장음표시 사용
791쪽
Huju epistolae, quam ad Titum suum ex gentilitate
discipulum scripsit Apostolus, idem fel e argumentum est cum duabus ad Timotheum, praesertim Cum priore. Nam sicut Timotheum Asiae minori praefecerat, ita Titum Cretae celeberrimae & antiquisIimae Insulae, quae nunc vulgo Candia vocatur. Erat igitur uterque de iis, quae ad regimen Ecclesiarum pertinerent, etiam per litteras rite instruendus, tum ut praecepta orerenus data memoriae magis inhaererent, tum ut etiam posteritati sublequentibus servirent temporibus. uod autem multo brevius scribat ad Titum, quam ad Timotheum, ea red ditur
792쪽
FPIAT. D. PAULI AD TITUM. 3s1ditur ratio , quia I icus ut a date provectior, ita etiam Eo elasiasticis rebus gerendis erat exercitatior, Timotheus vero tumor, atque recentior, ideoque pluribus informamdus. Titus ob insignem morum innocentiam , salictitatem atque castimoniam Apostolo percharus fuit, unde &silium strum vocat dc fratrem, qui etiam in Dalmatia multisque aliis provinciis Evangelium promulgavit, ac tandem in tua Creta sanctitate illustris excessit e vivis anno
aetatis 94. Capite primo discipulum pro veteri sita consuetud ne& Apostolico instituto alvere lubet,& commemorata Obi- aer gratia Christi & Evangelii, cujus ministerium sibi di
vinitus commissum ait ad veram fidem spemque aeternae vitae annuntiandam, ac ratas ne explicat, quales Episcopos & pastores urbium sibi commissarum ordinare & instituere debeat: quomodo item Cretenses compescendi, ne in Iudaitaum delabantur occasiong commercii cum n bilibus Iudaeis, quorum plurimi in Creta morabantur. Demum cavendas monet istorum fabulas, imposturas,& superstitiosas Obiervantias in ciborum delectu. Cap. a. instruit Titum, quid lenes, anus, adolescentilas, servos vel bo, & exemPlo docere debeat: mox vero commemorato singulari planeque divino Christi ad nos adventu omneS ad piecatem hortatur , & in spem
erigit sempiternae felicitatis- Postremo Titum confirmat,& quasi pro imperio jubet , ut suo munere strenue &magna cum auctoritate fungatur. Cap. 3, commendat obedientiam atque obiervantiam
magistratibus etiam ethnicis debitam , modestiam item ac mansuetudinem. Tum inculcac gratiam Christi pee quam
793쪽
quana renovari sim ac justificati . contentiosas & inutiles subin quaest es vitari iubet , di haereticum hominem Post unam ineramve admonitionem rejici, quod subver sus sit. Denique consueta salutatione 6c - Precaticine epistolam Cou. cluditi
794쪽
r. Aulus Dei servus, Apostolusi I. Paulus feminautem IEi Christi , mil- Dei, Apostolus autem Isia is, ut electos instruam in su Christi octinnis β- fide, qua pulsis errorum dem electorum Dei, is
tenebris cognoicant veritatem EVm-' agnitionem veritatis,quae gelicam, quae docet pie sancteque Iecundism pietatem est, vitam instituere, a. & pro funda-l a. In spem vitae aeteris mento spem habet vitae siempiternae, Μ, quam promisit, quiquam jam inde a mundo condito non mentitur, Deus mepollacitus est, qui nec fallere, neci temporasHMariae
795쪽
PARA PHRASIS IN EPIST. D. PAULI mihi secundum praeceptum Salvatoriae nostri Dei: falli potest Deus. Veritas ista jam ante omnia saecula abscondita erat Ianifestavit am in sinu Patris coelestis, 3. praefinitorem te oribus suisivero per sapientiam suam congruo versi sum inpraedic l& opportuno tempore mamfestatatione, quae credita est 'st, cum videlicet Verbum caro a ctum est, & habitavit in nobis, per blicam Evangelii praedicationem, cujus officium post alios Apostolos etiam mihi delegatum & demandatum fuit Christi Salvatoris nostri4. Tito dilecto filio ijussis atque imperio. q. Ego, in fecundum communem IV quam, Paulus Tito vero ac germa-dem, gratia , ct pax ἡ no filio suo non secundum carnem, Deo Patre, se Chrso sed iecundum communem omnI seu Salvatorenostro. bus Christianis fidem, ac sparitum, quo ego illum in Christo genui, gratiam & pacem a Deo Patre, &. . Christo sit Servatore nostro pres. H us rei gratia cor. s. Nosti profecto fili, cum in reliqui te Cretae, ut ea, plures orbis provincias ratione minquae desint, corrigas, se neris mei Apostolici avocatus esIem, eonsipuas per civitates te hoc consilio Cretae insulae,in qua presbyteros, ficus se ego praedicare coeperam, a me fuisse
praefectum, ut Ecclesiam a me imstitutam rudem adhuc atque inso mem absencis loco perficeres, at-lque abiblveres,& si quae superessent,
Christianae religioni minus consem tanea, corrigeres, denique per ur-
796쪽
bos habens fideles, non in accusatione luxuria. aut non Ouditos. 7. Oportet enim Episbes praecipuas Praerules constitueres ea, quam tibi praescripseram, ratione. 6. Sic autem, si bene meministi, praeceperam tibi, quaerendum& deligendum Episeopum non modo omnis prorsus labis expertem, sed ab omni etiam criminis siuspicione alienum , & quidem moningamum, cujus liberi, si quos habet, non modo Christianae fidei praecein iis rite imbuti sint, sed nulli penitus intemperantiae culpae amnes,nubioque modo Contumaces, ac refractarii. 7. Cum enim omnium oculi in eum intenti sint tanquam Dei 'eopiam sine crimine e Vicarium ac Ministrum in disipen ficae Dei dispensatorem: satione Evangelii ej usque Sazramen' non superbum, non is
torum, oportet eum integritate in eundum,non v nolentum tae instar solis praelucere Omnibus, nonpercussorem,nσn tu
non superbia elatum, non adim & pis Aeri cupidum: alloquio dissicilem ac morosium, non praefractum , suique sensus ac judicii plus aequo tenacem, non irae impotentem, non temulentiae deditum, non ad jurgia & contumelias Proclivem, non denique foedum inlmodum lucri appetentem, 8. sed comi . trahospitalitatis amatore, proborum st,rum ustum hominum studiosum, modestia & μή m, continensem,
eo late spectabilem,prudentems ju
797쪽
pA RAPERA IIS IN EPIST. D. PAULI lstitiae Obse antissimum , pietate ae
temperantia cunctis venerabilem, - 9. Amplectensem eum, s. qui omni studio ac conatu do-
ω secundiam doctri-lctritiam Apostolicam complectatur, nam es, 'eum sermo-seamque fideliter solideque ita aliis nem: ut potens sit exhor- explanet, ut non solum eam facile tam in doctrina sana, se persiuadeat, sed etiam, si res postia-
eos, qui contradicunt r- let, sanae doctrinae obloquentes tumguere. Scripturae testimoniis, tum firmis rationibus devincere noverit, ac con Io. Sunt enim multi fundere. IO. Sunt enim non pau- etiam ιnobedientes, ni-lci intractabiles, Contumaces , qui
loqui, se seductores: ma-ldisciplinam Claristianam non ferant, xime, qui de circumci- qui inania frivolaque loquantur aetsione sunt: doceant, & fabulosis narrationbi bus, pravisque dogmatis mentes h minum inficiant seminando errores . inter fideles, quorum de numero praecipue censentur , qui sunt ex I I. Quos oportet re- Iuckeorum natione. II. His miniadar qui qui universas do- me parcendum est, sed imponem mos siubeterrunt, docentes, dum silentium, & os quodanam quae non oportet, turpis do redarguendo obturandum, cum Acri gratia. integras paulatim familias perversis suis principiis ac fallaciis subvertant, . . . . mrpis lueri gratia ea passim tradendo, non quae vcritati ac honestatii consentanea sunt, sed quae popula- .' t ri licentiae ac dissolutioni conforia. Dixit quidam eximia. Ia. Vere omnino ex ipsemisiis propriui ipsorum rum Vatibus nonnemo olim pronuntiavit:
798쪽
tiavit: Cretenses semper mendaces, prophe a, Cnienses sim- malae bestiae, ventres pigri, fallaciae nimirum, maledicentiae & desidiae vitia in illis sugillans. 1 3. Testimonium hoc utut a Cretensi profectum verissimum esse comperi non solum fama publica, sed etiam propria experientia. Unde & saepius de his increpandi sunt & arguendi rigide, severe & ad vivum sine ambagibus
aut involucris , sed & curandum enixe, ur a corruptione sanae doctrinae praeserventur , I . neque inanibus Iudaigantium commentis faciles aures praebeant, eorumque praecepta sequantur, qui veritatem quam maxime Oderunt, ac pro ea fabellas substituunt v. g. de Caeremoniis legis Mosaicae, de delectu ciborum &c. I S. Cum tamen fidelibus Christi sanguine per baptitaum mundatis, & rebus bene ac sancte utentibus omnia munda sint,ut omnibus vesci vel uti sine scrupulo possint, infidelibus vero, qui vel ex
perversa voluntate ac intentione Uei creaturis abutuntur, vel ex erronea persuasione, quasi impurae el-sent, non utuntur, Vel ea non obstante fruuntur, nihil sit mundum, sed omnia immunda, non quod Clus modi
ptae, ventres pigri. I 3. Testimonitim hoe verum est. Quam obcas sam increpa illos dure,
I 4. Non inundentes IudaicisDbtilis se mam datis hominum, Mue sontium ρ ὰ veritate.
I s. Omnia munda mum dis coinquinatis autem se
infidelibH nihiI es mun- um, sed inquinatae nae eorum se mens es consim
799쪽
modi res indifferentes veram contrahant Immunditiam per malum usium, aut falsam opinionem hominum , sed partim, quia constientia hominis existimantis aliquid immundum esse, facit , ut quamdiu hac erronea persuasione laborat .
ea re sine peccato ut1 nequeat , non secus, ac si res vere immunda
esset, partim vero, quia sicut res simpliciter bona fit mala male utenti, ita res simpliciter munda immunda fieri dicitur abintenti per depravatam intentionem. I 6. Confitentur se i s. Denique ut appareat, cujus no se Deiam, factis as farinae aut sursuris sit hoc hominum tem negant: tam sim a genus, si ipsorum orationem audias, hominati, se incredibi- nihil illis videtur religiosius, se Ab-les, se ad omne vos bo-trahar filios praedicant, Μoysis duc, num reprobi. pulos, veri Dei cultores, sin autem mores & vitam spectes, verae sunt religionis expertes, & a legitimo Dei cultu prorsus alieni. Projecti suntiin omnia scelera ad abominationem usque, pervicaces sunt, nec ullam admittunt rationem, qua eis possit veritas persuaderi. Adeo denique mente corrupti sunt, ut quidquid pietatem aut sanctitatem spirat reproebent, & nulla ferme honesta ac v
800쪽
medium aflerunt, tu vero quae decem sanam doctria Tite, tanquam sincerus Evangelii nam: minister ea doce , tuisque auditori-ribus explica, quae conveniunt solidae ac incorruptae doctrinae Catholicae , & quemlibet sui officii admone. a. Senes cumprimis , ut sobrietatem, gravitatem, modestiam, pudici,prudenIes, sani M dei integritatem, sinceram charisa side, in dilectione, in Diatem ac patientiam complectantur ,&tientiarcolant. 3. Eadem rarione praecipel 3. Anus similium iis provectas aetate matronas habitu cul' halitu sancto , non eri- tuque corporis uti decenti, qui minatrices, non mialto stimoniam , religiosamque mode vino servientes, benestiam redoleat, abstinere ab Intem- docentes: pestiva garrulitate, & maledicentia, a largiore vini potu, honesta denique , &quae ad aedificationem servi- t , proloqui, non fabulosa, non amatoria, non sordida, non superstitiois