장음표시 사용
72쪽
MinimasMystaeanimus Iacetenim generis splendoriadaequasseello. noris rummos& illustres gradus, Altiora, inquit, peto Q ramabo, Praesul Massilietasiis Cardinalis Romana 8 Si Armeniacorum gloriam Mailitarem,quici Deo te manipans,repudii libellum, misisti instituto Maioriam LSi Pontificiam dignitatem, Deo te,a quo illa dependet, & spem tuam permitte. Multi olim peregrinorum, idiastidii attigerunt nee iam ii meretur Roma est, exterie inimica virtuti Aemilii videre propius adsistitaim honoris Mundani, quis, desiderium venisse. Nam cum
altiora non sint, his, in quae natus S cooptatus es, interris petis Iaaud du-h:e, quae infinita sunt, alto&sublimi loco in coelo. te beatum &vel
hoc loco, omnibus maJoribus majorem. Quid enim majus,quid graminus, quid sitblimius, vel ista spe, vel hoc animi Discamus aemium principem virum; qua avellimur, humo tollamus,ad coelimi, quo in
nitamur, oculos ubi vita immortalis, quae hic mortalis ubi vera quies, quae hic nullari ubi solida bona, quae hic fluxa ubi denique tanta faelicitas quantae hic aerumnae,pia oratio, Inquies, Et tempestiva, inquam avo Mysta enim arborem sibi proponit: ego nobis arborem inve sam, ipsim Myssam quem nobiscummus, incoctum erexit & oculis stupentes rerum miraculo, fixitpolo Arbores spectare, quae nescio quis
genio ad coelum enituntur &inter has aut Robur, aut Abietem, quarumnae proceritate, illa pollet robore, hominem tantillum imo altiora sibi promtatere, his, quae Canutuater nubila enὰ condunt ridiculum videretur: niobviam itum tapori esset. In confessis enim est, Animim gnitudinem, longo majorem esse :qui non tantium nubes ingreditur,verum in coeli regiam sese insinuat dignus cunia spectet ac rimatur mmnia, quem omnesspectenti Divina enimest o Homines, nonhuma
Qui praecipit, A via ne torseris, saluti nostrae consulit. Si enim qui . Mevium munus obstetmodo necaria honestatis deflecteret mo maestet domi se licitas,di in civitate pax. Nunc cum , alter in alterius possessionem officinam, functionem involatri pauci suis conten-ri vivant forum clamoribus perstrepit, ex foro in aciem desicenditur,&homines non humana lege, controversias dirimunt. Haereat igitur hoc nobis infixum pectori Symbolum: α res, nostras agimus, ne attrectemus alienas. Honem oratio; sed qui convenit, cum Symb BHierogrypton' Utinam nobis inter nos ita conveniret viperae virtus vel in isto. malo hercle, quam usu, cognovisti. At illud virtus, sua arma, holhoperniciem, vipera evomit, congressura cum Muraena ut Oppianus lepide scribit. Cardanus etiam putat Viperas, quae aquis habitant, harum , habere, aut nihil veneni quod non siioloco sint, haud dubie Nam Hydrus, non quod in aqua natus minus habet veneni, ut Plinius docet. Sed Vipera in nexu est, inquies. Est ita:
suis minia vinctus est; qui inernis est. Qua de catilla satis mirata G vj
73쪽
ri nequeo;esse homines, qui audeant noninmoin sentire, veritat etiam dicere, imo scribere &posteris prodere non esse bello decertandum,
cum Turcis quasi in nostra manu pax foret & non rurbari tantum vellent, quantum vi tenere, atque occupare possunt. Non esse arma, nisi pie 5 juste, contra ullum adversus potentiorem , nisi necessario
quoque sumenda, concedo. Ergo cedam potentiori, si digitis in. crepuerit ulmancipium hero aut i is,ii usta iaciam peratessio maestor non fateor Turcas in serrimis potentiores esse Christianis a
Deo, Europeis Natura liberis. Dum nos continemus nos intra cancellos nostros usta etiam S prudentia, non tena raria arma statuo.Verum si Turca exorbitat, hac via, ut Vipera, in plagas incidet, dices. Haudabs
re sedula providos&sartes, nonaliena, arvirtutesta,armari usiquidquid superat, lucroponendum sit non dandum hosti, uino, fallat socio ut decipiati ponendum in virtute nostra,quod opponendum fallaci sociori hosti importuno' sempermolesto, i injus massia Meum est, quam tutum.
Apologus A sopi est, puerili etiam sermone trires: Grilem climali quando ad mlpem divertistet, saepius innotata,abiisse ejunam, quod caulidus&avarus hosbes, in Laticem, unde sorbere illa non pollet, omne
prandium emississeti Ritienter qui fert, cumulate resertinjuriam Vulpes igitur esuriens, cumadinum post venisset propere illa sicein lalum. bos, sedere iusti, apparat cibum: ac fluitantem iurein bilio monit Mquin admovesimanum , Res naides inquiens, num quae de veneno, tibi saepici, Pone metum, ego prior, labra admovebo. Dici,clitus, rostium per os angustum gerens, totum, rigente Uaepe, exorbuit sic
fiaudemiraude compenvivit jure quod insonis non injustum est imo iustum cretirare cum Cretensibus quemadmodum Romani dimidium
navium cum Rege Vertumno pacti, secari omnes justere &Regem L ta classe exuerunt. Quamobrem vera virtus, non modo laudatior, verum etiam securior est nequis decipere malit, quam vera virtute laudem capere. Nam latere aliquandiu possumus. Tempus est, quod colores Sta adventu omnia discriminat. Caeterum dubitarit non injuria quispiam, id fabellarum scriptor,vel invent potius, inemo
se possit, ad hanc usque tempestatem adaquare, gruem cum vulpe commiserit, quos neque Plinius ut opinor, qui de amicitia inlicitia animantium, jucunda supenda scripsit, neque alius ante tulis scenam
adduxit. Quod vulpinam solertiam, mali iam quandam aruis ero, propiorem madentiam judicarit vulpes enim dum alienae saluti miidiatur, siveobliviscitur Grus contra citra aliorum injuriam, in remis gis publicam, quam siuam inciam bit. Nam si quod est cum Pignans duellum, pro grege est & apertum est Vulpes pro se tantum singula agunt, Me insidiis tectae latebris nocturnis plerunque agunt. Non miror bi μinanimam exhibet, sedmalitiae pnidentiam: δc viro vasto,vinam' nu candidum, re tum diani ro,indaristanalepida laeseianter ponit.
74쪽
Sive vendissi armonis,sive,quoc Hum res at ten venit, alia spiraculi definitio; nihil li loco ad nos. Ventos fuisse observatos olim
tot, quot sunt plagae coeli,noriam et . Et paullo post totidem sese inter latera ingerere observatum. Hi orberiri errarum hic fetiunt. Licet tot
m autem tundatae omnia,& hicnullus si is Quidam enimo . ventorumgeneraintroducunt quibus sijesserimus, erunt etiam, qui Mara maneamus intra cancellos sculptoris una ruunt diversii coeli regionibus,& in terram incumbunt,eodem mapetu ac tempestate,pugnantes inter se venti. Nec octo soli, si placet,sed quotquot habetis potestate Eolus, Mares Foeminas sexu enim distinguit Homerus etiam terram verrant. Ferunt evertunttesta emantsiblimia,quatiunt-- vernos λrtasse. Terram loco non movent, non solvunt cardine, non subvertunt. In quae dum intueris, ventus haud aliud simul facere videris, quam servitia dum vel pavimentum, vel GVedium Verrulat, qua clam hic submoventia, istic exstirpantia. Suo relinquunt terraeglobum,
.sconarii, mum loco Et cest,quod, stadicit: Semper immota his scilicet. Ud novi aut inauditidine linquies. Dese clim,
quos etiam bella ingenia nunc sequuntur, contendunt terram moveri coelum stare quod hoc dignius sit quiete superum. Quod autem no- his moveri videatur coelum,non secus evenire quam qui navi vahuntur: Quibus videtur moveri terrae viis igitur quifidem facere velit, nothrae Cum erusin lingeniis negotium nobis non esse, satis ipse icto Non tamen repudio veterem Mysiae,quodvera sententiam. Sed quod probata vulgo hominibus, facita sino me, gnomiκως admoneri constantiae. Si enim immota stat tellus, tot ventis, tansa conlpiratione, imperita; quid furere, patiMentem decet, in Deo, longe firmius,quam terra est centro, sta in Nam secere honesta iaci aequo animo, aequa ciniqua: secunda&adoria laeta& acerba multo princiarius est, quam ventis obluc hNihil eniminintoto, nil vi in partibus, quod non reserat Majestatem
Conditoris es in utrobique sit materia, Forma,&, nonprivatio, sed Graio utriusque Mnevagabor longius, ex quo subjecti oculis Liliaci hemus. Quid enim non considerem' qua rudimentum Naturae, Lilia iacere condilhentis, flos nalcens per frutecta, convolvolum nominat Plinius, perquam similis colore, non odore, antecedit i quae fa M,Ars a mula Naturae,inficit destingitistitisconditru citi sis tarditasque producit 3 Rosisnobilitate cedant, aras, utillii decent & proceritate omnes superant flores Candor eximius est folia striata foris, Stabaiagustus in lati rudinem calathi more, paulatim sicle pandenta resupinaper ambitum, labra.
75쪽
labia, stamen tenuein croceum astin rubens lilium quin&-ρ
reum ne rosis colore cedant. Narcisum vocant majoris, tia uniushulbi. Ita quaedam ut nisi iam , de Liliis quae oculi patent, constaderavimus Penitiora Naturae in devinctus sua, promit Galenus. Ac quidem, quid Natura:&pactium consideratio, adrem afferat, peram dicere. Quae quod generim,ri ab omnia, ratiopertineati exploremus nunc, quae peculiaris caussa sit Liliaagros decentia, contemplandi oblectant oculos, & prosus,odore, nare, quoque demulcent. Sed dum sensus titillant, quo sensu ad animum tranteui tes Nummis revere ut peritassis desperare vetant egenos luxuriare divites. Nam cuna Lili rum divitias adaequet labore nemo; quid hiseesserent aut isti immode
rateferentsemitisint quam pote rerim dominus subitis mutare,diabhisad illos transferre potest nec raro strue Magnum diduimanis in
utramque partem, ad confirmationemanimi, nunc nimium torpenus,m pariter lascivi,momentum
Quid in mentem venerit Plinio, & qui hunc secutus est Galeno, ut
scriberent Ut perarum Catulos, periratris viscera in Lucem eniti Λlatis thiolus comperit uii veritatem, catulos, cum praeclara genetrice Imcolumes depretinendi quemadmodum ante polonius Tyan L. Nee Aristotestast ibitristera perivilere, sed membranam, mi toroniatris obvolvuntur, ut citius in Licem prodeant illa enim lingulos si gulis diebus parit vulgatam fabulana secutus est Myst , quod vulgo& scene serviat, volenti magis nova, quam bona amanti Inu vera, quam verisiunilia. Et attonitis inii aculo reici quid enim indignius
quum ab his perimi, quibus vitam dederis 3 sententiam occinit,plausibiulam veram Ingratis servire et . ut sentiamus, quidsentiat quemadmodum videmus, quod commonstrat Parentum erga nos merica recolamus primum a quibus deinde parenturi indulgentia habiti postremo omnium , quibus aliquo beneficio devincti sumus. Sic scilicet, ne infanda faciamus nobis prima erit cautio. Proxima erit.
in delectu, his famuli illis domini, omnibus amita Multum enim
hic peccatur. fit , ut inanda patiamur non, quibus malefecimus, sed in quos male beneficia contulimus Est quidem de omnibus bene promerendum, quod homines sint. quanquam vir non imprudens benefacta, male collocata, malefacta existimet. Sed videndum quibus cum possimus coleastato: in interiorem familiaritatem transire. sunt enim honunes invidi, maligni, ingrati, in quibus nihil est homunis praeter formam. haec vel pilo ruso, vel facie adusta, vel felle perfusi, vel corde asinino, vel fronte canina, vel aliqua denique alia Ora noti in deformati, Ab his mihi cave inquit Mysta. Nam ingratis te vire uti noxium , ita nefas. Quid enim noc aliud est, quam salutem saam, quam nobis naturatantopere commendavit, proderes Nero non pepercit parenti Nec hercle Lenas patrono aut Brutus Caeseri, a quo
etiam haeres esset scriptu Tam intractibilus hominum mimi iunx,
76쪽
60 ut emere nobis ure debeamus. Principes in primis, quibus ejusmodi serpentes ultione quadam obrepere conrueverunt. Quod iri nonlaxes . sed ut scabie sua quisque, o inio delectantuni Scriba
tamen, proditis Thebis, ut Plutarchus narrat, potentiam Spartanorum disibivit scriba Gambacurtaon Pisiarum, ut Macciavellus scribit, dominatu, tam num suum ejecit.
78쪽
Qumsisticulus martim revinctus bene sit , OE est, Mortalium enim nullai acolligantur. Inderprudentes' sonoremulatio quaedam
est ne dicam odium is temperantes hier, piti sunt affectus,vix potest este affetitio ut ii relinquantur ex bonas&virtute praeditis justi, quorum idem sit velle ac nolle, perpetuum ac constims, De malorum,
flagitios um conjunctione,iuperfluum inaltverba seciam quippe γα conjuratiosis nona citia. Sedubito simuljusto quot eos quain civitates imo quando &quatempestateZunus multis seculis, nomen
Iusti meruit & nescio, an meruit. Quod sitot sint Iusti, quod Thebarum porrae, hol, ramos numero umcant succidendi non erant rami Palmarum. Nec enim truncari florent. Tantum abest ut fructum feranti cum imam decerpto cacumine sterilescat, ut usiisplinium d cui Ita nobis prima iacie videtur. Intuentibus vero poenitius in antiamum Mysiae,quem credibile est, nihil emere nobis finxisse, aliud long necesse est apparere Superat enim Iusticia, mate Palmam. Temporanea scilicet hujus vita estalli aetema Aut quid inlustius esset, Iustis simo rerum conditore,eodemq; gubernaturessi non alius esset flos, aliae gesIusti,quam Palmae Nam Iusti in plerumque inhac vita, quae Palamae,nobiscumcoaeva est,torquentur, am Vntur, enecantur. Taceo Aristide 4qiς omnium Christus,in perpetus aerumnis vixit & mortuus est in cruce. Qui Christum vere sequutitur,lios quanda invidia equa- Lur,imo comitetur iplbs tu istianos inter videre est. Nam subriginis, eam clade sunt, quam pietate insignes Excipit igituraliari vita de qua dubitent setoli sensere sortiter Pag ni Xenophon Plato. ali, sed Principes notas e,utrumq; Socratis disicipulum, satis est ut igitur ramis Palmae succisis, uumdecus manet; itajustos gestustic emanenesia vesin sempiternat.
Quod cribrum Cicero, in cerniculum Plinius nuncupac ego neminem doceo sed quod a cernendo,hocdictumiit; hic, ut cernis,&4udis, num a malos ematuri per amembrana, nunc,olim fiebat. x fetis equinis Galli invenerunt quod necdebui meterire: video
enim istaceum cribrum. Quos tedet vocum, quibus tamen sine, animi sententia, incommodet insul SC exponitur; ad rem animum convertant.
. admodum enim pollinem cernia furturum videmis recrementis; ita a nomalum discernamus , ne rerum confusione, ostendamus, decet Estautem distinctio eme milior. Namut hic recrementa,m tu fluunt ita ne mota quidem, intende aciem modo,abeuntpravari ventos,salla in favillas. Sunt qui nobis cum faciant,&subrepant blandiendo. Sed, crede mihi,nullus nos deciperet, ni captoxamore exiiij, perniciei nostrae. Aliud nomen,quo vetita appellem , conclimius non
reperinextempore Quam be non dico quamcitosci ibam, scio. quodipsi praeceps dici indicat festassis Nam nos nisi bonum a nolo separamus, ut illuds uaniunt coemus; iam iniis innianus, tam servert
79쪽
γχseveri judicis, quam nunc mitis patroni: qui cribrat diligentius ὁκωμlos in perniciem segregat abonis &. beatitate aeterna.
Cinyra Agriope filius , praeteresia, invenit incuderes,ut Hirim,rerimi aliquot inventores ordine recitans, commemorat. Est autem molestata, in officina ferraria, supraacmothetam, in qua ferrum tunditur, non vanis ictibus, ted ex quibus, vocum modulatio, si, quidquam credimus priscis nata Transfertur ad alia ut versus male tornatos, quos Horatius incudi reddit orationes, quae Ciceronis vim sine follibus &incudiabus non spiranti Mysia hic ad animum transfert aut quae animita cora sunt fidemi, personis, constantiam in rebus. Atque hoc mihil co magis placet, quam alterutro istorum, vel utroque isto. Nam si scitὸ loqui aut cribere, in laudevi pretio est quanto laudabilius facerest non addo pretiolius Via tus enim seipsis contenta est & viro bono longe si Mirantior est,consciesiare te factoriam, quam ulli amphitheatri vel comsonantia es frequentia 'egi gravidi inconcustaverbuna plenum gravia talis Mysia Mequati Durabo. Magno ceriain intrenidoanimo, messi:
convenit qui in tantis sortunae injuriis: hominum insidiis: narura necessi talibus, constat sibi laec degradu vim honio constantis vel hilum potest moveri, Et est quidem hujus magnitudinis mas pars maflectione ansemicollocata quisiconditio enim humanarumin mMopesi a confirmatquidem; sedDeus inprimis . rebus caducis ad aeternas revocans: in his ipse aeriami, non raro, imo quotiestimque nobise 'dix,
Quoties dicendum est, Solis imagine mei Majestatem a Mystis exhi- heri Certe nec obeliscus, recens est contantiae animi ligura. Quemadmodum igit dies est, quamdiu supinaxem nostrum, aborruado a sum decurrit ita sine fine erunt, 'uidem beati silices vere, quos Deus, Sol miserationis, collustrabit. Non enim ut Soloritur,di ocidit sed radios infinitae bonitatis semper diffundit. Quid igirur intermo tales immortalia somniamus t quae insuperum sede, si sapimus, nobi certius possumus pollicer, Non est nomen contemnendum,a omnis definia abjicienta cogitatio est Famaenim nominis, incenti inest virtutis: qui quid se hominessentiant ac loquuntur, omninois
gligit non tantum profligati nominis est, sedi vitae morumque. Sed famae gratia velle omnia hominis vani est & utilis. Ab aura popul ri, res ad certius judicium traducenda est. Et non hoc agendum sudandumque, qui placeamus populo; at qui nonomnino nos improbet De Hae uianon nomini modo decus, ted, animae situs paritur. QuMΠ-obrem qui sine fine es, Deus sis propitius, &adsis nobi sperpetuus, uxposthac setis enim peccatum est homnia ad nominis tui vivini glorian referamus: maiestatem ruam manumes, in cos axem, conianu perenni en imo collaudemus.
80쪽
Amabile collimbartim Turturum etiam fidum conjugium opus non est verbis, in re sernwnibus vulgi etiam celebri Iuvenilis igitur amoriS, aut furoris verius,id erit Hieroglypton hoc vero tirora maritalis.
cuni connubio, Mythe, viro caelibi ' Non connubium ipse curat duoriun in sectis etatem consentientium sed cutieest pannoni,patriae
salus. Naim pers etatem Turturum, priscam Hungariae utriusq; co cordiam,& hoc nomine tremendaria Barbaras intelligit.&plorat divisam Hungariam imperijsci Ferdinando enim legitimo Regi, Ioannes Sepu-sius se objecit ut me imo Mystam paullo attentvis audias, &facilius pias Iugum confiactum inregnum Hungariae stupere&mserae, Ludovicimorte lugubridi intempestivadiremptum in partes aicet enim fia ei nac divisum sit,justo Ferdinandi.&injusto Ioannis imperio meu-rram tamen liberam stataiebat quod discordia Principum portenderet ruinam totius regni. Haec profecto viam Turcis strauit ut fere viiijs nosti is vincimur, non virtute Barbarorum. Quid demungaria queror tquamDeus arisalvampraestet lineiactatius hordia, res totius Reip. cluistianae. De Hunganaquaerebar potius. quod bla impetum sustianeat:&interpretantum sitsceperimit loco, oraculumveriusDrast vixi, quam Symbolum.
Ethaeae Drascoviiij est. Illa studium de Reph haec institutum bene de omnibus promerendi ostentat Leonis fortitudo, quin gradiruto non tantiis a ed& usu cognita est Aci titudinς quidem, quod se Leoniadaequet, vix quadrupes est Leo nos gratitudine superat. Ita benEmeritis refert gratiam utrumq; hic ostendit Mysta primum in Laniena, non quadrupedum modi alterum inspolijs, quae velut in triclinio strata vides. Qui animo Leonino omnesin omnia superavit Christius omnia sua dispersiit,&dedit nobis. Excaeno in hanc eciam subduxit in domicilio imo imperio orbis terrae collocavit: esum apparuit,& ne quid nobis deestetaduimmam felicitatis, se ipse liberaliter, donavit itaq;
si se,&sua largitur non aliena, aut aliena parta injuria, multispassibus Leonem antevertis ina iactam inique comparata comparati, Deus est ante omnem comparationem. ut a nobis attingatur,in rimilitudinem,
non similis consentiti Mysta cujus nomenin aula saris celabre, vindicat;inoblivione Tiburtius remmelaeichius ea rarius Hungariae dignus hoc nominevi munere,
quae a Deo acceperat,imitatione Dei, in contortos generis pietatis liberaliter distribuit.