Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis compendium d. Gabrielis Mariae de Valenzuela origine Cordubensis clerici regulari S. Pauli Barnabitarum ... Pars prima tertia “Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis com

291쪽

pso Univer Theologic Moricramcula: vivosum , SMentiania exercitio cujusque ordinis congruentem ν Probitarem morum,

qualis docet Persiopam Ecclesiasticam;. Matem a Sacris canonisbus praescriptam x Natalia legitima, lic quod non sit Bigamus. Minsuper quod susceperit Sacramentum Confirm tinni , ac deniqur quod habeat intentionem saltem virtualem suscipis udi ordines, aut

habitualem. t

Etas a Sacris Canonibus praescripta ad primam Tonsuram. Mad quatuor minore. . in septennium completum. Ad Subdinc . natum Annus vigesimus seeu dus incaeptus , Ad Diaconatum,

292쪽

cum naeum i a FrAnnus vigesimusqeietius incaeptus. Et ad Praesbyteratum Armus vigesimus quintus tu caeptuS . quia i n favonabi libu quando aliter non si expressim . atque sta intum, Annus incaeptus habetur pro completo. Ad Episcopatum i*eID re quiritur Annus trigesimus completus iuxta constitutionem Ataxandri IM; quae incipita eum in cunctis; ubi habetur, anilius Episcopus eligatur, nisi qui jam trigesimum aetatis annum tetigerit ,& ad curam Animarum Annus vigesimus quintus completus; ad Beneficium sine Animarum cura Annus Xlv.

si quis esset per saltum promo

tuss

293쪽

st Ia Uniinsae Tisolutae Mor. tres , idest .s quis ordinaretur Sacerdos antequam esset ordinatus Diaconus , Valide ordinare. tur , quia Ordo superior continet in se eminenter. Ordines inferiores, ergo. labsistit per se, & essen, tialiter , , etiam aliis non praesusceptis. Illicita tamen esset colla. tio se di susceptio ordinis inferioris , cum Sacri Canones id exqpresse prohibeant , ordinatus veth per saltum tenetur suscipereia, ordines non susceptos, nec potest exercere susceptum licite, Sc sine peccato , di incurreret irregulari

tatem. in

Veruntamen Episcopatus prae- requirit essentialiter in subjecto

294쪽

' : Compendium I Myordinem Sacerdotalem susceptum; itaut collatus non Sacerdoti esset nullus. Quia potestas ordinis Episcopalis secundum se a sumpta , quamvis non sit tinferior potestate consecrandi Eucharistiam, non potest tamen illa continere eminenter istam 3 ergo ista non praesupposita nequit illa subsistere , sicque &c.. c. t. Utrum autem si quis esset per saltum ordinatus Sacerdos , deinde ordinaretur Episcopus, quin susceperit Diaconatum,Sub diaconatum; de alios ordines mi, nores, utrum scilicet posset valide consene eos ordines , quibus

caret.

295쪽

α 34 miser' rarologiae Mor. . Respondetur assirmativὸ eum commvnrsenrentia, quia potestas conserendi ordines .est Episcopalis , sed iste esset verE Eprscopus ,

de haberet potestatem Episcopa lem, ergo N Nec obstat illum tritum . Ne modat quod non babet, quia licet ordines inferiores non habevet formaliter, haberet illos eminen. ter. oti ino valide eos conferret . Peccaret tameta lethaliter , quia Sacri canones prohibent ordina tum per sacrum exereere ordinem superiorem, donec receperit inis

seriorem. Quaeres 'quilibet do is S

296쪽

Respondeo assirmati vἡ nec

inde sequitur Sacramenta nQVae

legis esse plura, quam septenta. Quia sicut omnes ordines sunt unus ordo ratione unius . N ejusdem finis, ad quem tendunt, quatenus tendunt omnes ad ipsunta Sacrosanctum Misis Sac3itatum rite perficiendum, ita sunt unum Sacramentum unitate finis, ti est ita constanς, quia quilibet ordo imprimit eharacterem, causat gratiam, Sc conflat materia . forma ιει intentione , nec potest iteFari, ergo est Sacramelum verte,or dines esse plura saeramenta Huralitate speeifica, non autem generi ca, itaui unus sit unitate generica, non specifica. Utrum

297쪽

s 36 Unise ae Theologiae Mor. 2 Utrum autem Episcopatus sit ordo. . Certum est, Episcopatum non esse ordinem distinctum a Sacer-.dotio, quia in ordinatione Episcopi non consertur specialis aliqua potestas in Corpus Christi reale, distincta a potest te simplicis Sacerdotis , cum non magis possit Episcopus in Corpus Christi reale, quam simplex Sacerdos. - . - Dico ergo, Episcopatum esse quandam ipsius Sacerdotis extentionem , N complementum, qua propter dicitur Sacerdotium Magnum, & si est ordo distinctus , est quidem physice non moraliter, M sicuti potestas absol vendi,

298쪽

Compendium. 237 non est moraliter distincta a potestate i consecrandi. bene autem physicE, ita &c. . Dicitur autem Episcopatus extentio , & complementum Ordinis Sacerdotalis, quatenus ordo Sacerdotalis, qui secundum se confert: potestatem in Corpus

Christi reale, extenditur per potestatem Episcopalem in Corpus christi mysticum, &, sic quoda- modo perficitur, & ultimo completur. .

Effectus Ordinis sunt duo, nem. pe gratia, & character indelebilis impressus in Anima . Quilibet Ordo confert distinctam gratiam cum auxiliis quibus

299쪽

α38 Unise ae neologic Mor. ordinatus praemunitur ad digneta. exequendum munus sui ordinis. Et peculiarem ac distinctum im primit characterem indelebilem, quo significatur peculiaris potestas spiritualis, quae confertur in unoquoque ordine . Ordines Sacri ultra onus castitatis inducunt aliud, nempe recitationis Divini officii quotidie. Ordinati non tenentur sub lethali recitare illos Psalmos, quoS habent injunctos ab Episcopo post

collatam ordinationem .

4 Clerici tenentur sub lethali incedere in habitu Clericali,& Tonsura , quia Sacri Canones graviter id praecipiunt. Epi-

300쪽

. Compendium.. Episcopus potest dispensare super interstitia , non aurem super aetatem, neque quo ad tempus ordinationis, quae spectant ad Papam. interstitia temporum significant, recipientes ordines debere expectare per annum inter unum ordinem susceptum, alterum suscipiendum. omnes ordines fuerunt a Christo instituti, sie Hostiariatus,quando Christus ejecit de Templo

tus, quando legit librum Prophetiae &c.Exorcistatus,quando ejecit Doemonia a Maria Magdalena , Se aures tetigit surdia Acolytatus,

quando dixit: Ego sum lux Mun-R 1 di,