장음표시 사용
221쪽
Nec desunt utique , qui hujusmodi
Nonogrammate , non xantum priores
duae literae, sed cmnino sex illae nam diis lex An M pro uno numeratur quibus Sacrum Christi nomen constat repraesentari censeant: PiFTΟΣ . Id e plicat S. Paulinus in Natali S. Felicis xi. Olim inter Anecdota latina Viri Cl. Ludovici Muratorii Tom. I. pag. 42 nunc & inter ejusdem opera , edita Mediolani: cujus verbis jugulatur etiam opinio Brentii , haeretici per quam amo i , qui in hoc Monogrammatς Christi ηιme' agnoscebat , at in eo Crucis nec volam apparere ullam effu- iebat ; ut Sacri ipsius Ligni antiquissimam venerationem in dubium revocaret En verba Paulini: Nunc eadem CR disse H ςompacta parsit Eloquitur Dominum , tanquam Mono grammate , Christum: Nam nota qud bis UINQUE natar umerante latino sa
Ex Notis CI. Muratorii . Numerus Decem per X exprimitur apud Lati no ; quae litera apud Graecos Cri dicitur ε
222쪽
83 Fortasse scribendum est , O media est Rho. e Ita legi cum Muratorio: qui haeci
Addit . Hoc elementum dupliciter scribitur rnodo Σ & modo C . Sed quomodo sigma illud in Monogrammate exprimitur , ut Ve rum sit , quod Paulinus Canitr Atque ita fex , quibus omni cmitu
Celsius exprimitur , coeunt elementa sab
Indice . Neque enim S ibidem cernitur . Propterea Censeo alteram ejusdem literae figuram in Nonogrammate constitutam fuisse , quae es. formatur in hemicyclo literae P, nempe in
8, qui si reflectatur . exhibet verum fgmR. Aliter Paulinus non potest explicari,s 8s Nempe in linea curva ipsius P τqua linea dempta remanet litera I , ut insequenti versu.
223쪽
Uicii et atque ita SEX, quibus omni
Celsius exprimitur , coeunt elementa
sob uno Indice νΕn ergo in Chrisismo nostro Chkisti nomen , non verum Pro Christo , ut Veteres nostri credidisse supponit Baianagius . Quod ut certius appareat, inspiciendum est quorumdam Monogrammatum genus o quorum non pauca , quin per plura in Cae meterio S. Agnetis inveniri, testem se prebet Bol-detius pag. 336. Parvo haec include-hantur orbiculo , ubi spatiola, quae ex recta linea literae P , & ex duobus aliis invicem se decussantibus literae X, reliquis Elementis replebantur , quae ambas has voces Spes Dei conficiunt: ita dispositis, ut Monogramma suppleret vices literae P. Quae aliter eXplica-
t 86 Posito Iota , si transversarn ejus cacumini superponas, habes aer cuius altera Pars in sinum curvata inturum deinde Ppraehehit.
224쪽
xi posse non video , nisi quod Chrἱ-stus , clijuS nomen in Monogrammate legi mirs , Auctor est nostrae Dei in Deam et utpote quem apud Patrem, Patronum , & Advocatum habemus . Tahula I v. Fig. 6. Sed ut Basinagio quendam alium lapidem movendi occasionem adimamus parce que, ut ait , Ia reputatim de le Cata-combe de Rome, ct u veneration des Reliques sol fre des violentes attentrantes par cerra ines Traces de Pagam me, qu on ' deco- mure de tems en tems - audiat suis ipsis
verbis CI. Boldettum , hujusmodi rerum versatissimum Virum e sui enim munexis , demandatique officii onus erat , haec non nescire auindi e , che per aeu Ia quanto a nota di Marsirio se considera
ν segna Monogramma scilicet Christi , de quo ei sermo est 3 nesia
recogninione, the faeciamo de' civi de' Martiri: anni ne pare ordinariamente si aρr no i Sepostri , che sono distissi ces medemmo , quando sernamente non vi sa unito
lai 8 Observat Mabillonius ex Boso in
225쪽
la prima editione delia stia Epistola it P. Mabillone , clociae fors da qualche Persona non bene fruita pote avere inIe- se , che et si quis tu inultis in Romanis illis antiquis Caemeteriis nondum reseratus occurrit cum Christi Mono
Lib. r. eapit. 2o. plurimis veterum testimoniis constare , quant AE cui R , ac diligentia illorum temporum Christiani, sanguinem Sanctor uin Martyrum collegerint. Hunc enim vel pannis , vel linteaminibus exceptum , vel
h hulis spongiis haustum in ampullis reponebant . Cujus generis hae sunt , quae hic Neapoli adservantur cum sanguine B. Januarii Urbis & Regni praetentissimi Patroni:& ea , quam S. Stephani sanguine repletam huc pariter advexisse traditur Gaudio lax Episcopus . Talis etiam ampulla Biturigas ab S, Ursino allata, cuius meminit GregOxius Turonensis de Gloria Martyrum cap. 34. Unde Mahillonius ipse de Cultu SS. ignotorum inter Praefationes edit. Tridentarom. a. paL. 6 17. eorum , quae in prima eclitione scripserat, veluti palinodiam recinens
ait : Sed fatis de ampullis fanguine uinis , Vos pro vetustisimis silvis Martyrii habemdas epe non dubito ia
226쪽
hae , Pastorisve , aut aliquo consimili
tumulus ille detegitur , hominis condita Oma e tumulo efferuntur , tuncque
pro certo indicio Sanctitatis habetur, a nomen aliquod quomodocumque inferiis plum sit , vel vasculuin Vitreum Sanguine , ut creditur, tinctum, & in tumulo reconditum habeatur Priche Usendo fato assecurato dei vero nella seconda edi-αione lusi. te parole et hominis conditi Offa e tumulo efferuntur et E quelle οTum pro certo indicio Sanctitatis habetur, si nomen aliquod quodcumquc inscriptum sit : E finalmente , ut creditur in tumulo reconditum : Ed in ve-ce di quei primi suoi sentimenii si corre se in tale mansera Tumulus ille detegitur , & siquidem certum Martyrii , aut Sanctitatis in eo apparet indicium , puta Vasculum Sanguine tinctum , hominis conditi ossa e tumulo efferuntur Haec ille , cujus testimonio constat oma iis tecta lapidibus in quibus Chrisismus solum apparet , adservari quidem in spem resurrectionis , & pro Christianorum liplanis haberi , nunquam vero publicae venera
tioni , veluti Sanctorum , qui pro Christo
227쪽
sto sanguinem suum fuderunt , exinponi .
Nunc revertamur ad sarcinas , mox eas deserturi , ut cum Bainagio altero congrediamur : Figurae enim Pa-
floris , Ooli . Agni , cT Crucis , quae in Patenis , & Cαlicibus obviam fiunt,
pituitam movent eidem scriptori Ana Eccles polit. anno ccxUI. 2 Mm. Σ. pag. 273. num. 3. Ubi Baronio illudit e--
tanti , ct triumphanti, eo quod ab hujusmo di Sacrorum Calicum , & Pate
narum Imaginibus credit demonstrari, aliarum etiam Sacrarum Imaginum ustim , communi fidelium consensu, jamdiu in Ecclesia inolevisse: miratur que, Eminentisse. Virum non animadvertisse, picturas, quae Symbolicae sunt, Mornamenti causa fiunt ab Sacrarum Imaginum numero esse rejiciendas , quia, ut sint venerationi, in Ecclesia non collocantur . At quandonam scripsit Baronius, Symbolicas has figuras in Calicibus sculpi , ut essent venerationi ET eis usum tantum imaginum in Ecclesia arquit r Nam certe si imagines in Ecclesia non fuissent admissae , neutiquam nec in Sacris Calicibus , & Patenis
228쪽
lenis eas admittere ausi essent Fideles. Verba Baronii sunt Apertissime declaratur , Sacrarum imaginum usum folse
communi consensu Fidelium in Ecclesia antiquitus consecratum Basnagici aequiorrhaes , licet & ipse a vera Ecclesia desciverit , qui in Asantissa ad Doughteum de Caricibus , ex ipsis imaginibus eruit 2bd primitiva Ecclesia nulia modo imaginum usum respuebat , sed eum magni facere , in morem ei postum erat Et concludit Id nec Doughteus nec alii ejusdem sidet Socii negare audent Inde exemplo rem probat . Quaerit
enim , cur in Templo Blancharnensi antiquissima Dei parae Virginis Imago deauratorum lapillorum , seu calculorum fabrefacta compositione , fuisset olim exposita Num ad cultum Antiquior ergo Imaginum cultus in Oriente. Num ad ornamentum Cur eam ergo Constantinus CopronimuS , Leonis Isaurici Imperii , ac impietatis successor , & Sacrorum Imaginum insentissimus hostis , eam deleri jussit, ut habetur in Vita Stephani junioris 3 Sed quid moror amplius p Antiquum in Ecclesia Imaginum usum tam late
229쪽
ab nostris contra Hetherodoxos deis monstratum est , ut aliquid addere idem esset , ac in luce meridiana lucernam accendere . Nostri pensi est de Calicum , & Patenarum figuris disserere, quas Basnagius E Sacrarum Imaginum numero vult esse rejiciendas. Sed videat primum , an ab eodem numero eas expulerint Episcopi orientales , qui una cum Apostolicis Legatis Constantinopolim convenere an no DCCLXXXVI. in Synodo, quae anno sequenti in Nicaeam Bithyniae translata , aliquando Constantinopolitana , aliquando , & rectius quidem, Nicaena secunda dicitur , septima Universalis . Cum enim Constantinus, dictus Copronimus , impiissimi Patris non degener Filius , anno DCCLl V. coacto trecentorum triginta octo Episcoporum caetu , cultum imaginum damnari curasset , eidem extincto Leo Filius suffectus fuit anno DCCLXXX. Interim Tarasus ad Sedem Patriarchalem evocatus , non prius ad eam dignitatem capessendam adduci potuit , quam ei potestas facta fuisset congregandi Synodum hanc , de qua
230쪽
agimuε , ad restituendum Sacrarum
Imaginum cultum . Hujus ergo in actione vi I. quot Verba sunt, totidem jacula in Balaagium contorta Sta
tuimus cum omni exacta cura , ac dili
gentia , similiter ac Sancta Crucis , ct via visa figuram , venerandas , ct sanctas imagines palam proponi , qua coloribus tessellime constant , aut alia quavis idonea materia in Sanctis Dei Ecclesis , in Sacris VASIS , ac testibus , necnon parietibus , ct tabulis , adibus , ac viis et nempe tum Domini, ac Dei Salvatoris Nostri Iesu Christ Imagines , tum incontaminata Domina Nostra Sancta Dei Genetricis rnecnon honorabiliam Angelorum , ac San
ctorum omnium , ac Piorum virorum .
Iuanto enim frequentius per imaginatam expre Iionem Uidentur , tanto magis , qui illus intuentur , ad Protot porum recordasi nem , ct desiderium excitantur . Et ipsis Uulum , ct honorariam adorationem de ferunt . Non tamen verum secundum fidem nostram latria cultum , qui soli Divina. Natura convenit : sed eodem modo veneramur , Duram vivificae Crucis , ct Sancra Evangelia , ct caetera sacra donario , tam ut sessius , ct tu na ad illas