De patena argentea forocorneliensi, olim vt fertur S. Petri Chrysologi, dissertatio. Cujus occasione nonnulla differuntur de SS. Eucharistia; ...Sebastianus Pauli

181쪽

Nostri Iesu Christi Et Cl. Boldetius

de Cameteriis pag. Is I. unam eXhibet vitream , in cujus medici orbiculo imago apparet SS. Apostolorum Petri, - & Pauli ; & quamvis idem eruditus Auctor alterum Vas planum , quod diffractum exhibet pag. 166. operculum

fuisse existimet , mihi in proclivi est ,

Patenam eum etiam credere . Nam

uvam, palmitesque refert, quas, ut video bimus infra in Parena Abellensi, Euchais ristiae typum esse nullus ambiget . Iutribus etiani Patenis antiquioribus, quas mihi per Cl. Paclaudium exhibuit Illustr. Praesul Petrus Maria Carata Eens εs in Apostolorum imagines In Patenis , Calicibus , & Crucibus obviain ubi. que sunt . Cantius de riter. Chrisianorum Saer. Ritibus eop. I. Crucem exhibet , eκ opere musivo S. Clementis in Monte Coeiali et ubi duodecim Columbae inspiciuntur et octo in recto , quatuor in transverso lisno, quas Apostolos significare apertissime docet Paulinus Epipol. Ιε. ad Selerum et crucem corona incido cingit globo ,

182쪽

- . - . Ecclesiae Sancti Nicolai Barensis diis gnissimus Prior , apparebat in medici

orbiculi Christus , vel e monumento resurgens , vel super monumenti lapidem ad instar triumphantis sedens , encausto opere elegantissime depictus et quod suo non carere mysterio moπvidebimus . Nec absimili figura ornatur Patena recentior , xiv. scilicet

saeculi , quam una cum suo Calice servat Cimeliarcha Ecclesiae Ravellensis , & Scalensis.

In nostra autem Patena For corn

liensi Agnus conspicitur, Altari , vel cuidam Sacrae Mensae impositus , cui Crux nuda imminet et ibidem enim Agnus oblatus Crucifixi vices adimplet . Primus, qui ovis, & Pastoris imagines in Sacris Vasis depictas, sculptasve Commemoret, Tertullianus est , loco superius exagitato de pudicitia cap. v I. Monstro autem quid simile videri potest, Franciscum Junium existimasse in hoc Tertulliani loco exprobrari, quod ex usu Ethnicorum , & moribus pictis Calicibus uterentur Christiani r atque

inde Auctorem probare de iisdem Ethnicis

183쪽

Ethnicis parabolam , non de Christia

xiis Peccatoribus esse exponendam. At Iunium toto aberrare Coelo clamat

Doughteus , licet ejusdem gregis vir, α vi veritatis adactus et fatetur, Christianos suas habuisse imagines , quas suae pietati, & devotioni debent: pas- sunque apud eos obtinuisse veteris, novique Testamenti historias in Sacris Vasiis effingere et sicuti , ut infinita pene praeteream eXempla , videre est in Amula Romae effossa , primum ab Clarissimo Blanchinio , incle minoris formae recusa in Liturgia Summi Ponti fieis Gregorii. In ea nempe ana Alyprico opere sculpta Occurrit Imago

Christi inter Discipulos stantis , & in

Canae Nuptiis aquam in vinum Vertentis . Si plura desideras, Arringilius, Ciampinius , Boldetius unico intuitu ultra votum satisfacient. Sensus autem Tertulliani in praecitatis verbis , teste Cardinali Bona capit. Σ . pag. 29 I. col. I. continet illius jam Haeretici , impiique Montani assectae adversus Catholicos amarulenta coninvicta , ac si Pastorem ovem perditam

festantem in Calicibus pingerent , ut hinc

184쪽

hine in omne scelus animaren r , tanquam Paenitentiam summi Pastoris misericordia recepturi post lapsum, quam ipse , ut dixi , a Catholicorum castris infelix transfuga , neg/bat 66 Qualis vero fuerit Fidelium mens in hujusmodi Evangelica Parabola Sa

cris Vasis emiageda aperit eX Pameinlio Baronius ad annum Christi ccxUI. Eo quoqμe commentario, 3lωd insuper antiesquitatis referatur egregium monumentum ἔnimirum in Sacris Calicibus , qui Divina .Ministerio selibrando essent usui , eritari consuevisse Pastorem , ovem humeris see stantem z quo Sacerdotes admoperentur simitandum ibi esse Divinum Pastorem; qu primus eum eximium Psistoralis cura , ac caritatis specimen dedit - Similia sensit Isidorus Peleusiota M. I. cap. I 36. ad Herminum se Episcopus enim, qui Christi upum gerit , usus munere fungitur ratque ipso etiam habitu loquitur hic de ipsius Pastoris emgie habitibus Sacerdota i εο ὶ Quod exsurgit etiam ex eiusdem loquendi formula . Non enim dicit depingimus , sed depinxis , sacramque han imaginem vocat ebrietatis Idolum o Mae-ehiae asilum .

185쪽

dotalibus intexta 6 illud omnibui

ostendit , se boni illus , ac magni Past ris imitatorem esse , qui fregis infirmita- isti sibi ferendas esse proposuit - Haec ea

dem recinit , quandoque cum nostris sentiens , Balaagius Annal. rom. Σ. pag. 27 3. num. 3 Ssscy's quoque Calices , bbni P. oris effigiem , ovem requirentis , ornatos fuisse putamus , ut hoc veluti B-bulo , ct in P ccatores Pastorum mansiue tu do commendaretur ; ct crudetis ima μν- sani doctrina proscinderetur Aliter sensit Clampinius , qui in expositione vi trei emblematis Cardinalis Carpinei, exhibentis Imaginem Salvatoris , cum lium eris ovicula onustis , mediique

positi inter figuras Jonae ab Carte do glutili , & mox in arenam dejecti τDanielis inter leones securi r Abraamicultrum in Filii jugulum aptantis , α horum similium, subdit Figuras has praecipue in Calicibus in usu fuisse existimo,

ni Fideles in pretio sibi a Jesu Christi

Redemptoris nostyri Sanguine delibando e Culicibus ; iasius Salvatoris . aut antiqM, 6 Nisi mavis dicere , loqui hic de

Pallio Episcoporum , ovium lanis Gontexto,

186쪽

seu nova legis Patrum , eorumque . pro Christi amore sanguinem est unore , Marirrium subire non detrectarunt , imaginem inirespicerent , illiu que renovaretur memoria , in ipsis Fidelibus --

dor , fortitudo ad profitendam fidem

magis accenderetur Ambrosius vero

Mediolanensium Antistes super Psalm cxv III. ita sacrum Ovis , & Pastoris arcanum declarat Agnoscis utique Masterium , quomodo ovis labsa remia-ιar , quia non potest aliter humana conis ditio lubsa recreari , nisi Sacramento Do minica Passionis , ct Sanguinis I esu Chri

68 Cur autem Christo inditum sit

Pastoris nomen , vide apud Chrysostomum Hunnil. xx I. Tom. v. pag. 19. Theophyla in turn in cop. 1 . pag. 3x s. cy' in capit. x. Iaannis pag. aos. Baiilium Caesariensem: Homil. xxv1. quae est de Martyre Maman te Tom- I. pag. sy . S de Spiritu Sancto, capit. . 1 in. Nazianzenum Grat. xxxvr, pag. I92. re orat. κικ. pag. aS8. Eusebium Demo tr. Evang. Lib. 1v. pag. ios. Nyssenum Orat. 1 ι. contra Eunom um , dic. e quibus locis pronum erit Basnagici dissicultatem exuere Contra Acta SS. Felicitatis ct Perpetuae et ubi Imaginem Palloris videbatur

187쪽

Aaronii autem , dc aliorum secum una sentientium opinionem firmare

videntur nonnulla alia sacrae antiquiatatis Monumenta et praesertim pulcherrimus lapis , quem ε Musaeo Hircheri no Antonius Maria Lupus S. I. in suis animadversionibus ad recens effossiim Severae Epitas hium transtulit: tibi Imaginem observabis Pastoris habitu oviculam super humeros gestantis ; ibique Fideles agnorum specie figuratos, qui defixo in Pastorem intuitu opem vel exposcere, vel exspectare videntur.

Unde α duos illos Agnos stib Cruce positos , ac sese ε regione intuenteS , in Templo S. Ianuarii Civitatis Inteoxamnensis pro Fidelibus explicat R sive idus in Notis ad Pastinam . Similiter Casalius in Cruce gemmata , lapide musivo expressa , in apside Lateranensis Basilicae , & quam ab Constantino Magno constructam Volunt,

in Aonis ad ejus pedes depictis innocentea Fideles designari contendit . Et

L inhatur illi , non sativi eum gravitate dignit te conjungi . yid. Pist. seq.

188쪽

n antiqua Basilica Constantiniana Pi.ctura apparebat oli in , Sancti stimum a vatorem Nostrum D. I. C. repraeesentan z ad cujus pedes AgnuS Veis luti occisus . Nec procul alii septem δε gni ex Civitate quadam , Hierusa olem scilicet , ut lemma superpositum dc notabat, exeunxes: quos comitaba iur alii septem ex Bethleem venienteS: e 'niscopo, ait Franciscus Maria Torseris us Romanus delis Sacre Groite -ticuηe Romae I 639. pari. I. pag. 66. ι

Perili Cristiunt seguaci delia Santa Chima Alia plurima exempla Occurrunt in Roma iubiςrr nea : ubi in imaginibu antiquis nil frequentius est , quam christres Pestὸν cum Agnis , vel ovibuspicui . Et hanc Domino tuostro Redemptori pguram placuisse patet ex visione S. Perpetuae , relata in Actis ejusdem , ac S. Felicitatis apud Ruinartium lag. 9s. -- Et sescendi, inquit,lld , cst viὶ θρtium borii immensi , ct

i a mμβρ , ct levavit copui , ct adspexit

189쪽

liam . Nam πι- , Graece Filius, ad utrumque sexum accommodatur . Acta haec, post quindecim laeculorum decursum , omnium Uenerationi , ct admirationi habita , inventus est Balangius , qui in jus vocaret ι Sanctasque has vel uti Montanistas traduceret . Hii scilicet eum adduxit impia contra Nos Critices exercendae libido . bed eum tot mendaciorum modios s ut ita dicam in medium adferre , quantum vix una navis Ue hat , abunde eruditeque monstravit V. Cl,

oseph Augustinus Ursi ordin, Praedicatorum in sua Dissertatione Apologetica Pro SS. Martyrum Felicitatis o Perpetuae Ortodoxia, Florentiae edita Ann. MDCCXXVI i I. o In lahedis tumultuariis Holsteis nu , quas vidit Ruinartius , explicabatur locus hic pro Iacte , quod Catethumenis porrigebatur . . At cum Perpetua , eiusque Frater , cui visionem patefecerat , inde intellexerint Passionem ese futuram , & cceperint nullam Dem in saeculo Babere, OP- time visum est Ruinartio , hic adumbra tum iri ritum percipiendi Sanctissimam Eucharistiam , antequam dies certaminis advenisset . Caseus enim quasi buccella Perpe-xu porrigitur 3 ipsa eum accipit j ειν maxiMu i

190쪽

huecellam , est sic vi , ct manduca mi ,. er univers circumstantes dixerunt

Amen i ) . Frequentiores sunt hi

lusmodi

anthus 3 inde comedit , circumstantibus Amen acclamantibus . Quae omnia adam uia sim ritibus illis conveniunt , quo in Sanin Communione observatos suisse constat Vide ita Tertullianum de Spetraculis capit. Axv. Cornelium , apud Eusebium Histor. lib..1. capit. xlxiv. Dionysium Append. Eu-feb. lib. QI i. capit. xx. Augustinum Serm. ad Infan. de Saeram. Ambrosium Lib. xv, is Sacram . cap. v. Cyrili. Cathec. v. Concilium Trull. can. ei. ubi Patres se eos Aamnant , qui ex auro , vel ex alia materiqreceptaculum efficiun ad divini muneris susceptionem , O per ipso immaculatam communionmm recipiuut , ut qui inanimoram , obiectamque materiam praeferast , Dei im- magini scilicet crucis , brachiis decussatis Bb eis formandae , qui Lucharistiam susci piebant,

έ τι ὶ De huiusmodi more respondendi

Amen post acceptam Eucharistiani , vide S. Justinum Apolor. a. ad Antoninum . Tertuli. Liώ. de Spetae. capit. xxv. Cyrillum cotecbest ultima . Ambrosum Lib. κ. ded acram. cap. xx. &. est aliquid nota μ di-rnum apud Eusebium Hsor. Lib. πν. copi