장음표시 사용
71쪽
Suaresio susceptus optimo cuique probaretur , ita pro Sanchesio, Bussembau, Escobario , Zanardo, Diana , Terillo , Dicastillo,& omni reliquo Casilistarum numero nono modo improbus , & infinitus haberetur, sed
Alterum longe gravissimum , quod tibi in memoriam redigendum puto , illud est, quod ex omni Casuistarum serie, quos isto genere accusationis vindicandos suscepisti ,
nemo hactenus repertus sit, uno summum, alterove excepto , qui non eam reipsa tueatur opinionem , in cujus subsidium ab Leandro , vel ab Salmanticensibus vocantur , ne que tibi proclive fuit quidquam efficere , nisi cavillis , & parum idoneis verborum inter. , pretationibus rem implicares . De Lugo ecce , quem dicis duos illos moechos , de quibus est sermo , ad damnum compensandum adigere , reipse non adigit . At quamobrem non adigit, inquies , si propositis duabus quaestionibus e uter eorum teneatur ad rotitutionem, S compensationem pro damno illato ma
rito , o siliis legitimis , postquam multa
in utramque partem disseruit ita conclu-- num. 24. ,, Haec sunt, quae pro utra-
quo parte asserri possunt . Ego quidem in v is se- .
72쪽
3oo EPISTOLA, VI. M secundam sententiam negantem projis pendeo , quod attinet ad obligationem ,, alendi prolem illam dubiam: quia arguis ,, menta adducta illam probabiliter suadereis videntur. Cum prima tamen sententia ,, admitterem obligationem restituendi ma-
, , tito, & filiis legitimis saltem quoad par-
,, tem pro damno illis illato ex prole is adulterina , quia, ut nunc dicebam , in ,, exemplo sagittae projectae , singuli suae , ,, actione injusta fuerunt in caussa, ne cer- ,, tus auctor damni agnusteretur , & per ,, consequens saltem quoad partem viden- , , tur ex injusta actione resiluere debere . ,, Singuli enim certam injuriam intulerunt, ,, & damnum aliquod , nempe vel prolem il- ,, legitimam , vel incertitudinem auctorisi,, qui solvere teneretur ea damna , , .
Ita plane de Lugo concludit, sed nihil
proficis . Nam si eum prima sententia Vere admittit obligationem resiluendi marito , Nylliis legitimis , cur argumenta , quibus eam operose oppngnavit postea non solvit Θ Currationes , quibus probatur, summa vi infirmare conatus est . Tune Catholicum , qui, si quaestionem tractaret, an verum Christi Corpus , verusque Sanguis in Sacramento charistiae contineatur, omnes Calviniano
73쪽
DE GNcI NAL PID. ET DILIG. 3 Irum rationes studiose proponeret, argumenta Catholicorum operose restiteret I tum jejune adiungeret, propendere se in sententiam . Catholicorum , tu, inquam, hunc Catholis cum propugnare diceres sententiam Catholicorum ΘNon puto.Ecquis enim sententiam, quam de sendit, unquam isto modo tractavitΘEcquis unquam cum aliquid verum, aut prΟ-babilius esse judicat,magis cur salsum,quam cur verum judicet caussas proponit ὸ Tu- ipse,opinor, pati non posses quemquam Molinae gratiam ita sustinere . Atqui ita facit hac in re de Lugo 3 & taedet vehementer me quod totam ejus disputatioRem lectorum oculis subijcere non possum, nimis enim
prolixa est , sed eam quisque legere potest .
Itaque hac re animadversa Salmanticenses , qui duos illos moechos non adigunt ad damnum compensandum , scribere non dubit runt et quod docet Lugo a num. 2 O. CXLI. Una est reliqua quaestio ex iis,quae a de L pertinent ad Johannem de Lugo , quam agi.- l β tas cap. xcH. an recte scripsepit Concina , rom. IX. pag. o7. is Quid dicendum de opiis nione Sporer, Lugo , & liorum dicen- , , tium nullam , au modicam injungendamri esse poenitentiam , dum poenitentes con- ,, si tentur ad indulgentiam lucrandam is . '
74쪽
Ajo recte , nam is statim Sporerii haec
verba profert ex pari. III. cap. q. Quaest. I .F. 3. num. 43. pag. 237. , , Excusatur Cori-
, , fessarius , ut nullam , vel levissimam poe- ,, nitentiam injungat. . . . Quando quis lu-H cratur indulgentiam plenariam potest di- ,, mitti sine ulla alia minuta poenitentia a , ,, cum per illam indulgentiam satisfiat de . D bito poenae. Et si autem id raro pro certo, is sitfficit quod probabiliter credatur 1, . Nemo dicet, opinor, suisse ab Concina parum accurate expositam huius Casu istae sententiam . At tibi , quia Lugo nominatur,
qui non modicas , non nullas , non minutaΙ ,
sed leviores scribit poenitentias, multum ab ejus sententia Concinae oratio discrepare videtur. itaque hae sunt tuae in Concinae
rationem animadversiones . , , Cardinalis
,, de Lugo nihil habet de prima illa partu
is disjunctivae nulla ; sed haec pars quantum D ad Cardinalem de Lugo gratis intrusa esta, a P. Concina de suo : Secundo Card. de M Lugo non dicit modicas,sed dicit leviores, ,, & quidem comparatione habita ad gravissimas poenitentias , quae alias ob ma-D gnitudinem , & multitudinem criminum, , huic homini imponendae forent . Fieriis autem potest, ut poenitentia sit levior
75쪽
Da CoucINM v ID. ET DILIS. 3 3,, comparate ad gravissimas tot, ac tantis
,, criminibus hic, di nunc debitas; & tamen ri absolute non sit modicd . Tertici Cardia.de,, Lueo non dicit Injungendam esse, quod si- ,, gnificat obligationem, de aufert a conses. ,,p sario potestatem injungendi leviorem , si
,, velit. Sed dicit injungi psis; quod signi-
,, ficat silam facultatem , & relinquit con- ,, fessarium liberum ad alias graviores in- ,, jungendas: Quarto Card. de Lugo dicit, b, in tali eventu injungendum esse a consendi, sario pro poenitentia. hoc ipsum , ut sci- ,, licet ille homo Jubilaeum lucretur; ade O- ,, que ut Omnia opera bona exequaturiquae ,, a Pontifice pro Jubilaeo lucrando imposi- M ta sunt. Hoc autem additamentum,quod, b, ut vident lectores , valde immutat sens, tentiam,a Patre Concina omnino suppres- ,, sum est. Quinto demum Card. de Lugo,, monet , Omittendas non esse poenitentias ,, injunctas praetextu Indulgentiarum . Addi, quod monitum confirmandum affert in- ,, certitudinem easdem consequendi, & plu- ,, res etiam rationes , quam afferat, ut Vi- ,, debimus , S. Thomas in eamdem remis . Hic ego, si te verbis ludere , & nugas agere dicerem,nihil esset,cur mihi succenseres, nam verba profecto sunt , di magnae
76쪽
3o4 E p a s et o x a VI. nugae , quas singillatim refellere omitto , ne lectores taedio asciam. Neque tamen prorsus negligere possum , ne agas , mor Casu istarum, de me triumphum, tibique de omnibus responsum non fuisse dictites . Sic igitur orationem temperabo, ut de altero tantum , &de quarto tibi respondeam, nam ea dicam, ex quibus cetera inanissima esse
Et quoniam tu ipse continuo describis sententiam de Lugo, & ais hac propositione contineri , , Tempore Iubilaei potest consessa-
,, rius iniungere poenitentias leviores,quam is caeteroquin ille homo mereretur , imp
,, nendo tamen illi pro poenitentia hoc ip- ,, sum , ut Iubilaeum lucretur ,, . Quoniam , inquam , hanc esse dicis veram de Lugo sententiam, dic una , amabo te , quid inter hanc , & eam , quam Concina
exponit s interesse putes Θ An quod dicis , poenitentias esse debere , non modicas , ut ait Concina, sed leviores , quam cael roquin ille homo meretur At hoc, quam ea teroquin, tuum est, non de Lugo, apud quem verbum leviores nullo modo comparativum esse potest . Nam is hanc etiam affert cauta iam , ut ipse refers pag. 26 a. cur tempore
Jubilaei patiatur, poenitentias esse leviores, quod
77쪽
uod redundat etiam in levamea confessarii , qui frequenter nescit quomodo peccatori ingentibus peccatis gravato possit congruentem: poenitentiam imponere, praesertim quod tu omittis eum ad quamlibet poenitentiam graviorem difficilem eum inveniat . Ex qua caussa videre te puto , non postulare sententiam de Lugo , ut poenae Sacerdote impositae sint leviores , quam caeteroquias ille homo meretur , alioquin eadem molestia premeretur Sacerdos, qua Vult eum
liberare de Lugo. Nimirum illud in poenis
minuendis considerare deberet, an peccatis congruentes imponeret, neque id ipsum considerare posset, nisi quanta ex canonum praescripto debeatur , agnosceret. Quare fatearis oportet, aut nomen illud comparativum non esse , aut , si comparativum est ,
secum ipsum pugna e de Lugo . Qua igitur,
inquies, ratione usus est nomine comparativo , fi compatativum non est Θ Quid tibi vis
dicam P Eadem, opinor, qua Casu istae vulgo minus apte , & , latine loquuntur. Ecquis certiorem quaeso te fecit, tam latine, castigateque loqui Calaistas, ut ex eorum I quendi modis probare tς posse crederes crimen imposturae ΘFac tamen, nomen illud esse comparati. v 4 vum,
78쪽
3us E PQ I s et o L a VI. Vum, quid obstat, quo minus poenae modi eae dicantur Θ Nihil , opinor : nam ut exigua quaeque, si majorem multitudo, magnitudo
que non postulat peccator vim, modica non est, ita quaevis levior, quam caeteroquin homo meretur , modica recte appellatur .
CXLII. Alterum, de quo tibi respondendum mihi esse dixi, quarta est animadversio , vel
extrema pars sententiae de Lugo : impcnendo tamen illi pro poenitentia hoc ipsum , ut Pubilaeum lucretur ue quae quidem nihil at tinet ad quaestionem . Et sane mihi videris parum intelligere quid sit id , quod ad eam , pertineat , nisi sorte dissimulas accusandi caussa . Equidem facile ostendere tibi posissem , Concinam de eo quidem non tacuisse, de quo eum tacuisse dieis ; nam modicae pstenitentiae nomine, quo usus est, haud dubie quodvis opus bonum , atque adeo ipsa comprehenditur industentia . Tacuerit tamen, si ita vis . Ego contendo, nihil omnino attinuisse dicere de indulgentia imposta Ioco poenitentiae . Primum , quia non admo
dum auget poenitentiam , qui id ipsum jquod poenitens facit , ut modicam susci. piat poenitentiam , jubet esse partem poenitentiae . Deinde atque hic adverte animum , nam Omnibus tuis argutiis fatis fiet )
79쪽
quia quaestio est, an modica, non quae , aut quam modica imponi possit poenitentia iis, qui confitentur ad indulgentiam lucrandam , & ideo qualemcumque , aut quantamcumque doceat Lugo imponi debere , dum modica sit , recte a Concina proponitur quaestio, nihilque reseri, an in modica , poenitentia ipsa indulgentia contineatur , quandoquidem poenitentia nihilo secius modica est , ut sublevetur poenitens, inquit Lugo loc. abs te cit . qui pro tantis peccatis non poterat agere debitam poenitentiam . CXLIII. Secundum haec demonstrandum sumis p. 263. sententiam fuisse D. Thomae, aliorumque Theologorum: manere liberum in conserentia ab implendis poenitentiis injunctis illum, qui lucratur indulgentiam , ex qua sit consequens, posse Sacerdotem debitis poenis imponendis supersedere . Ego vero primum concedo: est enim ea, quam dicis, D. Thomae,& aliorum Theologorum sententia: alterum nego, quia ex ea non sequitur , neque D. Thomas, aliique Theologi unquam docuerunt, liberum esse Sacerdoti poenas imponere .Neque vero recte disputas cum dicis loc .cit Si ipse paenitens etiam post poenitentiam injunctam liber manet ab illa implenda, si Pubilaeum lueratur : a fortiori poterit con-
80쪽
3o8 Es Is ToLA VI. fessarius leviorem imponere, Obligando tamen ad Fubilaeum lucrandum ; non recte , inquam , disputas , quandoquidem aliaΘ . multae sunt caussae , ex quibus si minus singulis , saltem universis efficitur , ferendum
nullo modo esse , ut eas poenas Sacerdos imponere praetermittat , quae indulgenti ix redimuntur. Longum esset, & non necessarium de his caussis accurate disserere . Unam tamen attigi , quod neque D. Thomas , neque alii veteres Theologi unquam istam libertatem Sacerdotibus concessierunt.
Altera est sane gravis , quod oportet , eos , qui saepe , & multum peccarunt, intelligere quanta sint digni poena , quantumque in hac vita laborem ad eam luendam suscipere deberent; & sane magni interest ad utilitatem populi Christiani, istam novorum Ca- sui starum minui opinionem , qua fit, ut tam salubris cogitatio,Omnisque christianae poenitentiae ex animis hominum sensus oblite
Tertia est caussa , cur homini haec poena offerenda sit , quam affert Suareae
disput. xxxv m. se et x. num. X. ,, per haS in- , , dulgentias remitti poenitentias impositas ,, ut satisfactivae sunt, non ut medicinata les , quia indulgentia non datur in destri