장음표시 사용
151쪽
12 4 Lisertus Archiep. Benev. Oe. Vindicata.
Placito jurisdictionem , quam Hic in Regno exercere sine eodem Placito non permittitur, hoc unum sequitur, nimirum Archiepiseopali auctoritati non inferri per Placitum ea tu vim, quae Pontificiae insertur. Addo ex alio etiam capite eam absurditatem in ipsum Placitum esse refundendam . Cur enim Regni Episcopos RAr hiepiscopos in singulis ordinariae jurisdictionis actibus Placito nequaquam indigere affirmat Anonymus t , , Quia , re- ,, spondet, cum illud Bullis eorum institutionis concessurin ,, fuerit, concessum pariter intelligitur omnibus jurisdietionis ,, actibus, qui inde consequuntur Ι ,, . Atqui, ego repono, non negabit ipse Anonymus, Regium idem Placitum , cui quaslibet extraneas scripturas in Regnum delatas subjici propugnat , suis Ie concellum Literis Apostolicis , quibus quilibet Romanus Ponti sex electionem suam promulgare consuevit Quare ergo non intelligatur idem iidem concelsum quibusvis Apostolicae jurisdictionis actibus, qui inde consequuntur Cur singulae Apostolicae Literae Decreta , & Reseripta Roma in Regnum perlata, quibus competens Pontifici Maximo jurisidictio exercetur , eidem Placito subdantur Sane Ecclesiastica ipsa jurisdictio non minus ordinaria est Pontifici Romano in toto orbe Christiano, quam ordinaria sit in eorum Diuecesibus de Archidi uece libus Regni Episcopis, atque Archiepiscopis. Quare itaque non hi , sed Summus Pontifex , qui tiescumque vult suam ordinariam in Regno exercere jurisdictionem , novo Placito indigeat ξ Non alia utique de causa , nisi quia per legem quascumque L rteras Apostolicas Regio Plaetio subjicientem id efficitur, ut non tantum Archiepiscopo Beneventano, sed cuilibet Regni Episcopo conditio melior,& magis absoluta insit auctoritas, quam Pontifici Maximo . Hujus profecto intolerandae absurditatis vim Probe novit, dc strenue infregit S. Pius U. qui, contendente Pr Rege Nea polis , ne Vilitator Apostolicus sine Regio eriequendi conces, se munus ibi suum obiret, edixit quod Pontifici, qui caput σε Princeps es .scoporum omnes Diarce s inussere multo magis liceret, quam propriis Episcopii, qui alioqui Dizesse uarobrique
152쪽
obrique hujusmodi exequendi concessione vi care consues Fent; statimque praedicto Uistatori imperavit, ut omni abjecta mora, Regni Ecclesias lustraret et quod et suit executioni mandatum si). Ista hic & nunc satis. Nam in secunda nostrae lui juste Parte lucubrationis jam ex professo distulere & refellere aggredimur , quae de Regio Placito ex professo scribit Anonymus, ut eidem subjectum esse Beneventanum Archiepiscopatum Ollendat.
154쪽
Omnia tum majora tum minora Regni Neapolitani Benescia, praesertim vero Archiepiscopatus BeneventanuS , a servitute Regii PD-
Os T QUAM in sui exordio opusculi indicavit, seu retulit Anonymus Caroli Imperatoris VI. & Hispaniarum Regis III. jussiones , per quas eXtraneos a Neapolitani Regni Beneficiis , Archiepiscopatu Bene Uentano non excepto , repelli contendit, indicat pariter, seu refert ibidem quasdam ejusdem Caroli epistolas ad Cardinalem Gri manum Pro reis gum , quibus Regii Placiti, vulgo Exequatur , ne- celsitatem ita firmatam esse ait, ut Literae Apostoli-Cae, criuscumque generis eae sint, illae praesertim , quae Episcopatuum & caeterorum Beneficiorum distributionem spectant, executioni demandari nulla. tenus possint,nisi eodem Placito praemuniantur I . Quo fundamento prodacto , in secundo ejus dea opusculi Capite totus est in ostendendo, quod nullam polsint Ecelesialticam jurisdictionem exercere Beneventani Praesules in quinque Regni Provinciis, ex quibus ipsorum Metropolis constituitur , nisi
155쪽
xa 8 Usertas Archiep. Benem. Oe. Vindieata prius Regium Placitum obtinuerint Literis Apostolicis , quibus ad illam Sedem evehuntur et . Quapropter nostri ratio postulat instituti, ut quae in
eam rem ab eodem Anonymo congesta sunt, in Articulos distincta proponamus, a C consulemus. I. Ita
que ostendam latam a Carolo Imperatore VI. & Rege Hispaniarum III. Legem de Regio Placito talem non esse, qualis ab Anonymo dicitur. II. Qualiscum qua ea sit, aut es e singatur, nullius esse roboris, nullasque identidem esse rationes, quibus eamdeni ille sulcire contendit: III. Etiam permissa hypothesi quod Regni Archiepiscopatus Legi Regii Pla- eiti suppositi es e demonstrentur , non tamen adhuc evinci Archiepiscopatum Beneventanum eidem Legi esse subjectum. Primum primo articulo , Se cundum sequentibus , Tertium poliremis articulis
Regiae jussiones de sermanda ρε axi Regii Placiti nee
rales Funt, quales ab Anon mo dicuntur , nec praesenti controversi e admodum
SCribit Anonymus,, a Carolo Imperatore VI. & Hispaniarum Rege III. sapienter suisse provisum, ut pru,, majori Regii Placiti firmitate , hujus praxis omnino serve
dis tur quoad Bullas omnes, Brevia , Decreta , Literas &di, cujuscumque generis provisiones, quae Roma in Neapolidi, tanum Regnum deserantur,praesertim vero quoad eas Apo- ,, stolicas literas , quae ad Archiepiscopatuum , Episcopa Is tuum, nec non ad caeterorum Beneficiorum & Ecclesia-Disit goo by Cooste
156쪽
is stiearum dignitatum distributionem pertinent; atque ob
, , eam causam ab eodem Carol O , dum Barcinone degeret, is annis videlicet IIO8. & I7O9. datas suisse epistolas ad se Cardinalem Gri manum tunc temporis Proregem Neapolis, is quae in secundo Volumine privilegiorum Regni pag. 23o. , , leguntur. Subdit, non elis omittendas, utpote quae ad rem apprime faciunt, Regias eas epistolas die 26. ,, Ianuarii, anno IIIo. Vico ad eumdem Proregem imissas,
is quae pag. 233. dicti Voluminis habentur; ac iis quippe
is unice respici necessitatem Regii Placiti quibusvis Apostori licis dignitatum ac Beneficiorum Regni provisionibus in is eum finem impositam , ut dignitates illae, ac Beneficia uotis, , indigenis conserantur: inter alia autem ipsi met Proregiis haec ibi praecipi a Carolo : Tibi id oneris impono , ac ju-- beo , ut in ejusmodi casibus movis onum favore exterorumis Regium flusendas exeruendi Concessis, atque ad me Bulusis mittas, ut egomet videam, di cognoscam , numiuspicio ha-- beri possit de animi propensione, genioque eorum , 'guoruin , interes, in quot uc pote mihi non subditos exactius inquiis rendum es. Et ego quidem statuo caute admodum me Oerereis in ista odi eventibus , ne cautione neglecta , janua ve- , , risIur incommodis, quae inde oriri possent . inportunis lanis tur jussionibus Collacerale meuis Isud Con Ilum a Dium is urgebis, ut prompte executioni tradatur , ρuicquid in hisis Literis praemonNratur si) . Haec Anonymus; qui alibi eadem inculcat, per Regias
videlicet epistolas firmatam esse Regii Placiti necessitatem nedum in Beneficiorum distributionibus, sed in aliis etiam culuscumque generis provisionibus, quae ab Urbe in Reonum mittantur sa). o. Uerumtamen Anonymum impudenter in hoc mentiri intelliget qui siquis citatas ab ipso Regias epistolas legere non gravetur . Etenim in Regiis literis primo loco indicatis , quae anno II 8. die IS. Septembris scriptae a pagina a 2 o. ada Io. in praefato Privilegiorum Volumine exhibentur, agit Carolus de praxi Regii Placiti servanda quoad provisiones Apo-
157쪽
13o Lisertas Archiep. Benem. e . Vindicata.
stolicas rem beneficiariam respicientes; nee ibi ulla mentio est de reliquis Apostolicis provisionibus ad res alias pertinen tibus . Sane in Literis die II. Iunii anno IIO9. exaratis , quae secundo loco indicantur, habenturque pag. 23 O. ejusdem Uoluminis, jubet Carolus, ne qua Papae Bulla aut Breve in Regno executioni tradatur , nisi consuetae formae & examen praecedant, ac ipsemet de his certior sit redditus, antequam deveniatur ad Regium exequendi concessum. At in epistola die a S. Augusti anni ejusdem , quae extat pagina a IO. praedisti Voluminis, scripta ad Cardinalem Gri manum Proregem idem Carolus hoc pacto explicat mentem suam : Luamvjs in Literis die i7. Iunii jusserim veluti quid o ortunum , ne cui ex Pontificiis Buuis , aut Brevibus Regiam Placitum , ine inconsulto , concederetur; cum tamen ea mihi fuerit intentio, ut BDjusmodi jus ne eae Bullae σε Brevia tantummodo comprehendatur , quae ad Ecclesiamcas stropi ones pertinent, aut ad materiam, quae vel ronote Gune Πρυμ cum imaginario Curiae Romanae e natu inducendi in ista οὐ Regnum Inquisitionis Trihunal, de boc idcirco te praemoneo , ut ea praeses , quae a rem attinent, qu) meum hocce Decretam impleatur , atque fervesur. Itaque cum Anonymus asserat per modo dictas Regias epistolas omnes prorsus Apostolicas literas subjici Regio Placito; Carolus vero Rex ac Imperator ex presse eas duntaxat subjiciat, quae ad rem beneficiariam pertinent, aut etiam ad negotium inducendi in Regnum Saerat Inquisitionis Tribunal , constat pro icto Regias de servanda praxi Regii Placiti jussiones tales non elle, quales ab Anonymo dicuntur. Nec vero leve hoc censeri debet, ut modo videbimus, ejusdem Anonymi crimen, qui illud Carolo imponit, quasi is ' Omnes prorsus Apostolicas literas, ne dogmaticis quidem exceptis, Regii Placiti jugo supposuerit. Venio demum ad eas Regias Literas ultimo loco indicatas, quas uti ad rem suam apprime sicientes laudat Anony-
, muss las hveusque exhibuimus Regiarum Literarum partieulas,ex hispano in latinum
158쪽
mus, quarum 3c partem exscripsi, a nobis paulo ante exhibitam. Has autem literas magna ex parte latine redditas nos
ibi dedimus, ubi egimus de Regio Edidui arcente alienigenas a Regni Bene se iis si): easdem recole, & perspicue cognosces per ipsas subjici quidem Regio Placito Apostolicas Beneficiorum distributiones ; non tamen , ut Regni Beneficia solis indigenis conserantur, sed ut ab iis illiduntaxat extranei repellantur, qui Imperatori & Regi Carolo suspecti forent, ea potissimum tempestate, qua servente bello, ejusdem Regni tranquillitati timebat ab hostibus, sicut vel ex ipso patet Regiarum literarum loco, quem recitat Anonymus. At ver eum Illustrillimus Praesul de Auria ad Archiepiseopatum Beneventanum evectus est, nec bellum cum quoquam gerebat Carolus , nec idem Praesiui, licet Regno extraneus, is fuit, in quem caderet suspicio animi minus fidi, minusve propenti erga Caesaream & Catholicam Majestatem. Unde patet Regias quoque literas , quarum ultimo loco meminimus, perperam afferri ab Anonymo in rem suam , ea sidemque non bene congruere controversice, in qua versemur . Nos nihilominus& has & alias superius relatas Regias literas , quae certe
quascumque Apostolicas Beneficiorum distributiones Regio Placito subdunt, nullius esse roboris infra sa) commodius ostendemus. Sed prius nobis res sit cum Anonymo , qui Regias jussones in praefatis Literis contentas ad Apostolicas
omnes cujuscumque generis provisiones extendit, atque ita extensias argumentis quaquaversum sulcire conatur .
Pro ligatur Lex Regii Haciti, quatenus hae quascumque eomplecti dicitur Apontificas Literas . QVibuscumque Bullis , Brevibus, Decretis, Literis &
Provisionibus Apostolicis , cujuscumque tandem gene ris ea sint, impositam esse necessitatem Regii Placiti, eamque nova Caroli VI. Lege esse firmatam non semel incul-
159쪽
x32 Libertas Archiep. Benem. e. Vindicata
cat Anonymus i): a qua proinde assertione ne quidem ea Decreta excipiuntur, quae, quoniam circa Fidei dogmata versantur, dogmatica appellantur. Ut autem breviter ostendam, qui & quantus error in ejusmodi assertione contineatur . Praemitto inconcussum , certumque esse apud Catholicos, S. Petro, ejusque successoribus Romanis Pontificibus a Christo Domino plenis sinam, absolutamque suisse collatam potestatem condendi Leges pro tota Ecclesia cum ad fidem &mores, tum ad disciplinam pertinentes . Hanc in Romano Pontifice potestatem agnovit & venerata est semper Antiquitas . De ejusmodi potestate vel ipsim et Imperatores Theodosus & Ualentinianus III. ita statuerunt: Hac perennisanctione deeernimus, ne quid tam Episcopis Gauicanis, quam aliarum Provinciarum contra consuetudinem veterem liceat synezIri venerabilis Papae UrbIs aeternae auctoritate tentaret: sed illis OMNIA Us PRO LEGE sIT QUICQS D SANXIT , VEL SAN NERIT APos ΤοLi E SED Is AUCTOR 1TAs a) . De eadem
potestate Concilium Florentinum loquens definit: Romanum Pontificem fucessorem esse B. Petri oe Gripi Vicarium , tori que Ecclesiae Caput, εν omnium Cissianorum Patrem ac Doctorem exsere , est ipsi in B. Petro regendi ct gubernandianiversalem Ecclesia is a D. N. I. C. Atinam potesatem trad rsm esse , quemadmodum etiam gesis Oecumenicorum Coucilioram , ct in sacris Canonibus continetur s . Hanc eamdem potestatem ait ruit inter alios Theologos Joannes Gersonius Pariliensis Doetor, Romanae caeteroquin Sed is juribus parum addictus: Hubet itaque Papa, inquit, primo dominium raperi oritatis a Chrso supra totam Ecclesiam cum plenitudine flore Iis in eis, ρι.e spis tuale regimen Ecclesiae proprie dimon respiciunt; subdiique quod hie poIenas cognoscitur ex Epania
reletionem eorum ad nos tanta certitudine sunt depotatu , ut
merito temerarius, scandalinus, immo sui σIicur judice tir, qui potesarem bane vel abolere, veι diminuere praesum se
160쪽
Jam vero coelestis hujus & divinae, quae in Romano Pontifice residet , potestatis exercitium impediri vel retardari , ipsiusque Decreta se a praesertim , quae de rebus mere spiritualibus agunt , veluti de Iubilaeis, Indulgentiis , sacris Ritibus, officiis Ecclesiasticis &c. terrenae, mundanaeque auctoritatis Legibus, examini, Placitoque subjici, vel ex ipsis terminis apparet quam sit absonum , ac ab ejusdem Apostolicae potestatis natura & institutione alienum . Etenim Christus Dominus Ecclesiam suam Pontifici Maximo tanquam supremo ipsius Moderatori regendam tradidit. Quare praedicta universalis Anonymi assertio non levem errorem continet: nam
si quaelibet Summi Pontificis Decreta, Literas , Provisiones Regio Placito subjici necesse sit, non quod Ille decernit, jubet , providet, sed quod Regi placet, ejusque Senatui, cujus
est concedere exequendi facultatem, id executioni mandabitur: atque ita demum penes Regem, ac politicum ipsius Senatum erit Ecclesiae Neapolitanae regimen , quae proinde in hoc ab Anglicana non admodum differet. Insuper Apostolicas omnes cujuscumque generis Literas
Regio Placito iubjicere quid est aliud, quam velle ligare, quotiescumque in actum prodeat, illam potestatem , de qua Christus Petrum alloquens ita pronuncia vite Luodcumque I gaveris super terram, eru Ii Ium ct in Carias, ct quodcumque solaeris super terram, erit solutum ct in Coelii si Nun quid Dei Filius cum pascendi oves, & Agnos suos facultatem contulit eidem Petro a), ejusque successoribus Romanis Pontificibus , doctrinae coelestis & Ecclesiasticae disciplinae pascua , ovium si ve Agnorum , idest Saecularium Principum& Senatuum seu Magistratuum examini, Placitoque submisit Z Non ita quidem : quemadmodum vel ipse intellexit Imperator Honorius , qui in causa S. Ioannis Chrisostomi seri. bens ad Arcadium fratrem fatetur in causis Religionis unum ad Imperatores Religionis obsequium spectare: Ad nos, inquit , Religionis spectat obsequium . Hinc Clemens XI. in Literis monitoriis ad Siculos ita ait : Chris delibus perspectum, exploratumque es Sanctio-