Josephi Medi, ... Opuscula latina ad rem apolalypticam ferè spectantia; quorum catalogum dabit versa pagina

발행: 1652년

분량: 152페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

111쪽

8 Araelati Anticissi Seu

a medio laxennii numerantur, quam Iuge sacri'ium sublatim est, Anno ante Eram Christianam 16 . Fama Prodromm Oracu imple . monio unquit Vspernensis apud Baronium)Pastalis Papa ordira mi prosectionis i Galliam Cisalpiaram, ubi O Concilium celsi randisin mense Oct

bris indixit. Dum in is inere situs Florentiam perve

mitu, de adventu Antilbro proxime futuro parsam famam inmmu's, Florentia substitit Cum vero audis pn qua ferrentur, ut metum factis auiaritatis senionem contempsit, ore tum iter est presecat Addit Baronius, fuisse opinionem non hiugariumvirorum, Antichristum isto seculo fore revelandum,&inter alios, Norberti, viri temporis istius fama celeberrimi me quo ita Bernardus o Gaulibdum Carnorenum Discopum. C., inquit Lam has paucag dies ejus faciem via re, de caelesti sipula, cre videlicet ipsim plurima

haurire meruerim hoc tum ab ipso non audivi scilicet iturum eum merosolimam vertim de Antichristo climinquirerem quid sentiret, durante adhuc ea auae nunc est generatim, revelandum tuam, certissime e scire prote-Dim est in cum eandem certitudinem unde habererysi citanti mihi exponere vellet, audito auod non re stan- ait, non me illud pro certo credere delere putati Ad summam tamen hoc a seruit, non usurum se mortem,nifini. videat generalem in Messia persecutionem.

Sabellicus Enneadis non lib. . Prodigia per id tempus id est sub Paschali secundo aliquo appar

erunt Mare vicenopagibus, alii centenis scribunt, pra-idissitum littora inundavit, apparuiter Comces mira magnitudinis,

112쪽

De meris Dame id, c. 3s magnitudinis. is sertas prodigiis motu , a firmare non dubitam, Fluentinue Antistes, es Antichristum natum praedicatione Peschalu maim in mirariam

profectus, conventuque super ea re Florentiae habito, ciem a irreret hominem nulli alia ratione subnixum, quam ut alicujus magnae rei autor videretur, ejusmodi praedicatione usum, tantum admonuit ut temerario incerpto desiperet. Recognovit idem Pa schalis in Cis 'ina Comata Galba Ecclesarum statum.

p. tina rem sic narrat Postquam de Cometa dixerat qui tunc temporis apparuit, eum Paschalem tanquam rem naturalem neglexisse, subdit, Verum

cum intellexi stet urentinum Episcopum affirmare sub, AMichristin i, tum esse eastatim pruri situr, amrihoaue habito, re ipsa - - iusto

quaaam, ut alicujus magna rei autor videretur motum Epistopum cerneret, hominem verbis castigatum dimittiis atque inde in Cisalpinamproscisthur

omnino existimo famam hanc eo praecipue subnixam fundaserato , quod vidissent Calculum D melis pio annis computatum tum propemodum elapsum fuisse. Cum igitur Episcopus iste luentinus seu Florentinus priorem periodum forte observasset intra vicennium aut circiter evolutum iris porro tutaret Antichristum non nisi aetate jam masura reve-andum, de adultum ad limi cotura Sanem proeditiuum, ideo eum, urbi, tum natum esse, minime vero ut perperam Centuriatores exceperunt sipretum in Ecclesia dominari. Nondum enim Romanum Pontificem esse magnum illum -- dictum Antichristum vel Flore, inus Antistes, vel

alii suspicati sint ed aliam Triennalem MSenustrein

expectae

113쪽

Revelatio michis ura

expectabant. Natam vero hanc famam, ut dixi, ex supputatione merum Danielis, quasi ad Antichristi adventum deducenturiri, nempe primi ciai, nam si, si fori se ad extreminitinium seculiis credam, suadet non absimile consemen Gualter Bruti nostratis, qui diu postea circa annum viZ Isso eampse rationem allegaverit, revelati suo tempore in Britannia Antichristi, in Tractatu ' quem ea de re exhibuit Eescopo Herefodi, mi ochamstatuit in excidio Hieromu inrutata, inita exitum suo Michlassi aevo accommindaret idni credam idem aliis, longe ante Brutum natum in mentem venire potuisse, praesertim cum Epochae verisimilioris ab Antiocho periodus, ab exitu tuo haud multum abesset Praeterea Cometa apphreme alia prodigia immanis mentibus commovem disitata serte enim natum putaverint mmchristiae, eo tempori momento quo Cometa apparuisset sicut Mi Christum apparente Stella Sed paulo diutius fimanos detinuit, jam evenunn referemus. Eventu ad exitum prioris periodi Iaso. Amui christi 1ao, 1 2.11 Ad c. ANno Domini liro Indietione Rom. LIIII. post biennium ineunte, quorundam fidelium nomine, emissus est Tractatus de Antichristo, annum

quo primum in lucem prodiit quasi de industria in noni praeferens, hisce verbis, uia casa si W-iubi eis dati de t an Mille cent in et viret,

una cum symbolo tali, Sicut fumare pracedit ignem,

114쪽

De numeris Danielis in.

In hoc libro admonentur Fideles Antichristum illum magnum jamdudum venisse, frustra adhuc expectari, esse jam Dei permissione aetate provectum. Praesentem ei Ecclesiasticae statum Pseudoproephetarum resimi ne mmendaciorum ministris constantem, una cum populis ei in errore subditis. Qui utraque potestate armati, aliisque omnibus ad errorem landandum lateque provehendum praesidiis

instructi, sub specioso Sponsa Christi titulo, cultusque

.sanctimonia Christianae larva viam salutis per Christum mundo annunciatam, fraudulenti erroribus, iamnationis doctrinis oppugnent Christi meritis, gratiae lassicio mediatorio derogent; uni Deo Christoque debita, sibi creaturis, hominumq; operibus adscribant Sanctos, Sanctasque numinum vice colant, Reliquiis maginibusque divinam venerationem deferant Eucharistiam pro Deo ipsoque Jesu Christo adorent verbo, Christianitatis titulo reipsa Idololatriam exerceant, denique in Dei amantes bera Christi membra odiis sersecutionibus

serviant. -

mne hominum statum non singularem hominem)esse Antichrastum, Meretricem Babylonicam, quartam Bestiam Danielis nempe in statu ejus novissimo, ut dictum est hominem illum peccati, sifilium perditionis, qui extollitur super omnem Deum, ita ut in Templo Dei, id est Ecclesia sedeat, ostendens se tanquam sit Deus , quidam venit in omni genere seductionis, mendacii in iis qui pereunt. Quapropter se ab hoc Iniquitatis Mysterio, sicut mandavit Deus, secessionem facere tam intrinsece quam extrinsece horiarique omnes, quibus Deus

115쪽

Opt. Max eandem veritatem revelaverit, ut idem sectim facerent Civitatique Sanctae Ierusalem, veri

tati Christi Sponis ipsius per ullae avium

gerent.

Quem in finem se an mundo notum si cere, qualis sit ipsorum coetus, quas habuerint secesionis sine

Haec scripti illius unima est, quod Dei providentia ad nostrum usque tempus, seruarunt Reliquiae waldensium Alpinorum, abi libus acceptum imis non ita pridem vulgavit ex antiquo Mamcriptorum Pa in Perri in ' Hist Waldens. olbigens Gallica Videsis eum, Lib. I. cap. T. parte terita,(quae de doctrina, disciplina ridensium agito Lib. St. Atque hoc fuit secessionis Piorum a Romana Ecclesia initium; neque ante hoc tempus, quidquam ex omni Christianorum memoria, auditum fuisse crediderim, de Papatu magno illo, mit- dicto Antichristo, neque alium expectandum esse. .e tamen sententia ab hoc tempore in plurimorum animis gliscere, atque dies rerum magisque invalescere coepit. Nam quod inicum hic excipi potest, de Hilde-brando, in quem aliquot ante annis hujus nominis jaciebantur contumelia, id essemonem meam non

labefaetat siquidem in persenam illius eae dirigetam, iis Maliani ob cause , idque ab illis qui Romanor

Ecclesia cultum Mogmata nondum improbarunt; propterea non alio censu habendo quam pro parabs lacetati scibis=dicitis, Declamator I more. Sed enim fuisse hoc tempore dum aliquem qui Romana

um Disitired by Coos e

116쪽

De numeris Danielis, sec. Romana Ecclasia secessioneni fecerat, coisim conventus ageret, id porro ex Bernardo colligitur Serm 6s, do in Cantica Cantiet ubi in vespeculas quasdam declamitat vineam Ecclesiae demolientes.

Quos tamen linquit si fidem interrogo, nihil Christianius ira conversitionem , nihil irreprehenFibilius est qua loquuntur , factis probant praeterea acyare se esse successive Apostolorum , O Apostolicos nominare. Lege Lector si lubet contulisse non poeni

Affingit quidem Ille ex auditu vulpeculis istis errores aliquot Manichaeorum de prohibitione conjugii, interdictione ciborum , ut facit hinc agnoscas malaeti tum progenitores, quibus: similes Manichae-ismi afficti iunt, sed filso, ut luculenter ostendit Reverendissimus, omnis Antiquitatis Ecclesiasticae peritissimiis Archiepiscopus Armachanus Quin omnis aevi experientia testatur, etiam nostri, quam parum fidei in hujusmodi criminationibus adversario tribuendum sit. Hoc tamen eo a me dictum putari nolim , quasi segreges istos omni prorsus erroris labe experies crederem Nilail opus est hippe in eo non vertitur res, quam adstructam velim. Ultro igitur dare

non verebor prae viam aer ahmit ut est nominumnium eum istos, tum postea waldenses albigenses quidni&nostros in nonnullis tum quae ad dogmata, quam quae ad mores spectantiquae tamen essentiam Fidei Christianae non laedant ab errore excusari non posse nec debere. Hoc tamen non prohibere assero , quo minus fuerint Caelus ille Iesu Christi electus, vocatus, in fidelis. In hoc enim Religionis examine, illud nos ut opinor 'sentire decet, Veros

excessu

tractionis in contrariam

117쪽

Revetitio Antichristi Seu legitimos Dei cultores, non ex omnimoda erroris, etiamnu findamentalis, immunitate censendos esse,qivnim,ex puritate cultus, , munitate ab Idol latria Qui sic comparati, Deo Patri, per Iesiam Christum Filium Mediatorem, sincere placere studeant ei gratos esse, acceptos. Quis enim mihi praestabit septem illa millia qui tempore Eliae Baaligentia non flexerimi, quosque Deus sibi superfuisse testatur es, dimisi errore gramiae fuisse immunes aut Ecclesiam Iudaicam aliquot ante Christum seculi qua parte sincerissima fuit, pluribus de Religione Srinibus non laborasses

Eventis ad exitum o teriori peri di i 33s annis

Nter Annum Christi ai ii . nam quo praedise anno inter Scriptores non convenit quodam quasi Antichristitiam patefacti classico excitati, magnus hominum numerus, alii malara sis ab Autorem diu viti Aueenses, alii aliis dum nomimbus, ab bylonem illam Apocal praeam Matrem startatu,

num abominationum terrae, mirabili plane consensu&constantia denunciantes. In quos ingens sta

tim Frsecutio exorta est, lipo integri exercitus altissim mi duo sunt , Ramaque stram priusiuam omis, ist, edita in Galliam)solam, si PM, Perionius in ejus Mur historia tecto calculum inierit, recisa sint ad DECIES CENTENA hombim, MILLI A sed Beati marim qui in Domino in unus, --M ., Ay. Id

118쪽

tur, cum dixerat, Beatus qui expectatae pertingit ad Dies Mcccxxxv nisi illud forte potius ad illustriorem Antichristi patefactionem tunc futuram referendum, qua beatus esset, cui eam videre contigisset utcunque, hi fuerunt isti, de quibus ibidem Ane lus puri andi, dealbandio con sandi , quosque sapientiae in in Dei mysteriis perspicaciae testimonio exornat. Hostes autem illorum impii isti, qui impi agerent, nec intellige

rent.

Cur Dei voluerit isto potitis quam alio peculo An- lichristum primitiis revelandum' i OL ia, tum ad si . . Dii perveniret, eoque omnes Antichristi charactere plenissime repraesentaturus, ut clarius cerni cognoscique potuerit,

licut Sol Meridie. a. Quia seculo isto in neminem alium suspicio Antichristi cadere potuerit, Qtuippe Imperio Saracenico tum ad occasum ruinam indies praecipitantes Ottin manico nondum coepto. g. Quia Deus hac ratione fidelibus suis prospectum voluit ne persecutioni Antichristi tum prae foribus existenti animis fracti succumberent sed omnino persuasum haberent, se est Sanctos illos a bestia vincendoS, Apoc. g. proindeque rabiem ejus hic

consolatione freti animose contemnerenti tali

reare Spiritus hujuscemodi numerorum periodos IIcalfium erit, qui nee ad septenarias neq; adustam omnino numeri persectionem revocari possintriR OUia tempus, quo res accideret ad factum Ro- ' manum spectans, designaturus, ad eam tem-

119쪽

6 Revelatio Antichri fi Seu

poris putandi rationem se te accommodare voluit, qui soli Romani & quidem temporibus istis novissimis usuri essent, tum in Imperatorum suorum Constitutionibus aedictis, tum in Pontificum Decretis subnotandis, Epochae nimirum Indietionum . Utriusq; enim periodi Angelicae, ab Anno profanationis Epiphaniana putatae, exitu concurrit cum initio, seu primo

Anno Indietionis Romanae, Siquidem Annus Christi lias primus est Indictionis Romanae LIIII. Annus item II 68. Annus primus est Indictionis LVII. Q ia enim inter utrumque numerum differentia est annorum, seu dierum annalium, s. ea tres Indictiones sis scilicet Annorum in orbcm recurrentium periodos ad unguem comprehendit. ae omnia casu contigisse quis facit crediderit, , non potius Spiritum Sanctum dedita opera istiusmodi numerorum periodis usum, ut ad initia Indictionum Romanarum collinearet, quibus futurum esset utar phetia resignaretur Idem vero hoc facto mihi innuere videtur, ac si dixisset Primam hujus Mysterii reserationem futuram ad Indictionem Romanam LIIII. Cujus Annus primus esset a profanatione Epiphaniana laso. Beatum vero qui expectaret drpertingeret ad Indietionem Quinquagesimam cujus Annus primus esset a profanatione Epiphaniana 333. Indictionem autem eam assumpsit, non qua magnam partem jam praetcriisset , sed quam Eventus primum integram amplexu suo occuparet, ut

applicatio quam supra ex historia rei gesta dedimus,

consideranti mani fistum faciet. Neque sane res ipsa, siquis ad rationem mmdolcm ejus bene attentit,

ejustent i est, cujus initii obsereationem, uni assicui

anno

120쪽

De mineris anno commode illisa ris, sed qu* annorum albquot spretolum requirat: Huic igitur rei temporis per Indictiones designatione, sapientissimini prospe-

DM , quam hucusve astruere conati saeunde

niente

menti Porismata consequuntur. I. Patrum Autoritatem in negotio Antichristi novissimorum Temporum utut in aliis multum illis tribuendum sit omnino nullam eta: utpote quo

rum aetate, sterium istud vina gli Prophetiam adluae clausim si si stulas,

cur hic Patrum opinationibus tantopere moveamur, ut multi solent. a. Si Antichristus seculo isto XII revelandus erat, ergo iam venerit, ipsi iisque est qui timcre--atus fierit, non alius. 3. Walatari, Al enses, careeaesis similas, tum temporis a Romana Ecclesia segreges, tot Adversariorum suorum praejudieiis gravatos,quibusdam etiam nostris nimium hac pane credulis de Schismate si non haeresi suspectos nujuscemodi calumniarum deS nt Sancti sententia assuendose proquela'suerimis Dei Patris persiam Christum toribus; quibus utique sapere Intelligere solis in tam caliginoso heu Ecclesiae statu datum fuit, huju Schuerum

rae vi agnoscendos.

SEARCH

MENU NAVIGATION