장음표시 사용
301쪽
nudati non reperiuntur decisae, decidi non debent per argument a contrariolsensu, fure eudorum deductum , sed decidendae sunt ex jure civili. 1. Deinde consuetudo est stricti jurisae proprios terminos non excedit, cap. quod translationem et ibi Panormitan extr. ε scdelegatur Ius seu date est maxima ex parte eonsuetudinarium. Ergo est stricti juris,
nec proprios terminos excedit ac consequenter extensionem per argumentum contrario sensu non admittit. Contrarium vero quod argumentum a contrario sensu in consuetudinibus Audalibus omnino procedat maximamque vim&authoritate obtineat adeo ut utas communis dispositione excludat tradunt Francis Curi.Jun. d. Pu art. s. quas. . Schrad. pari. I. qu . . In trigl qt s. 3. Rosent bal cap. IAoncl. I. Quae opinio nobis arridet&praealtera recipienda videtur. Nam I. Casus, qta sumitura contrario
sensu dicitur apertissimus, . si quis locuples influe ibi ι apertissime,sfae sam manum. At vero ubi aliquid aperte ex jure seu dati decidi potest, non est locus uri communi sit,
et Argumentum de lege ad consuetudinem est fortissimum, . II ' de sponsa Ate iis lege validissimum es argumentum a contrariε sensu,
302쪽
consuetudine eudali vim habe tri aut horitatem.' 3. Secundum Bartolam inrepetit. omnes pepuli in ben. cclumss. Uusici θjuri de Barbatiam in cap.nu 3 de foro competenti Argumῆ- tum a contrario sensu venit ex mente Q. At vero supra ostendimus, qudit quotiens ex mente juris seu datis possit decidi quaestio seu datis, non debeat recurri ad jus commuisne Ego quotiens quaestio eudalis decidi potest per argumentum a contrario sensu, ex tertia fetidali deductum , non est decisio ejus ex ure communi petenda. Non obstant argumenta pro Iasonis opinione superius adducta. Nam ad primum respondetur negando, quod illud quod per argumentum a contrario sensu deciditur non sit expresse decisum sed solum per consequentiam 4acitum ac subauditum intellectu, cum ejus contrarium haud obscur Edemonstret,l.s qui loc ples,1. de sam manum. I.inprds σθω,cui mand. Sic etiam parum ad rem facit posterius argumentsi cum etiam in omnibus dispositionibus, quae stricte interpretandae sunt, argumentum a contrario sensu locum habeat,argi Issi c.6u J36 Fcertiet. A Q.
303쪽
rastricte accipitur, ut ex ratione mente sua unde argumentum a contrario sensu desumi proxime dictum est extensionem non ad . mitra Proinde concludendum est, argumentum a contrario sensu non exiguam vim ac potestatem haberes, in jure etiam nudati; mod tamen, ut Mea quae hactenus diximus sic accipi volumus Vt primo argumeto hoc contrario sensu non sit utendit ad leuis civilis, aut juris seu talis correctione. De Gut etiam argumentum illud non tale quid contineat, quod impedimento sit, quo minus legitimesconcludat. inanis et o VI.
in decidendis controversi eu-dalibin, si jus seu ale deficiat, imca nouisum iuri civili praeferatur '
CI porr jus seudate vel expressum vel ratio ejus deficiat, ita, ut recurrendum sit ad jus comune, prout hactenus demonstratum est , qtraritur utrum jus alteri in decisione controversiarum nuda lium, praeserti debeat Canonicii civili an vero civile Canonico, si fortallis, circa controversiam
304쪽
aliquam dilfensio sit inter)us Civile de Ca .
De qua quaestione tres diveris sunt In. terpp. opiniones. Primo enim sunt quidam, quos sequitur Schra de rus, parto. 6. qui indistines , tam in foro civili, quam pontificio, quaestiones controversas, deficiente iure seu da. li, secundum Ius Canonicum decidendas Iudicant. Quo ruin haec sunt fundamenta. I. In omnibus contractibus sive negotiis, in ruibus jura nenti e gio interven. t si illa diversimode decidantur inJure civili Ῥο- tisico praeferri debet dispositi obuiis Carronici,arg.cap. novis .extr. deIudic. cap n. de foro comp. in sext. ubi dicitur quod quoties cunq; contractus aliquiso ureJurana conis firmatus est, debitor hilus contractus ratione, in foro Ecclesiastico conveniri poΩsu Jam v. in omni seu do jura metu fidelitatis intervenire debet,tri . . . 2.Fε- E. c.
et Certi, inquiunt &indubitati est Iurisci in quaestionibus ex contractibus Jure iurando confirmatis, descendentibus decidendi solas Canonicum sequendum esse , licet illa quaestiones agitentur in foro civili, Abba cap. cum sit generale, nu-m r. I. cxtr de oro competent. sicut cin aliis omnibus quaestionibus, quae animae peri ulum respiciunt. Itaque cum in seu do
305쪽
regulariter praestetur juramentum fidelita
tis, tit. . . nulta lib. 2. Gud omni dubio e rei, nos in decidendis quaestionibus nudalibus potius jus canonicum, quam comune sequi debere. Etiamsi illae non coram Ecelesiastico, sed coram seculari judice motae fuerint.1ecun Dalii, quos Curtius Iun. pari. Τ qua Z. I 2 sa luitur, distinguunt ut in foro seculari jus civile praeferatur Canonico, si caussa nec spiritualis sit, nec conscientiam concernat In foro autem Canonico praeferatur jus Canonicum, imaxime si caussa talis sit quae conscientiam d pietatem con
Quae sententia hoc nititur argumento, quddin foro Ecclesiastico Canonico jusCanonicum servari debeat: Et jus Canonicum civili prat ferri oporteat, quotiens de rebus agitur spiritualibus Gad conscientiam pertinentibu S.
Terti Molinatus in consuetudinibus Parisiensibus . ill , . n. 72. simpliciter indistinctE,in casu nostro,jus civile praefert juri Canonico: Ejusque sententiam sequitur&confirmat Johannes tellius indis'. IEudat. I.ths .lit.D. o C. Quae sententia&nobis prae caeteris atridet. i. Qilia in controversiis de bonis temporalibus ipsime tPontifices sese subjiciunt legi.
306쪽
erialibus, cap. cum ad verum,uiris
D.s ponti s 6. sines. s. Atqui tales esse controverstas, quae de laudis moveri solent, negari non potest. Ergo de illis secundum leges Imperiales judicandum erit, etiam in foro Ecclesiastico a Quia in hausis non- spiritualibus nulla est Ecclesiasticoru jurisdictio, Matth.
Nec debent ministri Dei se implicare negotiis secularibus juxta ejusdem Aposto. li dictum in 1 ad Timoth. a. ves . Jam veris caussae seu dales sunt seculares. Ergo de his nullum forum competit Ecclesiasticis nec
ejusmodi negotiis se implicare debentClerici, ut, qui ministri Dei esse haberi
Non refragantur huic sententiae, quae pro duabus prioribus opinionibus supra suerunt adducta. Nam etsi regulariter in ludo praestetur fidelitatis juramentum, illudque res spiritualis sic non tamen inde equitur, quod omnes ac singuli alticuli, O-nnesque caussae juris seudalis, sini spirituae si ad conscientiam pertineant: Proindertiam si concederetur juramentum fide itatis ad forum spectare Ecclesiasticum,
aeterae tamen caussae, extra fidelitatis jura mentum, ad forum Canonicum non spe.
stabunt. Ἀι nec fidelitatu uramentum M quoad
307쪽
quoad omnes contro ursias, spirituale. est ac determinandu in soro Ecclesiastico sei saltem quoad quasdam controversias ,
Iuti an recte juratum sit, an de relicitabit Praterea si de controversiis, seu talibus pro pter juramentum fidelitastis, tanquam rem spiritualem, soli sibi judicandi potestatem vindicant pontifici cur obsecidium, qua do non deficit jusseudale, de fidelitatis juramento, re spirituali, ex consuetudinibus Rudalibus jureque Longobardico, quidem in foro seudasti, etiam inter personas Ecelesiasticas judicari patiuntur in cap. caterum de judic cap.verum, o rap. transmissa, a foro compet. 'Denique Canon istae Pontificii, nullo juretbllunt Politico magistratur, etiam de his caui sis,quas spirituales appetilant,jurisdictionem&judicandi potestate. si quid magi baim est divina legu, os, non strumsecunda, sed prima etiam tabulae, taxu- ιινι Danam in polit Christiana, lib., cap. pag. ox, is seqq. prolixe David parami com. ad cap i. sol ad om ubio s. Utrumne igitur firma ac immota sententia nostra, quod ,deficiente jure seu tali decisio sumi debeat quaestionu seu dat iuri non ex jure Canonico sed potius ex jure cinit quotiens haec jura ab invicem discrepant quocunque tandem in foro litigaridum sit i licet, veritate ipsa inspecta, det causis
308쪽
causis seu dalibus, utpote non spiritualibus nullum forum nullaque jurisdictio Ponti ficibus competat,
D Authoritatem pori juris eudalis pertinet haec quaestio , quid habenis
dum sit de capitulis extraordinariis, quae, teste Iacobo de Ardigone insumma eua capit. I 8 non extiterunt in prioli compilatione sed ex ipso Ardirone nobis restituit Cujacim , dc in corpore nostro subjiciuntur titulo Inlib 1. Feud.' quidem acob. Cfatius. I ud. 7 3. Iistimat illis non minorem, quam ordinariis tribuendam esse aut horitatem mi laec verisba scribens: Ab hoc titulo incipiuntJ agmon η,sive ex traordinaria capitula, qua noὴμ Ard eo Αἰ- aνItim conservarunt, adtinu nuticta ab omnio , sed non minorisfusem , quam libri seriores. Auctoritas vero cur non O tanta M 1 his:
309쪽
hu,quantasu rire u libru,aut curiat morer Et rursus quando ista ris parta nulla vete-νum prudentumscriptu indigentiores ιε λ Iures haesuliicia,ut ἔπι insuper reliquias nactia su riorum librorum principiis minime disr sentes improbemus 3 arithm eum hujus suae assertionis nullum
idoneum argumentum adserat Cujaci Es,
non facile ipsi assentiendum est sed cum Iiis utis Peudatis Interp. rectius fortassis &tutius distinguitur Iosi quaeritur de jure in capitulis ordinariis deciso, tum, siquide
capitula extraordinaria discrepent ab ordinariis, nullam penitus habeant author ta. tem contra capitula ordinaria, utpo te publica Impp. aut horitate sive expressa, si e
tacita approbata sin vero cum ordinarus consentiant,tum possint, pro declarationa illorum, Quae in ordinariis capitulis obscurius tradita sunt, allegari quippe cum etiam jura, quae correcta lenitus sublata sunt hunc nihilominus usum habeant, ut ex iis jura nova declarare liceat, Harim .Pι- stor. 2.quoi. J.num. 4s.ctqμε i. . . num 1'. Quod si verbjus contineant, in capitulis ordinariis in decisum, nullam habeant omni nyauthoritatem , nec juris necessitatem contineant. Nam indam existiment hoc posteriori casu, cum in ordinariis capitulis
Quaestio decisa non est, capituloium istoru
310쪽
extraordinariorum potiorem esse rationEquam juris eivilis di canonici Tamen uistrum hoc ita admittendum sit, non injuria quis dubitare posset; cum constet capitula illa inventum esse solum privatorum quorundam, quibus jus condendi potestas non competierit illaque nec expreGse unquam nec etiam tacite suisse appro bata ab Imperatore alit alio, qui legis eoiadendae potestatem habuerunt: siquidem ut per se authentica hactenus neq; in judiciis. nec in scholis Iecta&explicita fuerunt. Ut propterea eristimarim, quico troversia nossit inordinatiis capitulis decisa, etiamsi de
ciso ueni habeat in extia Didinarii , pro
indecisa haberi adeoque juxta cap.u-. m. I. lib. 2. Feud. ex civili, aut Canonico jure de eidendam esse secundum ea, quae proabmξ dicta sunt. Et tantum de Authoinritate juris laudatis.