장음표시 사용
601쪽
magna cautela uti oportet, ita ut non anica commictat Neophyto curam anima. Ium quam eius conuersatio sit plenarie probata, argumento cap. tu sacerdotibus o I .dis. Sicuti enim non omnibus Christianis antiquis,constitutis in sacerdotio commictitur cura animarum, ita non infert de necessitate quod Neophilo adstacerdotiu promoto debeat animarum cura commicti.
1 Neophyti, an postsint od licia promoueri. a Tireis non est non est acti e Cusoria cre
3 Fa Ium de recenti non habetur pro facto, inspectan. ad vitae probatιonem. Inimicus reconciliatus de recenti, habeturae st esci inim icus. I Reconciliatus de recenti repellitur is testimo
6 Neophium ad bonorespromoueri, quo ca. su experiat. 7 Solemne Tapismum 2 Pis VPont. Max. factum. 8 Sava mon. Corcossus Hebreus a Greg.X III. Baptizatus, , bono ibus de oratus.
9 Devimendus quis non est ex eo, quod futa
Io Neophyti si h moribus prosequantur, facilius in οὐ Alidamur . 11 Insistis coxuersus potes obtinere benefi
I a Christianus antiquus in honoribus assequedis espraeferendus Neopbito, limita 13.
Neophyti an posimi ad publica officia promoueri. CAP. V. Eophytos ad publica osci
tum sitsub num. IV. υe . ide orte de iuriis, Roman. g. 679.quod incipis nunς
veniamus Felis. in cap. eam te sub num. I 2. vers. limitasecundo de rescript.ibique
iit. dispenserio cum Neophytis Couari inclem.si furiosuspar. I. g. a. num. 8.vers. q. conclusio Iloyeda d. capit. 24. num. F. Casaid. de Imper.q. 7S. num. I. Campe in capit. Regni Io9.quoi incipit item Lia- tuimus quod iuriis num. 6. Rouit.in m. brica deludaeis num. 4. Cotrariu vi tenere Iasis d. rub.ssis ius.c, iur.n 6.verstu in contrarium Montal. in l. 2. iis. de las iniurias lib. 4. Auueni
de exequen. mandat. par. I .cap. Io.
n. 2 o. Opiniones conciliando dicas de iure regio apud hispanos rem esse decisam ex l. f. tit.de los iurios p. 7. cuius vigore ludet ad fidem conuersi non prohibetur ad officia publica eligi . De iure vero communi Dicas prima procedere in conuerso ad fidem de recenti, secunda vero procedere in his qui iamdiu conuersi sunt, & propter diuturnum bonae con- . uersationis odorem, veterani milites habentur,ista distinctio colligitur ex Fetin. in L cap. cum sit inprincip. vers. O amplia mirabiliter, ct vers. ad textum, extra de iuriis, Claud. de Seyel. inae rubri I . de tuli. O iur. col. fin. in fine Maro
Vtrumque caput distinctionis probatur, nam quod nequeat promoueri con-uei sus de recenti, probatur primo, quia talibus committere publica officia, res est periculi plena,cum vulgarum sit apud veteres adagium, non esse facile tironia committendam custodiam, L fu.C. de cusod. reor i. properandum C. de poIIul. Secundo quia in his quae pertinent ad vitae probationem. factum de recenti habetur perinde ac si factum non esset: unde de recenti professus, venit ad huc appellatione Nouitiorum, glos. inclem. ne in agro S. sene verb. Novitii dolat.monaeb. quam ibi equitur Abb. Et inimicus de recenti
602쪽
centi reconciIiatus,existimatur, ac si noesset reconciliatus, e Aleae o . 99.lib. I. Marsil. g. 379. num. 6. ct in l. I AEu.
. 1.de quae . faci t etiam texi in I. l. vers. Caeterum s . de his, qui deleo. vel es uri ubi
via, quae de rccenti est coepta commeari aequiparatur viae, quet ad huc est secreta. Conuersus etiam de recenti non rem putatur integrae fidei aduersus fidelem, proindeque repellitur a testimonio, glosis d. cap. consimis I 7. q. 4. Marsi inor 79. . 6. Oind. l. s. nu. 7 . s. ae quαμ. Liuius, qui usatur de communi, in opin. verb. testis esse non potest, cum aliis per Farinae. in traei. de Isib. q. 5 a. num. 2Ot. O a II.
6 Potest tamen dari casus in quo expediat baptietatum etiam de recenti ad aliquem sonorem promoueri; exempli gratia, si aliquis ex cognitione Principis in sidelis ad Christianam Religionem con-
Dei teretur, aequum plane foret huc honoribus decorari, tum ut ipse animaduer.
i teret Christianam Religionem sibi ter
renas dignitates non substulisse, iuxta it. lud, non eripit mortalia, qui Regna dat coelesia. Tum etiam ut coeteri illius exemplo ad fide capessenda alliceretur,
glos in cap. quampio, verb.interuentu, ibι Turrecrem. col. 2. vers. t actis, -
Dys de Leo in l. r. num. s 7. C. de iuriis. Hoc idem esset dicendum si aliquis exprimariis Iudaeorum ad fidem veniret, nam laudabile esset illum aliquo honore
decorari, ut nouissime aduertit,& recte i. concitiis meus Aug. capulus in eleganti eius tract. da regimin. rei p. cap. 3. sub numer. 78. versic. quod Iudeus. Qua ratione cum sub Pontificatu Sanctae Memoriae Pii pape Quinti,familia quaedam ex primariis inter iudeos ad fidem Chrisianam conuersa fuerit, meruit ab eode Pontifice in veteri ecclesia Sancti Petri, magno populorum concursit,& apparatu propria ipsius Pontificis ina ii baptiaetari,ac deinde stegmate nobilitatis, priuilegiis insignioribus, proprioque cognomine decorari, ut te santur Genebrar. in Cronica Surius in compend. hiasor. & omnes qui vitam Pii V. scripserunt, Item, & Gregorio xiii. sternς me I
8 moriae Pontifice, salamon Corcosius inter eosdem iudetos familiae antiquitate primarius, ac multis opibus forens , ad fidem veniens, fuit ab eodem Pontifice proprio nomine, cognomine, armis, &pobilitate Romana pro se, suisque donatus, ac deinde uti nobilis electus Conseruator Vrbis., quibus factum est,ut his muneribus allecti omnes ex utraque n. milia, Christianam fidem sint amplexati, in qua tam laudabiliter diuersantur , ut in omnium laude, & commendatione sint.Et haec quo primum caput. Secunducaput distinctionis nempe quod postine promoueri ad ossicia secularia qui iamdiu bapti Zati suerunt, ct Veteraui Christiane Ciuitatis militcs habentur, proba
i Primo,eae eo quod quis iam fuerit infidelis despiciendus non est, d. capit. eam te infine de ire cript. nam & de iudeis conuersis ecclesia fuit sundata, cap. tu nousa I. di - cap. recurras 3 r. q. q. dc in facinoribus emendati maSna egent commzdatione, glos. mGna od sim tu capisul. obeAntibus S m. 63. dist. LAbb. in cap.
t si clerici col. Ultima de iuri las. in Lrubr.f. de ius. 9 iar. num. 7. Secundo quia dignum ,&iuri conso. O num est, ut renati fonte baptismatis, pristina caecitate dimisia, amplioribus fauoribus,& gratiis prosequantur, ut sic deseruitute ad libertatem transite perci. piant, Extrau secundo de iudeis in com
i Tertio quia Reipublice interest, ut venientibus ad idem communicentur aliqui honores, tum ut alii ipsorum exemplo alliciantur, tum etiam quia conse,
quentibus honoribus facilius in Christiana fide solidantur, ct memoriam pri- sitias impietatis obliuiscuntur, qua ratione credo in Cunc. Tolet. i6- cap. 2.cautusuisse, ut conuersi ex iudai imo ad fidem tan quam nobiles tractentur. Quarto quia insideles a multo tem .pore conuersi, possunt obtinere beneficium ci in ccclesia Cathedrali. c. ta Ie, ubi Abb. nu.7. ergo multo magis possunt
eligi ad officia seculari ia. ra dicta tamea 1 Lb duplici declaratione scini crin: elli
603쪽
.6 Issas, prima,Vt coeteris paribus, antiquus Christianus praeseratur illi, qui iam a multo tempore est baptizatus,vi ex pluribus probat Bip. in d. cap. eam te num. 32. de reseripi. Auend. de exeq. mandatis P r
ri vero. Caput A cap. 3. num. 78. vers. nota quo, chrisiani antiquiores.
4 Secunda, nisi aliud propter bonum . publicum expedire videauir, nam fi sorte dubium existat,quod pristinam super sitionem,redoleant, in tali quidem casu ut respublica in tuto consistat, quamuis ab antiquissimo tempore baptizati, sunt tamen ab officiis excludendi. Ego quidem fateor rem totam esse relinquendam iudicantis Religioni, qui pro eius prudentia in contingentia facti, Perpenso toto negotio arbitretur quid magis Reipublicae ,& Christianae pietati expediat: interim hetc ad informandum Iudicantium animos pro suscepto mune re dixisse sufficiat.
a Paulus Apostolus mi Iemper deueritate Iuduit equalitatem in recessa stabi
4 4Angeli responsio τοbie illum interroganti de quo genere esset. 3 Despiciendus quis non es ex eo quod fueris Infidelis.
6 Homines undecunque nascuntur,narentum vilia nonse ur, O Deum recte colan alui erunt. 7 Nemo debet de parentum virtute, aut viatio omnino laudari, aut culpari.
s Viliorum causa non e seminibus,sed is vo
' Misinctio generis excitat distata.
Io Siracusanorumfactum turbulentum. II Eneaprudentia in animis conciliandis.1 et Regum Hispaniarum leges ne consitura tur generis disserentia. t 3 Lex facta in odium certarum person rum an sit nulla, vel iniusta.
τε Corris, O probvia disserentia , refricta intra certos gradus potes esse rationabi.
iis.1s Moabitae in ueteri lege probibantur intra quartum gradum ingredi in ecclesia. I 6 Macula vora quartum gradum censetur extincta.
17 Prosapia O generis disserentia in ahq
potes se rationabilis. 18 Item O in limine fundationis.19 Fundator polor in limine fundationis v ponere omnes conditiones etiam si icontra ius dummodo,non sit impc illi natura, vel improbata de iure. 2o Prohibere potes quilibet ut certae persona repellantur ab emolumisio sua inseri
a I Sanguinis puritas quo casusii habenda in
ARGUMENTUM.An sint probada statuta quod Neophyti,& descendentes ab eis
non admictantur ad ecclesiastica beneficia. CAP. VI. Issident inter se
Doctores, &in contrarias distrahuntur sentetias.
statuta non esse probanda, censuerunt rimorem
604쪽
Ego contrauersiam alioqui difficilem ex illsrascriptis complanari posse existi. ino sit prima coclusio,statutu siue lex co. stituens generaliter disseretiam generis, non est laudabilis idque probatur Primo auctoritate D. Pauli, qui anima aduertens in exordio nascentis ecclesiae ortum esse dissidiu inter nouos ex Israelitico, S gentili populo christianos,dum aliter alteri se preferre conaretur, sic inquit ad Rom. cap. I o. Nui es diHinctis
Ididaei, O Graeci,nam idem Dominus omnium Deus omnium qui in vocant Ilum. t laquod etiam antea dixerat ead. epist. c.
a. & deinde frequentissime repetiit, &:a signanter ad G-M. O 6. O ad Colof-sens cap.3 quibus in loci s Apostolii mira semper dexteritate studuisse equali. talem in utroque populo stabilire, docet Dis. Hier. U. simiaia Rom. d.
secundo probatur ex Tobia capit. s. ubi cum Tobias laterrogas et Angelum qui filium erat comitaturus de qua Do. ino, aut de qua tribu esset, respondit ei
Angelus , Genus quaeris Mercennarii, an
ipsem Mercennarium qui cum filio eat Ex qua Angeli responsione plane luquet non genus hominum, sed personas
esse perpendendas. Tertio probatur ex cap.eam te in nix/δε reser t. ubi explicitis verbis summus Pontifex rescribens episcopo Tornacen. ipsum arguit propterea quod dedignatus fuerit recipere in canonicum quens dam qui de gente iudaeorum originem
ducebat. Quarto ex D. Augustino tib. de bonoloniugat. cap. 16.nobis relatus in eapitul. undecumque 3 6.dis.υbi ait undecumq. bomines nascantur, siparentum vitia none sectentur, O Deum recte colant, honesi ,
O salvi erunt. Semen enimihominis ex qualecumque homine Dei creatura
IUi. bamil. 3. in Matth.nobis etiam retia ius in cap. numquam ea i. di In I. 3 5. dum ais.Non est omnino nec de sinu nec de vitio parentum aut laudandus, ulc
aut obseurus, aut eurus es. imo etiam nescio quomodo ille magis resplendet qui ex parentibus a virtutibus prosus alienisi e tamen fueris de virtute mirabitis. Concordat etiam D. Hieronymus in Epistol. ad Pammacb. contra errores Io.
Hierosolymitani, de qua in cap. nasci ea
8 rim distuum ait Non in seminibus inesin voluntate nascentis Ossa vitiorum est.
Quinto quia haec generis differentia operatur non solum grauia dissidia interutrumque populum, sed efficit ut qui noui habentur christiani, minus secreos dant aliis, & difficilius in catholica puritate solidentur, cum distinctio non paruam vim habeat ad excitandum inter homines dissidia,ut colligitur ex Paulo I. ad Chorint. p. I. O ex infra dices dis latius apparebit. Io Sexta haec conclusio corroboratur
exemplis. Refert Diod.Sicul. quod sub. lata apud Syracusas post Hieronis, de Geleonis regnum Trasibuli dominatione, de communi republica, & statu populi consultantes, inter caetera decreuisse, Magistratus omnes priscis ciuibus,&antiquis familiis distribuere ; na nouos homines qui a Geleone supra decem millias fuerat ciuitate donati,indignum ducebant ad munera publica, ct ciuiles honores admiciti. Quod ipsi indigne fere
tes, deficientes a Syracusis occuparunt partem urbis Achradinam, & insulam , ct alia duo loca ingenti muro munita. II Refert etiam Liuius lib. 1. Aeneam
latio potitum quo facilius Aboriginu,
di Latinorum animos conciliaret,latinos utramque gentem nuncupari praecepisse.
Ad hoc etiam respicientes inuictissimi & catholici Hyspaniarum Reges, ve alienos a Christi nomine ad fidem alli cerent, & nouiter baptizatos in fide solita darent publicis legibus sanxerunt ne ullum esset inter Christianos, seneris, de prosapie descrimen: quodque nouiter ad fidem conuersi eade ossicia,& honores possint obtinere, quq obtinent alii Christiani antiqui, ut iu i. o. iit. et . par. 7.etin Liet. tit. d. lib. s. vi. ρ. iis, mo
605쪽
Septimo quia negaria on potest quin
lex constituens talem discrentiam generaliter, dicatur facta in odium certarum personarum, quo casu ves est nulla, vi
s i censuit eAbb. in cap. cum omues num. 2.
De U. ibi Aret. in qualis not.Vel faltem est in iusta, risu l. omnes populi sub
s hac mposition Ange .in l. quibus Issae legio. et in sine prima conclusio limitatur primo,
. ne procedat quando prohibitio non citin definita, sed restricta ad certos gradus, veluti intra secundum, vel ad sumum intra quartum, quia intra hos gradus poteste rationabilis, vel proprcr odium paretum, vel propter suspitionem quae haberi potest ne parentum crimina imitentur, ut in cap. 2.s.credentes, ct cap.ut commfs S. credentes, cap. statutam et 2. de baerer. lib. 6 C terum ultra quartum gradum prohibitio gener alis non potest eis e rationabilis. tum quia in veteri iege etiam MOars bitς ultra quartum gradum non repelle.
bantur ab ecclelia, cap. 00 r. q. l. tum
cc quia ultra illa gradum si quae nucula
patentes tetigit praesumitur extincta, i non facile, . de gradib. ex cap. non Mocia bis consanguinit. init. id quod procedit sue versemur in linea in transuersali, siue in descendenti, ut elegantissime more suo tradit luti risAm. Dominus Card.
Aeliam in controue . de matr. lib. I. c. et q. verss. 7 aure obseruandu et versex quo intelligimus,cuius dictum tacitoauctorest.bi υindicat Sanchea de Irim.lib. 7. disput. I.vum. 13
do prohibitio est restricta ad certas ecclesias , veluti quia non praecipit Simpliciter quod Neophyti,di descendentes ab eis non possint obtinere beneficium, sed prohibet ne possint illa obtinere in tali, lita tali ecclesia: tunc enim prohibitio potest, aliqua ratione sulciri, nempe, vel quia ecclesia sit valde celebris,& hoc sibi usurpat in siguum suae nobilitatis, vel quia praecipere quod in aliqua ecclesia non possint beneficiari nisi descendentes ab antiquis chrilitanis, dc quod repellantur descendentes a Neoptotis, non est eos excludere, sed prouidendos qua lificare, di prouisionem Neophytorii restringere, quod quide facilius admi: ctitur qua extinguere, vel repellere in totum, iusta tradita perglof. is cap. si propter verb. impedire de rescript. lib. o. eriti Gem. reliqui, Calder. conis. i. eod. iit. Gemm. incia' i . in I. not. de resit. spoliat. lib. 6. Felin. in cap. nonnulli nu. a J .vers. II. concium de rescrpt. Sara . inprobem. regul r. quae . 6. vos se ideo, Rota in Hispalem poli. O. Ora lis 1 97 . -
Hac ratione probantur statuta qua vigent apud Hispanos in ecclesia Toletana, & aliis qinbuidam rcclesiis de quo.
rum sint, torum intellectu infra erit agen . dum a
is Limitatur tertio, ne procedat quando distinctio generis .ii t per patronum vel fundatotem in limine sundationis ecclesiae, valet enim cotiditio adiecta in limine sundationis ecclesiae per patronu, vel funda Oiem, quod non possint boneficiari, vel recipi nisi cescendentes expuris, de antiquis christianis, ita concludunt in specie. Icauar. in Manual. cap-
O i o. ct per ιος. O Juis Man:ur omnes Jupra relati num. r. 19 Probatur aure primo, cuia potest sundator in limine fundationis apponere quascunq. conditiones etiam ii sint co-tra ius, nisi lint natura impol sibiles, aut alias a iure improbat , ut pluribus pro .
In proposito autem cum conditio ne recipiantur in ecclesia nisi homin s de-stea dentes ex antiquis christiani S,non
sit neque natura impossibilis, neque de iure improbata merito dcc. Minor
606쪽
samur in dispositione legislatoris, sed I s. limita, vivam. 16. et I 7. personae particularis, attenditur solata, Ia Excludere volens aliquem deber probare
so eius voluctas,l. in re mandata,C.de manis causam exclusionis.
dati, & con sequenter potest part icularis 18 Impuritatis exceptiosapit obiectum ideoq. prohibere ut aliquae personae ab emolli. esplene prebanda . mento suae disposvionis repellantur, ut I9 Impuritas probatur sicuti probatur nobi- in I.codicillis 9 i. g. matre , ct istiusD- litas milias , S. Diutiis de legat. a. i. si ita quis et o Impuritatis probationefacta per capitus. ira sex is overb. 'hi , Alex.coss. S I. lum, potestprouisus probare suam puri.
nu. 6 ib. 3. Ruin.confii. i 89.sub n. I. it. a. talemramplia vi num. 2 3. Secundo quia antiqua puri sanguinis a I Probationibus concurrentibus praualent descendenti licet non sit causa sufficies furtiores . ut per lepem uniuersalem constituatur et a Prbbationibus concurrentibus super puri ar generis distinctio, tamen ubi teliqua , iatr, et impuritate,praeualent uae pro concurrunt,esse habend in in considera puritate. tione docemur ex lυ rabo lib. i. contra rq Probatio factasum maris,et sine cauiae eo. aptionem , qui in haec verba loquitur. gmtione non paris excepitonem rei iuri. Sed quatenus Sacerdotium sine permis eatae. sone purumque subsisseret Providerunt, as Parentes certos nominans, si per illorum oportet enim eum qui jacerdotium ha- maculas declaretur impurus , potes bisurus es ex eiusdem gentis nasci mulicre, duci, de errore nominare ali0s.
- niam ,siilli renuuciet, et velit obtinera aliam, an egeat nouo processu 28 S:aturum repellens descendentes bereticorum au compraebedat natos antequam pater incideret in haeresim .a 9 Progmiens quos comprehendat. 3 o Ini,eι E biopes au repellantur persatura puritatis fauguinis . et nur 3 2.3i aualitas statuti υbι non habet Deum , neq.babet locum statutum .i sibus comprobare.
statu:um praecipiens quod descendentes ab fidelibus non recipiantur in certa Ecclesia est exorbitans,et corrector tim iuris communis,et vii tale esItram interpre
Statutum repellens impuros non hahet D. cum υbi non constat nequc . p ri in Go, Enositi uis repellantur per statuta p ri
neque de impuritate . . . . . c
Plures sub ij ciuntur conclusjones ad interpretationem statuti Ec-
citationis negativa probatur ex reuolutione processus.7 Staturum repellens filios haereticorum, vel de haeresi condemnatorum,non habet locum in iis qui si runtsuspecti de haeres,neq. comprehendla reconciliatos. 8 Prouiso non incubit onus probandis uru .s Natus inter Cbristianos praesumitur natus ex Christianis antiquis. Io Mortuus in terris Christianorum , praesumitu=fidelis . II Impuritatem alleganti incumbit onus probandi, extenduni num. I i. G Iq. ζέclesiae Toletanae,& aliarum Ecclesiarum praecipientium quod in eis non possint recipi, nisi descendentes ex puris, & antiquis Christianis, exclusis semper descentibus ex genere Iudetorum , Maurorum, & Haereticorum. Ce a
607쪽
It prima coclusio , talia statuta sunt exorbitantia, di
contra ius commune, quia de iure etiam descendentes a ludaeis,
sunt habere beneficia, ct recipi in ecclesia,test.in taeam ι de re cripi. qui cum loquatur de ecclesia Tornacen . satis probat hoc procedere etiam in ecclesia nobili,
cum Ecclesia illa in Belgio sit pluribus nominibus insignis,& qualificata, ct in specie quod talia statuta sint contra
ius commune , probat Perre delara intra I.de anmuerso capellan.lib. a. cap.q.
gnanter apud Manticam deciν 3 o T. num. i. O in Tolerana canonicatus I o. Decem bris Iso8. coram R. P.D. Marcθmoniis
nune Archiepiscapo Lugdunen.meriissimo. Vnde insertur primo, illud esse interpretandum strictissime , cap.Statutum et
Infertur secundo, quod tale statutum non vindicat sibi locum in casu in quo non constat neque de puritate, neq. de impuritate,quia statutum dispon it quod repellantur impuri, Unde quando non constat aliquem esse impurum, neq- pu rum, casus est omissus, & remanet in dispositione iuris ι.cbmodis 41. de libre. et pomum. O in terminis Rota in praecitata Toletana Canonicatussub die io.Decebris in verse. Enim vero illud. Q ainimo quando capta est informatio sufficit, si ex illa non constet de macula, quia paria sunt quid esse, vel esse, de non apparere,
princud. i.& quando est sacta diligentia illud quod non reperitur,praesumitur asiextare,Castr. VI. I 3 6.num. 7.lib. r. 6 Hinc probatur non extare citatione, quia reuoluto plocessu, non reperitur in eo,Ca incongil. 8 .num.3. libr. a. Afflict dec. io 7.Rot .decf. 6q.uum. a par. I. Et non extare fideicommissum probatur tantum quod reuoluto testamento in illo non legatur,tfiu.vri Bald. in A. oppos. C. de reb. M.Alex.cons I9. nu. 7. lib. q. Ripa in L q. .condemnatum nu. I astri sent. O re tua. O ibi Ias. nu. I .
7 Insertur tertio quod statutu repellens filios,& descendentes haereticorum , vel de haeresi condemnatorum, vel reconciliatorum non habet locum in descendentibus eorum qui fuerunt de haeresi suspecti, quia statutum inhabilitans ob crimen, non dicitur inhabilitare propter criminis suspitionem, Abb. in cap. inter
Et pari ratione non comprehendit descedentes ex reconciliato propter consensionem sponte factam, quia iste dicitur magis pqnitens quam reconciliatus, Ro
8 Insertur quarto,quod cum huiusmodi statutum expressis verbis non imponat prouiso necessitatem probandi suam puritatem, merito ne . a nobis grauari debet ad eam probandam, talium, C.de corulat. S.optimam, Auth.de non rug. scundis nubis,m.consas. nu. 9. Suria qui ouos referιdec. 27 I. nu. 9. Vnde prouisus in hac
Ecclesia,ad effectum ut admittatur non grauatur onere probandi se descendere exChristianis antiquis,sed Capitulo excipienti illii descendere ex origine iniecta, incumbit onus probandi, ut saepinssime respondit Rota, & signanter apud
Serapb. den So.et 3 s s. et iteru ρ. I .diuersI 76.et in Tolet. portionis a. Maii Is 96 et a7.Ianuarii Is 9s .eoram Mantica, et in Toletana puritatis sanguinis io. Martii I 6o .coram bo.me. Litia, et latissime iis d. Tolitana Canonicatus io. Deeembris Ibo8.et 23. Aprilis Ibo 9. coram Archie.
piscopo Lugdunen. ei iterum in ea dem I 3.
608쪽
lato hoc pluribus disdem quae prospicuis
argumentis demonstratur. Hoc idem Rota respondit in causa Legionen .denegatae possessionis, S. Martii I 93. coram bo.me. Cardinali Blan-ebetio, & in Oxomen. Statuti a 7. Iunii
Ibo I. coram bonae memoriae Penia, dein Legionen. Canon. 3. Iun. I 6o2.cora R. D.meo Coccino Decano.Et quide, iure merito, nam cum ut supra dixi,statutum non imponat necessitatem prouiso, utique illa remanet in dispositione Iuris,c
autem nemo natus inter christianos grauatur onere probandi, se esse natum expuris Christianis,sed hoc in dubio praesu
.ro Hinc si reste: latur homo mortuus interris Christianorum & ignoretur,an sit fidelis. vel infidelis in dubio praesumitur fidelis, VI. in ea'. presbyseris 68. di I. O in c.se eos i 8.de conste.dist. Et facit,
quod in dubio quilibet praesumitur bonus , cap.ώθ. de praesumpt. e . qualiter, er quanda,is aceu l. meritos prosocio Lomnimodo, C. de inossie. te m. et ι Vnde Capitulo volenti repellere pro uisum tanquam impurum, incumbit nus probandi impuritatem ex reg. l. ab parte V. de probat.I. 2 4s de excepi.
Preterea cum cora,&moduς capiendi
informationem spectet ad Capitulum, a quo deputatur. 26missarius,qui absente,ctignorante prouiso recipit probationes, quas, & quandiu sibi videtur, nec prouiso liceat inducere aliquos testes, utiq. neque ius,neque aequitas patitur, quod illi incumbat necessitas probandi, cum
non sit in potestate sua diligentiam adhibere.
Additur quod prouisus in similibus
ecclesiis, dum petit admitti , non petituti descendens ex antiquis christianis, neque se qualificat esse talein, sed petit immissionem vigore suae prouisionis , quam si Capitulum vult excludere, te.
IΣ netur probare causam eXclusionis, e Plecti de except. ι I. inprivc. et big s. siqua in paup. c. dic. quod piocedit etiam quando' exclusio consistit in sola negatiua, ut late post alios probat H ν-
decis Io . num. quarto .Et loc quidem conclusio.
13 Extenditur primo, ut procedat etiam si prouisio habeat clausulam, postquam statuto satisseceris, quae dirigitur in prouisum; nam tali clausulae censetur satisfactum ex numeratione pecuniarum pro faciendis expensis in imationis,&ex indicatione parentum utriusque lineae ,
Rota in I. roletana canonicatus Io. Decebris coram Marcomontio,vers. non obIIa;
quod prouisio. i Extenditur secundo,ut neque concedatur remis oria ad probandum obseruatiam, in Ciuitate Ioletana, quod scilicet pro satisfactione, & implemento δε- tuti d. beat affirmative probari puritas prout si, stante diuturna obseruantia Curiae, quae illud est diuerso modo interpraelata, ut suit ample resolutum i I. Iuembris I 6o9. O II. Ianuarii I 6ος. in L Toletana Cananicatus coram Illidrisi
is Extenditur tertio, ut procedat etiam qua ndo capitulum reiecit prouisum tanquam impurum, nam si prouisus appellauit in causa appellationis, onus pr bandi impuritatem incumbit Capitulo, sicuti incumbebat in prima instantia,
vi I ota censuit in Toletana porIionis 28. Aprilis Is 6 i. coram Gropperio.
i5 ' Eadem conclusio dupliciter declara tur, & primo ne procedat quando causa appellationis inte positae per prouisummet deserta, tunc enim ipse grauatur onere probandi se purum, Rota in L Toleta. naportionis 28-Aprilis, ct 3 o. Maii II 6 r. O iterum s. Maii r 3 coram Gropperio O apud Seraph. decis a I . ante n m. a. O cora Lancellouo in dicta Toletana Canonicatus r3. Nouembris I 6o9. Et ratio
est,quia tunc insurgit praesumptio pro gessis pro capitulo,&prouisus venit per vim restitutionis in integru vel querelae, Ccc 3 casu
609쪽
casu tenetur Iustificare causam suam, &ostendere plene iniustitiam sententiae, Innoc. in cap.tenor. delent. ct re tuae r 7 Declaratur secundo, ut procedat quado pro parte Capituli est probata aliqua macula, tunc enim si prouisus vult illam dii uere, tenetur probare se purum explicite, & positive, Rota in L Toletana I 3. Nouembris I 6o9. coram Cardinati Lancelloit o R ota apud Serapb. dicis. s o.versquod F capitulum, O apud Manticam decis. 2 7618 Secunda sit conci usio,in hoc statuto, exceptio impuritatis sapit obiectum;continet enim quod quis descendat ex sanguine infidelitatis insecto, ideoque est plene & concludenter probanda,eapJ
per his,de accus cap. accedens de elect. cap. I. ct cap. vi circa eod. tit. lib. 6. Rota de
cy.penuit. in. de excepi. in nouifB pnet. decis et . O in specie fuit dictum in
praedicta Legionen. coram Blanchulo, crin Toletana coram Mantica, ct in ean 6. Nouembris I s . coram Illustri mo D. meo Cardinati Millino, ct in Gisiana Canonicatus IO. Septembris eoru R. P. D.
. 19 Marcomontis.Vnde licet impuritas in antiquis ad exemplum ignobilitatis pro-hetur etiam per famam, Hostis cap. Noua D de υreb gni Balae in L 3. C.deprob. retimcong. 37. nnm. I. Oseq. tamen non aliter recipitur, quam si sit fama perpetua, & illaesa apud omnes,& appareat oriri potuisse ex aliqua probabili causa; quaeque contrariis probationibus non debilitetur, cap. 2- ubi glosve .po.
puli de elees.l. Decurionum C.depan.Tar. in I. de minores. plurimum num. 3I. de quaest. Alem confi73. num. II . lib. I. Corn. cons. Iῖο. num. 6. lib. q.Paris con-U. I I .num. I 2 o. lib. 2. Rol. cons. 3O.nu. 48. lib. I. Rota in Oueten. Canonicatus 24. Iunii. I 6o7. coram R. P. D. Caualerio, ct in ZToletana Canonicatus IO.Scipi embris Ibo 8. coram R. P. D. Marco montis.
ao Tertia conclusio, facta probatione impuritatis ex parte Capituli,potest prouisus contraria probatione probare sua puritetem, Rota apud Seraph. aut . So.
Us quo se capitulum , Probatione.
nim possunt concurrere, & sortiores semai per attenduntur,l. Dium, ubi Bart.1sdein integr. resis. I.si quis adulterium C. eadulter cap. per icias, qui sic sint leg. p.
ct alii, quos refert, O sequitur Gabr.eon sit. II 9. num. Io.tib. i. Et si contingata a fieri duplicem probationem aequalem , nempe puritatis, & impuritatis , semper praeualet illa, qus est pio puritate, quia in concursu semper praeualet fama bona,
vers. quodsi testes mala. in I.fin. υers evhoc decidituris defer. in L diuus, vcrs . est argumentum 1. de mil. tessam. M.
Iin. in cap. cum contingat num. a, versi
item intellige de rescript. Corn. consilis 13 6. num. q. lex.cons. IM .num.7.lib. a. ct inspecie Rota in praecisata Toleta
na canonicatus, coram R. P. Dis Marcomon
tis O iterum in Tolet. portionis a r. Iunii I 6Q9. coram illusos. D. meo Card. Sa.
Quarta conclusio, facta semel informatione, seu probatione de genere prsten dentis si excludatur,ad huc poterit petere iterato fieri informationem,quia cu talis informatio sit summaria, & imperfecta;quinimmo fiat per commissarios a capitulo deputatos, fit fine cauli cognitio.
ne,& consequenter nusquam praestat ex 24 ceptionem rei iudicate Barim extraua ad reprimendum verb.denunciationε quo modo in crimine Rota Ianuen.decf.3.1r. 6. O 9. Raudo. cons. I7. num. Sq. s. par. 6. ιnspecieLara de annis. O L
as Et pari ratione si quis nominaueriecertos parentes, & propter eorum macu. Ias suerit exclusus, poterit postea doctode errore nominare alios de quorum genere fiat probatio largumento tanterrogaram c. deliberat. causa . Lara loco citamnum. 33-
ah Caeterum admissus semel uti purus ad capellaniam, siue praebendam, si illi resignet,poterit aliam in eadem ecclesia obtinere absque noua probatione , qui cum semel constiterit de generis qualitate,non est opus alia demonstrauone ,
610쪽
t dote preM. Perea de Lura locosaepe citato num. 87. cum seq.x7' Dix: in ea de cclesia quia semel admissus ad una ecclesia si petat se ad micti ad
alia, e Set noua probatione,nisi sorte sue rit admissus per sententia latam in con- gradicibrio iudicio, quia tunc facit ius quo ad omnes c .iu causis desint.re iud. ιδ n. ιιι Γ Oct. C. de legib. idem Lara loco
28 Quinta conclusio, quatenus statuta pr dicta repellunt descendentes haereticorum, cCmprehendunt etiam natos
antequam parens incideret in hς resim, Claud. de Seseu. in L ad quod 1.de inris .
par. 3. diuersia xy ' Et cum viantur verbo pi ogenie, quae accipitur pro linea descendetiui , l. vlt.
c. de emancip. lib. Fra b.in cap. sipater, num. IO. vers. quarta de testam. lib. 6.
merito non exigit probationem macular in certo gradu,ted iussicit quod ipsa progenies sit iniecta, ut Rota respondit in is Toleiana portionis 3 o. Mariti 1 6 . cura Grepperio, Θ apuis Manticam deos. is . num. 7. 9 8.so Sexta conclusio Indi,& Ethiopes recenter ad fidem conuersi non excluduntur ab ecclesiis a quibus v gore statuti repelluntur descendentes a l udaeis , vel Mauris,quia cum ipsi no descendant nequς a iudaeis, neque a Mauris, sequitur quod si in eis n on concurrit qualitas r equisita per statutum, neque verificatur a Idispositio statuti, t. semper in riuitate gis iure immun. I. I.9. quod autem , ubi
Bar. A. ne quid in loco pubi. O in l. fulcia
32 Excluduntur tamen ab iis ecclesiis in 'quibus statuta repellunt Neophytos: vel descendentes ab infidelitatibus, & in hoc casu procedere potest opinio Perea, de Lara asserentis ita apud Hispanos seruari, in tram de anniuras ct capere. lib. 2.
53 Septima conclusio, Expositi non repelluntur ab ecclesiis in quibus vigeat
statuta quod admi tur tantum d scendentes ab antiquis christianis, ita in specie scribit Perea de Lara i oco citato, num 39. o. cumsequen. & quidem iure merito, quia cu versemur inter Christianos,in dubio quis pr sumitur natus ex antiquis Christianis, cap. veniens infine depraefot. non baptiz. ct bt Anchar
sVM MARIUM.1 Infidelis per baptismum est citur noua
- a Qualitas praecedens baptismum non babe.
3 Infidelis baptizatus est citur civis illius ti, ei in quo baptizatur. Plebeius adoptatus Venatore efficitur nobilis. 3 Qualitas consanguineorum confert ad no. .hilitatem . 6 Tobilitas Neophyri non est comparanda nobilitati Christianorum antiquorum.
ARGUMENTUM. Neophyti an debeant recenseri inter Nobiles, vel Ignobiles Ciui
CAP. VII s. Vin insidelis per baptismum effi
ciatur noua creatura, cap. I. O
do de poenit. dis. et .glog in capitierrum Uerb. quod nonfuit s o. Zis. Inde resultat ut qualitas praecedens baptismuno habeatur in cosideratione, sed habeatur perinde ac si die quia baptietatur in Iucem prodeat. Vnde duo consequen. ter resultat, primum quod infidelis baptizatus efficitur ciuis illius ciuitatis in qua baptismum suscepit, ut expresse cauetur ex cφη tutione Pauli 3. 3 r. in ordine bulla ii, generatio enim spiritualis non de C cc a ber