장음표시 사용
781쪽
34o PAR Ap ΗRASIS IN EPIST. II. D. PAULIam veritatis perveniem
tria tumidae, licet sibi stipra modum
3ere videantur , nunquam tamen solidam veritatem edocentur ab his
8. siuemadmodum sycophantis & falariis. 8. Hrapsi enim autem Iannes se Mam- exemplo Iannis & Μambris, qui
bres restiterunt-ψ .ita tuis Praestigiis Μoysi obstiterant, suis hi resistant Ῥeritati,ho- fallaciis technisque veritatem palammines corrupti mente, pugnant , simplicioribus fucum probi circa fidem faciunt, menteque corrupti iani rem fidei doctrinam velut noctuae lucem resipuunt. Quid aliud ab hoc hominum genere expectes, qui vitiosis affectibus depravati coeca memtis obstinatione sibi ipsis viam ad veritatem ac salutem praecluserint t9. Sed ultra non pro' 9. Neque tamen idcirco animum des eisna : insipient- en/m spondeas , sed pro tuo solatio scito, eortim manifesta erit veneno hoc non univera Ecclesiae omnibus, lauto illorum membra inficienda , divina enim fuit. providentia ac bonitate istorum a mentia maximo eorum probro in i cem proseretur, & detecta pietatis . larva fraus & falsitas orbi palam im notescet, quemadmodum illorum improbitas omnibus perspecta fuit Io. Tu autem asecu- & cognita. IO. Deo sint laudes, idis es meam doctrinam, quod meliore tu altem consilio du- institutionem propositum, ctus meam pridem doctrinam secta-Hem, longanimitatem , tus sis, soci usque ac testis fidelis me- dilectionem, patientiam, arum actionum in itineribus integri- fatem vitae, quidque in munere meo
782쪽
Apos OLI AD TIMOTHEUM CAP. III. 3 iapostolico & in omni actione spectaverim ac spectem, stilicet non privata mea commoda, sed gloriam Dei per Christum, constantiam in rebus adversis, lenitatem erga persecutinres & veritatis adveracios , Charitarem erga proximum, omnem den que Vivendi rationem perspectam habeas. I I. Quin etiam probe nosti, II. Persecutiones Icujusmodi & quam graves fuerintCassiones r qualia mihi persecutiones ac molestiae , quaslsaeta sunt Antiochiae , Antiochiae , Iconii ,& Lystris per- Donii, ct laseris: quales peti coactus sum, cx quibus tamenipersecutiones sustinia , omnibus Dei beneficio evasi. 12. Sic enim velim tibi persuadeas, Om-lnibus qui pie ac religiose volunt vi vere ex praestripto ac consilio Christi, multa adversa & molesta perferenda esse. I 3. Nullae dantur in hujus vitae militia induciae, improbi enim& impostores , dum florent, & secundo Vento naVigant, mala malis cumulabunt, fraudes fraudibus innectent, ut incautos decipiant, pacemque nunquam inibunt aut servabunt cum iis, quos probitatis ac veritatis noverint esse perquam studioesos. I . Tu vero dum illi impietatem suam ulterius promovent, in virtutum studio aliorumque ad om credita sunt tibi, siens in pietatem institutione novos e- a quo dissiceris.
Sex omnibus eripuis me Dominus.
Ia. Et omnes, qui pie volunt vivere inciria
lpatientur. I 3. Mali autem homines, se seductores ro-lsiseni in peses, errantes sct in errorem mittentes. Iq. Tu vero permane
783쪽
a PARA PHRASIS IN EPIST. II. D. PAULI
contra progressus facito, tenacissime ea retinens, quae pridem instat depositi a me tibi credita ac commissa sunt, memor semper, a quo illa didiceris, de cujus scilicet ut Apo- . stoli Christi Domini auctoritate du- , IJ- bitare non potes. I s. Cumque a sanetia facras litteras no pramis annis sacrarum litterarum stiniti, qua D msiunt dio te addixeris , habes inde adjus ruere ad lute 'Himentum opportunissimum ad alios
m, es in Chrisρ erudiendos circa fidei ac disciplinae
μ' - . Christianae capita. I 6. Hoc enim, Ι Ο 'φε si φ μ μ possum ingenue profiteri omnem immius, ιη'ir ω μD ripturam divino Numane traditam ris es ad docendum, ad utilem es JE & efficacem ad doctri
arguenum, corripi inam apte & accommodate explicata' endum,aderudiendum indam, ad errores res talendos , ad 'Iudi'/Ω : pravos mores corrigendos, denique ad eam eruditionem comparandam,
ex qua vera justitia sanctitasque con-I7. Ut perfectus sit sequatur. I7. Atqui pastorali ac homo Dei, ad omne opus epilcopali munere rite fungi, atque bono iustructus. vir elle velit secundum cor Dei, qui ejus, quem repraesentat, gloriam, nec non animarum sibi commissarum salutem pro viribus promoveat, sit Numeris omnibus absolutus, Mad omnes sui muneris partes explendas sit probe comparadus atque InstructuS. PARA-
784쪽
r. Τ ΤΑhenda tibi prae oculis assidue
tum ipsius , ct regnum ejus: I. Testificor coram
metsi hac in re te minime suspectumlquijudicaturus est vivos, habeam de tepore aut languore aliquo , attamen non possiam non te obtestari coram Deo cuncta Cernem te , eodemque humanarum actionum judice Christo JEis, qui judicaturus est aliquando cunctos mortales, sive qui jam pridem vita functi sunt, sive qui etiamnum hac spirabili atque vitali aura fruuntur, tum videlicet, cum illustri & magnifico illo adventu suo regnum sibi suis
que Immortale comparabit, obte
stari, inquam, a. ut m bene coepti strenue pergas , divinum verbum Christique legem constanter praediem, & quae didicisti, aliis sedulo explanes, alias ab eo certo certius puniendus graviter. si hac in re te negligentem invenerit. Nullo non tempore seu commodo volentibus
a. Praedica verbum, insta opportune, impor tune et argue, obsecra, increpa in omni patientia
785쪽
3 4 PARA PHRASIS IN EPIST. II. D. PAULI
seu incommod o nolentibus insta oper . . ri, nec cessa quacunque difficultate aut molestia absterritus, multo minus cura aliorum dicteria te importunum ac molestum hominem voc,' tancium. Ubique tam publice quam privatim , turbulentis perinde ac tranquillis Ecclesiae temporibus te
rtiter oppone perversae doctrinae . magistris, Objurga illos, ac increpa, qui dissoluta vivendi ratione innocuis atque Ingenuis . mentibuS icandalum praebent, semores obsecra& hortare quacunque ratione poteris ad mores incorruptos, ad vitae sanctimoniam omni tamen tam i nitate quam soliditate doctrinae adhibita , ut obstinatissimi quoque ratione convicti longa patientia flectantur & sanentur. Non abs re tam stalicite tamque instanter te adhortor, ut munere tuo magna cum
fide ac solertia fungaris, praeparan i dus tibi enim est animus contra tem pestatem periculosiam Ecclesiae imminentem , & praeservandae tibi erunt oviculae a contagione illis af 3. Erit enim tempus,'flanda. 3. Prospicio enim futu- eum sanam doctrinamirum, & quidem brevi, ut multi-
non sustinebunt, sed adleorum, qui Christum professi sunt,sea desideria coaem -sa sinceritate fidei recedant, imo
786쪽
nam doctrinam audire non susti-lneant, sed quo pravis suis cupiditatibus, corruptisque aflectibus liberius indulgeant, sibique auctoritatem aliquam concilient, magno numero, sed temere & fine desectui ad:cucent & congerent magistros non ab Epitcopis vel Ecclesia imilios
ac ordinatos, ted ultro sese ingeren tes aut obtrusos, qui sibi sitisque vitiis adblandiantur, aures pruriente scalpant, δc sibi nova, curiosa, mollaa, & voluptati faventia loquantur . Hi tales ab integritate ac veritate sanae doctrinae prorsus alieni aures avertent, ad fabulas autem audiendas insana quadam curiositate sese
conVercent. s. Tu vero ut malis his omnibus occurras, sta temper inexcubias, ne improviSo obruam ac-
Cinge te ad pugnam paratus adversa quaeque tortiter perpeti, strenuum te Evangesii Ministrum exhibe integram Evangelii doctrinam cum omni sinceritate annuntiando nec tua quaerens, nec auribus serviens i ita demum te gere, ut omnes intel ligant, nunquam te muneri tibi in posito defuisse. 6. Tempus enim, uti mihi praesagit animus, prope est, in ianSumem metum tanquam gra- tunitam sibi ministros , pr mei Muribu . . Et a veritate quidem auiuium .avertent, ad fabulas autem commertentur.
ommitis Iabora, opus facfvangeli si minιsterium tiatim imple. Sobrius so.
787쪽
PARA PHRASIS IN EPISTIL D. PAULI tum Deo libamen oneram, S pers martyrium Immoler in lacrificium, atque ita mortalis haec vita cum beata illa ac sempiterna permutanda sit. I. Bonum certament . Neque propterea amigi animo ac certati, curseum consum Lurbari te volo, namque quasi bo-mavi dem servata. nus Christi miles Dei beneficio ac singulari munere strenue decertavis Curium ad extremum usque felicister confeci, fidem integram invio. 8. In reliquo reposi- latamque iervavi. S. Aliud modota est mihi corona justi- non restat, quam ut repositam mihi me, quam reddet mihil pro justis operibus Coronam recipi- Dominus insta disjustus am, quam certo icto nutu redden- udex: non solὰm autem dam extremo illo vitae die a Chri-
mih sed G iis, qui ἀ- sto Domino iusto omnium Judice,
lieunt advenium ejus. nec mihi tollim , sed iis etiam om-Festina. ad me venire o Inibus, qui illustrem illum ipsius ad-ι.. ' ventum recte tactorum sibi conscii piis votis expetierint, seque bonis operibus quasi accensis lampadibus excubantes praeparaverint ad illum excipiendum. Alia non habeo, quae te moneam, da tantum opel am, ut ad me quam citissime venias, ims. Demas enim me digeo enim tua praeientia. 9 Si-
reliquit, diligens hoc μ- quidem Demas animadverssi capitis etitiam, ct abiit 1hessa- mei periculo me penitus deseruit , tin cam ei lut securitari acquieti thae consuleret, io Crescens in Gala i i profectus Thessalonicam. IO. Cresam itus in Dalmaιιam.lcens vc. o in Galaum, Titus in Dab
788쪽
AposTOLI AD TIMOTHEUM CAP. IV. 34'matiam abiit. M. Lucas mecuriat M. Lucas es mecum solus est. Marcum quoque ad mella . . Marenis assume, adducito, statui enim illo uti ira aiatio ire et est enim ministerium praedicationis. II. Ty lmihi utilis in minis1 chicum porro Epheium misi, intrium. tuas isthic, o Timothee, absentes vi- ia. Tychicum autem
ces suppleat tantisper, dum tu miliis si Ephesam.
aderis, nolo enim Ecclesias maxima etiam urgente necessitate suis pasto- ribus destitui, nisi vicariis idoneis substitutis. I 3. Penulam, seu ve- I3. Penulam, quam stem hyemalem , quam Troadeireliqui Troade astu Camapud Carpum reliqui, cum vene-όρ- ωHens asser tecum, ris, tedum asserto, itemque libroslct libror, maxime autem
sacros, praecipue Vero membranaS membranas.
in memoriae subsidium, vel ad scribendas epistolas propria manu mea exaratas. I 4 De Alexandro fabro I . Alexander aera-αrario hoc tibi possum affirmare, rius multa mala mihi multis me ab illo divexatum mole- Ostendit: reddet taL G-ctiis: paria illi faciat Deus. IS. Tulminus secun m opera vero tibi ab illo diligenter Cave, ve-Je aehementer enim nothris sermombus I . Quem se tu dri atque doctrinis sese opposuit. 16.4Υ tar vaiae enim risitis Scito autem in prima mea defensio-dverbis inseris. ne, cum anse noventium primo IS. In primam ad xinctus Hierosolymis Romam venis-Tensione nemo mihi afuit, sem, neminem mihi avicilium aullsed omnes me derelique- Matrocinium praestitisse, sed omni trum: non illis impintur. amicorum ope fuisse destitutum,
cantus enim invaserat Omnes com- . '
789쪽
lmunis periculI metus, ut captivit causam nullus auderet commeDdare. Opto autem id nemini frai di esse. Ingratus profecto vilem Mi perperam agerem , fi in querelas r . Dininus autem Idcirco Contra allos enunderer. I
Cum Christus Dominus mihi prae
minias ab omni opere mainsi: ct salmum faciet inrexnum suum caeleste,cui gloria in secuta se lo-
quidquam dicerem aut facerem , quod esset praeter dignitatem causae fasceptae, itaque pro illa vice ereptum sum faucibus mortis,ut postmodum opera mea divini verba promulgatio omni ex paree compleretur, re ad omnes gentes ac nationes etiam remotissimas felici progressu extemderetur: T8. Non stabat divina beneficentia intra hos Perminos, postquam enim ab externis hostibus me liberavit, non dubito me a domesticis quoquet, qui longe crud liores fiant, & intra viscera mea ha rent , praeservandum : Praepediet me , uti spero, Dominus, De verbo, aut opere ob ullos terrores aut iupplicia in fide & constantia in cillem. Quod si permittere velit. ut graviores adhuc aerumnas & tintan mortem subeam, immortalem . . utiquet
790쪽
A ISTOLI AD TIMOTHEUM CAP. IV. 3 'utique Coronam In regno suo ccidi, I9-Muta Priscam, testa mihi ti ibuet. Sit igitur benig- se A ilam, se Oneynnissimo Deo sempiterna gloria in piam domum. tacula is Iorum. Amen. r aci. Erasius reman Priscae & Aquilae . & Onesiphori sit Corinthι. Trophimum familiae salutem quae A meo nomine autem reliqui infirmum dicito. Io. Erastus manfit Corin- Λιλthi, Trophimum autem aegxcitan- a Iia Istra arure hye tem reliqui Milati. a I. Da potro meis emo dAωμι te OPeram a ut ante hyemem venias. En isis, s P-ens, ct Salutant te Eubulus, Pudens, Linus I Cia is , O Claudia, omnelque fratres. M. D - fratres omnes. minus JEsus Christus menti tuae peri a a. Domi s I μμ vivus haereat, shque vobiscum Dei gratia.