Constitutiones Congregationis Clericorum Regularium ab Alexandro Peregrino Capuano Congregationis eiusdem presbytero commentarijs illustratae

발행: 1628년

분량: 471페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

201쪽

im Pars Secunda.

ratur eibus. Lecti latiores cum duabus cultriacis, & pluribus puluinaribus concedi poterat. Praepositus virum sedulum, & cum caeteris

virtutibus, tum charitate, Se patientia praesia tum aegrotis curandis praeficiat. Is det opera, ut medicorum mandata,& omnia, quae fuerint factu necessaria, conficiantur tempore . Pro

positus & ea teri, si modo fieri poterit, quotidie, aut saltem alternis diebus aegrotos visitet, eosq; ad patientiam, Divinarumq; rerum desta

derium cohortentur. Multi autem ne commorentur simul in eorum cellulis: res friuolasne tractent: submissa voce loquantur; nec se monem aequo longius producant.s Senum in qui imbecilla sunt corporis habitudine, ratio habeatur. Si Praepollio visum fuerit, ieiunandi eos Iege soluat: illisq; si necessitas postulare videatur Erotrem laicu mia . nistrare iubeat. Si pro sua quis tuenda valetudine loci,aut coeli mutatione indigere arbitretur, ad orationem primum confugiat,rem d inde totam P. Generali notam faciat. Demum quae ille decreuerit, tanquam omnium Optiamam, summa animi quiete, de tranquillitate, neque amplius urgeat , aut requirat.s Communis medicus pro infirmis omnibus

curan

202쪽

curandis a Superiore deligatur; neque alius a quoquam sine eius licentia adhibeatur.

Commentaria in Caput IV.

ME hac materia vide in nostro Compendio Ptiuilegiorum parte i. dem tit. Infirmi, & parte i. titulo Dispensatio , S.y go, di g L.

De recipiendis, & instituendis Nouitsjs .mCap. v.

Summa Capitis V. Constitutionum.

Naulo antequam ad Religionem acceptentur, de quibus sunt ex

minandi. num. I.

Noviiij praeposito dissentirete reripi norum 'sania Caputilo domus.

Nouu, qui recipiendi non sunt in Religione . . 3. Novitiorum Magiutu quis eligere vel recusare poterii, O quali esse debeat. num. q. Nauim de quibis sunt i ormandi a Magistro Nouitiorum. n s. nouitias adussa , per aliquot dies habita seculari induim perm

neat . num. 6.

Eius vestis seculares in vestiario reponantur u que adprofessi

nem . num. T.

Dando in Do ordiise miniitrare posit,s sit in sacris . nu. g. . Adbllum sacrum ordinem promoueatur, sed sila clericali tonsura

si eam non habet, erit initian Z. ne P. Sis cerris nuco aso conrisionibu3 audiendis,exponatur.n. I o. Scient,s audiendis ne admittatur; sed tantum humanis itus lucris studeat. num. 11. Novi

203쪽

ssa Pars Secunda .

N. ii 3 cum profestis ne versentur . m. 12. . Nouit. inhabiles sub specu charitatu non admittantur . u. II. Laici fratres legere aut siribere ne distam . na. I .

Guica intersint quotidie. ibidem. preces quotidie fundere debeant . ibidem.

D diuinum cultum, & totius Relbgionis progrestum plurimum inte est, ut ijs tantum qui a Spiritu semcto ducuntur,& spectatae vitae sunt, quique usui Religioni esste possunt pateat aditus . Quare priusquam quis recipiatur, prei cationi se totum tradere Patres tu beant. Probetur deinde eius spiritus, & accurate , ac diligenter examinetur de Fide Catholica, de ubia, de moribus, de fama, de eruditione, de va- letudine, de aetate , sit ne ex legitimo matrimonio natus, & utrum in aliam Congregationem , vel etiam an alibi in nostra dederit ope ram, ut adsciseeretur, aut sit aliquando adsebius . habeat ne sdrores collocandas, an parentei egentes, aut infirmos: sit ne aere alieno grauam

tus, ct siqua horum sunt similia. Quod si di.

ligentissiro e,& per plures hebdomadas exam, natus,nihil impedimento fuerit quominus idoneus videatur, qui admittatur, de consensu h ba maioris partis Vocalium loci,modo ne Praepin

204쪽

situs dissentiat,' recipi poterit. Quod si for- cte in aliqua domo non adsit, nisi Praepositus, atque alter tantum Vocalis, si in recipiendis ovilijs, aut habitu induendis, aut ad prosecsionem admittendis Vocalis ille cum Praeposito non consentiat, res tota deseratur ad P. Generalem.

Qui de haeresi unquam suspectus, d aut de- dlatusiuerit qui in alia Religione professionem fecerit, nullo pacto recipiatur. Qui alius Ora dinis habitu tantum fuerit indutus, si P. Gen ruli cum Consultoribus videbitur, poterit recipi . Qui in nostram semel adictissus' postea re- qcesserit; Qui a Patribus cuiuspiam Domus repulsam pastus ad aliam se contulerit; Qui ex

legitimo matrimonio natus non sit L nulla ra- ftione, nisi ex consensu P. Generalis recipiatur. Quod siquis eiusmodi ex rei ignorantia recem tus sit, is ne induatur habitu neve ad professionem admittatur, nisi Praepositi Generalis facultate impetrata . Siquis in aliqua ex nostris Domibus, ut admittatur postulauerit, ne recupiatur absque illius Domus Patrum licentia, inquam prius ut ingrederetur petierat: nisi sorte in eam Civitatem ita se contulerit, ibiq; fuerit

commoratus, ut domicilium mutasse coseatur.

205쪽

1s Pars Secunda.

Vbi primum quis receptus fuerit, tradatur . a Praeposito instituendus Novitiorum I lagus ro A; cuius electio a Praeposito,maioreqs par- gie Vocalium (modo ne Praepositus dissentiat o lisingulis fiat annis idemq; per plures si vide- ibitur annos refici poterit. Deligatur autem ex Sacerdotibus, qui praecipua vitae integritai te, morumq; grauitate sit praeditus: qui pru- identia , & discretione polleat o qui mal et inidine, cic seueritate, pro rerum, dc personarum qualitate uti optime nouerit: Qui nostra Co- gregationis communes labores libenter, ct ac sidue cum alijs subeat: Qui rebus Diuinis, EcEcclesiasticis no mediocriter sit eruditus: Qui mandata Dei atque consilia,perfectionisq; via, verbo,cic exemplo alios edocere valeat. Is pros facultate sibi a Praeposito concessa, diligenter,&sollicite informet Novitios sibi commissos

Deum ex animo amare, mundi huius voluptates , Ec illecebras contemnere'; paUpertatem , Cc humilitatem in rebus omnibus colere, Obedientiam prompto, Ec alacri animo amplecti spuritati, dc vitae innocentiae magnopere studere ; bis saltem in die consisientiam examinare ; ter in hebdomada confiteri ; diebus Do- hminicis una conuenire,ac coram Magistro cul

206쪽

Cap. V. Is s

. pas suas dicere . Hortetur etiam eos tentatio

nes,atque adeo cogitationes singulas Magistro suo quamcitissime , & sua sponte detegere rtempus in rebus inutilibus non conterere: va nas seculi occupationes deuitare e silctium op portunis locis, ac temporibus seruare: orati

nis feruorem, re assiduitat in diligeret rebullDiuinis magnopere delectaritatque caetera Religionis nosti sinstituta diligctissime tueri. si Postquam in nostram Congregatiotia quis admisi is fuerit, per aliquot dies suo habitu se

culari vitae . nostrae rationem contempletur.

Tum si perseuerandi spem exibuerit, clericalia habitu indutus pro hospite habeatur. Si pro iClerico est admissust, per menses quatuor me im pro Laico ', per annum pro hospite repute- tur: Eiusq; vestes donec professionem emittata in communi ostiario reponantur . Hospites si in saccis sint, ante susceptu ' habitum ne inia onistret in suo Ordine: Si sint Sacerdotes, per raro, & nonnisi diebus festis , de Praepositi licentia , Sacrum faciant. Si simius fieri, necessitas loci, aut alia ratio postulare videatur, Praepositi Generalis facultas erit impetranda t' Noviiij ad nullum ordinem promoueant Ur, sed sola clericali tonsura, si eam non habeant,

207쪽

1ss Pars Secunda.

, o initiandi sunt. Siquis Nouitius sit Sacerdos, nulla ratione Consessionibus audiendis expo H natur. Ante professionem, nisi aliter P. Generali certa de causia videatur,nemini,nec Phlalosophiae, nec Theologiae lectionibus interesse facultas fiat, sed Diuino cultui, Ecclesiasticis caeremoriijs, sui ipsius abnegationi, atque deuotis, i& ad pietatem accommodatis legendis libris vacent. i, Prosessi cum Nouitijs, ne versentur , neque

ullo pacto colloquantur, ne illi quidem, qui ut

ingrederentur operam dederunt, aut eorum

confessiones a Udierunt. i . .

is , Qui ad stanctiones Ecclesiasticas inhabilis P, paut Religioni oneri futurus esse existimatur, i, nulla charitatis, aut misericordiae specie ad

prosessionem admittatur . . .

io Laici scribere, aut legere, ne distant, sed cusimplicitate domesticis operibus vacent A quae dita temporibus distribuant, ut ad communem orationem cum alijs veniant. Missae intersint quotidie . Pro Matutino Orationem Domi- rnicam, &. Salutationem Angelicam quindecies : pro qudque Hora , ter dicant.

208쪽

Commentaria in Caput V.

'Summa tammenturiorum si per Caput V

Vocatis an peccet mortaliter, si ab eue incla, ct ratisnabili catis aera neget :Nnm alicui muttio alias idoneo ad ingrediendum in Reletionem , vel postquam e t ingresus ad habitum suscipiendum, aut ad prostendam ' At.b. b. I. Vocalis, qui per suffragium sui vcti recipit ad religionem eum,qui ect inutilissu non idoneus religioni, peccat mortaliter At.b. F. a. Si Praepositus proponat in Capitulo domus Titium qui cupii in Res gionem ingredi, O facto Arutinio non solum voce, sed etiam per vota secreta ect acceptatus in tribus Capitulis , virum positidem Praepositus essentire antequam recipiatur, vel teneatur illum recipere in Religionem ' o .c. Rirum Praepositus habeat dissensum solum in acceptatione multi rum , vel habeat etiam quando habita eu induendus multius, vel adprofessionem admittendus ' lit c. . I. Vicarius vel vocalis, qui habet gubernationem Damus cum consensis Capituli Domus (quando Praepositus es mortuus. vel absens a V Cis pate x Virum posit recipere muttios in Religione, O r cert, mutere ad professionem mel ad habitum , se Iicentia - O. n. itate Praeposti ' otia. a. Pressio expressa an positi fleri per procuratorem absente Nouitio p

Praepositus an possit admittere nouitium ad professionem, absque

Forma praescripta in mura Religione ad professionem emittendam, an si H enis sub antia 3 ht.c. s. s. Pressus tacitus an efficiatur aliquis in no a Religione lv. c. S. 6. Professio nulla ex defectu consensus Praepositi, an esciatur valida si a Praepesio rati eiurtar a tua tempore incipiat valererat. . . .

209쪽

Pars Secunda .

professio solemnis in Religione emissa si sit irrita es nasia, V rum

obliget vi vothras simplex ' iit c.S. 8- Si Religiosis professus alterius religionis fit acceptatus inno ea R te ne ncn w religiosus professui, sed ut secularis ob in uera tentiam Patrum, vel ps malitiam muttir,dr professionem emi ut in nostra Religione, Vimm eius os suo in mura migranne emissa, sit et f At. d. Virum Cantulum Generale nostra Religionis posti edere decretum irritans professionem eius , qui occuliani impedimentum albquod ex his, qua a nafris Consuationibus prasiribamur, Res gionem asst, ct in ea professionem emisit M. F. i . Vbi

missui ad Religiorumem per capitula si voluntate . sua disse et o gressum per multas menses. recipi non pals ab siue nouu ca

Neu te quis quatitateria re debent . Novitiorum MagiBri quas quasi atra habere debevi D, g, i reseraratur Praeposeas axicquam Di eActia A egistra Nouitur declarare luam violant emisu disi. -- s Ct id pasti iussore e te ad subsequatam electi em Z iit, h. Viram possit Praepositus confirmare Magiarum ri uitiorum ameram Iesum ma ueris annum ' o . i. . . m. IE ED electisve iuri mutilorhm a Capitulo domu cum c sensu Pr positi, Viarum pasti Praepositas silus, Hiram o emseu Capituli domus illim in uerar ab e cic, ab que rara re semsu iacta annum magi rq ' i. S. I icompleto anno ora crum Magistri ritu incrum Virum positi Praepe tui cum Capitulo domus: Iuehit ine Uictum Visrum, O eugere alium, fuliem et que dum alius elegitur Z lit. S.et. Firum compsito anno ossic rimauiorum O quaad ebuconfirmationem renuente Pexposita, as entibus vero domu . Vox aptari et P Cere rari, promissis vcsimis avis sui : tam excludere ' ut CS 3 .

210쪽

tuli Generalis, quando Praepositi renunclaueruntiPrapes iuris i , Virum possit Vitarius cum Capitulo domus, eo tempera confirma- re MagiErum muttiorum pereatum annam ; veg alium de n uo eligere. lit. l .F.

rimitiorum confestanes quis possis cia re P hi h. O Retigiosus professus et prochrae admissus, passii Supersiris auctoritate ad satu onuersorum, seu Laicorum transferri e

Pro situs Generalis ex alerea iuxta Husa passi re

cam NouiDoclerico, m si tu habitu Religionua non completis quatuor mensus mi hospitis ' D. m. ... Posto quod at quis Matthis remore hos uidi, vel nouitiatus a Religione Capitulariter licentia tua, nondum tamen Amo eiectas, vel habitu expoliatus; uantur modo, si Patres maioras experi- menti gratia mellini adhac icum detinere, utrum praestare passim , d facie nis , oram continuaretur tempus hespiis, vel

Romen impositum alicui ex no is in si cepi ne habitas, quis passi mesare ' hi. o. Religiosiqui in Religione non laborant iuxta earumprofessine in

Drum fratres nostri laici uneantur ex praecepto recitare orationes eis ordinatas per muris Con itutiones ' hi. r. Nauuios desinerat a quo puniri debeat P I t. r.F. I. Legata a Nouuiis relicta cuius Domussint f hi. ra. a. Nouitius cuius iamus si filius 'lit r. S.f. t

Nouitisis ante i . annum ne recipiatur. ht.r. S. dira utendum rit nitrum i ante annam in religione, ultra licentiam P. Generalis requiritur, o mus Patris vel Tutiarii.

suis proprio dicatur multitit 8 hia.=.6 Nouitius antequam recipiatur, tria Abent celebrari Capitala intra mensem,ct duae pario Vticalium consentire Anni. ut r. S. .

Inter

SEARCH

MENU NAVIGATION