De patena argentea forocorneliensi, olim vt fertur S. Petri Chrysologi, dissertatio. Cujus occasione nonnulla differuntur de SS. Eucharistia; ...Sebastianus Pauli

251쪽

cti eorum, qui vere Deo proprie servis.

runt .

At reponet non nemo eorum , qui nobis eum non sunt: cur ergo eaS bymbolicas quoque Figuras , veluti Piscis, Leonis , Bovis , Aquilae , cte. quae vel Christum , vel Apostolos significant, non Venerandas esse dicimus , sicuti hcontra Boni Pastoris , Agni , ct Calumsae 3 Verum equidem e maxima enim differentia utrasque Figurarum species distinguit . Harum enim alterae, communi calculo Ecclesiae , primaeva illa aetate fuerunt admisse , veluti facrarum literarum oraculis consecratae,& speciali quadam frequentia repetitae . Pistorem se Christus saepius nuncupavit: 'nhm eum dixit Joannes Baptista , & innumeris praedicavit ; & subcini immolandi figura , Christi passionem Prophetae nobis obumbrarunt : MSpiritum Sanctum sub Columbae specie super Jordanem e Coelo descendisse scripserant Evangelistae. Unde non immerito visum fuit antiquioribus Fidelibus figuras has prae caeteris eligere , tanquam in Sacra Scriptura frequentiores, divi, irisque Prototypis magis accommodas.

252쪽

v I. NEe Figuris tantum , & caelaturis,

sed insci iptionibus etiam Orna hantur Vasa Sacra , Calices praecipue,& Patenae r cujusmodi mos ab Gentilibus prsfluxisse crederem , quibus solemne fuit in poculis inscriptiones sculpe re . Id genus ea erant, de quibus Athenaeus Lib. α I. cap. xlυ. loquitur , VO-catque ηοτηρ , Pocula literata et

veluti Neronis, ab eo Homerica dicta, quia Homeri versibus inscribebantur. Unde lemmata illa in Poculis Christianorum , quibus Gentilium morem sanis ctioribus inventis consecrarunt et videlicet - bibas in pace Dei se Ante secata Rex benedicte Bibe pie et enes - Bibe vivas multis annis -- Refrigeris in pace Dei - , & his similia . Vetustior Omnium inscriptionum , quae occurrunt in Calicibus , videtur Doughteo illa in Calice S. Remigii, cujus alias meminimUS . Hauriat hine Populus vitam de Sanguine Sacro Injecto , sterno quem fudit vulnere Chrisus. A lii

253쪽

Alii exhibent illud Joannis - Sanguis J .su Christi Filii Dei munda nos ab omni peccato . In aliis habetur H Si Deus pro nobis , quis contra nos: Vel Ecce Agnus Dei , qui tollit peccata Mundi : & in nonnullis legitur Jesui Christus nos dilexir , ct suo Sanguiηe a peccatis nostris nos lavavit e vel in eis exhibentur haec ex Divo Thoma Aquinati: Pie Pellicaue Jesu Domine /

Immundum munda tuo Sanguine et

ccus una stilla salvam facerς Tolum mundum post Ab omni scelere . In Turricula Eucharissica Pirnitii in Hor avia , superius laud/ta, tenta quaedam, vel fasciola , quae ambiebat uvae racemos circa ostiolum , ex quo apparebat intuentibus Sacramentum , haec literis jam exolescentibus habebantur et Esto Nobis Turris fortitudinis . In nostra argentea Patena hujusmodi est Inscri-Prio ;2uem Plebs tune cara criscis A MDit in Ara ,

Iisia sit Geniis , primi pro labo

P a Quam

254쪽

Quam male mutilatam, ex Dominico Macrio in Hyerotexico , refert Hot manus in Lexico Tom. Σ. pag. 42O. coL I.

Majoris modo indaginis , plenumque aleae opus erit , inquirere , an signa illa, quae apparent in peripheria minoris Orbiculi , ubi Crux , &. Agnus est in Mensa collocatus , vel literae sint aliquid significantes, vel ornamenti tantum causa fuerint ibidem apposita. Literas esse opinantur nonnulli , inter quos Dominicus Mita in editione operum Sancti Chrysologi , in quorum fronte Patenae typum exhibuit , iis inferius additis carminibus: Et quaenam signent q ris ,

grammata circum Oedipus interpres non sium ego , Davus ego .

Abbas item Pastritius in suo Tractatu de nostra Patena , Romae edito anno MDCCVI. Typis Antonii de Rubeis , pro literis signa haec accipit ; & primum Anonymi cujusdam interpretationem confutar , qui omnes has liter a s Graecas esse sibimet suadens, hanc eis significationem estinXcrat. Incipiens enim a solio ilio rosaceo,

255쪽

quod e regione est caudae Agni , dc

dorsum verius procedens , legebat in primo laterculo in altero in tertio X u τι , in quarto demum Maria mater Christi Salvatoris . QuibuSabunde explosis , suam aperit mentem ; ac ducendo initium a folio capiti Agni opposito , ex Orientalium more per sinistrum latus procedens, putat in primo laterculo contineri li-reras has S. T. -ρA, Crux : inde se qui literam hebraeam si h , & sdam nomine innuere ; In secundo laterculo primam nominis Hevae , Uthel Iliteram expiscatur . In tertio laterculo litera Hebraea est Vati ; in quarto cubat eadem litera Vau duplicata ;quae vim habet V. & M. Simplex autem Vau Virginem sonat ; unde exsurgit Virgo mater viventium . Qui Smodo tam bene somniavit, nonne sibi blandiri potest ea vidisse in somnis, quae nemini expergefacto videre con

tigit

Elementa etiam cujusdam Alphabeti eas credidit Cl. Pacia udus , qui precibus ab me compellatus , ut sententiam suam aperiret , humanissime

P s fecit:

256쪽

secit : datisque literis fassus est , non haec sibi figua arbitraria videri , sed

lueras consulto positas ; quamvis eas modo ignotas nobis , & penitus obscuras longa aetas, & sera temporum vicit litudo reddiderit . In suae sententiae testes advocat Vir eruditus , Graecas literas Edmundi Chisculi in Inscriptione Sigea ; Runichas Olai Wo mii Monetales Lassanosae Maudet de parris ; Mervvingias in Lapide Gordiani & Theophilae, quem adsexunt Arringli ius , & Mabillonius in

itinere Italico . Animadvertens auistem , nullas hujusmodi scribendi rationes ullo pacto aetati Patenae nostrae convenire , refugit ad Monogrammata Antiquorum , quorum plurima referunt Heineccius de Sigillis , Fontaninius in vindiciis antiquorum diplomatum , dc Ficoronus in antiquis plumbis . Et his Monogrammatibus accensendas esse vult fglas nostrae Patenae . Nec inficiam , alios quoque eruditos Viros inveniri posse , qui in

suam sententiam pedibDs eant . Sciens inde, me in hac blandienti haeresi esse, ut signa haec Patenae, nec LiteraS, nec

257쪽

Monogrammata. , sed Meandros esse constantissime putem , erudite admodum observat , continuum fuisse in meandris linearum ductum ; nec unquam usu venisse in eis diversarum figurarum formam inducere : & EContra proprium esse Lire rarum , dc Nonogrammatum , variaS species eX- hibere r ut in liis nostris , de quibus disserimus , luculentissime apparet . Ulterius addit , quod non sibi satis constasse videretur Patenae Artifex , si in aliis Patenae hujus ornamentis e Dfingendis , regularem quandam , si misplicem , aequalemque rationem sequutus, in his postmodum irregulari quodam mentis aestu percitus , nullisque servatis elegantiae , seu , ut Vocant,smmetriae legibus , ea sibi oscitanter &phantastice e manibus sivisset effluere. Haec illius mens est et cui non contra indicendi prurigine, sed inquirendae veritatis studio haec pauca reponam . s 93 P Primum

mate

258쪽

Ptimum quod spectat dubium tuosae Auctore dignum , nemo puto negabit, hujusmodi ductus , & linearum similitudinem in meandris . Et observari potest in his meandrorum

figuris, quae Ornant Patenam Abellen 1 em Tab. v. & alteram, quae apud me est Patenam cretaceam , vetustam sane mole s Ieandrisi latori fembra earat tere e fcristura . Dete rvioni mei perfuadotio . Ls

stigiate

259쪽

ne Tab. v r. di in iis , quas ex Varitiis vasis , aliud tunc cogitans , incidi curavi Tabula I v. Haec autem

vera sunt , si disseratur de Meandris longioribus , qui prolixiori linea producuntur , Vel latiori quodam ambitu , nullo intermedio signo interrupti,

circumducuntur . At breviores , , dc

qui arctioribus spatio lis , ab eXtraneo quodam signo desinitis , circumscriabuntur

Iaec Paci aridus: qui Meandros ab Dempst To , Monsoconio , ac Gorio relatos , asserit Observasse : quod re ego cum praestitissem ver . asseruisse deprehendi.

260쪽

buntur , ut in nostra Patena , unam tantum formam habent , quam iterum repetere angustiae loci non sinunt.

Et late fallitur , nisi splendidius fallar ego , quisquis in Orbita nostrae

Patenae , unum . tantum Meandruin

recognoscit e cum potius plures ibidem occurrant Meandri , rosaceis foliis unus ab altero divisus , diversisque laterculis distinctus . Prae mani inbus omnium est Glossarium infimae Latinitatis Clariss. Du-Cangit et ubi ad calcem Tomi DI. occurrit in Tabula v. Figura D. N. I. C. utrisque manibus st per Capita Romani , dc Eudoxiae expansis. Cippus, qui Christi figuram sustinet, variis ornatur Mean dris. Terrius eorum ordo rosaceo folio bifariam dividitur : & hinc inde Meandros habet , sed diversae figurae, re diversimode alterum ab altero ductum . Pallium , quo tegitur dexter humerus S. Sebastiani, apud Clampinium

quatuor exhibet Meandros, parvis spatiolis contentos , sed unoquoque eorum suam peculiarem formam servari

te . Et pluribus aliis haec probari fortasse