장음표시 사용
361쪽
μυτο γὰρ γνωσις Inmodice D. I. et A. a. est sub αυτ et v scrin semicirculus, ut ita utrumque vocabulum ungatur. Cono: Per se enim cognitio. πως δε α υθρωπος κ . . .J πῶς i , κοῶ λαθοι το Θεον, α .:ηδ ανθρωπον Si oe εὐ φ ρονοῦν A. a. πως ὁ α καὶ λάθητο Θεου, α μανθρωπος ευ φρογωv. D. I. Sic, omisso και Cono. Sed Valla: Quisnam homo adeo rerum ignarus est. διαφΘειξο ιμυωυ . . . φθειροθιενων και τὸ καθόλου. D. I. πάντα τα καθολου παντα τα καθ' sed in marg. καθόλου, M. a.
ita videtur etiam legisse Elleboclius, qui habet, non vix dent. Mono latet eos. Valla se ipsi latent.
362쪽
διὰ τουτο μὴ βουλεσθαι , γνοουσι, δυο πάθη τὰ χείριστα
363쪽
ει δμα ως ab hoc loco ad finem pagina 1 7 edit Anti
364쪽
αρύεται ἁ υεται A. a. D. 1. Ox. Paullo post, ηγεμονίας.
ἐ-τούτω δεκτικὴ ει, loco i A. et Con. Vall. Utrumque ferri potest.
365쪽
τεκF: ριον ε Cono incipit libri s. cap. . Ostendit, diviaiae Providentiae Cogri itionem nobis naturaliter insertam esse, aperitque causas, cur in hian errorem Pro lapsi sint, non rodentes vi dolicet animae immortalitatem, vel rationem et causam Providentiae perscutari
Sed Valla Et nes ullam quidem si1scipit contradictio
366쪽
, A. mox ordine inverti, λόγ ' πολλα γοις. D. I. A. a.
367쪽
πολυσχε δῆ, Sic credo, antea Duno o Correct πολυ- σχο η. D. I. multifariam scissam Vall. των πεπλη, TFρενα EOriam, quae in tempore accidunt. Cono. Idem mox συνεκτεινεσθαι reddidit ad esse.
A. 2. ἁγνο ιυν habet etiam x. M. a. et Cono. Sed hic: non ignorans , dicis fieri.
368쪽
φαμλ γουν Cono incipit libri p. cap. 8. Disserit, quibus e causis divina providentia tot mala hominibus inserat, etiam iustis, cujus Proprium est singulis bene facere et disponere. συγ cωρησιν τυ Θεου τού abest. D. r. Paullo post τη λαυτοῖς λανθανουσαν. . . t Θείξη τοῖς ἄλλοις, loco
Vall. Paullo post ἁλαζονίαν. D. I.
369쪽
Φοβουμενοι το θεῖον ἐπι του σου ποί θους.
solum addit: ἴτω δεῖ πασχει . . a. Hoc dictum Menandri, ut legitur in edit Ant a rotio relatum est inter illius fragm senta. Vide edit Clerici p. 62. LOC Plenandri, e media oratione decerptus notat, in igni
poena divin hominis in ino hi ferreri alios. Πασχο ρε non
habet locum. Requiritur ιο Θορ tv aut simile quid Post μUVccuse Cono ita habet Quod divum, Hoc signo defectus notatur. Continuo: qualiter in com attente cor e Ut omni pati, fovi raedictiam Ut ad Iob et Paulum, ita Portet Mati Destituitur aliqtiis etiam in alterius glo- γ iam. EX his suspicor, post locum Menandri excidissolo Cum itterarum sacrarum. Forte ACt. IX, 16 et Job.
νια υ ro V. Cum neutrius Codicis lectio satis sibi constet, interim acquiesco in vulgata, quam fere ad Verbunaea pressit Jo. p. 97. C. Cono consentit in his omnibus Cum lectione vulgata Vasa etiam secutus est lectionem vulgatam, addito solo καὶ ante λ τίοι.
370쪽
Sed is est ex Correet re C. antea erat τι forte lo Coἔτι. D. I. Cono, omistis δεσποτων, laabet vel filiis, vel fide. Si vero quis irrationabiles arbitratur, sanctum in ali rius directionem. Valla consentit cum vulgata.
τυ- χλλου διόρθωσιν - του σιον εις ἔλλου διόρθcωσιν. A. a. Sic omisso το v. D. I. Valla loco τον σιον habet bonus. Cono sanctum. και τα το μετρον προς γαρ το μιετρον A. a. D. I. Ad mensuram enim μή ionis est num rum est retributio. Ora. Mox απενέγ cηται, o Co απολάβη. . . D. I. Utrumque eandem sententiam efficit. Cono roferret Ualla afferret Forte auferret. Sed M. a. exhibet ναπυλοι si Sic Deinde πάντα - - , καλως A. a. D. I. μου e Corre Ct. Antea AOVGς A. a. Si ad huc M. a. Mox διοικεῖ Θεος. D. I. Continuo ab τα παντα ad καὶ ὀιόνος omittit M. a. δυο τούτοις το κοωοῖς τις χρ J τοῖς abest. D. r. διυ τουτοις τις χρ et latior reCt. δυο τουτοις σκοποῖς δαξ. A. a.
αγαθος εστι vid. Jo P. 96. C. Ab αγαῖος ad πινιελεῖται, alla ita reddidit: Nunquid enim, Cum bonum esse deum constet, jure etiam Provisor erit cumque sapiens quoque sit, num sapienter et optimo eorum Daesunt curam habuerit omisit ergo, γαθος εστι καὶ μυγος τυφός et loco ουκοὐ legit v.