Chrestomathia sanskrita : quam ex codicibus manuscriptis, adhuc ineditis, Londini exscripsit, atque in usum Tironum versione, expositione, tabulis grammaticis etc.

151쪽

EXORDIUM.

omnino Verum, quoque universiam refugium eorum adtractum est.

9, In hoc magno secretoque) coetu sapientiam, quibus spiritu vita perfecta fuit, Saulis ita loquutus est: In Dshanamaerih ae,

radstiarishis magnanimi sacrificio ad serpeutes destruendos instituto, 10. Et proxime Pariashitam listi attritarum regem a Lrishna Dυαμ ρηaua ad veritatem enarratae sunt historiae sanctissimae variae. 11. Et prolatae etiam illae, quibus providentiae verbum continetur, a Valaamyajaria. Quum audivissem ego has diversi argumenti, in Mahabharato CongeStaS, 12, Atque multa peregrinatus essem loca et monumenta. Sacra, in Samaritayantshaham regionem puram, a bis genitis renatis) veneratione cultam 13. Ρrofectus sum, in hanc regionem, bellum ubi accidit olim inter furabas et Pandabas Omnesque hshattrajas.

14. Videndi cupidus illam) obivi. Inde ad vos huc veni, dominos magistros. Utinam diu vivatis omnest Brahmo qnippe persectia mu aestimamini.

15. Qui in hoc sacrificio magnam sortem tenetis; vos Suriae et purifici Agnis splendore lucentes; qui in constituendo ungendoque rege perfecte versamini; sancti ignes puri); qui precationes consummastis atque Agnis sacrificium peregistis; Viri amplissimi l immobilitate in spiritu constantest Quid potius ego loquari Ol renati l16. Historias puranis conservatas, sanctaS, ad Virtutem augendam coactas 3 Ita quae acciderunt inter hominum principes, Rishesque mag-

uanimosyRishes dixerunt: a quod a Duaipajana Rishi praestantissimo dictum Puranum, a Suris et Brahmi nisbibus etiam, ut auditum, venerabundis exceptum est; l 8. Hujus libri, historiarum principalis, locorum varietate distinctis rabstantiae vivae corporis spiritalis) sensum et vim ex mente Νjaiae docendo utilis, ac Vaedarum virtutibus ornati, 39. Bharati, Itilia sae compositionem, libri integri formandi caussa factam, puram, sacram, initiantem, brutimaniliam, astris Variis auctam,

153쪽

lit . ut hic Rishis in sacrificio iussu Dυa fanae cum gaudio dixit),

21. Vaedis quatuor cognatam, Viasae mirando opere Conservatam indeque collectam audire cupimus, sanctam, qua peccata et timoreS deleniri r. 22. Saulis respondit : Primum PurMham adoro), dominum, multitudinis sacrificio satiatum, a multitudine veneratione Cultum, Verum, SO Ium immutabilem, Brahmum, visibilem et invisibilem una, sempiternum, 23. Et qui est id, quod non existens, atque etiam id, quod existeris titia est et non eXi StenS; universum existens, non existente superius; Primorum et ultimorum Creatorem; antiquum, summum, indeclinabilem; 24. Vistinum felicissimum, principem, culpae ac poenae eXDeΓ-tem, Purum veneratuS, sensuum dominum, mobilium et immobilium doctorem, Harem. 2 5. Ρraedicabo seusum purum historiae sanctum), quem habet V jasae, maharistiis, in omni mundo aestimati, magnanimi opus Stupendum. 26. Consentientes narraverunt eundem poetae quidam, alii simul dissentietites contradicunt. Verum tamen celebrabunt alii Itibasam hunc in terra. 27- Itaque hanc scientiam magnam, tribus mundis fundatam, quae a renatis cum dissusis tum congregatis serVatur,28. ornatam verbis dilucidis ac splendidis, veritatibus divino humanis demonstratis, selectisque vaedarum locis variis expositis instructam, sapientibus dilectam, 29. Proferam, ut luceat in hoc hominum inundo undique tenebris circumfuSO.Μagnum ovum extitit, unicum procreatorum semen indeclinabile.

30. In jugi principio signum hoc quod caussa finalis est,) magnum CoeleSte eloquitur, quo veritas ima omnis auditur, lux, Brahmum

aeternum,

51. Ac sane admirabile, imperceptum, ubique aequalitatem iniens, Caussa non manifesta, substantia spiritalis viva, id, quod et existens et inon existens et spiritale est.

155쪽

32. Unde pater magnus genitus est, primo eXiSinns, gentium procreatarum dominus, Brahma, Stharius, ΑSurarum Praeceptor, Marius, spiritus, sol in supremo stans. 33. Ante intellectum hoc modo Dalaha atque septem Dahshae

filii. Inde procreatarum gentium Pradsho domini extiterunt viginti et unus T κ Sy.

54. Pur haque spiritu incomparabili plenus, quem omnes Bi-ahes cognoscunt ; similiter Visua edaevae atque Adissae, tum Vasi ot Asui nes gemini, 35. Iahshae, Sadriae, Pisatshae, Gulijahae, manesque. Inde pro nati sapientes, reliqui Brahmarishes rerum vere eXistentium principes. 36. Radstiarishesque multi omnibus praediti qualitatibus; aqua, coelum, terra, aer, id quo coelum dividitur a terra, atque mundi regiones; 37 Annus, anni tempora O, menses, mensis lunaris dimidia, dies

noctesque, unum ex ordine post alterum. Et quidquid aliud. sane hoc omne ortum mundi instar. 33. Unde hoc, cernitur quodcunque factum, mobile et immobile iterum componitiar totum universum movens), absoluto jugorum delapsu. 39. Sicut in anni tempore tEmpori succedente, signa varie indicata, nunc haec, illa nunc in successione cernuntur; eadem est ratio conditionum in jugis et aliis temporis partibus. 40. Ita sane haec, quae nec initium habet nec finem, quaque rerum Creatarum comprehensio essicitur, et quae vi aeterni mortem adferi, rota in mundo una se Circumvolvit.

4 l. Triginta tribus millibus, triginta tribus centenis et triginta tribus 36333b deorum croatio summatim distincta est. 42. Coeli filius, magnus sol, oculus, spiritus, Iucis fons. saviui radios emittens, ςaput, potens lucis in mundi spatio vectus, Raυi. 43. Filii soli 3 olimo omnes terreni, inter eos vero princePS DGe-υabhradah, cujus filius porro Subhradsti fuisse traditur. g. Α Subhradsho autem tres filii sunt procreati, qui multum Celebrantur, nempe Dasari otis Satiari oris, atque Sahasrari otis.

157쪽

45. Decom filiorum millia habuit Dasadshiolis magnanimus, porro decem generum stirpes diversas hic sibi genitas Satadsbjolis. 46. Tum insuper decem stirpes habuit Sahasradshjotis natas. Ab his haec Huraυarum gens, et eae Iadorum et Bh aratae, 47. I fitis etiam et Ilis alii gens atque ea Rad sharistit num undique dissu sorum); unde) orta multa genera, a quibus Stirpes et Tami producti, valde dispersi.

48. Genitorum mansiones Omnes triplex mysterium conjungit, nempe: virtus scientiae unione et vi exercenda diversisque cognitionibus instructa, fructus utilitas) atque etiam cupido. 49. Quae autem virtuti, cupidini et fructui propria consentanea

sunt legum instituta varia, atque idcirco gentium migrantium studium et nisum omnem consideravit Ristiis. 50. Itiliasae, qui Saυaese sacrificales) nuncuparitur, varii Vaedae- qire etiam, istic omne, quatenus nondum editum, dictum libri argu

mentum.

51. Postquam disposuisset magnam hanc scientiam atque composuisset, dixit: si Desideratum sane a sapientibus id, quo in homi num genere congestum et digestum tenetur 52. Mani et aliorum Bharotum aliqui, Astiliae etiam et reliquorum nacti sunt; itaque ergo ex recensione superiori, qui hodie Brah-manae sunt, acceperunt id) quod integrum verum servatur.53. Diversam inano sanhitarum scientiam expositionibus illustrant periti, interpretando pares quidam, alii componendo libros. 54. Quando Brahmatsharinis studio ardenti Vaedam aeternum disposuexat, Itihasam hunc purum fecit Satjaυatis filius,55. A Parasara genitus, sapiens Brahinaristiis, virtutis exercitiis perfectus. Itaque quum historiarum principalem composuerit Duai pa-iana magiSte

56. Quomodo doceam nunc, discipulos ut instruxit ipse . et quide in hujus Duaipajauae Rishis sensu cognito 357. Tunc advenit felix Brahmici mundi doctor sua sponte. Ob H morem atque etiam hujus Rishis. homines mundos conservandi cupiditatems -

159쪽

135 58. Eo viso admiratione et gaudio adsectus, compositis manibus et inclinatione facta steti. Sedem adsignavit in omnibus Μunis virtutibus exeresistus.

59. Brahmam autem Sedentem in hac) sede suprema throno quum circumdederit sedi proximus Va-υa Indra , qui adstitit, 60. Iussus tum etiam Erishna Duai jana) a Brahma supremo consedit prope sedem, dilectus, puro amoris igne adridens. 61. Dixit hic magna virtute pollens ad Bratimam supremum: opus factum a me hoc, Felixi pictura superiori poesi sublimiori celebratum.

62. Scientiae quoque mysterium, o Brahmal et quidquid aliud institutum est a me, atque etiam Vaedarum opus late dissusum una cum eo Vaedangarum Upanisliadumqtie, 63. Itthasarum et Puranarum Patefactio, ac quidquid manifestatum i quod fuit, esse debet, et erit, triplex temporis cognitio; 64. Senectutis, mortis, timoris, morbi. vitae, extinctionis definitio et destinatio certa, virtutis quoque variae ac religionis ordinum distinctio, 65, Quatuor etiam generis humani classium dispositio ordinata, Et quae Antiqui caussa universim omni modo facta sunt; Taparique, Brommati Hae, Prithisis, Tinandrae et Suuae, 66. Eclypsium constellationumque mensura PraeSCTipta, Cum Iu-gis; Ritshes, Iadshuina, et Sama atque non minus etiam spiritus in

corporatus, Vaedis Superior eorumque conSeTVator,

67. Maja, Mia , atque medicina, libcralitas, Pasi alum etiam, quin, quae caussae originis rerum aequalis est, nativitas divinobi

mana cognit9. 08. Nec non locorum sanctorum purarumque Tegionum celebritas, fluminum, montiumque, sylvarum ac mari 69. Et civitatum quoque, divinorum halparium ac belli scientia. quae in sermonis generibus sunt, distinctiones, et qui hominum mi a-etionis ac vitae progressus et ordo. 70. At verum substantia omnia penetrans, eadem Superior, atqrie etiam manifestata, haec a quo describatur, in terra nullus existit.