장음표시 사용
321쪽
torum. Alia sunt inapedifientia tantum . Alia impedien-,tia simul, & dirimentia. , s. Impedimenta impedientia tan- sum sunt, qui reddunt Matrimonium illicitum, non tamen invalidum. Et haec quinque sunt, videlicet Votum , Interdictureia, Sponsalia, Catechismus , dc Crimen, de hoc ultimum subdividitur in sex species, quales sunt. Incestus eum consanguinea suae coniugis . Uxoricidium, Praesby-
322쪽
tericidium. Raptus alienae sponsae , Cognatio spiritualis malo antis.
mo contracta.Matrimonium scien . ter contractum cum Montali.
-- VOtum , quod solum impedit, est votum simplex castitatis vel votum de non nubendo, vel votum suscipiendi Ordines Sacros, aut ingrediendi Religionem,tali ter quod qui contrahit Matrimonium cum uno ex his votis, illicite con trahit , & peccat mortaliter . Est tamen in istis diversitas obligationum, nam qui vovit non nubere, nubendo peccat,i& ad nihil amplius tenetur, quia.non potest amplius servare votum , scutsemel fracto jejunio non amplius quis
323쪽
α84 miserae THOIMM Mor. quis peccat iterum comedendo quia jejunium tunc servari amplius nequitis Si quis autem vovit ingressum ReIigionis , nubendo peccat , Miterum peceat consumando in trimonium, quia post Matrimo
adhuc potest Religionem ingredi.& reddere Deo vota sua. Consumato tamen Matrimonio, qui Vo.vit Religionis ingressum, ad nihil aliud tenetur vivente more , qua tamen praemortua tenetur iterum ad Religionis ingressum . Si autem quis vovit castita tem, nubendo peccat, & potest
tantum reddere, de nota petere, - 'a quia
324쪽
q uia tenetur observare votum , quantum potest , M item praemortuo . coriiuge tenetur ad votum , non transeundo ad alias
.impedimentum interdicti est prohibitio facta ab Ecclesia. ne in quibusdam anni tempc bus Nuptiae eelebrentur, idest a prima Dominica. Adventus : usque ad diem Epiphaniae, & a die Cinerum usque ad octavam Pasibati inelusive , quae particula invise me probabilius assicit etiam, diem Epiphaniae, itaut ille etiam compr hendatur in prohibitiones quia sub ediam clausula continetur I tum ex eo quia illa particula
325쪽
28 Unmersae Theologiae Moriosque ex genere sub est inclusiva
Utrum autem pro hiSTempo-:ribus sint interdictae solum solemnitates Nuptiarum, an etiam ipsa Matrimonia secundum se, ac nudessumpta. Adverto Nomine solemnitatuna: Nuptiarum veniunt potissimum benedictiones Nuptiales, quae ex . praescripto Ecclasiae fiunt, in i primis Nuptiis ante constimationem Matrimonii, venit enim solemnis traductio sponis in domum, sponsi, nomine cujus intelligitur ipsa traductio ut comitata conis viviis , aliisque laetitiae signiS. . Unde dico primo, Benedictio-i
326쪽
nes solemnes Nuptiarum , itemque solemnem traductionem,
sponta in domum sponsi pro iis
temporibus esse omnino prohibitas, & quidem sub mortali, quia tales solemnitates solent fieri con sequentibus, seu comitantibus talibus laetitiae signis, quae evocant animos a spiritualibus ad carnalia,N profana, propterea nona videntur congruere cum sanctitate
illorum temporum , in quibus Ecclesia vacat spiritualibus ossi- iniis, maxime in Dei cultum dirigitur . t et Dico secundo, probabilius a tento rigore juris non esse pro iis - temporibusta prohibita Matrimonia
327쪽
α86 Universae Deologis Mor. . nia secundum se, & nude sumpta se lusis solemnitatibus regulariarier comitantibus : Matrimonia.
. Attamen attenta consuetudine
stia ubique vigente, & vim le--gis graviter obligantis habente, dico , & ipsa esse prohibita. quia a consuetudo haec in locis . in qui bus viget. intelligitur recepta rei rive ad praeceptum Ecclesiae non Uelebraudi Nuptias pro tali tempore. l . .
Adverto hic ad evitandam. aequivocationem, quod nomine interdicti Matrimoniorum non uenit interdictum Censura. Etenim est certum, pro tempore in
328쪽
terdicti Cen vire non esse prolibbita Matrimonia secundum sumpta, quia pro tempore interdicti Censurae vetantur ea, quae ex ordinis min latio depondent , sed Sacramentum Matrimonii Montadependet ab aliquo DMinis exciris citio , quandoquidem Μhilyri hujus Sacramenti . ex su preius dictis, sunt ipsi contrahentes, & Parochus non praestat Tisca ipsum Maarimonium ullum ordinis Ministerium , sed solum authoritati-Vam praeseruiam, ergo εcta Episcopus potest ob legitimam causim interdieere ad tempus Matrimonia tabditorum , quia ad mari N Tegimen propriae Ec
329쪽
a88 IDRemae Theologiae Mor. clesiae spectat, quandoque interdicere ad tempus aliquod Matrimonium , cum praesertim dubium occurrit de aliquo impedimento,
quousque innotescat, an vere ad sit, vel non 3 seu cum imminet periculum rixarum, donec remedium procuraverit , ut Matrimoianium iniri possit citra rixas, de scandala.. Noto, causas Matrimoniales pertinere ad solum forum Ecclesiasticum . - ut solius Iudicis Ee-elesiastici sit de iis cognoscere, &definire. Postquam enim contractus Matrimonialis fuit elevatus adesse Sacramenti, factus est materia pure Ecclesiastica , vel saltem
330쪽
Compendium. s 89tem fuit valde consentaneum, ut Pontifex hanc materiam sibi. MDro Ecclesiastico reservaret ue unde deducitur , potestatem saecularem non posse se ingerere in causis Matrimonialibus .
Impedimentum sponsalium est promissio jam facta uni sponsae de
ipsa, quibus sponsalibus non dissolutis, si quis aliam ducat , peccat mortaliter, quia non adimplet promissionem validam alteri factam cum gravi ipsius injuria . Impedimentum Cathechismi est quaedam spiritualis assinitas, quae contrahitur respondendo in illis caeremoniis, quae anteeedunt T Bain