장음표시 사용
171쪽
Faviano proconsule Africae , N Oplius, ut appa iavit, odoris novitate , fluctuatusque senilis exanimi, caruit tominum convertatione, ut iniuria fugatus, per aliquot menses, mox reversus , in eodem miraculo fuit. Similia de puero in lassi, ut bec. ariae memorantur, cujus amore captus
Delpitinus dum abeuntem in littus avidius sequitur, in arenam invectus exspiravit. Puerum Alexander Magnus abylone Neptuni sacerdotio pra fecit, amo rem illum numinis propitii fuisse interpretatus. In eadem urbe Jasib gessi de mus scribit, di alium puerum , Hermiam nomine , similiter maria perequitantem cum repentina procella fluctibus exanimatus esset relatum, delphinumque causam leti fatentem , non reversu na Imaria, atque in sicco exspirasse. Hoc idem Naupact i accidisse , Theo pluastus tradit. Nec modus exemplorum. Ea lenta Amphilochii Tarentini de puer: delphinisque narrant. Quae faciunt ut creda tu esse poni bile , Arionem citharoedicae artis interficere eum nautis in mari parantibus , ad intercipiendos ejus quaestus eblanditum, ut pri iis caneret cithara, congregatis cantu delphinis, cum se ecis et
in mare , exceptum ab uno Taenarumque in litus pervectum ut ait Plinii: s libro 9. cap. i. Plura apud Plinium libio Epistolarum s. ad Caniniuira adem habet Gellius . libro . . . Quare non hiulca , nec dissoluta vi Ondeantur Herodoti scripta, veluti pia De se tienti,
172쪽
rsa asserit in fracti pectoris Arionem in sum-na discrimine rerum cecinisse, praeclarum lite virtutis suae specimen atque documentum dedisse in musices item amatore delphino citharoedum perimaria vectum, incolumemque conservat una. A deco Iam inter vehendum quid magis Ario-το nem decere potuisset, quam grati animi specimen exhibere atque animalium amici si naum homini vectorem dulcedine . cantus oblediares Et quid delphino magis convenire , quam ac d cum hominibus habere gaudet amicitiae edus, ipsis rebus comprobare , ossicioque vehendi gratiam, quam Optime novit atque potuit, referres Testimonio sit Coeianus ille
Milesius , qui delphinum a piscatoribus
captum , jam interficienduin preci redemtum,m ait c d didit. Postea navi, in qua Oetanus erat, subniersa, omnibus Decatis, ab eodem delphino conservatus fuit. Deinde illo in patria Mileto mortuo, ac in litus elato, delphinorum agmen apparuit non procul, tanquam funeri praesens, opem latur u ut scribit Athenaeus.
uti iod si praesentis histor ire memoratuti dignissima nullius alius e et usus , aut
commoditas; tamen magna satis illa,qubdnon solum minimarum , verum etiam maximarum bestiarum naturas scrutatinos, disceremus plum rerum conditorem Deum Opt. Max. in suis operibus admirari, atque in mirabilibus ejus exercitiis glorificari. Etenina, cui tam Boeotica quod aiunt hauris est, vel ingensirin , qui con Ampla tuo formicatum, aut puna rura S,
173쪽
on admiretia ipsum creatorem Et qui considerans docilitatem , clementiam IitHellacium in elephantis atque delphi - nis . non apiatur ad Dei onanium produ- ctoris observantiam ξ Deinde judicii sa- liatoris a. olei cens, cum perpenderit tan tam in emis mansuet dinem, statim colli get, se, cum homo sit, humanitate ingulari praeditum , hominemque non homini lupum es e debere secum epulando Naetera animantia rationis expertia non tantum in suo genere probe vivere, sed etianiis simili tantam benevolentiam exhibere.
quod turpe resa tu nulla rabies a sim, quam hominis. Bruta congregari videmus aliquando,& stare contra dissimilia. Leonum ei ita inter se non dimicat Serpentum morsus non petit serpentem. Atheicule plurima homini sunt ex homine mala ut Plinius ait lib. . Finem dicendi faciam, nihil ambigens, senili quin apud omnes veritatis, rerumque me. u. notabilium itudiosos , Herodoti scripta crosancta , velut Apollinis oracula sint
Verum esse , una Gni 'runn se Elpenora porc M.
Cum in poetis numen quoddam eis ibis, b diageat, eorum spiritus sedibus aethereis a laude. veniat; quis tamina pudens viti litigator,
qui maledictis audeat illos roscindete divi'
174쪽
r6 APATHO divinosque homines genti in dente morderes Ego certe vates iri sacros veneror cexosculo eorum sc: ip ta , maxillae quae memoriae prodiderunt de Elpenore.
x Quam pulcherrimo veritatis involucri, positu finxerunt unum sociorum Ulysiis in por-rij. cum a Circe per pocula transformatum . Et puero perspicuum est r λά- ii 6to id est,in caeco clarum , bellu in is mori Ἀρὰ bus ac ingenio ferino praeditos homines, ab omni humanitate atque ratione vacuos in brutorum animalium naturas transire. Ratio praestantissima hominis pars est atque lumen unicum. ii amsi libido ebrietas exstinxerit. quid aliud, quaeso, niti sub humana specie latitans Epicuri de grege porcus , relinquetur Etenim in pecudum , ferarumq re animalium numero habetur, qui ouis est ferinis vo ipta tibi ; praevinctc una dolosus luctato in noen ΤὶOziuum do pedes soleat consti , led etiam dolusus omnes animi vigores lgare , atque It lator mente captos tenere, ut ab antiquis igni metu cantissimo vocabulo temetum sit appel-nim ex latum. Praeterea, cum animi clavo cupidi appet ni transfixi, rationis omnis expertes eva
alim dant; cur quaeso Elpenor ad poculaec libi- erit quo dinem proclivis, sub hominis figura portenter cus, hoc est, ratione carens animal esse non potuit
lis ictet Sus gaudet volutabro luti, IO: dus, ut El- mentem penor, homo voluptates bellu inas secta coha tur, ac porcinam vorandi aviditatem,cum
tenti l que Philoxeno gruis collum eaeoptat. Vide Gellium, lib. I, .caP. a.
175쪽
Porcinatura maxime quadrat in libidi nosos si ebriosos , quos proverbio porcos
. . Acarnanios vocant; qui senius tantun avi cum bestiis communes habent, in pecudes a sua sponte convel si per libidinem , ,
u quam Seneca vocat in laniam Voluntatiam, ebrietatum. Jam, quae coli uno ditas ex praeclaro isto . . poetarum lagmento pro manet,audi Elpe nor in pecudem transformatus monet, omnes bonarum literarum atque virtutis
studiosos, ut pocula Circes, hoc est , voluptatis neccbias, tanquam nocentissimam pestem iugiant ac plum Elpenora , non secus atq; Helotarum partiatarum unum, detestantes , turpissima libidinis ebrietatis crimina de vitent. Illud Virgilii emperii xum in pectoribus habentes. Compe ibiu Venerem, vinclis constringe Daum: P, et muneribus perdat uterque sit f. Merito igitur honore prosequi debe Epi&mus , ut alia sic piae sentia de Elpenore gi . scripta poetarum; quos non injuria acros, divum curam Ovidius appellavit. Exempla variis ex auctoribus multa consimilia , R ingenii: stuli exercendi gratia
poteris colligere, atque iuxta praescriptos ab Aphthonio locos, tractares ut, VeIumese, qui, d Horatius Cocles armorum pondere gravatus Tyberim tranaverit. Cujus meminit Livius lib. r. ab urbe Valetius,
Item , verum esse , qu bd M. Valerius Corvinus pugnae victoriam auxilio corylobtin erit. De quo Livius ab urbe C. e -
176쪽
rca APHTHONI Iptimo, Valerius, lib. 8. cap. 76. Gellius, lib. s. cap. II. vel etiam falsum esse ex Quin tiliano, lib. 2. cap. q.
T cus communis 4 λο rati bona , aut mala, quae alicui 11 an , augmentans. I i tus autem ess communisci quod omnibus , qui ejus rei , de qua agitur partistipes sint, communire conveniat, atque co=gruat oratio enim in proditorem omnibus in commune pro Dioni ob noxiis aptatur 'Teuterologia, id erit, a tamerationi iam peraesta, se epilogo similia es diuare locus comm tanti non habet prooenaitim , IIamen Iu riorum exercendorum caussa , quandam prooemii firmam licebit fingere , cui subdere capita, primum ex contrario ,hinc rei expositis-mem, non tanquaγn docens, res enim notae i, sed ut tiritorem inciter aut ex I hanec seres comparationem , qua ne id de quo agitur, in m. us extoPas. Postmodum collocabis sententiam, vel mentem, caput sic voc
tioncm. Deinde conje turali vitam praeteritam in criminum sulpicionem devocabis: deinde misericordia exclusionem. In ne autem Uu praexercitationis, pones capita nasia: Leo itimum Iti iam utile GP ibile,
177쪽
serta ricibus periculum fuerit emersurum: eriιmsi Tyrannus abierit impunitus, certuno Iliadi si Iudices praecipuum discrimen dev*lutum iri, quos cum ipsis legibus e /ι dia tollent, potientes rerum Tyranni. V: emini autem mihi, Iudices, in ejus solum A, n- , in praesentia e contemplatio ne mentem raria. abere defixam, virtutis, si υeritatisi forum 'rorum obliti quoru ju'ιus erat reputare, animoque proponere utentiam,qui nobis e
ut maximum, incorporabileque muntas, Rem . omni damnatione vacuam , solutamque reli 'querunt. Optime quidem isti atque re ime. Hanct enim sertuna V ι arietate sua inconsantem se diversimque hominibus praebet:ῖτο inde mentes quoque hominum ad recte cuique agendum multiplici lexu trahuntur. Hincina quesitati Ρrtuna legum arualitatem oppo siuerunt, insitu: rtantque Rempubi velut unam
178쪽
to Pentem legum co) autia quaret, essetque in ει vitatibu Lx correctio malorum, qua friana patras et. x u in se aut immemor aut contemtor po-Is iionc titia celestis imoseotim consillio insiluit, ut Tem- deleret, taliaque s. cum disserebat Mil ' hos ergo per deos immortale, Supra omnes positus omnibus me patiar aquari Z F u-fraque permitto, cumulare divitias mihiseri:
num si eadem qua vulgus 'eiam ' eadem feram o coste ii pauperes judicant, quo J ς nultu videtur, id mihi tanquam lex observandum erit mousque ergo haec Qui modus erit, aut horum quae liberati Z Occupabo arcem rime peritura longe ab am leges , eroque
Dxpolim, quam reliqui mihi. Hae ιm revolvebat, non tam ero veterum
yὰ rum siuem assecutus obstitit enim bene voti n- ιm tam ergo non iniquis imum It, I fiere , qua stupra conati e t summatis
L iis gra iam debemus,propter ad n hunc hodie conservari. Sceleratus eri homicida seeleratior tamen poratio multo Tyrannuι. Pe enim tinutuit, crimit hic vero rotas convenit cadirat nati Q anto ergo mitius est, parum re alit 1ium necare , quam omneis occi- eLP homicida malum , qua atrox T ra In alia auri m eri et ent ple
179쪽
Alii ero .nt icunque in jub vocantur rei, iminis rationem repo untur,
propter prioris vita recte 2 la sapio abso ia
unim tib usque delictis igno citur. ο- us ver II ιιi nus utriusque temporri ridicium rubeat,oportet. Liquet enim quam immoderate Oitam praeteritam is quam crude iter prasiu- eni tumque de Doe-
Libet autem videre cujus preces r sint iis um dii crimini sent exemtti . Liberi nempe' Verum cum Opplicante v bu sentesque Γο et id bitis, ptitate vobis a Ui ere leges qVarum vos re ecti moveri multo rectius est, quam li- berorum sui. Ios enim sperata dominationis fuerat relicturus hare ea leges vero reo Ita dicaari, decernendique de ipso potesatem o
practant. Itaque per qua quod Mico
sis, vobis datur, pro eis usim fi m .iι' tentiam ferre.
Si enim re te leges jubent eos, qui patriam uti si unt, honoribus ossiciendo esse,
narum, si clera admisit. α si 1rannus occubuerit, id magno obrius afuturum et i moniam sirma proictio confirmandi leges erit.
180쪽
s sipplicium. Neque enim, quemadmodum ad asserendam urannidem salestitibu. ita τοι ad opprimendum i sum , auxiliis opus h
tentia crim cum a republica IM , pote satemque acceperitis, pulcherrimum quoque erit,pro is ubi caesi lutei sim experiri. Onc felli cognitione totam hanc proentem si ranni u potestatem auferetis
Locus comm tD. E c. Principio loci com-3nune sunt, quas rerum formas appellant quae fere in usum rerum humanarum e literarum cadunt: ut fortuna, opes, ho-I ores, Vita, mors, virtus, prudentia, iustitia, liberalitas, temperantia, his conitaria, ut ait Melanchthon, I. Rhetoricorum.
De quoium usu optime scripserunt, Ro-dolphus Agricola , in epistola de ratione studii Erasmus , secundo Copiae. Sunt item alia, quae in causis a defensoribus , alia ab acculatoribus communiter tractantur. Horum locus communis au 'gere peccati atrocitatem; dicere, malorum non portere misereri Illorum misericordiam captare in illata crimina ex