽
Apo SIOLI AD COLOSIENSES CAP. IV. Earme, Vos quoque publice recitari l Laodicem mi Geloia curetis, ut divino amore ac Vuturun legatur, se eam, qua studio magis magisque in dies a lLaodicensitim es. Noscendamini. II. Arctaippum vel o legatis. monitum volo, ut diligenter atten-j I p. Et dicite Archip-dat,quale sibi ministerium a Domino po : vide ministerium, traditum sit , detque operam se- quod accepisti in Do- o , ut ei pro dignitate relpon-io, ut idud impleas.
deat. I 8. Ego denique Paulus I 8. Salutatio, mea adhibito meo chirographo saluta-manti Pauli. Memorestionem hic adlcribo ad calcem estote vinculorum meois epistolae per amanuensem me di-lom. Gratia vobisectante conscriptae. Obtestor vos, ut vincul rum meorum memoriam lex animis vestris excidere ne patiamini, & constanter perseveretis in protessione fidei, cuius causa haec vincula 1ustineo. Gratia Domini nostri vos tueatur ac servet incolum S.
663쪽
Ρ Ui Apostolui una cum Sila comite ilio Philippis
egressus, Amphipoli, & Apollinia trajecta Thessalonicam appulerat Macedoniae metropolim. Ubi comperit Synagogam inibi esse ludaeorum, tribus continuis Sabbathis in eam se contulit, re sacras Scripturas. quae de Christo JEsu mentionem frequentiorem faciebant, illis explicuit. Nonnulli ex Iudeis, longe plures autem ex Gentilibus doct inae Evangelicae , Christoque dedere manus, reliqui vero Iudaei tantis tamque inopinatis progressibus mirum quantum exacerbati sed violam plebem in eum concitarunt, unde urba excedere compullus, &Athenas
664쪽
EPIST L AD THSSALO MI ENSES D. PAULI. Athenas dg essius inde Timotheum Thellatonicam misit, ut opus a te coeptum perficeret, fideliumque animos erigeret, ac in fide lemel lutcepta stabiliret. Exploratae hic fidei diicipulus eum postmodum Corinthi Convenerat, ubi illum longiori tempore commorari sciebat , eique a se gesta, & statum Ecclesiae illius diligenter exposuerat , id quod Apostolum mire pro ea sollicitum impulit ad exarandam hanc epistolam, quae ordine scriptionis inter omnes prima habetur, eoque universim dirigitur, ut illos confirmet in professione & constantia verae fidei, & circa mysterium resiui rectionis copiosius instruat, quo tum praesentes, tum imminentes a Judaeis & Gentilibus insectationes Christiana fortitEdine, invictoque animo facilius perferant.
Cap. I. eos mirifice commendat, quod tantos in vera sanctaque religione progressiis fecerint, famam inde longe, lateque propagatam', eosque allis Ecclesiis in exemplum esse constantiae propositos. Cap. 2. In memoriam eis revocat & ostendit sinceritatem, sanctitatem, & Zelum predicationis suae 8. argin mentis. I. Ex illius fructu. I. Ex persecutionum tolerantia. 3. Ex doctrina sana & pura, quam docuit. q.
sancta intentione ab omni emolumento proprio aliena,qua non quaerens favores & opes, nec gloriam hominum , sed unius Dei praedicarit. s. Ex eo, quod eos tam tener educarit in fide, quam tenere mater amat & educat filios suos, quodque pro eis vitam suam tradere voluerit. 6.
Quod ne illis oneri esset, sibi victrum pararit, nocte & die laborando, quamvis ut Apostolus msu Christi necessariam ,
vitae sustentationem jure exigere potuimet. 7. Quod iancte & absque offensione inter eos vixerit. 8. Ex testiminruo ipirum Thessalomcensum, qui Evangelium Pauli aci
665쪽
ceperant ut verbum non hominum, sed Uei, ideoque dira ab impiis & invidis Iudaeis passi fuerant. Denique ut eos ad se,& fidem Christi magis alliciat, declarat subinde maternae in eos pietatis viscera, ideoque alios vocat suam sipem, gaudium, Coronam, & gloriam . itaque Apostolus hoc capite in seipso veram praedicatoris & pastoris Ecclesiae ideam exhibet,quam sibi assidue alii quoque pastores ob oculos ponant per om
Cap. 3. ingens desiderium eos revisendi explicat, quan- ωque ex reditu Timothei perchari sui d icipuli gaudio fuerit cxhila arus cognita eorum constantia in fide. Cap. q. Pudicitiam & continentiam mirum in modum extollit, hortatur vero Thelsaloiucenses ad beneficentiam, liberalitatcm , & manuum opificium, tum vero addit, none: tu amicorum , aut propinquorum obitum immoderate lugendum, quasi qui omiuno perusent, cum dormire poetius videantur, & brevi sulcitandi sint, atque hinc accepta occasione de morte ac resurrectione luculenter diIlerit. Cap. s. inane quorundam studium reprehendit,qui de tempore futuri judicii, quod in unius Dei scientia certo comprehenditur, multa temere ac falso comminiscebantur, revocatque Theslatonicensibus in mentem , quanam ratione ab inscitiae tenebris ad lucem veritatis traducti sint,& vitam moresque huic vocationi congruentes exigit , vigilandum idcirco admonens, sanctisque operibus, mutuae In primis charitati assidue incumbendum, ne judicii dies incognitus imparatos opprimat Demum omnimodam sanctitatem eis apprecatus, atque epistolam 1alutatione concludit.
666쪽
IN EPISTOLAM I. D.PAULI APOSTOLI
Aulus & silvanus Hebraeis Silas) δc Timotheus Ecclesiae Thessalonicensium, quae ex ineffabili Dei Patris , & Domini nostri JESU Christi miseratione collecta est, copiΟ-sam gratiarum abundantiam, pacemque animi inde consequentem Precantur. a. & 3. Adversa plurima , quae tam fortiter pertulistis. ex l
2. Gratia vobis o 'pax. Gratias agimus Deo semper pro omnibus vobis, memoriam vestri facientes in orationibus
667쪽
11s PARA PHRASIS IN EPI ST. I. D. P AULI
experimenta sincerae fervidaeque charitatis palam data , Omnibusque 3. Memores operis perspecta, constantia infractae vestrae
fidei is a se laboris,ct fiduciae in Christo Domino nostrocharitatis,ct sustinentiae probe locatae, eximIa virtutum op OZi Domini nosri seu ra fidei vestrae associata mente nori Christi, ante Deum e stra nunquam excidunt. Satis no-
Patrem nosrum. . Scientes , fratres dilecti a Deo,electionemusram:
Quia Evangeliumnsrum non fuit ad υos in sermone tantum, sedo in mirtute, se in Spiritu sancto, se in plenitudine multa cui' scitis, quales fuerimus in vobis
propter vos. 6. Et vos imitatores
bis non est ad ea quandoque reflectere pro nostro latio. Numquam praesentem nobis Deum immortalem, ac parentem nostrum optimum cogitatione repraesentamus, quin ei demississimas grates agamus pro iis, quae in vos divinitus collata sunt, precibusque instemus assiduis, ut suos in vos favores con tinuare ac multiplicare dignetur, . quippe qua probe sciamus, fratres dilecti; vos esse a Deo eximio plane ac singulari beneficio electos. Quoniam Evangelium nostriam constitit apud vos non inani duntaxat verborum sonitu, sed etiam vi atque mirifica agendi facultate idque accedente divinitus Spiritusiancti energia atque efficacitate cum plena certaque persuasione veritatis, quae vestris animis penitus inhaeret, una probe noveritis is si, quales nos
exhibuerimus vestra cauFa, cum apud vos agerenus, 6. adeo ut exemplo
668쪽
MO OLI AD THESSALONICENSES CAP. I. ΣΕ
nostro permoti imitatores nost limini ripientes verbum
cum gaudio Spiritus Sanet i; .
vel potius Domini IESU Christi facti sitis quippe Evangelicam doctri
nam non tantum avidis excepistis auribus, sed quod caput est, multa, quae ejus causa tolerare necesse fuit, ingenti cum gaudio, quod a Spiritu Sancto promanat , fortiter subiistis, p. adeo, ut eodem prinpe tempore & distipuli fueritis &Μagistra, & in Achaia ac Macedonia veluti exemplaria patientiae ac virtutas omnibus credentibus ad imitandum proposita. 8. A vobis enim non modo Evangelicae doctrinae fama in memoratas provincias penetravit, verum etiam vestra ad se in Aehaia ,sed se iis Deum fides, constantia ac Zelus ad Omm loco fides vestra, omnes quamvis remotas genins ac es ad Deum, pr nationes permeavit, ut nobis nς' fecta es, ita ut non sit cesse non sit de vobis verba faceretnobis necesse quidquam
9. siquidem ipsi potius, qui de Vir-iAqtii. tutibus vestris notitiam unde unde 9. Is enim de nobis 7. Baγω facti sitis forma omnibus credentiabus in Macedonia, se in
8. A vilis enim dissematus est sermo Domini, non solum in Macedonia accepere, nostros apud vos labores praedicant, palamque arguunt, qualis apud vos nostra consuetudo, &agendi ratio tuerit, quam fructuosam, quam utilem operam posuerimus, qua denique ratione abjecta nefaria idolorum servitute Deo ninmina dederitis, ut ei tanquam Viso
Veroa annuntiant, qualem in troitum hiauerimus ad
imos: se quomodo conversi estis ad Deum a simulachris,servire Deo vivo se mero.
669쪽
veroque Deo religiosum cultum, agro. Et exspectaret venerationem exhiberetis. IO. Et itim ejus de coelis ut filium ejus JEsum, quem a mor quem usitanit ex mo te suseitavit, me certa interim exitiis JE .m, qui eripuet spectaretis de coelo venturum denuo, nos ab ira ventura. acilicet fidei vestrae remuneratorem, qui nos a morte promerita aliisque poenis cervici nostrae imminentibus clementia sua infinita eripuit, & in supremo judicio ab omni miseria, persecutione, afflictione plene liberatos corona aeternae gloriae dona. bit in coelis.
I. Nam ipsi scitis ,lI. CEd quid opus est fusius m
fratres, introitum no- scribere, quod alii de vestra strum ad vos, quia noniobedientia nostraque vobiscum cominanis fuit. versatione commemoranti reflech, te vos ipsos, non enim alios testes
a. Sed antὸ pHsi, se desidero. Non ignoratis , fratreseon meliis assecti sicu/ mihi charissimi, post superatas Pli, sitis inPhi inii, lippis ingentes rerum dissicultates, eiam habuimus in Deo & contumelias sexcentas devoratas nostro oqui ad vos Evam eandem vobis doctrinam a nobis, magna
670쪽
3. Exhortatis enim magna .animi libertate, fiducia, ac gelium Dei in molia Diacontentione annuntiatam conatu liciIudine. sane non inanν, fructuque non ex Q guo, eam enim tam prompte benevoleque complexi estis , Ut gauderemus ex animo, nos tam ingens operae laborisque impensi tulisse fructum. 3. Neque abs re tanta cum confidentia ac conten- nostra non de errore,ne rione plaedicavimus. . Quid enim que de immunditia reque metuendum nobis erat, cum adhor- in dolo. tatio nostra nulla prorsus impostura admixta fuerit, neque ex impinra vel Qrdida animi affectione profecta, neque cum dolo & fallendi calliditate conjuncta. q. Sed ut elegit nos Deus , dignosque fecit, sumus a Deo, ut crede-
quibusEvangelicae praedicationis mu- retur nobis Eua eritam rnus crederetur , ita Congruenter ita loquimur non quasi huic electioni, nempe cum omni homiribus placenus , sed
fide, sinceritate atque integritate, qui probat cor praedicavimus, ut qui non homin, nostra. bus placere studeamus, sed Deo immortali, cujus ministri sumus, . quem fallere non possumus, quippe cui nostra , Omniumque modi talium corda, & penitus abditi animi nostri recessus ab omni aeternitate patent, qui cuncta etiam ju- sta lance perpendens aequissimo ' . . ijure aut probat, aut improbae. i