Iulii Caesaris Baricelli ... De hydronosa natura, siue sudore humani corporis libri quatuor. In quibus non solum de origine, differentijs & praesagio: verum atque de vsu apparatu, et curatione sudorum disseritur. ... Cum duplici indice, ... Ad illust

발행: 1614년

분량: 478페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

111쪽

ρ o Baricelli de hydronosa natura:

lebantur,vocavit illud, sudorem aeternum, nactus occasionem,quod

nunquam deficiat.

I storum causam volens Galen. indagare, caus sympl. cap. asseruit, sudoris copiam, vel propter corporis raritatem, vel propter

excrementi abundantiam, vel propter eius, quod vacuatur, tenuitatet contingere. At 1. Progn.com.6o sudores continuos a virium imbecillitate superuenire,& 3. de caussympl. loco citato a resoluto corporis habitu mani sellauit. Auic. vero ψ.2.tract. I .cap 66. dum de multo sudore loqueretur, aliam causam nactus est, nimirum vehementiam, α fortitudinem facultatis expulsivae,& debilitatem retetiuae quod sor sitan acceperat a Gal.6. Epidem. com. 2.tex. 3. ubi scripsit, sudores s pei fluos vires debilitare; S tetigit etiam hoc in loco allegato de cavi sympl. quando dicebat,sudores continuos syncopim inducere posse. Hinc recentiores ,his visis,uarias,& numerosiores multorum sudo rum causas attulerunt. Trinc avellus enim sup. Fen. i. Can. q. Aut cap. II. fluxum nimium sudoris fieri scripsit, aut a nimio calore dii Nuente,& d: gerente corporis humiditates no solum vitiosas, sed & na turales, aut a virium imbecillitate, praecipue vero contentricis securutatis a febris saeuitia resolutae. Lelius a Fonte cons. 12.sudorem multu vel a copia,& tenuitate humoris, vel facultatis retentricis imbecillitate,vel a nimia cutis raritate, vel a colli quatione habitus corporis, vela viribus robustis prouenire considerauit. Sed scrutemur causarum

omnium indaginem .

Prima occasio ex Gai multoru sudorum, cutis erat raritas,nec sine ratione,illa enim sacile praeparat aditum,ut corporis humiditates excernantur. Hinc Arist. 2. probi. Io. Homines asseruit in facie,maxime sudare,nam ea,quae laxa, humida,& sbluta sunt, facilem sudoribus occasionem praestatat:& probi. . Homines aestiuis teporibus copiosius, quam brumalibus sudare, ratio est, quia illic temporis cutes rariores sunt; calor enim exterior humiditates subtiliat,cutim rarefacit, Ic ros in aestate aperit: id autem hyeme non succedit,nam externa frigiditas excrementa ,humores' congelat,cutimq; colli pat,& poros ad stringit, S exinde sudores impedit. At videamus quot modis cutis r rixas succedat. Prosecto duplici de causa illam hominibus ines e, natu raliter scilicet, vel accidentaliter, rationabile est. Naturaliter cutis luxitatem homines ij habent,qui humidam a primordio recipiunt natin ram, secus qui siccam,illius enim duritiem habent. Accidentaliter ac

112쪽

Liber Secundus. 9 i

balneum,du cutim humectant, relaxare solent ita et is nonnulla pr sidia, niimirum unctiones, humectationes, & caetera, quae in Apparatu sudorum conscribemus Ex morbo aliquo raritatem in cute fieri, nulli dubium est,eo quod multi reperiuntur morbi, qui humidi existentes, cutim relaxant efficaciam tamen hanc nonnullorum asse tuu Leuiti. α etiam attribuere possumus, quando propter caloris natiui resolutionem,uirtutisq; retentricis defectu cutis laxitas superuenit. Hac via a sudore Anglico multos fuisse occisos legimus Vertim Hippoc ambas temperiei cuiane significationes volens considera reis. Aphor. 7 s. ita dixit.Quibus cutes circumtenduntur aridae,& siccae, sine sudore moriuntur quibus vero laxae,& rarae,cum sudore moriuntur. Propterea

colligere possumus, homines,qui humidam habet naturam, & proinde cutis raritatem ad sudores faciliter inclinari tum bonς valetudinis

tempore, quando serosa excrementa,vel humore, superfluentes naturae imperio excernuntur; tum vero morbi, quando in corpore vitiosir undant humores, & excrementa. Haec autem a corpore,dum persistares excernuntur, vel mediante calore natiuo valido, & robusto, vel extraneo,&sebrili ad exitum ducuntur; utique in cutis raritate, si caloris validi vis concurrit, naultitudinem sudorum non est veredum fieri posse. De his loquens Gal. in lib. de sectis,cap.9. dicebat. Multitudo tamen nonnunquam, tam immodi caest, ut ego quosdam viderim, quibus tantum sudoris em uxerit, ut plumas etiam madefacerent, &in lib.de sy mpt. disser.cap 6. Quippe sudor aliquando multo amplior, quam pro naturae modo, vel alui deiectio, vel urina, aegrotantibus in .cidit, non solum nulla antone laesa, sed etiam cum virtutis robore,de prouidentia de animalis saluto. Sed dubitatio maximi momenti in dictis Galeni occurrit,ipse enim

3.de cau. sympt.cap. 2.sudoris copia,asseruit,a cutis praeter alias causas fieri raritate, . Aphor. tamen com. l.penitus negat, namq; Hipp. volens Aphor. examinare. Sudor multus, inquit, nisi illa particula asmultusJaddita esset,posset de propter virium imbecillitatem,& corporis raritatem accidere,in qua expositione Gal. manifeste negare vi. cetur, sudorem multum a cutis fieri posse raritate. Fuchsius in huius Aphor.commento, ita hoc exposuit. Non autem temere dixit,sudor multus, exiguus enim si fuerit, viri u potius imbecillitate Gai. in com. teste,vel corporis raritatem praesesere. Vidit dubium hoc doctissimus Mercurialis, &postquam admodum se extorsisset in demonstranda

113쪽

s i Baricelli de hydronosa natura

Diurnus,vel Nocturnus,qua distinctione ait. Sudorem nocturnunta nunquam effici posse a cutis raritate, & virtutis imbecillitate, de quo

Gai. q. Aphor. I.loquutum fuisse intulit; ratio istius est, quia quo tempore homines dormiunt, corpora sunt valde constipata, & conclusa , unde tunc si copiose sudant, non potest ascribi raritati cutis Similiter quo tepore homines dormiunt,vires naturae sunt validiores,ita quod si multum sudant, no potest tribui sudor debilitati virtutis. Diurnum vero ait fieri posse a raritate cutis, de virtutis imbecillitate, & de hoc fuisse loquutu Gal. 3. de sympt.caus cap. r.explicauit Epiphanius Fer dinandus l: b. 2. Theorem. cap. 3ῖ. meditans Mercurialis expositione hanc, desecti uam esse asseruit, eo quia in nocte etiam possit esse facultas imbecilla,& pori aperti; quare dubium soluit hoc modo. Sudores fiunt ex tribus causis, Facultate, Dispositione,& Materia. Hae si fuerint valde intensae,ait Epiphanius, in nocte faciunt multum sudorem; si vero remissae, sac: unt in die paucum sudorem. Sed pace tantorum virorum inq aisitio liqe nequit esse sine iurgis, quia mentem Gal.nullo pacto penetrariit; ratio est, quia qui naturaliter cutis habent rarito: tam diu, quam noctu multum possunt habere sudorem,& ex viri u i becillitate potest succedere sudor multus, etiam tam de die,quam de nocte quare cς cutiunt isti viri in allata distinctione; Mercurialis enim non concedit, iudorem in nocte fieri pol se ex cutis raritate;& Epiphanius, quia voluit tres illas causas sudorum in nocte esse intensas, in die remissas, perpendens fortassis perpetuo ita fieri sudores,quod est totuoppositu. Prosecto melius diceremus, si multitudinem sudoris diuersa mode comparamus sanis, S aegris corporibus; diuersa enim causa sa norum,& aegrorum corporum sudor u est. Idcirco si fanis,sudor mubtus contingit,quia ex robustis viribus,& valido calore nativo suscit tur, non raritati cutis, de virium imbecillitati eius adscribemus originem,sed naturae sortitudini super nua E corpore expurgatis; huius autem vigor, quia in somno validior est,ex eo,quod omnes naturales si cultates viis dius agunt, propterea tanto minus sudor in sanis no factus, potest arguere principalem causam cutis esse raritatem, vel vi rium imbecillitatem; sed potius sol titudine naturae,& caloris, valentem multum sudorem excitare. Si autem qgris sudor multus succedit, a cutis raritate,& virium imbecillitate post e fieri non est ambagedum, eo magis,si talis sudor non lege naturae fuerit suscitatus, sed vi, & fa uitia morbi. Hinc Galenu in 3. de cau. fyiripi. cap.2. de sudore in gris, in . Aphor. vero de sudore in sanis sui si eloquutum ageremus. Sed albquis

114쪽

Liber secundus.

uis argueret contra nostrana solutionem, dicens, in aegris no semper teri sudores ex cutis raritate,& virium defectu; ratio est, quia sudo scritici in aegris 1 virium sortitudine succediat, & a calore naturali ro busto,minime autem a virium imbecillitate, seu cutis laxitate. Huia

obiectioni dicimus, sudores criticos,sudores esse naturales,& sanorus udoribus assimilari, qui fiunt a natura, proinde eundem habere ordinem. Symplomaticos vero fieri a raritate cutis,& virium imbecillita te,atque de his nos intelligere in quaestione proposita .

Equide haec nostra discussio alicui videbitur Ach:llis;ssed sciat hanc

non esse Galeri mentem genuinam, licet magis quam aliorum ad veritatem accedat propterea veniamus ad scopum negotij. Primo autet aseramus Hipp. verba,e quibus listata orta est. Sudor multus ex somno fastus absque occasione manifesta,corpus uti pluri cibo significates vero cibum non accipienti hoc accidat, scire oportet, quod euacua tione corpus indiget. Galenus modo volens Hipp. mente explicare, dixit in com . quod tota vis Aphori simi c6sistat in verbo, multus, ratio est haec,quia sudor in somno tactus,vel multus,vel paucus est. si adoest multus, vel ciborum, vel humorum repletione significat; & de hoc Hipp.loquutus est. Quando autem est paucus,accidit propter virium imbecillitatem,& corporis raritatem, de hoc volebat innuere Gai .cuaiebat. Si enim sudor multus non esset quasi diceret, si esset paucus posset S propter viriti imbecillitatem, & corporis raritate accidere. Explicat seipsum Gal. hisce verbis. Ipsius vero multitudo,altera duarum causarum fit, vel propter ciborum,qui sunt recenter assumpti immoderantiam, vel illoria, qui antea. Galenus ergo non negauit in hoc Aphor. copiam sudoris posse prouenire ex cutis raritate, ut dixerat 3. de cau.sympti quia de re hac non dubitauit sed considerauit differe, tiam tantum multi, de pauci sudoris in somno facti, praeter occasione manifestam,quemadmodii exposuimus. Hic etenim si est multus,tum copiam ciborum,S humorum, tum atque natur fortitudine indicat, quia calor per somnum robustior factus, ad exteriora, materias ad sudorem dispositas secum facilius ducit. Si autem fuerit paucus caloris natiui, indicat impotentiam ad excretionem, S proinde curis rarita tem,ct virium imbecillitatem,quae causae in corporibus acuto morbo languentibus possunt copiam sudoris afferre propter maiorem natiui caloris infirmitatem,ut superius tetigimus .Haec porro est Gal. veridi, ea opinio, quam perperam Mercurialis,& Epiphanius intellexero. Secunda occisio multorum sudorum, excrementorum erat abundantia.

115쪽

y4 Bari celli de hydronosa naturar

dantia. Haec duplici modo consideratur, vel quatenus est in sanis,vel in aegris corporibus. In sanis sudoris abundantia prouenire potest,uel inopia serosi excrementi, aquearumq; humidi iptum,& humorum sa-Ierfluentium. In aegris vero ex copiosis humoribus,excrementitusq; umiditatibus, ichoribus , materijsq; colli quatis sudores multi supe ueniunt. De primis volens Hippoc. verba iacere q. Aphor. i. dicebat, iuuat hic iterum repetere Aphorismum Sudor multus ex imno factus absque occasione manifesta corpus uti plurimo cibo significat, quod si non assumenti cibum hoc accidat,scire oportet,quod indiget

euacuatione. In huius expositione Aphor.Gal. duplicem excrementorum considerauit abundantiam, propinquam scilicet,& remotam: Propinqua est humiditas ex ciborii repletione generata: remota vero ex aliorum humorum inseritu,quibus omnibus exonerare cupiens natura, in somno per poros expellere conatur. Haec porro excrementatum in somno,tum iis vigilia expurgari queunt , indisserenter autem , nam in somno sine occasione manifesta saepissime euacuantur, saepe etiam industria, ut stragulis .siue operimentis,& alijs huius generis sudorem prolicientibus auxilijs. In vigilia vero sine occasione per sud res minime excernuntur requiritur enim aliqua industria,ut internus calor ad sudores proliciendos excitetur, quo fit ut bene valentibus

multi sudores accidant, non sollim nulla aetione issa, sed cum virtutis robore,& prouidentia de animalis salute, ut alias Galenum citauimus in lib.de disser. sy mpl. cap.Vlt. Vt autem cognoscamus hanc excrementorum abundantiam,in sit, doribus, qui in somno copiosi apparent, de ijs, qui fiunt ex repletione ciborum,& humorum abundantia, exempla Hipp.adducit. Equidem eos supponit, qui ciborum repletione ex udant, plurimum comedisse, ac bibisse, copiosoriq; alimento usos fuisse, ex quo grauata facultas, O natura ipsa nequeuntes tantam sustinere copiam,per cutim in Qmno excernere tentant, c6currunt ad hoc sanguis,& ipiritus, qui a somno ad exteriora corporis reuertentes, simul etiam excrementa per sit dores expelli coadiuuant.Eos vero, qui repletione humorum sudant, non lautam habuisse coenam,copiosioremq; cibum supponit, sed modicum, qui cibalem repletionem minime geaerauit : hinc sudantes ita somno,vel a plenitudine, vel a cacho chimia,& humorum prauitate. stimulantur: propterea statuit Hipp. sudores,qui in somno absq; gradi alimento erumpunt, euacuatione indigere. Sed quis dubitaret. Curtales sudores evacuatione indigeat,si humores peccantes per sudores

116쪽

Liber secundus r

purgantur Huic dicendum, calorem natiuum in somno humores attenuare,illorum autem subtiliores tatum partes per sudores excerni: crassas vero, quia per poros culaneos, & venaru spiracula expelli ne-Leunx,remanere,quo fit,ut purgatione indigeant. Notat unum hie odericus a Fonseca, ut noscere possimus, sudores utriusq; repletionis,quod comestio in sanis, & potatio fieri debeat cum appetentia ptunc enim signum est,quod ex his nutritio possit succedere; proinde hac via,qui multum comederint,si in somno multum habuerint sudorem, ex repletione cibali illum procedere nulli dubium est. Uerum si non appetunt,vel cibi modicum sumunt, atque sine appetentia, ij sudantes in somno,humores noxios superabundare manifestant,purgationemque, & euacuationem, iuxta humorum peccantium qualitate corpora illa requirere. Profecto ex repletione cibali sudantes vel sanguinis missione,vel exercitio, vel mediocri cibo sanantur, ex humoruautem, medicamento purganti; utraque verum repletione,qui sudauerint, utroque praesidio indigebunt, ne in morbos incidant.

Multitudo sudorum in aegrotantibus ex abundantia excremento rum,humorumq; peccantium,vel ex apparata materia in corpore colliquata procedit. Quo ad excremeta,& humores duplicem potest habere sensum; vel enim sudores multi,in mitibus febribus, vel in acutis apparent: sin mitibus licet sudor u multitudo in febribus semper sere suspecta sit) mitius malum portendunt: grauius vero in acutis, si absq; naturae ordine mouentur. Insuper sudores multi in ijs, vel calidi, vel figidi erumpunt: si calidi minoris erunt periculi: s frigidi maioris. Multitudo vero sudorum ex colli quatis materijs carnium,& partium solidarum, non solum suspecta, ct mala semper est, sed etiam deterrima iudicatur,eo quod lethale indicium huiusmodi sudores faciunt ap.

parentes. Disseramus de omnibus.

Sudores multos ex materiae superabundantia oriri demonstrauit Hipp. Aphor.qr.quado dicebat. Sudor multus frigidus,vel calidus semper fluens,frigidus magis,calidus minus, morbum sigilificat. Hac sententia duo sapientissimus senex includere voluit. Vnum erat fluxionem, sudoris continuam a multitudine prouenire materiae,ex qua praedicendum a Medicis fore magnitudinem morbi,atque longitudinem; non enim perpetuo sudor fluit,sus suppeditante sibi habeat muteriam; proinde ex illius abundantia mi gnu esse morbum iudicamus , squidem suspectum est, ne ipsa natura priusquam tantam concoquat,& superet materiam, su cetur. Alterum erat fluxionem illam, quia modo

117쪽

. Earlcelli de hydronosa natura.

modo calida, modo frigida suscitatur, crudiorem, & magis pertinace significare causam,si frigida flueret, quam si calida. Sudores enim figidi maius materiae dominium supra naturam indicant, quam calidi,

quo sit ut peiores teneatur; ratio est,nam frigidi exeunt sudores, quia a debili calore calefieri nequeunt. Hinc ipse Hipp. r. de morbis,talem sudorem ex cruda semper, eu non si perata materia procedere adnotauit. Commentatores in hoc Hipp.citato Aphor. de multo sudare, calido,vel frigido,unum perquam necessariu m pro praesenti instituto ponderant,Hippocratem scilicet agere, de quantitate,&qualitates doris, non quidem eius, qui in die iudicatorio fit, sed eius potius, qui per uniuersum morbi tempus accidit, quod per ea verba semper flues ostendere voluit,quasi significare voluerit constantem, &perseuerantem sudoris effluxum,qui tum temporis, tum materiae ratione multitudinem,& quantitatem arguat. Ponderat Euchsius sudores frigidos crassitiem materiae, quae facile discuti, aut euinci nequeat, a calorea praeseserre, hinc longitudinem morbi ostendere; calidos vero materiam tenuem , quam natura promptius concoquere, & discutere potest, ideoque breuiorem etiam morbum denotaro.

Hippocrates 7.Aphor.6I.similem attulit sententiam cuscribebat. sudor multus calidus, aut frigidus semper fluens humorem abduci, robusto quidem supra,debili vero infra significat. In hoc autem,in tali

sudore evacuationis moliendae modii docere voluit, quae erit vel vomitu, vel alui deiectione molienda, reuocans fortas is in memoriam, quod I.Aphor. 2I. monuerat,humores eo ducendos esse,quo sua sponte repunt,ita enim facilius euacuantur,propterea sudores,qui ad par tem luperiorem mouentur, per superiora indigere purgatione signifi cant quia tamen hoc prini dij genus non omnibus ratione imbecillitatis conuenit,idcirco decretat corpora robusta vomitu,imbecilla vero per inferiora purgari posse. Si attendimus motum humorum,sudores apparentes circa inferiores partes euacuatione per alui dei elitonem egere necessario confitebimur.Cur autem Hipp.potissimum de sudo re,qui ad superiora tendit o quatur, scire curiosum est. Fonseca in Comm. voluit, sudorem fieri maxime ad partem superiorem, quia vi'scera ad supernam corporis partem collocantur, vel illi saltem sunt assinia, unde sudor praecipue a faciem, & thoracem conspiciatur, ideo per superna indicare euactationem, nisi repugnet imbecillitas. Ego autem huic homini minime assentior, eo quia in curando sudore quolibet,indigeremus vomitu, dum per iplutio tumorum impetum ad supe-

118쪽

Liber Secundus.

superiora, viscerum ratione semper habemus; quapropter alia est indagada solutio, ut Hipp.intelligamus. Equidem iudicaui semper Hippocratem non de sudore tantum, qui circa faciem,& thoracem erumpit in hoc Aphor.fuisse alloquutum, sed etiam de eo,qui a toto fulisset corpore, quod ex eo percipitur,quia ait,sudor multus semper fluens, sub qua clausula non magis particularem, quam uniuersalem oportet intelligere,quod autem potissimum pro auferendo, inserat vomitum, quo multi suspicatur de sudore quoad partes superiores velle loqui ratio est haec,quia vomitus potest competere tum in particulari, tum in uniuersali sudore in particulari,si est in partibus superioribus, competit ratione euacuationis si vero in inferioribus, ratione reuulsionis. In uniuersali, quia sudores multi a repletione fiunt, quam vomitus deficili curat. Ecce modo,quod de sudore totius corporis oportet Hi in pocratem fui ita loquutum, quamuis pro cura vomitum principaliter proponat. Sed quia nostra haec expositio forsitan non omnibus erit cordi,idcirco aliam inueniamus. Profecto antiquitus ad tuendam sanitatem, & ad morbos praecauendos maximopere homines vomitui

indulgebant,a quo pi qsidio haud videtur Hipp.alienus, qui in s. lib. de

Dixta omnem repletionem vomitu curat, quia autem sudores multi,

calidi,& stiridi,&a repletione, & 1 copia excrementorum fieri ponsum, merito Hipp. vomitum iubet pro auferendis, quia auxilium hoc quoad euacuationem,&reuulsionem plurimu prodest. Arcet ab hoc auxilio imbecilles ratione eorum simplicium,quibus vomitum prouocabant antiqui,helleboro scilicet, & huiusmodi validis medicamelis; cuius desectu per alui excretionem his curationem proponit Qui una non est contentus,ambas recipiat explicationes. Veniamus modo ad alteram Hipp. sententia ψ. Aphor. 16. ubi clariori sermone sudores multos a copia materiae derivare demonstrauit per haec verba. Febricitanti sudor superueniens, febre non deficiente malum; Prorogatur enim morbus,& multam significat humiditatem. In hoc Aphor. non ratione qualitatis, quia sint calidi,vel frigidi sudo. res Hippocrates, sed ex copiosa materia colligit morbi l6gitudinem, propterea addidit multam humiditatem, ut tales sudores significaret longitudinem assectus minari,quia fiunt a multa humiditate,quae a natura non facile superatur,eo quod ad concoquendam, longissimuri

requiritur lepus .Hic Hipp. de sudore qui febribus si peruenit e xcplificauit tantii,ut illum intelligeremus, qui cu febre incipit eandem retinere natura in prorogando morbo, si eo fluente, assectus n6 deficiat. N Excl-

119쪽

98 Baricelli de hydronosa natura

Excipimus ex his,sudorem istum non solum esse malu ratione sign multitudinem materiae, & naturae gravamen indicantis,uerum atque ratione causae, eo quod emuxus hic aegi u debilitat; vapor enim ex hylat,qui vel febris materia non est,uel si eius est, haud concos a reperi tur, proinde corpus imbecillitari credibile est; nam ut 6. Epid.com. r. tex. 33. habemus ex Gal. quavis aegrotantibus sudores conducere vibdeantur,excessus tamen multitudinis noxius est, namque vires debili tat, propterea huiusmodi sudores extenuata solent in febribus corpora facere,ut 2. Aphor. com .28. disputauit. In febribus igitur ubi multa suppetit materia, e filuxus multos sudorum videre solemus: idcirco graui est usus sententia Hipp. 3. Aphor. 6. dum aiebat.Quando aestas fit veri similis,sudores in febribus multos expectare oportet. Corpora enim dum multis imbibuntur humiditatibus, facile est,ut sudores euocentur,si causa efficiens valida reperitur,modo s qstas humida suerit, proculdubio sidoris materiae maxime vigebunt, proinde ex ambietis calore ad cutem attractς, in sudores multos inqueri poteruti Explicat hoc Gal. in com .hisce verbis. Rationabiliter igitur aestas,quae sit arida

satis,assumit,atque resoluit humiditatem similis autem veri,ob calidi talem quidem attrahit ad cutim,ob humiditatem vero non potest per modum vaporis resoluere. Tota igitur humiditas in morbo tum iudi cijs, dum affatim excernitur,sudoi cs multos facit. Haec Galenus. . At si in corpore non soluin multa, sed copiosa redundet materia su dores utique non modo abundantes, sed etiam copiosissimi apparebunt de his habemus exemplum in Galeno in lib. de sectis, cap. 9. qai sudores obser uauit tam immodicos, ut plumas etiam madefacerent. Succedunt hi cum non solum materia plurima est, sed agens validum, ista ut attenuari,& ad cutem possit euocara,existit. Praestat in ei aes a tiarum iterum repetere sudoris abundat iam modo tempus respicere, modo autem illius materias: si enim respicimus tempus,in sudoribu , utique nonnullos, licet quoad quantitatem effluxus multitudine non habeant,multos,& abundantes appellare solemus,eo quod distedua tur,& continuantur cum temporis progressu. Huiusmodi generis su dores illi sunt, qui in aliquot febribus quasi a primo die visuntur; non soluunt tame febres,licet perpetuo effluant: ob id Gai .in lib. aduersius Lycu,cap.2. has,humidas,Typhod deas,&Helodaeas sebres appellat, recentiores vero sudorificas, quales Anglicae illae febres Epide mica vocata: fuerunt. Sin vero respicimus materias abundantes,utique iapauco tempore multos poterimus habere sudores, in uno scilicet,vcl

120쪽

Liber Secundus 99

duobus diebus, quemadmodum in inchoatis, diminuitis,&pei sectis

crisibus obseruamus. Huius rei sit exemplum virginis Abderae casus, apud Hippocratem a. Epidem. Haec vigestina die sudauit,& quod credere est,multum,nam febre visa est liberata; at illa quarta,& vigestir, a repetiit, eo quia crisis haec fuerat imperfecta vigesima septima, ultimo sudauit copiosE,& a febre persecte est iudicata. Ecce modo, quod respectu multitudinis materiae in pauca temporis distantia copiosi sit c cedunt sudores. Quia autem in salubri morbo exemplum attulimus , non ea fuit ratio, ut consimiles in perniciosis, &lethalibus affectibus non videantur, quia du hi crises diminutas,& perfectas etiam habent, licet ad mortem, ex superabundantibus excrementis, de prauis hamoribus sudores plurimos,&copiosos oriri non est ambigendum . At solent aliquando sudores tum respectu temporis, tum materiae adeo esse abundantes, ut perpetui, & copiosi vocari mereantur; sunt enim copiosi quoad emuxum abundantem, perpetui vero, quia in se brium temporibus continuantur. De his disserendum putamus, deq, eoru natura in perniciosis assectibus, in mitibus enim superius tractauimus. Porro sudores multi, qui in febribus conspici utur, non iudicaates, mali censendi sunt; ratio est,quia humoru multitudinem denotat, pro qua superanda naturae ipsae teporis longitudo opus est propterea in acutis, ubi natura breui si penumero extinguitur, non raro mortem praesagiunt. Hi enim neque febre soluunt, neque alleuant,crudoq; uti dictu eii morbo erumpunt,quo fit,ut longitudinem,recidiuas,& laborem significent. Horum autem peiores,qui iudicentur, super Hippoc. q. Aph. a. ii tu est. Sudor multus,calidus, vel frigidus seper flues,&c. Auctor Prorrhet. lib. 2 cap. 2 3. vocat hos sudores in acutas sebribus inutiles; quod non siluit etia Hipp. i. Epidem quando dicebat. Sudores multi his tantum aberat,vi recrearent, ut etiam contra laederent.

Idem in historia Philisci etiam tetigit. Hic enim acute febriens,lertia die sudauit ex insigni plenitudine humorum,ex sudore tamen recrea tus minime est, at,quod peius, febris acutior facta est, nam subsequuta fuit sitis, S linguae siccitas, quae signa morbum a sudore acutiorem aD sse redditum declarant; proinde sexta die mortuus est. Huius morbi & vires,& symptomata volens Hipp.ostendere,inter alia dixit. Su

dores frigidos per totu; qua pateticula non intellexit Hipp. Philistum assidue si dasse frigide,sed sudores, qui illi contingerunt, s in per fuisse

frigidos. In historia autem Erasini alzerum adnotauit,illum nimirum

tabuisse febre perpetuo cu sudore, primi erant interpellati, sed multi

SEARCH

MENU NAVIGATION