장음표시 사용
81쪽
Oratio Praeparatoria de more .PRimum Praeluditim est, ut me ipsum in lecto decumbentem , a Medicis derelictum , sine ulla spe vitae, quam possum vehementillima apprehensione concipiam . Secundum est, ut petam a Deo gratiam sentietidi nunc
mortis incommoda , ut vitam , ac mores in melius emendem, ea ratione, qua tunc fecisse maxime vellem . Primum Punctum est, considerare Mortem esse perpetuam priuationem huius vitae, Parentusn , Cognatorum ,
Amicorum, rerumque omnium, tum delectabilium, tum sutilium , quas maxime diligis, sine spe ulla eadem in hac vita reuisendi. Homo, inquit Iob,cum mortuus fuerit,nudatus, atque consumptus, ubi quaeso est lSecundum est, perpendere Certitudiuem Mortis, quae
I. colligitur ex ipsa Hominum natura corruptibili, ex contrariarum qualitatum, humotumque interiore confiictu ex Coeli exteriore intemperie . a. Ex Dei praecepto . Statutum est, ait Apostolus, omnibus Hominibus semel mori. 3. Ex pCena peccati: Per unum Hominem,ait idem Apostolus,peccatum in hunc mundum intrauit,& per peccatum Mors. q. EX experientia omnium, qui pracesserunt
ab initio mundi usque ad hoc tempus, quamuis insignes in banctitate, Doctrina,Diuitijs, di c. fuerint. Tertium est, expendere Incertitudinem Mortis rati ne aetatis,hora,loci,generis mortis,status siue gratiae, siue damnationi&in quo erit Homo . Qupi putas hac ipsa horam pri ntes poenis aternis mulctandos 3 Iam si tiSi ipsi nunc moriendum esset, quid futurum de te crederes t Illa Christi Domina dicta perpende: Vigilate, quia nescitis, qua hora Dominus vester venturus sit,&c. Estote parati, quia nescitis, qua hora Filius Hominis venturus est .
82쪽
Qirarium est, considerare quae sint elientura circa Cor puS, tum ante,tum post nior tem . Primo enim superueniet
dolor incomparabilis a diuturnitate, & grailitate morbi,& ab animae discessu mox futu o . i. Insensibilitas, & dein sectus in omnibus iensibus. 3. Horror foetidisimi sepul- lchri mentis oculis obiecti, in quo a carioribus corpus ex- lpulsum ponendum est,ut esca sit vermium, ne sua putredi- lne, & corruptione Mundo noceat: quod S. Iob nouelat, cum aiebat : Putredini dixi, Pater meus es, Mater mea,& Soror mea vermibuS .
Quintum est. considerare quae circa Animam sint stitura similiter ante, & post mortem. r. assicietur Dolore pro commissis malis,& omissis bonis,& pro rebus caiiori 'bus breui dimittendis . L. Timore ex imminente iudicio particulari, expensa Iustitia summi Iudicis & rigore Iudicij extremi uniuersalis. 3. Anxietate , quia ne1ciet, an sit adhuc iii hac , vel in alia vita, ac propterea an sit ad huc poenitendi locus 4. Ignoratione rerum,& modi agen di alterius vitae . s. Apprehensione loci tenebricosi , ad quem Μοrs ducet, Hominem hac luce priuans,ut ait Da vid : Posuerunr me in lacu inferiori, in tenebrosiri &c quibus de causis sola memoria mortis videtur amara , &vltimum terribilium. 6. Statim e vita discedens Anima stupebit ob rerum nouitatem. 7. Horror irruet super eam ob Inferni visionem , & Daemonum exprobrantium illi, quod habet Isaias : In occursum tuum suscitabit tibi Gi gantes . 8. Desperatione premetur , quia nullum sui mali remedium videbit: Peccator, inquit David,videbit, &ς- dentibus suis fremet, tabescet.
Colloquium in sine prout suggeret affectus.
84쪽
Quis poterit cogitare diem adu Cntis S Cius. ἀλα
85쪽
Oratio Praeparatorix est, qua petimui a Domino
P Rimum Praeludium est Uallis. Iosaphat , iuxta montem Oliveti, imaginaria coiistructio Secundum , est petiitio gratiae ad cogitoscendam supremi Iudicis iustitiam, ut hinc concipiam dolorem,& odium peccatorum, curn fimo proposito illa amplius non admittendi .
Primum punctum . Iudicium est inevitabilis sententia , a iustissimo Iudice hristo Iesu legitimς serenda in malos
Omnes ut puniantur, & pro bonis,ut praemij assiciantur , irixta singillorum inerita, Vel demerita.
Secundum punctum. Praecedent uidicium Signaba Caelis, in Elemen is, &in Hominibus, arescentibus prae timore, & expectatione eorum,quae stipe ruentusa erunt,& varia subinde sentientibus quoad mores, & doetris nam Antichristo adueniente: qui omni cura operaturus est, ut, si fieri possit, in errorem inducantur etiam Electi. Succedet ignis conflagatio inexpectata, terribilis, nemini parcens, efficax , cupcta destruens : Omara enim, ut ait S .Petrus, igne distatuenda su at. Tereium punctum. I. Resurgent Homines omnes. ex omni Orbis pat te in iussu, & in voce Archangeli, & in tuba Dei: quam S. Hieronymus siue manducaret, siue ibiberet audire sibi videbatur sonan em horrendum illud :Siligite mortui, venite ad iudicium . a. Cong Iegabuntur omnes boni, malique in valle Iosaphat. 3. Separabuntur Mali de medio Iuliorum, Angelorum minis erio. ψ Tan tus horror, ac timor sententiae ferendae inuadet Ii iustos; ut amaturi sint latebras , dictim montibus : Cadite
stiper nos : & collibus . Operite nos : Item montibus, &petris : Cadite super nos, & abscondite nos, a facie se dentis super thronum, & ab ira Agni . , Quar-
86쪽
Quartum pinacriim . I. Adueniet Christiis Dominus cum potet ate m5gna , 3c maiestate, comitante illum Angelorum agminum multitudine copiosa. 1. Parebit signumhiiij hominis in calo . 3. Plangetit Omne S tribu S terrae, cum videbunt Iii dicem ipsum iratum,paratumque ad puniendum mala ab ipsis patrata. Quintum pinactum. I. Examinabuntur minutissime peccata omnia, mortalia , Venialia, propria, aliena manifesta, occulta, cogitatione S, operationeS, verba etiam otiΟ-sa. a. Exigetur ratio beneficiorum, munerum obitorum ,
& talentorum, iiixta parabolam Christi Seruuoris : ita ut cui plus datum est, ab eodem plus exigatur. 3. Cum u- labunt accusationes Angeli, propria Conscicntia palam omnibus patens, & Damone S : Praesto enim aderit aduersarius Diabolus , inquit S. Augusr. & recitabuntur verba professionis nostrae, & ob ij ciet nobis in facie in , quicquid secimus, qua die peccati imus , & quo loco, &quid boni tunc temporis facere debuimuS. q. Fiet comparatio eorum, qui maiora accepere , cum infidelibus , &peccatoribus, qui magis profectilent, si talia a Deo dona accepissent, iuxta illud Christi : Vae tibi Coro Zain , vae tibi Bethsaida: quia si in Tyro , & Sidone factae essent
virtutes, quae factae sunt in vobis , olim in cilicio , & einere poenitentiam egissent . 7. Feretur sententia in Re probos : Ite maledicti in ignem aternum &c. Pro Electis: Venite Benedici a Patris mei, percipite regnum &c. Colloquium fiet iuxta affectum, tei manabiturque totum Exercitium oratione Dominica, Pater miner.
88쪽
Quis habitabit ex uobis cu ardorib .sepiternis
89쪽
INTUM EX E R C IT IUM DE INFERN cri
sitio Plaeparatoria non differt a superiore 'PRixis Praelirdium hic habet compositionem loci, subie
eta oculis imaginationis,laserni longitudin latitudi nea ac profunditate. Posterius vero consistit in poscenda intima poenarum squaS damnati luunt, apprehensione : ut si quando me ce perit diuuat amoris obliuio, saltem a peccatis supplicij α'
Punctum primum est, spectare per imaginationem valla inferorum incendia , & animas igneis quibusd a tuorporibus, velut ergastulis, incluIo . Secundum, audire imaginarie planctus, eiulatus, Voci ferationeS,atque blasphemias in Christum,& Sanctos Oiu illinc erumPenteS. Tertium, imaginario etiam olfactu fumum, sulphurs& seiuinae cuiusdam,seu secti,atque putredinis gra ψὶς tiam Persencire . Qxortum, gustare similiter res amarissimas, ut Imbry'mo, rancorem, conscientiaeque vermem . missium, tangere quodammodo ignes illos, quorum tactu animae ipsae amburuntur. Colloquendo interim cum Christo,in memoriam addu οζndae erunt illorum animae, qui ad Inismi poenas da nati sunt, vel quia credere noluerunt aduentum Christi:
VLl, licet crederent,non tamen conformem Praeceptis eius
90쪽
vitam exegerunt i idque vel ante aduentum Christi, vel eodem tempore,quo vixit Christus in hoc mundo, vel post illud deinceps. Gratiae postremo agendae sunt eidem Christo quam maximae , qubd in tale quodpiam exitium non permiserit me corruere I sed potius ad hunc usque diem stimma pietate , 3c misericordia me prosecutus sit. Finis imponetur dicto , Pater noster .