장음표시 사용
141쪽
11 Libertas Archiep. Benev. oe. Vindicata.
num commissat Regibus, seu invasar a Clericis Regiae jurisdictionis, a suis defensoribus aliquibus conditionibus circumscribitur, inter quas ea est , ut talis abusus sit apertissimur, notorius , ct maniferius . Eadem insuper consuetudo Romanorum Pontificum praesumpto , licet perperam , beneplacito munitur sa). Tandem non alicui obligationi, qua Clerici Regiis praeceptis obtemperare teneantur , sed juri naturalis de sentionis adsicribitur 3 . Anonymus autem noster Ecclesiasticam potestatem in re ad hanc pertinente , nimirum beneficiaria , politicae siubjicit, dum Regni Praesiuies, & Beneventanum pariter Archiepiscopum , proprio asserit adstringi debito parendi Regio praecepto de extraneis ad ejusitem Regni Beneficia non admittendis, aperte , notorie dc mans se laedenti sacros Canones, & invadenti Ecclesiasticam jurisdictionem e quod praeceptum sve Edictum nullo sulcit, sed nec fulcire potest Apostolicae praetextu approbationis . , , Regis D subditus, inquit, Archiepiscopus ex proprio debito magis, , cogitabit de obeundis naturalis sui Domini praeceptis , di, quam extraneus . Quanta autem Anonymo sit in suis assertionibus audacia& temeritas , clarius etiam constabit, si animadvertamus per ipsas civiles leges a saeculari potestate eximi Ecclesiasticos viros : Fas enim non es , ut divini muneris Miniseri temporalium
potestatum subdantur arbitrio 3) . Habent ilia Pudices suos ,
nec quicquam his publicis commune cum legibus, quantum ad
rator . Immo si utriusque potestatis naturam, ordinemque juxta SS. Patrum & Theologorum sensus obiter inspicere velimus, actutum inveniemus politicae potestati Ecclesiasticam praeserri . Imperium nos quoque gerimur, ait S. Gregorius Nagian Zenus ad Praefectu in irascentem , addo etiam praesantius ae perfectius: nisi vero aequum es struum carni fasces submittere, O coelenia terrenis cedere 7). Quare recte Ivo
142쪽
Carnotensis ad Henricum Angliae Regem : Sicut sensus animalis subditur debet esse raιioni , Da potesas terrena subita esse debet Ecclesianico regimini si): cui doctrinae Alexander Alens s sa), S. Thomas Aquinas 3) , horumque assectat subscribunt . Ex his facile quisque colligat quam verum sit illud
Leonis X. Oraculum a Patribus Concilii Lateranensis approbatum , videlicet quod Loicis in Curicos personas Desessa suas , ac bona Ecclesiastica non es attributaseultas ) . At Anonymus Caesarum leges, Patrum sententias , Pontificum oracula, & Cauones una stupergrediens animum corpori veluti subjicit , Ecclesiasticam stlicet Politicae potestati submittit , dum Archiepiscopo Beneventano id oneris vult esse impositum, ut Regio prircepto de arcendis alienigenis a Regni Beneficiis obtemperet: sin minus,opportunum putat, ut castigationibus ille pateat, idest ut ejus bona sequestro dentur, consanguinei in carcerem detrudantur, & ipsemet, modo turbarum & tumultuum periculum absit, pellatur in exilium 3) : quae omnia, cum divino, humanoque juri adversentur, & iniustitiam, tyrannidem ac sacrilegium etiam ex parte red
Ieant, REMEDl A tamen OECONOMICA nuncupantur, ut hac
saltem appellatione honestentur , eorumque foeditas quodammodo obtegatur. Verum qui talia sentiunt ac agunt, velint, nolint, imitantur Fridericos, Henricos, aliosique Ecclesiae accerrimos hostes ; qui vero talia patiuntur Epistopi, sequuntur Thomam Canturiensem , Albertum Leodiensem , caeterosque Eeelesiasticae Libertatis inclytos Propugnatores. Praeterea quaerere ab Anonymo juvat , quale nam in Regni Praesulibus & Archiepiscopo Beneventano crimen esset, Regio non obtemperare Edicto Non civile ; cum Epistopis nihil civilibus Commune sit eum legibus, ut ait Theodosius :atque, ut ait Leo X. Loicis potesas naua in Eceles si spem sonas attributa sic. Sed neque Ecclesiasticum crimen dixeris ;nam nulli ex Ecclesia sticis legibus adversatur, immo illis consentit . Quae igitur oeconomiae ratio poscit , ut tam graves
143쪽
ri 6 Lilertas Archiep. Bene v. oc. Vindicata.
& severat punitiones , quales Anonymus enumerat & approbat , adversus id statuantur , quod nullam induit delicti speciem Z Qui REMEDlA OECONOΜICA appellari posIunt eae poenae , quarum e Xecutio perpetuis apta est fovendis in Republica simultatibus Ecclesiasticam inter & Politicam potetiastem Illud quoque addimus , Ecclesiastica delicta quae vere sunt, ab Ecclesiae potestate esse punienda juxta sacrorum Ca- nonum Sanctiones , quod vel ipse agnovit & declaravit Imperator Justinianus: Si Ecclesiasticum, inquit, sit delinum, egens castigatione Ecclesiasica mulm, Deo amabilis visostis hoc decernat, nihiI communicantibus clarissimis Proetinciae Iudicibus . Neque egum volumus talia negoiiascire civiles Iudices: eum oporteat talia Ecclesiastes examinari, ct emendari an mas delinquentium per Ecclesianicam mulsum secumdam feras ct divinar Regulas , quas etiam nosra equi non
Non immoror diutius in iis refellendis , quae Anonymus lamentabundus addit de partium damnis & incommodis, de remedio nunquam vel sero, vel sine fructu adhibendo, de ope ab oppreissis haudquaquam petenda live ob impotentiam ,
sive ob minarum metum , quae Omnia tandem in Romana Curiae praepotentiam ille refundit. Porro ista retulisse , confii-ialse est ; nam damna & Regiorum subditorum oppressiones, quas exagerat Anonymus, ct de quarum remedio inquirit, fit Q ab eodem supponuntur . Neque enim cui damnum in- serre , aut quem opprimere Curia Romana dicenda est, dum
per se vel per Episcopos , suosque Administros, quibus licet modis sua , & sacrorum Antistitum jura tuetur : nec ulli crimini verti potest studium non displicendi eidem Curiae in rebus praesertim ad Ecclesiasticam potestatem & jurisdictionem
spe 'antibus; pro cujus de sentione non desunt, qui occubuerint, ac publico martyrii honore ab Ecclesia donati sint. Si qui curam aliquando se vere pracgravatot a Curia Romana conqueruntur, non descendant in ae gastis , id est a Regia potestate auxilium non petant , scut explicat Ma
ca a Aurben. Ut Cleliei apud proprios Guar. 6. s. Illud palam .
144쪽
Purs I. Articulus XXV. III ea i sed ab ipsa ad Vsam confugiant, oe inde expectent I
vamen , undes conqueruntur accepisse gravamen : ut optime monet S. Ivo Carnotens s a . Etenim S. Bernardus ait, HOC soLET Apostolica Sedes habere praecipuum, ut non pigeat revocare , quod a se forte deprehenderit fraude elicitum , non per
Diluuntur ea , quae in suae responsionis eonfirmationemas Anonymo husnectuntur.
is Erniciosum , infaustumque Regiae jurisdictioni extitit, , I in multis sui consecutionibus hocce principium Occuris rendi tunc malo, quando casus tulerit; veluti quando peris missa Episcopis facultate typis edendi, & libere circummidiis tendi Dioecesianas ipsorum Synodos, in quibus pecuniariae is poenae indiscriminatim Clericis, Laicisque imponebantur, & nullus Canon erat, qui non cuderetur pro observantia , , Bullae in curua Domini in Regno haud tu aqua in receptae, , , hoc uno indolentia tanta obtegebatur dicto, nimirum quod is cum Episcopi Canonum executionem urgerent, tunc fore, se casu jam praesente, ut valida & efficacia remedia adhibe- , , rentur. Interim vero in sortunati Regiae Majestatis subdi- , , ti, quibus aut deerat confugii modus , aut inerat potentiae ,, Episcopalis metus, nauictis & realibus executionibus, nec- , , non injustis invalidisque excommunicationibus frequenter di, opprimebantur sq) . Ita Anonymus; qui tamen immerito conqueritur, Regni Praesules olim a laica potestate suisse permissos edere typis, &circummittere liberas atque immunes Dioece sanas Synodos. Cum enim Episcopos Spiritus Sanctus posuerit regere Ecclesiam Dei 3 , nulli profecto saeculari potestati vetare licet, ne evulgentur & circumserantur eae leges, quas illi ad Ecclesiarum suarum regimen condiderint in Dioeceanis Synodis a
145쪽
dis. Siquidem Concilia cum Provincialia , tum Generalia, &noviis me Tridentinum i , quae hujusinodi Synodorum celebrationem jubent sa) pro moribus reformandis, concedunt utique Episcopis facultatem publicandi Synodalia Decreta , tanquam medium necessarium ad eum finem assequen
Neque obtendas exinde consecutam fuisse in multis Regiae jurisdictionis perniciem ; nam e contra ex hujusmodi obtentu omnimoda oritur Ecclesiasticae pernicies jurisidictionis . Etenim cum nunquam desint, nec deesse unquam possint violatae Regiae a uictoritatis praetextus,quos nuper in notoriis Gra-vinae Controversiis sacrilege penetrasse in ipsum Sacramenti Poenitentiae tribunal boni omnes horruerunt , jam eae tantum Synodorum leges e vulgari, observarique in Regno permittentur, quas ejusdem Regni laici Magistratus omnia pene ad humanae politices regulas metientes, Regiis juribus non obes se judicabunt; atque ita demum Dioeceseon regimen ab ipsorum Magistratuum pendebit arbitrio, & profanae subacta serviet sacra potestas. Sed examinemus sngulas illas consecutiones, quae ex sDioecesianis Synodis . typis editis, & libere circumserri per missis profluxerunt ; ac juxta Anonymum Regiae jurisdictioni perniciosae , infaustaeque extiterunt. I. ,, In Synodis, inquit, ,, poenae pecuniariae indiscriminatim Clericis & Laicis imp b, nebantur D. Quid inde num perniciem Regiae jurisdictioni attulisse , & non potius sua Ecclesiae jura alseruisse dicendi sunt Tridentini Patres, qui ea Episcopos facultate donatosvo- Anno x et 3 3. Regius Materae Magistratus Gravinae Episcopum , & quidem tanquamaeeusatum & crimi osum adigere inter alia eontendit ad praeeipiendum Pa- toeliis , aliisque Saetamenti Poenitentiae Administris suae Diceeeseos , ut absol tionis benefletum impertirentur illis , qui cuidam mandato procurationis a a Viro Principe suddole expiseato , atque Immunitati Eeelusiallieae eontrario subseripserant . At vero idem Antistes , cum aliter non posset , armis spiritua.
libus Eeelesiae jura , & Episeopi dignitatem fuga defendit . Vide Seripturam Αnonymi ann. 1733. typis editam , cui titulus: Lettere di Ri rista Iura se
pendenx e di Gravina , Sommario num. XIV.
146쪽
Pars L. Articulus XXV. ras voluerunt ὶ Lueat eis id est Episcopis ait Oecumenica Synodus , si expedire videbitur in e ausis civilibus ad forum E clesiasteum quomodolibet pertinentibus eontra quoscumque etiam laicos ster mulctas stet cuniarias, quae locis piis ibi ex sentibus eo ipso , quod exactaefuerint, assignentur .... causas
II. Nullus , ait, Canon erat, qui non pronunciareturis pro observantia Bullae in Caeno DomAI D. Hoc per emphasim dictum Anonymo damus; sed quod addit: is In Regno, , haudquaquam receptae ,, non sine stomacho serre possumus. Quomodo enim hoc verum sit de Bulla, quae a Regni Episcopis in Dioece libus , a Parochis in Paroeciis promulgatur , Sacramentalis Poenitentiae tribunalibus affixa perpetuo conspicitur, adeo ut mirum sit ab Anonymo non suilIe visam , si hic semel saltem in anno ad ea tribunalia accelsi atque in Sacramentalis judicii ministerio a Sacerdotibus tanquam regula tenetur Cui haec perspicua non sunt, in meridie caecutiat , necesse est . Quomodo demum non recepta in Regno dici potest ea Pontificia Constitutio , cui ipsi Proreges Regiique Magistratus licet inviti, obsecuti tamen sunt & paruerunt, ut
plura apud Chioccare lium sa),& Laderchium 3) monumenta testantur His addo Cardinalem Albitium, qui de Philippo II. Hispaniarum Rege haec habet: ,, Is uti Filius obsiequen- tissimus Sanetae Matris Ecclesiae mandavit, ut ab illis omni- ,, bus controversiis Prorex & Collaterale Consilium desiste- ,, rent, & publicationi dicta Bullae acquiescerent, quod is etiam in instructione data Marchioni de Ias Navas Romam is misso de anno III 8., ut ageret cum Pontisce Gregori rio XIII. super moderatione nonnullarum clausularum in ,, dicta Bulla contentarum, fassus est dicendo: In omnitasse suis Regnis Bulum Carnae fuisse publicatam ct aeeesIa- ,, tam ),, . Sed enim Anonymus eidem Bullae Regnum Neapolis vult esse inhospitum, seu verius ipsam Bullam vulta Regno exulem, ut Regiis Administris in sacram jurisdietionem liberius debacchari liceat, atque petulantius. III. Hoc
147쪽
rro LiIertas Archiep. Bene . Oe. Vindicata.
III. , , Hoc uno, inquit, indolentia tanta obtegebatur se diecto, scilicet quod cum Episcopi Synodalium Canonum ,, executionem urgerent, tunc sere , casu jam praesente , ut , , valida & efficacia remedia adhiberentur, , . At hujuscemodi dictum, quod ab Anonymo tanquam impar Regiae jurisdictioni reparandae contemnitur , quam Synodalium execumtione Canonum laedi perperam existimat, mihi videtur , si factum dicto accedat, Ecclesiasticae jurisdictioni perdendae aptissimum . Quid enim juvat Canones condidisse , si sycularis potestatis interjecta vi, executioni mandare non liceat Z Merito hic usurpari illud postet: Unus aedissseans ct unus defruens ,
quidprodes illis nisi labor i) i Neque opponas perfugii di Aficultatem ; nam tacitis cuique semper erit refugiendi modus ad viciniores Praesides & Magistratus saltem per epistolas; nec tantus erit oppressis Episcopalis potentiae metus , qui absterreat, quanta sipes in secularis patrocinio potestatis , quae
IV . M Interim, subdit, naiseri Regiae Majestatis subditi
, , mulistis ac realibus executionibus, nec non inlustis seperi invalidisque excommunicationibus Opprimebantur ,, . Quo spiritu salsam hanc, & Episcopali potestati contumeliosam assertionem c flati erit Anonymus , facile percipit qui silvis animadvertit a Tridentina Synodo facultatem puniendi quo G cumque reos etiam laicos mulctis & realibus executionibus in causs cum civilibus , tum criminalibus ad sorum Ecclesiasticum quomodolibet pertinentibus, eo sique contumaces seriendi
anathematis gladio, Episcopis suisse collatam sa) . Vel igitur idem An onymus Regios subditos quos tamen quatenus in Leges Ecclesiasticas delinquunt, Episcopis, seu Ecclesiae subjectos melius dicas praedictis poenis oppressos asserit,& in eosdem latas excommunicationes injustas invalidasque dicit, eo quia illa facultate ab Oecumenico Concilio ipsis concessa Episcopi abusi fuerint, vel quia eam illis concedere Concilio non licuit ), vel demum quia illud Concilii Decretum in Regno non fuit receptum ἱ scut Petro Iannonio placuit M. Si pri
mum s I Ecctes 24.18. α u. Trid. hys. as. de Resor. cap. 3. c3 Petrus Iam mu Πηην. . Hs. Civia. Regu. Neae. ub. 33. cap. 3. Idem ibidem.
148쪽
mum, omnibus sane indiscriminatim Regni Episcopis atrocem irrogat calumniam , quasi hi fuerint, qui non pastores, sed lupos , non patres, sed tyrannos se gesserint . Si secun - , dum , quis credat Anonymo aliisque perpaucis ejusdem farinae Scriptoribus melius innotuisse , quanta sit in condendis disciplinae legibus Ecclesiae potestas , quam ipsius Ecclesiae Patribus in Spiritu Sancto congregatis Num erravit Catholica Ecclesia , dum ea se auctoritate instructam putavit , quam per sua Decreta singulis Episcopis concredidit ; & non potius errat quisquis eamdem auctoritatem ab Ecclesia summovet et Num deesse in eadem Ecclesia putabimus potestatem infligendi eas poenas , quae ad Christianam Rempublicam bene gerendam , citra Eccles asticae lenitatis detrimentum , aptiores judicantur Quam male Tridentini Patres Ecclesiae regimini consuluissent , si Consiliarios Anonymo pares adhibuissenti Sitertium ; Luod contenta in laudato Decreto non sint obfersata, tanquam praetextum eliminat eadem Tridentina Synodus ) . Rursus nescio quo veritatis sundamento asseri possit, non suille
in Regno receptum Decretum illud ,quod ejusdem Regni Episcopi, ipso Anonymo teste idque perquam aegre serente, in praxim saepe Opius deduxerunt . Sed & a Philippo II. Hispaniarum Rege in cum tis Regnis ipsi subjectis absolutam omnium Tridentinae Synodi receptionem suisse imperatam scribit Cardinalis Palla vicinus a). Id autem quoad Regnum Neapolis speciatim tunc praestitit idem Philippus Rex ,
eum anno II64. die a7. Julii datis ad Proregem literis mandavit, ut Concilii Decreta evulgarentur, observarentur, executioni traderentur ; sicuti a Petro Jannonio resertur 3) . Neque objicias cum eodem Iannonio, Philippum Regem anno & die iisdem per secretiores ad eumdem Proregem literas eum monuisse,ne quid novi in executione Conciliarium Decretorum adversus Regia jura agi pateretur ): nam sicut id publicae & absolutae receptioni Concilii, utpote quid privatum& occultum , nihil officit, sic Philippi II. pietati & famae parum favet.
149쪽
1a a Lisertas Archiep. Benev. e. Vindicata
Possemus hic ad evertendum principium , quo Anonymi sententia innititur, facili negotio ostendere , quod jus & robur
Buuc in Coena Domini, Decretorum Tridentinae Synodi, aliarumque Apostolicarum legum ad animarum regimen pertinentium , ab arbitraria Laicorum receptione nullatenus pendeat. Sed quia id ad presentis instituti rationem vix pertinet,& aliunde susiorem disputationem exposcit, ideo mi ilum facimus , & Anonymum ad ulteriora pioperantem e vestigio insequimur.
Respondetur argumentis , quilus A non mus proludit Regio Placito , de quo mox fusus acturus e Z, ut
eidem subjecitum esse octendat Archiepisco
patum Bene entanum . Post ea , quae paulo ante consutavimus, addit Anonymus, , In re praesenti nequaquam expectandum essedi, casum , cui praedicta oeconomica remedia adhibenda sint; D etenim cum Illustrissimus de Auria, Regio Placito non ob- D tento , Beneventanae Eccletiae posse isonem adierit, percipidi, non polle , quomodo exercere ille queat jurisdictionem , , , praesertim vero Beneficia conferre in quinque Regni Pro D vinciis , ex quibus Beneventana Metropolis consurgit, ,, absilue eo quod omnes & singuli, qui eadem fuerint Bene- D fi ia consecuti, in adeunda ipsorum possessione Regium ,, Placitum petant & obtineant si). Ecce novum & inauditum mysterium. Potestas exercendi Archiepiscopalem jurisdictionem ita pendet in omnibus& singulis suis actibus a Regio Placito , vulgo Exequatur , ut sine hujus impetratione nequidem percipi possit, quomodo illa exerceri queat . Percipit id tamen quisquis novit liberam Episcopis regendi Ecclesiam facultatem a Christo Dominosuisse commissam. Percipit quisquis cum Patribus & Theologis novit potestatem Ecclesiasticam ita se habere ad politicam,
150쪽
quemadmodum corpus ad animam si) ; corpus autem animae, non vero anima corporis placitis subjici fas est. Percipit tandem quisquis mente recolit Regium Placitum toti venerandae antiquitati suisse ignotum , atque postremis Ecclesiae saeculis a te terrimis Schismatum erupisse visceribus. Idcirco qua ratione per tot saecula Archiepiscopi & Episcopi in suis quique
Ecclesiis jurisdictionem exercere , & Beneficia conserre sine Regio Placito potuerunt, eadem prorsus Illustrissimus de Auria & jurisdictionem exercere in tota Beneventana Archidioecesi , & Beneficia conserre potuit. Dicam & hoc etiam ad leniendam Anonymo praedicti mysterii difficultatem ; quod Illustrissimus de Auria institutus a Summo Pontifice Archiepiscopus Beneventanus eo modo potuit in ejus nominis Archidioecesi jurisdictionem Ecclesiasticam exercere , & Beneficia distribuere sine Regio Placito, quo modo constituti a Rege Neapolis Provinciarum Praesides , possunt jurisdictionem exercere politicam , & publica munera in Provinciis dispensare sine Placito Apostolico .
se Αt , ille inquit , si res ita se haberet, ut Beneventiis Archiepiscopus posset actus exercere jurisdictionis sine se Placito Regio , ipsi profecto conditio melior & plenior
se esset auctoritas, quam Summo Pontifici sit, cujus quaecum-M que Literae, eae praesertim , quae distributionem cujusque , , vel minimi Beneficii respiciunt sive pensionis , Roma perseruntur in Regnum , Regio Placito subjiciuntur, ne suo ,, effectu careant, si eo Placito non muniantur a) . Quod Archiepiscopus Beneventanus meliore conditione,& liberiori auctoritate fruatur, quam Romanus Pontifex , magna plane absurditas est, sed quae ex majori seu non absimili absurditate sequitur, nimirum ex eo , quod idem Romanus Pontifex jurisdictionem in Regno exercere non permittatur sine Regio Placito . Archiepiscopus in tota sua Archidioecesi, Summus Pontifex in toto orbe Catholico , qui ipsus Dioeces s est, libera exereendae jurisdictionis auctoritate pol lent . Ex quo igitur ille in Archidioecesi exerceat sine Regio Q a Pla