장음표시 사용
211쪽
olim apud P. de Vitri , nune Romae inter Cimelia Collegii Societatis Iesur
miraturque Vir doctus in sua dissert tione de Tumulo Flatii Clementis Ioa nem Bapti itam Casalium de Vetere Christ. Rilib. adfirmasse ex Pignorio et in horum Regum nummis saepius existare , dum sibi in centenis quibuscumque , viX unum contigit reperire. No- Rro item Monogrammate alter insignitur nummus r in Bibliotheca Academiae Ingol stadiensis , quem vidisse
testatur Gretserus de Cruce tom. 1. tibis
II. capit. xxxU . pag. 469. nec non
alter ab Abrahamo Ortelio observatIIS, qui inter duos Aquilae pedes memoratum Monogramma habebat insculptum si Hucusque cum Basnagio convenimus , eique herbam porrigimus .
tt 8i Ar fortasse hujusnodi Nummu ad Constantini Magni tempora spectat , ut putat Nicolai de Sittit reterum pag. 83. Vide Minuitum Felicem in Octavio pag. 286. cdD. La d. t 6 a. Nam & signa ipsa , dc Cantabra , & Vexilla Castroruin, quid aliua sunt, quam Cruces ornatae t Consule etiam Regali. & Ouret. Annot. in Betπe Deum I dc Conser D. Antonaum Λugustini Discurs eris. εο- ε ID. pag. 11.
212쪽
At illud idem significare Monogramoma , apud Christianos olim, quod Mapud Gentiles , hic saltus , hic rho
dus est. Certe , eodem teste Auctore , mos fuit Gentilibus , Graecisque praesertim, quibusdam sigiis , vel numeris , vel initialibus quibusdam literis uti , ad multarum rerum significationem ; vel eum ab Haebreis , vel ab ulgyptiis hauserint , qua de re Consule Cl. Joann. Nicolai de Susis veterum . Notum est illud Suidae in voce Eratosthenes: quem veluti alterum a Platone Philosophum, notatum litera B designabant i dum Platonem , qui primas inter sapientes obtinuerat, litera A notabatur . Graeco rum usum inter Romanos respexisse videtur Martialis tib. v. Epigramm.
latorum a Te nuper , aliqua cum Jocarer in charta rSi forte bilem movit hic tibi versus , Dicas licebit LEVA me Togatorum. Nil ergo vero similius , hujusmodi criam Monogramma , ab eis inventum
213쪽
suisse, ut per compendia rem aliquam
significarent . Certe Harduinus ad Ptinium lib. v. cap. xxx I. sectione xxxv I pag. 28 S. Monogramma in nummo Ptolomaeorum , explicat :
Es Rhodioram. Et Cl. Nicolai in suo tractatu de Sigiis Veterum , varias ci ca haec explicationei adornat e dc inter alia putat fuisse nomen vel Christ dori , vel Chri sub , vel Chri anii , vel cujuslibet alterius Monetarii . Cui subscribit Burchardus Epist. ad Joannectaminium de Monogram. christi Lisar 696. Nihilominus Eruditissimus Nic lai propensior est ad credendum in hoc nummo Ptolomaeorum significare χρ s 3ριον , seu oraculam Jovis Hammonis ἔvel , ut alii volunt , , quod fuit Jovis cognomen apud Chares . Ostendunt item Cangius in utroque Glossario , dc Monfoconius in Palae graphia Graeca , signum hoc in pluminis veterum monumentis , sumi pro
Cujus sententiae non parum lucis as. fert Eruditiss. Le Vitri his verbis Est in Collegio Romano Concha patula . paulo grandior ζ quam R. P. Iosephus Lin
214쪽
ex Patria sua Cephalonia detulit, his cooloribus picta , qai antiquam Graecia Chri fiana pietatem potius , quam eIegantiam redolent . In ea stat S. Ioannes Chrysosto mus , medius inter S. Baslium , ct S. Gregorium et trium horum Ecclesia Graeca Doctorum nominibus in hanc modum adscriptis , O A' BACI ICC o A Ino A' TPFTOPIOE Advertit ulterius apud Veteres Grammaticos Graecos hoc
signo in margine libri apposito innui consuevisse illa , quae judicabatur,
χρυσα, seu ra 'λι- , bona o utilia esse , ac digna , quae in Excerptis adnotare tur . Unde Isidorus lib. I. orig. capit. zo. agens de notis sententiarum no tam hanc re ρν vocat , & de ea inquit - Haec Agla ex voluntate nniuscuis Jusique ad aliquod notandum ponitur se .
Et hae , vel harum similes poterant eme hujus Monogrammatis lignificationes apud Gentiles. Sed quid haec cum Sepulchris Christianorum, in quibus etiam ante aetatem Constantini apparuere Monogrammata hujusmodi ρ Testes sunt , ab omni labe mendacii immunes, Lapides
apud Aringitium , S. Alexandri Marin tyris
215쪽
Wila stb Antonino Imperatore ς & S. Marii Militum Ducis sub Adriano. At reponet fortasse Balaagius , revocari posse in dubium in his lapidibus, Monogramma nostrum , signum Christianorum esse . Cur ergo Palmis , Colum his , Coronis , Pisciculis , bono Pastori , oc. adncctitur , quae omnia scimus ad Christianismum referti Cur iungitur non semel ampullae vitreae , sanFuineo adhuc colore tinctae, imo ipso sanguine incrustatae , quae procul dubio nota Martyrii est , ut paulo infra videbimus r tantum non semper Chrisimus noster occurrit medius inter
duas literas Alp i , & Omega Num dc hae quoque signa fuere Gentilium Cur denique in parietibus , in stratis
viarum . in fornicibuε Sacrarum Cryptarum tam frequens est , ut Cl. Bol-detius sacrorum C meteriorum Romae Custos, asserat in Caemeteriis , praesertim Priscillae, & Cirtacae, centies , α millies oecurrere e vel in calce , quo parietes obducuntur, scalpo descriptum, vel opere tessellato compactum Quis
modo, cui cerebrum non nutet in ca
Pire, assciere audeat, tempore imim.
216쪽
Rium persequi ionum , ideoque ante Constantini Regnum , quando subte ranea haec loca hospitio erant Chrumanis , in eis penetraste Gentilium Artifices : eisque tantum otii , α qu etis datum , ut Chrisimos hosa fabre , diligenterque componere potu ei inr Vei fortassε nobis credendum erit , veteres illos Christianos in haec lacra loca , ubi pavimenta madebant sanguine Martyrum ; inter i crymas , di iuspiria Confessorum, inter frictificia , dc preces , queis jugi ter noctu , diuque vacabant, aliquod gentilitatis argumentum , qualecum que illud tale fuerit , invexisse ρ Cum ergo Μonogramma nostrum in parietibLs, & fornicibus Caemeteriorum, nil aliud , ouam Christianismi nota fuiste oporteat , non video , cur Min Sepulchris non ita . Sed haec omnia mima facimus . Rei momentum est , quod Balaagius splendidissimε fallitur . Nostrarum enim consuetudinum ignaruS , putat Sarcophaga omnia , in quibus Chrismus apparet , ah nobis statim pro Martyrum repositoriis haberi . Id fau
217쪽
sum est , sicut omne , quod est falsissimum . Summorum enim Pontificum decretis , Sanctisque Constitutionibus sancitum est et palmas , eisque Janctum MasSanguine tinctam habenda esse simul , pro signis eertis imis verarum Reliquiarum galia omnia signa in incertum posita esse. Unde Sarcophaga illa , quae Crisimum tantum habent , nec aperiuntur , nec effodiuntur et idem testante eodem Boi det to , cujus Praecessor Ra- iphael Fabretius in suis inscriptionibus v. Sss. ct s sis. asserit , obtestat urinque , se unico Martyris Sanguine intestimonium Mar rii usum fuisse se
Ω'o pr.ecipue, inquit, uno ct unico usus sum , iam Sacrarum Reliquiarum extra.ctioni , ct custodia ρν ui Nec cura haec , & diligentia in veris a falsis Nartyrum Reliquiis dignoscendis , in
Ecclesia Catholica recens est, vel num per introducta . Aliter rem se habere nos admonet testimonioru in antiquo. rum nubes, ab Sacrorum Conciliorum decretis advocanda , si otium mihi superesset. Adeat Basinagius Concilium Carthaginense v. anni q38. Canon. v. m. M. coxs1liorum pag. I 4s6. Africa. num
218쪽
inam cap. 3O. Canon. Placuit, de Consecrudistinct. I. Lateranense rv. anni Ia I s. sub Innocent. I II. Tom. x . tanta 998. Decret. Gregor. IX. Tit. 4s. de Retur. SS. capit. 2. cum ex eo; Tridenisti num Ses xxυ. de Invocat Ob. Prope finem ; Capitularia Caroli Magni DL a. Synodum Turonensem anni Is ga. sub Simeone Maillh , apud Boccheli. Lib. 4. Decri Eccles Gallic. ιit. S. capit. s. Concit. Gallicana apud Sirmondum pag. Ss6. Concilium Provinciale Mediolan. Iv. sub S. Carolo Capit. de SS. Reliq. Mediolanense alterum sub Card. Paleoto ; Synodum Pictaviensem annii 38 . sub Simeone de Caramando ; T lofanam anni asso Adeat etiam Ορο ratum Mileuitanum Lib. I. adυers. Parm. 8ag. I7. edit. Paris I 72 I. ubi a d. vertit Dupinius , Martyres nondum vindicatos , scilicet nondum ab iudicio Ecclesiae in numerum Martyrum relatos , nec in dypticha transcriptos, venerationi exponere haud fas esse : de ex Concilio Caesaraugustano observat
Baronius ad ann. 392. num. 3I. dubias
Reliquias, vel in Templis repertas , ignis judicio examinari olim consuevisse a
219쪽
Quod dc asserit Leo Cassinensis Lib. a.
cap. 34. Item Gregor. Turonen. de Glox. Maror cap. I9. Beda Lib. de Locis Sumeris capit. s. Andreas Quercetanus in iis ad Bibliot. Clun. lib. T. pag. 28.
Alia addi possunt. Sed cui bono, cum haec abunde sint Hallucinantur etiam non pauci opinantes, Chrisismum Christianorum ex duobus literis, latina una, Graeca altera, ita componi, ut legendum sit Pra Christo et atque ideo in Sepulchris inonuere hominem ibi cubantem, pro Fidei Veritate , proque Christiana Religione mortem Oppetiisse et quam sententiam contra Cha valerium merito eX-
plodit Burchardus in praefata ad Cium pinium Epistola . Eruditis enim omnibus compertum est , in Monumentis Vetem tum Christianorum nil aliud , quam Sacrum Christi nomen exhiberi, duobus tantum prioribus literis expressis:
veluti in Graecorum Imperatorum nummis , praefatum Sanctissimum nomen
IHCOYC XPlCTOC his tantum sigit 3IC XC efferebatur . Tali ratione invrer Cimelia Christianissimi Regis , ut
220쪽
observat Rutgersius Varaar. Lec . lib. I. cap. I. pag. 6. insculpta est gemmazuaedam , sacrosanctum Salvatoris nori vultum, etiamnum juvenis , exprimens et his adjunctis initialibus literis, X Θ, scilicet 1HEOrS XPISTOL SLος , JESUS CHRISTUS DEUS . Quas cum Oscitanter legisset V. Cl. , ac de omni antiquitate supra quod dici potest optime meritus Fulvius Ursinus , ac inlintialem I pro T sumpsisset , reddidit Titus ianistius Dens et ac si Gemma Titum Quintium referret , ob Graeciam liberatam ab helio , quod ei Populus
Romanus minitabatur, in deorum al-ho relatum . Caeterum hujus nos Veinritatis admonet Eusebius in Vita Con. stamini lib. r. capit. as. ubi post descriptum piissimi Imperatoris Labarum, haec subdit - Ιχοῦ fostigio: itfius operi Corona ut xa lapidibus pretios s , ct auropolite circrin texta . In ea silutaris oppe lationrs Scret atorrs nota inscripta duolui sotim expressa elementis , idest duabui primis literis nominis Christi : erat enim li-stra P in medio literae δε cariose , ct subriliter inserta , quae rettim Christi somen perspicue significavit .