Proverbiorum Arabicorum centuriae duae, ab anonymo quodam Arabe collectae & explicatae cum interpretatione Latina & scholiis Iosephi Scalogeri I. Caes. f. et Thomae Erpenii

31쪽

Obstrue quinque fenestras, ut luceat domus, labitans eam. defit, Obstrue vel coerce quinque senses corporis ut juceat anima tua in luce vitae. S.

NOTAE TR ERPENII. Id id an claudenda sunt Hestra ut luculenta sit domus an non polim aperienda Res'. Lux in domo post vim si am non exerat, quamdiu solaris luminis ingressus per fenestras non impeditur, sed a vehementiori obfuscatur et sic mens hominis tanquam lux in corpore humano collocata, mundanis nugis , illecebris per fenestras sensuum circumsit a vim suam nequit exerere, tamen cognitionis sui ipsius reatoris sui, se fundere. obturandi itaque contra ea sunt sensu corporei, quo spiritus cognitioni sui ipsius commodius queat incumbere.

32쪽

Ne nata in aqua frigida ut pereas idem Ne te dedas cupiditatibus, nemoriaris in peccatis tui, in aeternum, in cruciatu.

No et L ScArroERLAE T. Eii PENir Vt pereas Arati m. Ne nates in aqua frigida ne pereas si feceris. S. Est proprie in Arista peribis , sed vide Rudim n est peccato tuo. Ese batem verti quoque poteu animam tuam. E.

33쪽

ro Rou E RE ARAB. Esto unicuique libra. Esto iustia. heque declina ab aequo, nemini iniuriam ficias,&abiicias j uam S.

de abiicias ne abiicias e rabi', id m

Esto assinus silvestris cui superveniunt , venatores signfficat suando superveniunt tibi rixae ex inopinato, declina eas,

fuge, nec colisme. S. NOTAE Ios. SCALIGERI.s modo onager elabatur sienatoribis vide Leonem c fricanum , ut M lveum inura

ligas. . .

N 6TAE R ERPENII. Solet onager locissime abripi, ita ut ab insti raro moesu revocari neque V Xenophon hi r e vinore ob 1 tantam tim pernicita rem esse scribit, ut equas cursu longe severe -

34쪽

CO , et v, CAP. asinus feritatis , mi pro . ore praeteremini. sedloraesignificantimis histori sensui convenientius vertitur ut vi, cui superveniunt,

XIII.

Neque lapidem in velificantem hi mrie jace verbum in hominem absentem, Propterea quod Dominus ejus auditillud.

Immo,test, Gilidi centia magis hominem u-smmota re, quam lapideserire eum qui ira, medio

35쪽

ia Paco v ER. 3. AILAI., medio matri velificatur: tamen Dem mai tum lingua maledicae iaci citur. NOTAETH. ERPENI 3.

proverbium est , Ne jace lapidem funda.quod nee elegantius illo, sensita re

te rete allato condententius sermo enim maledicus instar se dis fatida jam etiam unge distantem lassit. XIV.

Lima spinas lima hoc est Vince asinctum carnis, cupiditates malas, ut vivas.

Robris R. I, CE NI T. Trava cupiditates ot unem spinarum instar pungunt, ad scelera incitate, adeoque ad perditionem adigunt ea um itaque acumen, quam cara nobis est salus nostra, necesse eus cum rationis , tanquam duriori obtu

damius

36쪽

tiae. Proverbii mus ratio obscura satis ect dicam ramen quid mihi videatur. Inter opes preti fa margaritae sunt pracbaa, ct habenirer charissima unde eamum anus tristitiam asser pragrandem hinc cum festa communi gaudio dica umi, vetat prove=bium in iis maingarita amittere , ne qui ea amittitsua jactura ra maerore resquorum quoque gaudidium in dolorem convertae . quod vult g neraliter , apud hilarestristandum non esse. Fieri autem potest ut ab historia aliqua pro--rbium petitamsit.

37쪽

Isto cum palium olivi in Mo

XVII

Cum equitaveris Leonem cave es litigue id est, Cum factus fueris dux, ves, es Myravea conditiariis malis. S. NOTAE

38쪽

Noetarios. SCAUGE S. I. rota planta unguibus , odneque Graeci, neque Latini quo exprimulis habent, Italibrancam, Teuton Maustae Isalu latam Nova u. EA PENII 'HS cI , illa signiscinionem aminis m,sed est tempestuosus interm

pestas habetque in Plura ibi an ,--

puto hujus loci esse, quanquam rinionem ore verbum nassequor.

XVIII

include ostiunt tuum adversus rapto res ideli Claude se is tuos praetrape catum, ne te capiant hostes tui. S.

39쪽

I PgovERA ARA A NOTAE L s. SCALIGERI. uasi Dei immittat homini hostes propter

peccatri.

Uihi non est dubium quin per hostes inte ligantur ipsa peccata, ct illecebra hujus mundi, quae hominem captivum Abducunt in infernu'ra e sine est proverbium, nono ἀ-prap to. XIX.

Caxea lapideretiem in manu habes, quomodo acies illum, ne in te redeat sid retorque attiro hoc et ulterii contristatus e propter aliquem reliquum esto ut pos sis esse sine dolore. S.

Hi lapis cum vehementia in aliquid projectus Acili

40쪽

Dei resila in proiiciemem , eumque dit, idque eo vehe ammius quo naseri eum impetu jacum' A vehemens ob amici mortem Aa, Arpereati dolentem, eoque fortius quo vehementior est ita quidem ut interdum Asentem eo ungat ei uim inretem doloe. Non enim defunt exempla eorum qui ob amicorum obiarum toro ea re confecerunt, nec ante dolere desiermuta , quam dolor ipsis vitam abstulit. Id ista Proverb-- gio est quod dicit scholiastes, Possis esse sine dolore id emptis ua doli ut dolorium te austrae , tuque una eam dolore esse definM; sed desinat in te manente superstite. Nec puto adagium de alio dolore dira , qu- qui ob mortem alicujus concipitur. Exemplar e f. S. habebae, b exambm verbis componem mejudiceti vetat enim proverbum et a parati, hisce verbis homi narraret tantum Non poteris manere sine dolore nullifesensu.