장음표시 사용
71쪽
cionis arum deliria , qui duo principia asseruerunt. Inter Ibin, & Crocodilum , ut in semitam redeamus, Ca intercedit reprimed siet , ut solo Ibidis pennarum
contactu si reliano credimus ) Crocodilus statarius fiat. Osiridi anteambulonis, Issidi stipatoris o- 'et' T peram praestat Orus, ut arbitramUr, de quo in- c p. so. ferius m agemus ; peritos Structores imitati, qui in
pauperci domo ita convivium instruunt, ut Cenae caput plerumque in extremos misius reiiciant. Isis
a ce) in solio sacro Tabulae meditullium obtinet, universie rei contextum & scriem sibi vendicans. ornat ipsius verticem NMaidica guttata, caput foVENS CX- pansis alis, quali possitu cernitur Sc in antiquo sereo gillo, quod seorsum in AUCTA RIoy dabitiar. & rabula. n. sane Pausanias docuit nos, apud Tithorenses Mele In Phoci,s.gride ave Isidi fieri Agyptio ritu. avi impossius cesticillus, e quo surgunt bina Perseae folia, & cornua illa satis decantata , inter quae bicornis Scarabaeus, quem Taurum Aristoteles, Lucanum vocavit Nigi OhAdius, Lunae sacrum, ut notat Horapollo, quod, ut & γliu Porphyrius animadvertit, in partu fovendo VIII. Sc XX. dierum periodum Lunarem obserVCt. Sca- p . rabaei charactere AEgyptiorum bellatores signabant, ea ratione, quod cum foeminino genere hoc insectum lib. io. c. 16. careat, viros utique solos deceat bella tractare. addit Plinius ab AEgyptiorum plerisque inter Ialamina Lib. so e. H. coli. imo e gemma, lapideve eosdem elaborabant, in eum videlicet usum, ut filo trajectos gestarent; cujus modi e Sarda vidi apud amicum meUm ED MUN-
72쪽
DUM BRUTEIUM insignium rerum acerrimum conquisitorem. Isis ipsa plumatili veste induta esst, e Numidicae pennis confecta, familiari ut videtur pene domestico integumento , quod fortasse guttarum specie Osiridis etymon referret. Ferculi basin
PQ Io quibus sermo erit inferius. Sceptra baculosve, psquos & a lateribus, & in basi conspicimus, Artapani Lib. s. p=O. testimonium insignivit. is enim apud Eusebium re P fert, cum Tellus a Moyse baculo icta, Muscas, R
nas, Locustas, & alia hujusmodi fastidia protulisset, consuevisse aegyptios in templo Issidis, quae Terra foret, Baculum, cultus, & memoriae gratia collocare. me, haec apud Pierium pessime descripta sunt, ab iis forsan, qui Autographa non capiebant. Oro stanti, e regione est (cc foemina, de cujus nomine mihi c cnon liquet. scio quidem Agyptiis cultas esse Nephtyn, quam Finem, Venerem, & victoriam esse
Epiph. lib. 3. censebant: Tithrambo seu Hecatem, Thermuliden
, stam, & Gratias, at haec omnia nihil ad Bacchum, ut in Adagio est. ad (Gb Ossiridem veniamus, cujus Doscabello insculptus Leo est, apponi solitus sub Oririb. i. e. dii. Throno, ut Horapollo testatUS est, cujus auctoritas apud me magna pervicit aliquando ut crederem, icones omnes, quae Upupam praeferunt in virga sacra(ut ipsi appellabant) Ori esse, quem necis paternae vindicem fuisse scribunt omnes. haec mihi supprimere non libuit, quae fortasse amatorem invenient. pul-
73쪽
crum enim duxi semper veritatem, etiam per existimationis dispendia conquirere. utcumque haec se habeant , non hallucinabitur, qui Solem, Orum, & Osi ridem in unum redegerit, & Osiridi Leonem assignarii. ignitae nam e naturae animal, caloris, & ignis auctori convenire arbitrabantur. Sc Solem retulit Porphyrius a quibusdam LacertUm, I Conem, Dra- Lib. . Dabo Conem, Accipitrem appellari. ad haec Leonis signum et in Zodiaco AEgyptii domicilium Solis appellaVC- lib. r. Satur. iunt. Se ideo tacesiis Delphos inter alia Anathemata V ' Leonem aureum misit. Segmenti hujus extremum
E B obtinent signa ( e e ) Isidis, cum Sacro capitis oria tu ; Spicis nimirum, vulturinisque pennis. de Spicis praeter Ovidium, & Appuleium, insignis est Tertul- tib et Memliani locus, in libro de corona militis ita scribentis, si& Leonis A gyptii scripta eVolvas, prima Isis repe
tas spicas capite circumtulit. de Pennis Alianus, qui Lib. ro. c.23.
easdem in aegypto vestibulorum fastigiis ornamento esse testatus et . pone Isidem hinc Rana, illinc Cyno-F F cephalus, ( nisi quis Cercopithecum esse malit. at
Cynocephalum stantem, manusque in coelum tollen
rientis symbolum retulit Horapollo. Aesorum Grammatici Regiam interpretantur. Ego cum VUlgata Ho- ib, i d.
rapollinis versione Regium insigne, seu Diadema livibens retineo ; favente praesertim Pictura, quam praeoculis habemus. & quidem Regium capitis insigne( silve Reges priscos intellexerit Horapollo, sive Imperatores , quorum aevo vixisse creditur circulum
74쪽
Lib.c. e. s . imitabatUr. firmat haec stlianus, qui Aspidum pictu ram in diadematibus Agyptiorum Regiam notavit, quam in Tabula videri nemo Opinor negabit. at si cui haec minus placent, audiat quid mihi ex insperato venerit in mentem, consuevit daedala Antiquitas res hominum opinione religiosas , & aUgustas, quibusdam veluti Notis insignire, per quas ipsiss aliqua dignitas accederet. inter has maxime nobilis fuit orbis quidam capiti aliquando circumscriptus, Veneratio nis index & Majestatis, quae humanam CXcederet shunc ego Imperatoribus, quos Veteres supra fastigium mortalitatis elatos suspiciebant, Provincijs Oi bis Romani , Urbibus primariis , animalibus etiam Deoium circumpositum notavi. & quod ad Augi sios pertinet, extant numismata aerea Antonini Pij, & Constantia illius, qui Arrianis favens Catholicam Ecclesiam perturbaVit. Edidi, i Et RaVennae, in R de D. Vitalis, manent adhue
antiquissimae ex opere mussivo Justiniani, & conjugistri ' imagines, quarum capita noster hic circulus ambit.
75쪽
Provincias, & urbes videmus in libro cui Titulus est NOTITIA UTRI Usci. IMPERII. & in Tabula Itineraria , quam debemus MARCO VEL-sgno Cl. viro, cujus beneficio factum est, ut nobile illud Antiquitatis monumentum in lucem prodiret. Pavonem postremo ita exornatum gestat A ternitas, in antiquo nummo Faustinae Augustae. Hunc orbem aegyptii in summo capite simulachrorum suorum locabant: quod & hic & alibi licet animadvertere. ab illis Romanos sumpsit e licet siruspicari: & variasse, habita decoris rationQ. uia dcapiti, cui divinum quid inesse putabant , eo situ
Corona aptaretur, qui tamen ornatus insequentium Principum moderatione , & tacito omnium Consensu, D E O, & Sanctis ejus, ut alia pleraque in totum cessit, & antiquum Diadematis nomen in hodiernum diem retinuit. at Cynocephalus, a quo digressi sumus, Diademati Lunae speciem annexam habet, cum qua ut Jamblichus tradit, Communes habet De mra eri yphysicas rationes, quae stini, eadem exoriente laetari, i. deficiente moerere. Cynocephalos in numero simia- rum ponunt Aristoteles, Plinius, & Solinus, ut mi- r
76쪽
centur , ut prodit oculatus testit Petrus Bel-Ion. lib. 2. obser. c. st. Strabo l. II. Elian. LIV. cap. 26. Idem lib. I.devar. histor. Plutarchus,m Eusebius. Horaposio, lib. I. c.2s aedem Iib.2. cap. IOI. Elian.I. 12s .ita Macrob. I. Italum. c.21
8 MENSAE ISI A CAEnus mira videantur, quae de eorundem docilitate praedicat Elianus, Ptolemaeis videlicet regnantibus, lirateras pingere , saltare , tibias inflare, stipem pro his colligere , & in marsupium conjicere doctos fuisse.
hos Hermopolitae in numinum loco habuerunt , si Straboni credimus. Cynoprosopos Videtur appellare idem Alianus , quibus manus cum robustis unguibus , caput & dentes caninos, pectus hirsutum, & pedum celeritatem tribuit. de (gg Rana, quae Per- o osseae Pomo insidet vix habeo quid dicam. ut enim Elianum missum faciam, qui Ranarum AEgyptiarum vafritiem commendat, conjicere possumUS, hoc animal veluti foetum Nili, quem Sacerdotum sapientiores Osirin vocabant, in aliqua Veneratione fuisse. hinc autem in sacris scalpturis Embryonis nota fuit, ut quae esset Telluris, ac sii dicas Issidis filia, quam Nilus altricibus aquis foecundat. his accedat oculorum aciet , vina ita Pollet ut ejusdem aciei fuerit symbolum peculiare: ut ex hoc capite Ossiridi, & Oio perbelle
Supra ea, quae diximus stimulachra, stat in proprio veluti consepto Apidi adversus Taurus alter & ipse sacer: Onuphis (l l b videlicet, qui & ue phis Suidae un( nisi hoc nomen utrobique corruptum sit) Bacinye, . seu uneruis. totidem enim apud AEgyptios (quod ego sciam ) culti sunt. Onuptiis niger fuit, magnitudinis admirandae, & herbam Medicam depascebatur. B cis Hermianthi colebatur Soli sacer, nam, & per stim gulas horas mutare colores affirmatur, inquit Macrobius,
79쪽
crobius, Se hirsutus dicitur setis, in adversem n scentibus , contra naturam omnitam animalium. Mnevis item Soli sacer Heliopoli colebatur , niger et i mi Sc nonnullorum sententia Apidis pater, qUCm maXi- Diodo haemis testibus nigerrimum , Sc adversis pilis insignem et ' fuisse scribit Eusebius ; quem Netiron vel Neuton videtur appellare Macrobius. inter hos disceptato- - -
Archetypo nigri coloris esse boVem hunc, quem si- .iu 'quis unicum re, nomine triplicem esie dixerit, non EA inepte dixerit.
Restat nobis explicandum Mensae infimum soa- niemorabile.
liqua spe, si non Palmae, at plausuum tamen, Sc f adclamationum. occurrit autem (tib Isis , cujus capiti insidet calathus cum manubrio, Osiridi COI- - b. I. L. munis 3 ut amborum vis frugifera , & capacitas, v -- omnia in siiblime trahentium, declararetur. De Aspide, Stellaque ' superius. hic satis erit admo-- . ianuisse , Aspidem repetitae juventae beneficio, Se in eesius facilitate , sideri comparatam fuisse. quod M. .h h. adeo verum Ese , Ut notarit Clemens Alexandrinus Astra propter obliquam conVersionem corporibus serpentum assimilata fuisse. Interpretationem proximae Iconis cogitavi saepe saepius an attingere C pediret , tantam inquirenti dissicultatem obtrudere
vis a est. Se denique consultius visum fuit, dicere aliquid , ut quaestionis ambagibus expositis, doctiores ad haec disquirenda provocarem. qua in re Le-G ctorem
80쪽
ctorem monitum Volo, me conjecturis, quando alia non suppetebant, indulsisse : cum modo tamen, &voto corrigendi, si quid minus vere dictum incide-
Lib. . me rit. GOropiUS Canopum contra historiae & vete- rum monumentorUm fidem interpretatus est. an ego
meliora in medium attulerum, cruditi Lectoris haec rio scribit, Agyratis pedibias, VC-ste variegata indutum , auream Pilam capite sustinentem. haec ideo, quia locum non mutet, quia stellatus sit, quia rotundus. Plutarchus vero libro saepius citato , ex Eudoxo Agyptiam fabellam recitat. Jovem videlicet pedibus inter se connatis ferian tem, ab Iside ad gressium expeditum fuisse. cujus fabellae hoc erat si 'beiorum, DEI mentem inconspicuam & latentem sua natura esse et motu autem ad rerum procreationem processisse , quare dicamus Scelui rebat. nos, propositum simulacrum (hhb Ori esse, cujus kgnomine AEgyptii Mundum hunc interitui Se ortui obnoxium ; ideoque veluti spurium a Typhone accusatum, intellexerunt. quae indesinens recentium S formarum libido fecit, ut Orum illi a Baccho , ScPriapo non sejungerent. ab hoc capite fluxit Oriplatirebas. discerptio , quem Luna , seu Isis, Mundi mater, in aqua repertum, vitae restituit (ita fabulabantur b& immortalem fecit. genitalis enim Aquae vis , ScLuna sublunarium Regina Mundum D foecundant,& immortalem fere per Varias rerum vices cssi
ciunt. hinc apud eosdem Agyptios invaluit opini Lib. a. de Crit cognitio : Eusebius ex Porphyi illos NIundum expressisie complit