장음표시 사용
291쪽
Ad quartum respondendum est dispositioni juris divini minim refragari, qu bd Clerici coram secularibus personis conveniantur Sed potius uri divino maximEconveniens videtur,perca Rom.
Recctis itaque prioribus duabus opinionibus, firmiter statuendum est Non ' do seculares , sedi Clericos subditos esse juri nudati. i. Quod expresse in capit laterum eju-ῶ .cap. verum, O cap. transmissa de foro compat. remittat Pontifex, etiam Ecclesiasticas personas, ad dominos nudi, licet sint laici. x od hic sit effectiis legum, ut omnes omnino, qui acceperunt leges, illi legibus obligentur, ef in parat. de Legib-,num. 7. Atqui non minus Clerici quam Laici, postis quam ius seu tale approbarunt, siseuda accipere coeperunt, Legibus seu dalibus acJu.risdictio in seudali subjecerunt. Ergo etiam ab eo tempore non minus atque laici egibus seu talibus tenentur, intrigl.iquci. I
3. Quod consuetudo Laicorum rationalibus adstringat etiam Ecclesias secundam Abbate an in cap cum cassa, num. Dextr- de sentent. Θre judicata: Consuetudine autem seu dorum rationabiles. : Denique quod decisiones seu dat sinon dicantur civiles leges, ne introductae
292쪽
iari sed dicantur eonsuetudines universales, tacito consensu universi populi introductae Et sic tam cosensu Cle- Ticorum, quam laicorum Et idcirco etiam ligent Clericos. Quibus consequens est, jures eudati adstringi non solum laicos, sed etiam Clericos postquam ad hos consuetudine Ruda sunt delata.
CEd utrum jus seudate etiam extra mateistiam seu dalem possit in decidendis controversiis uris civilis allegari, authoritatemque habeati Dubiori dissicultate non caret,&reperiuntur de hoc ipso etiam tres diversae, ac sibi contrariae seudistarum opi
Pνimo enim Aartolu in t ijs jurandum, .si liberi inpr. O circa medium .deoper. liberti Vaud. I. Quas, circa finem, Ritter busius inparis uήaVib.I.cap. I.quaest. II. Negant indistinctὸ juras eudalia posse allegari&aut horitatem habere in alia materia quam se dati. Nituntur autem his potissimum tionibus
293쪽
I. Quod cum jusseudale sit magna luparte consuetudinarium, non possit ad c 1equentias trahi arg.t. io singulare,ol quod merὸd de Legibus. Cum praesertim consuetudo sit stricti jurisin proprios terminos nouexcedat, cap.quod ad translatione o ibi panorm extr.de os fdetigati. Et consuetudo sit tacita rivium conventio, sicut statutum dicitur pressi E Ergo sicut pactum sistatutum non extenduntur ad alias res vel personas, quam verba pacti seu coventionis includunt, i. 27. 4. ante omnia, s de pact. Ita nec consuetudo seu talis. a Quia quod non ration sed consumtudine introductsi est,in similibus non o tineat, i. quod non ratione, C. e Legibu . Atqui jus seu tale non est ratione, sed consuetudisne introductum. Ergo in similibus non ob.
sessit sancitum. Quod in illis demum caus-fs, in quibus scriptis legibus non utimur, id custodiri oporteat, quod moribus Soco suetudine introductiam est, L 3 2. s. ALL. At vero in jure Civili utimur legibus scriptis.
Ergd in ure Civili non debet id, quod
moribus ac consuetudine introductum est, custodiri ac per consequeas consuetudi
294쪽
tres seudales in jure communi locum, siau thoritatem sibi non vindicant.
. Quod jus seu tale nihil prorsus ad usCivileRomanum pertinere videatur, atque iided non possit ad caussas Civiles decidendas allegari satis dii ucide pateat extis. 8. 3. n. e tit. I. libri 2. Feud.
Caeterum haec sententia cum admodum
arenosis,atque infirmis fundamentis innitatur, non injuria ab aliis reiicitur. Qubd enim adprimum ejus argumentuattinet, putamus commodissime responderi posse: Inam quidem consuetia clinet, quae
est contra jus, contra rationem jurisco munis, non oportereri alias personas, La.
lias causas extendi quam de quibus introducta est Uerum consuetudinem, quae prς-t ex jus, aut secundum jus est, omnino expa- ritate rationis extendi posse, argI. 2 3 I l .deLL. Curi. Iun.de fud.cap. 3. Ad secundum respondemus, d. I quod nouratione 394f. de Legib. loqui aperte de c0 suetudine irrationabili seu quod idem est, de ea cosuetudine quae non ratione aliqua, sed errore introducta est HancJCtu pro 'hibere, non solum ad consequentiam pro duci, sed etiam in similibus casibus obtine re quanquam ea in quibus observata illa fuit,revocari non debeant ob publicam utilitatem, ara L .F. leonis prator. Jam vero 7 consuet.
295쪽
consuetudines seu dales sunt rationabiles, nec errore, sed ex certa&probabili ratione
introductae, Rosentha c. I. concl. 9.n.ult. quo
circa illas ad consequentia min simili a producere nulla ratio vetat. Ad haec ita demu, vel illustrandi, vel suppledi juris civilis gratia jus seu late, in causis juris com unis, ad- tti volum', si ratione aliqua naturali innitantur. Deniq Joh Niellius indist fudith. .lit.a illa, . quod non ratione, interpretatur,de ea consuest ud i ne quce contra ratione
juris comunis positi vi introducta est: Talis n.ad cosequentias&similia porrigi non debet, quod con ra, sde R. Iur. At vero si talis si consuetudo nudatis ut uri communi nudati repugnet, a jus singulare corin ea facile largimur jam ad consequentiam produci non debere. Ad tertium vero argumentum respondemus: majorem ejus propositionem sic ede accipiendam ut de quibus caussis ure scripto nihil est constitutum in illis jure non-
scripto seu consuetudine utamur Vult .a f. io .n.ult. Insit. de jur. Nat. Gent scivit proinde si aliqua quaestio jure civili decisa est. no debet illa ex ure seu dati decidi At cum in aliqua caus a civili scriptis Legibus non utimur, h. e cum de aliqua caussa civili nihil reperitur costitutum in jure cona inuni, recurrendum est ad jus fetidale atque ex eo decisio petenda. Ad
296쪽
altimum respondedum est, illud hoe saltem pro bare, quod cum jus seu late conistrarium est uri civili, non debeat locu habere in iure Romano, nec allegari ad decidendas caussas cotroversas seu dales, nec ad cosequentias produci ad correctione juris communis Id quod nec nos dissitemuria mox in seqci prolixius confirmabimus Secundo a Lindistincte asserunt, jusfeu-dale in caussis tria teriis civilibus posse a legari suamque aut horitatem habere. Moventur a. hac ratione, quddjus non- scriptu nominoris sit authoritatis, in causis decidendis. qua silex scripta, cum a pati potentia introducantur, l. d. quibos . Legib. Lex n. scripta alia ratione no ligat, nisi quia consensu populi vel Imperatorio in quem populus transtulit potestate legis condendae recepta: Igitur quemadmodii extrahitur ad casus similes, ita etiam consuetudinSed nec haec sentetia satis idetur tuta&firmo praesidio munita: Si qui de ratio adducta tunc demu procedit, cum cosuetudines flaudates non sunt contra, sed praeter aut secuKdum jus civile inductae. Nam etsi alias consuetudo lege priore striptam abrogare possit, . terr I. de Iur. Nat.Gent. Civi L 3 et . U. de Legibω. Tamen id locum habere non potest in consuetudinibus seu talibus, ut, qui Jus contineant a civili plane diversum, atquc
297쪽
atque in terminis omnino diversis
tur,tit. 1 libitaque alii circa propositam quaestionem distinguunt, ut si jus seu date ali. quid disponat, quod sit juri civili contrarium, tum illud non nisi in materia seu tali obtineat In jure autem Civili nullam sibi aut horitatem vindicet, arg. ca I ib. Aud. sin veto disponat jus seu tale aliquid, quod sit secundum usaei vile, adeoque faciat cum jure civili, tum illustrationisin majorisco firmationis gratia possit jus seu tale, etiam in causis civilibus allegari. Idemque etiam obtineat cum jus seu tale aliquid praeterjus civile disponat h. e. de eo disponat, de quo in jure civili nihil dispositum habetur:
Etenim sicut controversiae seu dales, deficiente jure laudati, decidendae sunt ex jure civili, ut nunc subjiciemus Ita etiam quaestiones Civiles, deficiente jure civili, ex ures eudali decidi debent, . cap. I. lib. 2. Aud. modo utroque hoc casu mfudati in ratione naturali fundatum sit. Quemadmodum post
veteres ex recentioribus docent Borcholt. de sevd. cap. 2. n. I. seseq. Vuli. cap. I. n. 9. Curi. Iun. de sua. cap. 3 Henricus Linckius d fud. pari. I num. 2. Rosenili a cap. I. conclus Io,
In litigi defud quot. Et haec senten. tia absque dubio verissi-
298쪽
u. ciente jurefudali, controi versa seu ales ex ture civili δε-
Dorro, an sicut, deficiente jure civili, utimur adde ei dendas controve fias civiles jure seudali, ut modo dictum est, ita etiam deficiente jure seudati possint controversiae seudales ex iure comm uni decidi quaestio est non minus dissicilis de intricata. Ad qua tamen respondet ipsemet ICtus Feudista incv. I.lib. 2. Femi hisce verbis gum inquit, Romanarum non e i iluauthor tas sed non adeo vim suam extendunt, ut usum vincant aut mores Sirenum autem Leguperi-bm,sicubi cosmemerserit, qui consuetudineseu,
di non sit compresens , absque calumnia uti
poterit legescripta. Ex hac Feudistae sententia duas regulas deducunt Interpp. quarum prima haec est, Duoriscunque qu si aliqua seu lis decisa νε- peritur in jure nostro sudati, totiens deciso non est ex jure civili petenda: Altera vero haec: Si quasi seu talis non e Idecisa injurefudali tunc demum adjm ommuis neruurri ex eost decim eri debet.
299쪽
Decisa autem quae si ii in jure seu dalidi
eitur, non solum quae verbis expressis decisa est sed etiam q- ex ratione Iuru seudatu, per bonam consequentiam inde decidi o test Chian non minus expresse dispositum de constitutum videatur, quod per bonam eonsequentiam ex verbis deduci potest, quam quod verbis expressum est, l. II. l. 29. o I de Legib- , . . . eod. l. 6 . I S. Vult ib. de sevd. cap. . num. Ut rea intenna quoque jur: seu ali ratio, tacitaque mens Duris seu talis insevdali materia, praeserri de beat expressae uris civilis decisioni Vult Σ. Hud. .nu. 24.s S. Rosen thal cap. .conclusIJ.n. 2. Atque ita demum sit adjus civile reis currendum, cum dc textus expressus, ratio juris seudalis deficiunt. Et ita decidunt Ro-
senilia . p. I. concl. II. lit. a. Montan . defud.
300쪽
in materia sudati argumem tum a contrario sensu it ad- mittendum
CX hoc vero alia existit quaestio sua quoq;
difficultate laborans Utrumne argum rum a contrario sensu in materia feta dati admittendum sit, ita ut jure seu tali exprinon extante jus civile excludat Iason. ini. I. Tu. . C. de jur. Emp t Ba Id. in cap. I lib. i. Hud & Everti ard i ab in loco a contrariosensu, n. O statuunt argumentum
a contrario sensu, ex textibus juris seu datis deductum, admittendum non esse; sed illi, alio ure seudali expresso deficien te, praeserendam esse juris civilis decisionem. Inquam sententiam moventur his seqq. arga
I. Causae, inquiunt,&controversae seu dorum , quae non inveniuntur decisi per consuetudinem fetidalem, debent decidi ex jure civili per cap. uui tit. I. lib. 2. Feud. At quia per argumentum a contrario sensu non ducitur quid expresie dccisum, sed per conjecturam' tacitum ac subauditum intellectum. E. causae fcudales quae expresi E in jure nuda li