De Eunuchi Terentianae exemplis graecis disputatio

81쪽

personam ita a Terentio in Ventam CSSC, Ut Cana, CX

qualibet alia aut Menandri aut Cuiuscunque Poetaeis fabula talem nobilis iuvenis Atheniensis estum diem

no Onti Personam mutuatus ' de suo addiderit. Postquam animadVertit linium, ex mera opinione Certis causis non stabilita negantem Terentium to Versus de Suo dare potuisse, Verba ut apud Menandrum

salsa habere, contendit linium et Teumelium perperam iudicavisse de III 5 et . , cum in his scaenis Chaerea exsultaret et secum Colloqueretur. Perlecta III. 4 hanc sententiam probare non possum I de scaena postea videbimus. Porro Braunius non magni momenti CSSO OnSet, Antiphonem Graecorum vivendi ration uti sinam . coire in Piraeo simplicissimo est dictum, quoniam is re Athenis a itur. V in Deinde nulla nocessitate scholium Donati ad III. 5. 50: Sed interim de symbolis quid actum est: bene memor Si personae quam induxit poeta per hanc interrogationem V ad Terentium pertinere putat

I Minus recte Braunius p. 28 not. initium huius Caenae sic intellegit AEquidem puto, id imprimis Cupere Chaeream neminem intervenire, seCundo deinde loco, ne Curiosus homo interveniat et ad ho Vertium , Curiosus' pertinere mihi videntur, quae dicit Antipho: Atque ab eo . . . V 557 nequo enim curiosum Antipho sed amicum atque familiarem se esse vult. Quamquam ea quae Antipho orationis suae initio loquitur, etiam putes ironice dicta esse atque Cupere Chaeream, nominem intervenire m. i. Chaerea primum Cupit neminem se Thaidis domum relinquentem videre, deinde vero hominem notum quendam Curiosum interVCnire. 2 De symbolis edere' etiam est mos Graecum. Lind.

82쪽

et Verbo inducendi eum sensum osse, ut sit de suo addere. Postremo perhibet minus recte CXCogitatum esse Chaeream in Antiphonis domo VCStCS Utare, Cum

facillime domi suae hoc facere PotuiSSOt. HOC QUOQUE minus recte dictum mihi Videtur. E scaena IU. 4 initio 671, 673, Donatu ad h. l. pro Certo emcere licet etiam in Menandri Eunucho Chaeream domi non fuisse,

ut Vestes mutaret cum Autom Sine dubio quam Celerrime eunuchi amictum deponere Voluerit, tutissima

mihi videtur Coniectura, eum in Graeca quoque fabula ad amicum Visse. I)Sed ENCINIUS, postquam perhibuit Antiphonis adventum Terentio tribuendum esse, quia Chaereae in Piraeo mansio etiam a Terentio addita esset, a)et animadvertit PerVulo atum in Veteratumque OSSC-TOrentium Summum Ootam habere eundem Vero adis Viginti aut triginta versus de suo scribendos ineptum is PiliarC , CRA P. 3 opus fuisse Chaereae Vestes si exuero Ct ad fabulae Oeconomiam, i. e. ut Chaerea sid SCRCn amoVCrotur, Satis Crat, si diceret adules hcens Oli se in proximi amici domum exutum Con--Cedere . Nihil ausae ASO Censet . . Cur Donati

scholium reiCiatur. Sic igitur res se habet si prudentius CSSO Putamus fabula nostra partem, quae alterutri exemplo tribui possit, huic exemplo reVOra addicere, quam ii Si Terentio atque igitur cum Ilinio et Oufi lio, quorum

1 f. etiam . . I et Donatus ad h. l.

a Hac de re disputavi p. 38 Sq.

83쪽

hanc personam Menandro Vindicamus, eicienda sunt Verba isti apud Menandrum. Fortasse etiam nonnilai interCAt no Saltem III. Antiphonis Verbis certiores sieri, cur Chaerea II. 3 in urbem OnCrit. Si autem censemus an personam a Terentio additam esse, ne unus diu loquatur, non OPUS Stmutare scholium : Sed hoc animadvertendum est Antiphoni Parte multo maiore CSS quam talium PCrSOnarum, quas Terentius alibi ad distinguendam orationem inseruit. )His perpensis pro Certo adfirmare non nuSim, quid de Antiphonis persona iudicandum sit, sed magis

inclino in priorem Sententiam, eam a CrCntio C MC-nandri Eunucho desumptam esse neque an ob rem diiudicem, Sitne Choliorum, qua Supra CSCriPSi altCr- utrum ortasse reiciendum an alio loco adscribendum. Ho tantum monere Velim, hanC UaCStionCm,

iis, qui de Terenti arte iudicare Velint, graViSSimam, ad meum propositum non tanti momenti esso: Si enim Antiphonis persona Menandri Eunucho abiudicanda est, in ea fabula scaenarum III. 4 et 5 loco habemus longum monologUm.

1 Hanc ob rem etiam salsus est Braunius, Cum Cribat p. 29: Menandri paUCa tantum graVCS PCrSona Producenti CSSO nego eius modi homine uti, qui adsit tantum ut audiat. V

84쪽

DE MENANDRI EUNUCHO. Ιis, quae de CrSoni Singuli monenda CrRnt, Absolutis, iam Videndum est de utriusque fabulae Graecae ordine i nexu, in quo adhibenda sunt fragmenta Graeca. Initium faciam a Menandri Eunucho. Supra ostendi nullam CSS CRUSam, Ur UmRmUS Persium preSSO Secutum CSA Menandri fabulae initium Terentium vero eatenus ab eo diSCOSSiSSO, ut Graecae fabulae exordium in brevius coegerit Phaedriae igitur CXClusi Cum Parmenone X deliberatio, utrum ad Thai dem redeat necne, immutatam Graeco exemplari fluxit. Ad I. I. I Donatus Commemorat Verba Graeca fr. 86)

85쪽

Prorsus alia mihi videtur Sententia D. 798 II OVO SIT' η χρη γόρη ου si quod adloquio flecti non possit 'hi υΘρ χΠοι ερυ c, at UC VS I. I. 2 q, ad quo Nencinius p. 85 hoc Dagmentum Pertinere USPiCntUr. Oportet Thaidem Phaedriae arcessito CL 2, IOO accurat narrarC, quam ob Cm Cum CXClUSCrit, eique perSuadere ut aliquot die non Veniat, quia plurimum

Sua interesset aemulum, militem diVitem CL 25, 10 2)sibi dare Pamphilam Virginem. Omnia, qua de Pamphila narrat, etiam Eunucho debentur et satis opportune hic leguntur, quia non Solum Chaerea, Sed etiam Pamphila prima huius fabulae persona habenda est deinde praeparatur deductio puellae, quam in

madvertit Duebnerum ockius perperam : Grauertum)in annal. Phil. . . O hoc proverbium rettulisse ad III, 5 48, ubi Chaerea flabellum accipion non audeat

86쪽

si vera audivi taCeo et Contineo Optume ' C. altioreis premam Silentio, inquit hyperbolice Parmeno, quamissi in humili σκαρηγορου Conditione Sim. V )Minus feliciter . . an Sententiam sic deinde re

Thaidem deducere. Postquam abiit, tarmeno Videt servum militis cum Pamphila et ancilla 347 appropinquantem. Vidimus enim in Graeca munus deducendae Virgini non parasito, Sed fortaSSe militis serVO impositum fuisse. Cum serVia ille in Caenam VeniSSCt, sine iubio saucis verbis dixit se militis donum ad Thaidem deducere it cum Tarmenonoe eodem dere modo mollocutu St, quo Parmeno Cum Gnathone colloquitur in sane Caena II. 2. KOCKIUS fr. 194 Citat OCCm zροὴ tu. υ UAClegitur in Donati Scholio ad II. 2. 58. Omnia quae deinde Chaerea II. 3 Parmenoni narrat de Virgine in platea ConSpecta Ct OnSilium, quod ineunt, a Terentio C fabula Graeca desumpta SUnt, nC UC NUidquam 'UtAtham CSSO Uto, quia haec

87쪽

scaena totius fabulae nodum Continet. Hoc tantum BENE Elo ASCntiCndum CS V. I VCrba Vi, Cinna,

precario ' dicti praetoris esse atque a Crenti addita, ut riSum moveret Spectatoribus Romanis. Ad Vocem penum V II. 3. 9 refertur se. 93 leto κυλια ' FABI x iam animadVertit p. 57 horum Verborum non proresus Candem CSA Significationem -τπο Θον Fabia aliique σιτοβο . Stα C 'est e leti hiron serre te provision de botiche, Cnum, C Provision de bouch CllCS-mCm CS. Cum Chaereae aliquo temporis pati ad CStem mutandam ophi Sit et ea qua Sequitur Scaena ΙΙΙ.i ad Colacem pertineat, posui huius scaena loco in Eunucho Graeca brevem fuisse Caenam, in qua Thais tirodierit, quae Vironi recepta gaudio Commota narraret Se ad militem ituram esse, ut i gratia a CrCt. Quae in Sequenti scaenae tribuenda sunt, TCCrC POSSUmUS C Caena III. 2 quam a Terenti CX utriuSque fabula scaena Conflatam esse vidimus Thais ad militem Pro Ctura retinetur a Parmenone, qui ei Chaeream

eunuchi est indutum offert et e Phaedriae praeceptis donum laudibus ornat et in militem invehitur. Sine dubio Thais pluribus verbis, quam in fabula Latina fit, salsi eunuchi laudem praedicaVit et serVum iuSSit

domino gratia agere. Deinde Parmenoni narraVit se CXitharam ASC et eunucho introducto mandatisque datis prosCCt CSt. Thaide sic reimota Pythias quoque domo CVOCAtUr adVentu Chremetis. Nam postquam Chreme narraVitCA, UR III. 3 leguntur Pythias prodiit et e Thaidis

et sostrem, Doriam iussit tum ad Thaidem, quae

88쪽

apud militem esset, deducere. Per huius colloquii

tempti ChaCrea opportunitate Su Vir inem VitiaVit. Quae re Ctiam argument CS III. 3, ut Supra diXi, pertinere ad unuChum.

Post Chremetis abitum Chaerea Thaidis domo se

Dum Phaedria IV. a narrat, quibus Cogitationibus adductus ante tempti ConStitutum l8 Sqq. rure redierit, videt Pythiam valde commotam Thaidis domo S Proripientem quae PoStquam V. 3 Phaedriam et Doriam docuit de eunuchi incredibili facinore et fuga, ViSOre constituunt redieritne domum Phaedriae. In CA qua Sequitur Caena lepidissima IV. 4 Phaedria

DOTUID, Verum Cunuchum protrahit, Cum Pythias et

Dorias quaerant falsum Dorus a Phaedria interrogatus Chaereae facinus CXpromit, quod Pythia Doria auctoro Thaidem Celare ConStituit. Dubitari non potest, quin hae omnia in Menandri Eunucho eodem modo facta sint at tu igitur ex ea

effecit in initio Caena III. 5 sententiam Epicuream a Terentio omissam esse. Quid a de re iudi Candum sit, recte Xposuit Siphema p. 93, cum animadvertat optime fieri posse, ut hic locus e Perinthia, quam Choliasta non inspeXerit, desumptus Sit, et locum in Eun. III. . . minime OnVCnire.

89쪽

sabula fluxerint excepti VSS. 724 - 26, qui Um ad Chremetem Solum advenientem et litem inter Thaidem militemque pectent Terentio adscribendi Sunt. Cum tamen Supra posuerim Doriam etiam in Menandri Eunucho Chremetem ad militis domum deduXiSSC, CCCSSarium CS eam ante IV. 3, ubi Phaedriae Pythiaeque colloquio interest, rediisse. Cum RUtCm IV. I, qua ad Cenam militis et litem inter eum et Thaidem spectet, e Colac desumpta Sit, suspicor in Eunucho huius scaenae loco etiam fuisse brevem Scaenam, in qua Dorias redierit et paucis Verbi Spectatoribus narraverit se Chremete ad militem

deducto, a Thaide, qua mo Cum C VCntur Sit, PraemiSSam CSSO. Hi narratis fortasse in Scaena

remansit, dum Phaedria IV. 2 loquitur, ut IV. 3 Colloquio interesse possit. Nam si Dorias in nostra fabula IV. 3 cum Pythia prodiit, necessario V. 1 domum intrare debuit, quo facto Sine dubio res pretiOSAS

Thaide ei commissas 627 deposuit. Maxima igitur habenda est Terentii negligentia, qui U. 4. 56-58

addens Pythiae tribuit Verba: Tu aufer aurum OCV, aut ponendum Si Doriam in Cnon romansisse ij Iam cum Verisimile sit Doriam in Colace, poStquam a milite redierit, statim domum intrasse, ut Thaidis re pretiosa auferret fieri potest, ut ipse Terentius hanc mutationem admiserit, qua U. 4. 58 Dorias probabili causa de scaena amoVeretur, Sed Veri similius mihi videtur eum hac in re Secutum CSS EunuChum atque igitur in ea fabula, ut Supra poSui, rem in Cinna

90쪽

miSSe ut Dorias, quae paulo ante Chremetem deduxerit ad militem, IV. I redierit Ct, Cum nulla CAUSA domus intrandae CSSCt, in Caena remanSCrit, dum

Phaedria IV. 2 loquatur, et deinde cum eo et Pythia, eunuchi facinore audito IU. in Phaedriae domum iverit, ubi e Vero eunucho Cognoscunt Chaerea Parmenonisque dolosum consilium IV. ). Ad U. 4. 22 Donatus Scripsit in priore Cholio

a CL Donatus ibi adn. 2 ,.At ego 'ideSionum equor, qui recte intelleXit Terentium scientem mustellino colore diXisse Eunuchum velut sublivido, quia vere eunuchi aut e candidissimis lentiginosi fiunt, ut e Gallis et eiusmodi occidentalibus, aut X fuscis sublividi, ut e Armeniis et aliis orientalibus. V Cf. P.MeSSner. Aemilius Asper p. 29 ,Diese nichi u ermittiendo utor annaber rectit olit in Grammatiker, Glossograph de Sonstiger