장음표시 사용
581쪽
Extra Ecclesiae gremiuinexistentium Lib. VII L s
a solis membris se di siungit, A capite separari dicitur quoties recusat subiici Ro linano Pontifici, Ab aliis membris, qua do vult exercere spirituales actiones, nε se non ut pars ecclesiae Catholicae, sed tanquam si ipse metessct quoddam totusiparatum scortium, rist. ius m.ςob. ει bisma, Lede sima in s min. tom.a .tra H.
vers. Hoc cum ita sit . Item & secundo adduntur vel ba praedicta, ut intelliga-21 mus rationem schismatis non consistere in quacunque Papae inobedientia alias quandocunque transgrederetur praece-Ptum ecclesiae, incideret in Schisma sed in ea inobedientia, que habet annea amrebcllionem in Pontificem non ex parte rei praeceptae, sed ces parte officii ipsius Pontificis, nempe quando quis recusati subesse Sontifici uti capiti ecclcs , &sic ratione ossicii quo sungitur,1 . I bom.
Uur. I. reseruati par. 2. cap. primo vers. nec non schismaticos 3. I. num. q. Aqor. Moral. insis. Iom. I. lib. 8 .capit. ΣΟ. q.q.Sanchen adpraecepta Decalogib. a. cap. 36.jub num. 3.a a V nde .ldducitur pruno, quod si subditus principi laico recuset agnoscet e Iudicium Summi Sontificis in causa meretra prophana, de cuius iudicium speetit ad laicum, non poterit schismaticus reputari quia non impugnant illum ut caput ccclesiae, sed uti dominum temporalem , . di haec duo non sunt connexa insepara
biliter,sed possunt inter se separari c pervenerabilem, S. rationibus, qui sit. sint degit. 33 Proinde vidi non semes pe r summum
Pontificem causas mere temporales ad cognitionem Principum laicorum spe .ctantes, si quando aliqua ratione sint in Curia introductae, eas a Curia auocari,&in partibus ad thos Iudices remitti.r Et pari ratione deducitur Secundo,
quod si incola oppidi iubiecti tempora' rati Pape iurisdictioni recuset ipsi obedire ut Principi temporali, poterit quidem dici rebellis, non aute in schismaticus , quia & hic non impu gnat Papa n uti caput ecclesiae, sed uti Principem temporalein, ut bene conc adit Sancter loco cita
cessitate fidei teneamur credere Summum Potificem esse verum Petri successorem, tamen si quando inter duoς, vesplures contingat quaestio de Papatu, n5 cogimur eade fide credere hunc esse magis Papam, quam alium, quia hoc pedet ex dubietate facti, quar non pertinet ad
alios refert banchea ad proe a ta calogi lib. 2. cap. 35. in fiu. Coeterum, quoniaista diuitio in ecclesia multifariam contingere potest, ideo diuersa constitvi solent schismaticorum Sericra. 17 Primus est eorum, qui subesse recusant Romano Pontifici tanquam Eccleassae capiti, idque non per errorem , sed ex animo & per manifestam rebcllione,
isti quidem etiam si Christanam fidem proiiteant,nihilominus ex hoc solo schis
Eiusmodi suciunt in populo Israelitico Core Dalaia,& Abiron, qui licet verum
Deum colerent, quia tamen ut legitur numeri cap. 16. a Summo Sacerdote
Aaron, &Moisse se ab alienarunt, si mii lcum aliis ducentis quinquaginta viris proceribus sinagogς , diuinitus percussi poenas statim pro illicitis conatibus penderunt.
582쪽
yy Eiusmodi etiam fuit Ozias, qui ut
patet Paralipo. cap. 26. cum insurgeret aduersus arariam, & Adolere vellet incensum super Altare, statim lepra percustiis tanti sceleris poenas persoluit. In 2o Ecclesia quoque Christi tales fuere Meletiani, di Euthichimi, utriusque enim partis - 4 heodoret scribis lib. y .cap.q una eademque erat fidei consessio: Am. bar enim propugnabant Nic nam doctrinam sediola contentio ne, & Praesulumai studiis disiungebantur.Tales etiam fuerunt Greci cum p: imum ab ecclesia desciuerunt, quamuis deinde suae opinioni pertinaciter adligrentes, inter ii reticos
22 uir quod Schymatici. Henricus etiam Angliae Rex hoc schismate primum ab ecclesia recessit, quamuis deinde abundante iniquitate nihil tam tetruin excogitari potest, ct infaustum ad cuius imum non a 3 peruenerit. iiii quidem, & si hareses palam non profiteantur nihilominus vere haeretici sunt, quia statim, atque recedunt ab obc dientia Summi Pontificis, cescsar Capitis, satis aperte profitentur illi non cscobediendum, & extra ecclesia viaitarim ad seia lurem, quod qui dem line haeresi alicuerari non potest, Exirauus. Vnam Sanctam,de Muror. O oheae z4 1ecundum genus schismaticorum esteorim, qui non solum ab Ecclesiae unita se sub ocunt, sed hoc eis licere perfide
asser iaciunt, conici dentcs vel Pontifici non esk obcuier cum, vel inccelesia noesie unitat em, Turricrem. lib. q. de eccusa par. I. cap. q. Trun. de haeretaeap I6.
lib. primo de se ii cap. 3. Si anca de cath. a I bsori tu. 3 8. ntim. 4. Talis olim susti eroboam, qui non solum a populo Istae litico discessit, sed homines nitebatur
auocare a cultu Diuino , vitulos aureos sacrificando, aliud Sacerdotium erigenis do diuersam Religionis sermam excogitando, & prophanam idolatriam modisomn ibus constabiliendo, ut sacra Regunarrat historiatis. 3. cap. D. O I3-Ta-
16 lis in Christi ecclesta tuit Simon magus, qui omnium primus & unitatem ecclesiet dilacerauit,& falsae doctrinae septam suis Sectatoribus reliquit. Tales etiam sunt om nes quors opera fidelis Christi grex dilaceratur in Germania, Gallia, Anglia, ut Caluinus, Luter,Zuinglius,& alii similis impietatis impostoreS. 27 Tertium genus schismaticorum est eorum, qui inferiores Episcoporum sedes contra dispositio cecclesiasticam inua.dunt, alienam potestatem usurpantes,&plebem ab obedientia legitimorum pullorum abducentes, isti enim etiamsi in
fide non errent, nec auctoritati Romani Pontifi cis ectrahant, nihilominus schismatici sunt, nam & unitatem corporis ecclesiae scindunt,& pacem perturbant,cap. Nouatianus, cap scire 7.q. a. Buir.pos Innoc. ct Hostien. in capti. I. sub num. q. vers. q. adhuc, des hi .Soc.
28 Quartum est eorum, qui nullum profitentur errorem, nec a communione e
i clesiae intendunt esse alieni, sed errore ducun tur credentes aliquem esse verum Pontificem, qui realiter non est, quod contingere solet duobus, aut pluribus de Pontificatu contendentibus .
29 Quintum est eorum; qui inter se
Pontificatu contendunt: pluribus enim
primatum sibi arrogantibus,ecclesiae unitas laceratur. Hi quidem qui hoc mo. do se pro Pontificibus gerunt, cum ali qui vere electi non sint, pro schismaticis
sunt habendi, eo quia, dum vero P . tifici obedientiam subtrahunt , ecclesar unitatem scindunt, clem. prima prisc. obi glos. 9Soct. de iureiur. cap. I. verssed ubi e Sacram.vn. cap primori sebi . lib. 6. Trun. de baret. cap. I 6.
I Scismatici ex primo Jecundo, se tertio genr
583쪽
Extra Ecclesi e gremium existentiam Lib. IX. sya
respondetur num. I9. sqq- a Fugem non dicitur qui ad superiorem dit, et quomodo procedat. nu. qq. 3 Scismaticus Ecessa Sacramenta confert, si in debita forma conferaς, et numeros a. 4 Sacramenta veraciter in sola GH a re. periuntur .s Scismatici ex primo Oecundo , et tertio T. nere, vel sunt Iraretis, vel excommunicati qui extra Ecessariunt, et nu. mero 36.
6 seismascelus est omnium graui simum. et Selymatici Dei bostes peculiariter reputa tur , et peiores paganis. 8 4Ab Ecclesiae militantis, et 'Romani Tou-tifcis obedientia recedens, a Christi, et causis Ecelsae obedientia recessi e dicitur .
s Tribunal Chrsi t Pontificis unum esse
censetur. Io Statutum , velpriuilegium is pontifice conresum , quod liceat ab eo ad alium appellare , vel qώod qui A ab eius tu.ri ictisne exemptus,non valet. II Asserens asum.Pontifice, ad appellarip Gerrat infri. Ab Eeesola Romana, ad alium nunquam
33 Epis opus,et Vicarius unus, et irim trita. nal efferunt. x Episcopo suspecto recusato ,pores recusa-ji Vicarius.1 s Potesas altera Sacramentalis,altera vero iuri dictionalis, et qua x6 Potesas sacramentalis pes characterent indelebiliter a Deo confertur , usemper remanet ; - ab Ecessa ei potes amferri.
I 8 sacerdos quamuis degradatus vere corpus - chrei conscii. 19 Sacramenta quaedam, execretionem non de erant, se sola gratia spro mecu. culpam conferentis impediri non py-us a ῖ Sacramenta quomodo extra Ecclesiam non t,di num. I s.ct S 6. 2 Sacramenta a sic maticis, O Laereticis conscia, leo displicent, O quoad virtutis essectum non sunt acramenta. α 5 Scgmatici ex quarto, quinto genere an
2 7 Ignorantia in iis quae ad animae salutem pertinent, ct es intolerabilis. 18 Ignorantia voluntaria ex fationem non affert. 19 Ordinati ahismaticis per ignorantiam supinam exequutionem ordinis non recipiunt.
3 o Probabili errore ducti, indignoscendopomtifice,ct a Darentes Antipapae,Amsu nos ismatici.
31 Iuuo errore ducti,carent culpa.3a d culpam nemo trabitur nisipropria soluntate ductus.
3 a scymatici nonsunt, qui licet actuali trevertim Pontifcem non recognoscunt, habita tamen , voluntate agno 3 4 Hostam non consecratam putans se comsacratam, adorans non est idolatra. 33 Venerans aliquem pro sancto, iusto errare ductus , non peccat. 36 Audum non amittit recognoscens aliquem in Dominum , cum non sis , si errani id factat. 37 Contrabens matrimonium cum Iudaea, quam chrisianam putabat, excusa
3 8 alterius cognos en putanssuam, non es adulter.3 9 Haereticus non es qui opinionem suam si celsalsam,pertinaciter tamen non defendit, eamque corrigere es paratur,cum veritatem quam inquirit inuenerit.
tione .eto Sacramentum ordinis consit in agere .eti Stasematici sacramenta minifrantes , erantur υti Dei infrumentum .a a characteris usinus, per quamcumqμα
584쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. IX. 9s
si ergo tam tetrum, & infaustu schismatis crimen reputatur, eo magis debent schismatici extra Ecclesiam dici, quo grauius delinquunt ex Ugul. Auth.multo magis C. dejacrofaK I. Eccles . io Argumentis autem exaduerso allatis
sic occurras; Ad primum, statim atque quis discedit ab obedientia Romani pontificis, & Ecclesiae militantis, illico, &ab obedientia Christi,& coelestis Ecclesiae recessisse dicitur, iuxta illud Lucae
cap. I o.Qui vos audit, me audit, & qui vos spernit, me spernit,cuius auctoritate hoc scribunt Aluar. Pelagiae plantu Ecelesiae lib. I .art. 2q . Iacobat.de Concit. lib. 7.art. I.dub. 3. versicinia aduertendum in
aifine, Etenim cum Summus Pontifex sit
Christi vicarius c. a.de Danslat cap. inter corporalia, ct cap.licet eo intit.utique con-
cistorium,atque tribunal Christi,& Pon. tificis censetur unum, & idem in specie,
cons. SI .num. I 3 .lib. I. Et proindE post ubi quis ab alienavit se ab obsequio Pontificis,censetur ab alienatus ab obedien .eta tia Christi . Et hoc quidem usque adeo procedit, ut nec valeat statutum , aut priuilegium ab eodem pontii e conditum , vel concessum, ut ab eo liceat ad alium appellare,velut quis sit exemptus ab eius iurisdictione, qua sicuti Deus non potesti eximere aliquam creaturam a iurisdictione sua, ex quo negaret se est 3 se Deum omnium Creatorem, ita Pontifex non potest eximere christianum a iurisdictione sua , quia negaret se esse caput totius Ecclesiae, ut egregie scribit
Qqu.de Ancbon.de potes.Eccles.a. 7.a t. 8. Quin etiam error est in fide asserere a. 13 Summo potifice appellari posse ad Desii
vel ad alium Homine Augu. de Anchon. de potes. Pap. quali. 6.art.3. I lectar.in cap . quin m uoues , de regul. iuri Iacobat. de Concit. lib. I o. an. I. Quibus addituri ε quod specialiter semper in Ecclesia Romana est obseruatum, ut ab ea ad alium non detur recursus, cap. licet de υitan. iuii.υbipas m Doe . de A LII Simile vero de confugiente ab inseriore ad superiorem,procedit quando insertor , & superior constituunt diuerses gradus tribunalium, non quando tribu nal ect idem,& inde est, quod cum Episcopus, & Vicarius unum, & idem tribu
9. recusato Episcopo uti suspecto potest
io Ad secundum Argumentum,pro eius
responsione praemittendum est ex T . Thom. 2.2.q.D.art. 3. duplicem esse po testatem; Alteram sacramentalem alteram vero iurisdictionalem; Sacramentalis est, quς per aliquam consecrationem adipiscitur, ut puta potestas characteris, quae consistit in conficiendo corpore Christi, & in coeteris sacramentis con
serendis , glos. Abb. O reliqui in cap. I. extr.des smat.Iurisdictionalis potestas est, quae consertur per simplicem hominis iniunctionem, ut puta potestas exco- municandi, absoluendi, & indulgentias concedendi. Inter has duas potestates it Ia consideratur disseretia, quod potestas 17 Sacramentalis consertur per charactere indelebiliter a Deo,c. I .qui Heri vel Mou.,mst. Butr. Abb.Anan.ct coeteriis d. cap. 1.desbim.de illi cohqrct,velut nota quς-dam,& signum corporale, cap.quod quideIH. I.ideoq.remanet semper immobilis, siue homo labatur in schisma,siue in hae resinn,D. o.ubi supra, tu .d. q. a s. arc3. subdens quod Ecclesia non potest talem potestatem ab homine auferre, id quod etiam affrmaot orchii in cap. a.
585쪽
Extra Ecclesiae gremiumexistentium Lib. IX. 39
ter schismaticos reputandi, ita probant
te s. in cap.quoties cordis I.quaest. a. ct in
quaest. I. ct in cap.retcgrvus quaest. I. Soccim in cap fraternitatis num. II. δε sc jm.Turrecrem. insumm. de Eccles lib. q. par. t. cap. Iq. insecundapropos. Felis. in cap. i. de hae t. quor. 13. um'. et q.
2.9 Et ratio est, quia in iis quae pertinent ad salutem animς, ignorantia non est tolerabilis, cap. quia ea 38.is. gros in
cap. I. verb.ignorantia, ct ibi Domin. de
Summ. Trinit. id. Cathol. lib. 6. Sed quilibet ex ossicio tenetur inquirere quid sibi pro salute animae s Le cxpediat facere,cap. innotuit de Herii.
3o Item quia talis ignorantia est voluntaria, quet excusationem non afferi .regu. D 1. de iur. 9 HAI.ignor.l. in bonurum Issae bon. p . . at Et hinc est, quod ignorantes ignorantia supina, ordinati a schismaticis, non ideo propter ignorantiam recipiunt exequutionem ordinis, quamuis recipiant characitarem,Ianoc.AD. O Boisb. in cap. a.desbim.
3 2 Secundus cst casus,quando probabili errore ducuntur, veluti quia secerunt quod in eis suin, peritiores videlicet consciendo,ad hoc, ut dignoscere possent, quis esset verus Pastor, & Po tisex, &tunc diligentia lacta licet adhGerent Antipapae, credentes quod ille sit verus, &iustus Pontifex ; Nihilominus non pose
sunt, neque schismatici reputari, neque extra Ecclesiam censerit D. tanto. in a. pari tit. I 1. 9.6.Turrecrem.lib.ψ. de Eccl.
par. L. cap. Iq. is 4. propos olph96. de Corro, de in ta haeret. punii. lib. I. cap. 9.circa princi Aluar. Pelag.deplant. Ecclesart.6S.Simano.de Cathol.i yit. ιit. 38. de schim. nom. 9. Fram b. de March. quaesi. 949.i Vi. ct ante omnes glos in cap. I. in D. et . qu s. r.quamsingularem dicit Abb. in rubri eod. sit. desbism. O in cap. quia diligentia num. a. de elect. Rous, de
3a Est huius Conclusionis triplex ratio, Prima,quia isti tanquam iusto errore ducti careat omni culpa ad quam nemo trahitur, nisi propria ductRs voluntateia , cap.nou es t .quae . r. l. qui contra C. te inces nuptia ψ Secunda, quia isti, dum uni praestant
obedientiam, illi quem credunt esse legitime electum,& habent animi promptitudinem non obediendi nisi vero pasto ri, utique saltim habitu, & voluntate
recognoscunt verum Pontificem , licet non recognoscant actualiter, & ideo non debent censeri schilinatici. Hinc adorans 3 3 hostiam non consecratam, quam credebat esse consecratam, idololatriam non committit, secundum communem Opinionem, de qua teritur Turnorem. lusum. de Ecclespar. I. cap. 435 Et qui veneratur corpus, quod credit esse sanctum , & habere gloriam apud
Deum,non peccat etiam si vere sanctum
37 Et qui errore ductus Dominum fuit
38 Et ducens in matrimonium iudetam, quam credebat esse Christianam, excusatur,Abbcin ian nonnuli is n. 3 .de iuriis. 39 Sic pariter cognoscens uxorem alterius credens esse suam adulterium non committit, c. In lectum 3 4. q. i. glos in c. o inebriarunt i .ei. Item qui sententia suam,quamuis salsam,& peruersam nulla tamen pertinaci animositate defendit , quaerens tota sollicitudine veritatem . , corrigi etiam paratus, cum eam inuenerit, nequaquam est hcreticus habendii quia non habet intentionem contradicentςm Ecclesiae,cap.dixit Apostolus et .
1 Gesta per scismaticos in Iacramentalibus
nullius momenti sunt, amplis,m n. 73 7 .declara vinu. 7s. et Scismaticus claues caeli non babet, sedis freni
4 GViaperscismaticum extra formam Ecclesiae esse Sacramentum Iecum exta
cutionem asserenosue nonsant omnino nu nulla.
586쪽
sρῖ Tractatus de iure Personarum
4 Sacramentalis actus etiam forma seruata non tenet, s actum gerens non crede bat illam seram formam. GADperscismaticos nultius momenti esse, intellige ; de scismatico extra Communionem Ecclesiae ex ente. 6 Exsens in peccato mortali , largo modo dici potestscismaticus.7 Sacramenti executionem siecum asserentis, administratis, a schismatico iam furmam Eccloaefacta tener,qIamuis recipientes extra cajus 2 iurepermissos, pec
8 sacramenti administratis a sei malico facta sacramentum mitra gratiam exracutionem de eret Di respectu Characteris; secus re pectu Exequutionis , ni se probabili ignorantia Sacramentum recipiatur, que tamen ignorantia cessat repatefacta, dispensatione opus est.
ARGUMENTUM.An gesta per Schismaticos in Sa
cramentalibus teneant. CAP. III. Onstituas, gesta per Schismaticos,
regulariter nullius esse momenti, cap. I. cum ibi not.extrude baptis. c. I.vbipignὸ Do. Hor. de Schim. c. ordinationes 9.q. I.ciamu7. q. I. .didi simus iuprincip. 3 4 .q. I.
x Etenim schismaticus non habet claues Coeli, sed inseriai,Bald.in l.sin.num. a. C. de rescind.nonposFelin.in cap. Ego
3 Hanc conclusionem extende Primo, ut sine dubietate procedat in casu in quo actus esset gestus extra serinam Ecclesiς, tunc enim es et omnino nullus , siue sit Sacramentum quod ultra gratia nullam executionem desiderat, siue si cramentum quod ultra gratiam,requirat executionem, quia quicquid geritur extra formam Ecclesiet nullum est glos,in d. cap. I. verba tritas de bim. ct ibi es b.
sub num. q. e nan. sub num. 2. Soccimnum. 6. Triumph. aegotest Papae q et .art. 3 .in respous. ad tertium, ct iterum glos in cap. extra Ecclesiam, O cap. detrabe I. quaeII. l.
Extende secundo, ut procedat etiasssorma esset seruata, sed per errorem,veluti quia sorsan gerens actum credebat iam non esse sormam Ecclesie, quia nec
tunc actus Sacramentalis tenet,ut magi straliter docet Innoc.in L p. I sub num.
r. versic. item A forma de baptis ibiquL
Butri ub num. Iiversic. secus dicunt .s Eandem conclusionem declara primo, ut procedat in schilinatico existente extra communionem Ecclesiae, inus in schismatico largissimo sumpto vocabulo,qualis est is,qui est in peccato morta li,quia iste licet sit suspensus quo ad a. lios, cap in. ubi obb. in Tertio not. de
6 An autem recipientes Sacramenta ab existentibus in peccato mortali, vel ex- comunicatis sint rite ordinati post Soctor. in Z cap. i. de schis consulendisunt
7 Declara secundo, ut quando Sacra mentum administratur a Schismatico secundum sermam ecclesiae, eo quia intendit facere quod facit ecclesia, tunc si quide versamur in Sacramentis,quar Vltra gratiam aliam executionem non ex
pectant, cuiusmodi sunt consectio corporis Christi,Baptismus, & Vnctio sacra , tunc tenet, quamuis recipientes ab eis peccent mortaliter, nisi in casibus a iure permissis, de quibus 3 . dis. g. verum
Abb. in ricap. i. col.su. versic. a. casu, So .num. 6. deschi m. Si vero versamur Sacramentis, quae ultra gratiam deside rant executionem, prout est Sacramentum ordinis,lunc respectu characteris valet, quia cum illud sit impressum in anima etiam a schismaticis consertur , glos
587쪽
in L cap. I. verb. irritas, ct ibi obb. l. Iin. in princip. Respectu autem exequutionis non consertur, nisi Sacramentum
sterit receptu ex ignoratia probabili, In An gesta per Schismaticos in temnoc.HOAButr. Anan. c, Abb.insaepe alie- sato c. i. eschim. Hac in ignorantia ta diu suffragatur, quamdiu durat probabilitas, postquam auten res crit patefacta
poralibus teneant. CAP. IV. requiritur dispensatio, et si mudus totus inuolutus, Hos i. 5Butr. Abb. Soccin.
SUMMA RIV M. 1 Gesa per schismatico, in Πmporalibus
sunt inualida. 2 Eeelesia 'Polore chismaticum habens, care dicitur. A iusseri Vacantefactisunt nulli. 3 Alienatio ab intrus acta non valet. 4 Collationes beneficiorum, O dignita
tum a scisma:ico factae,irrita sunt cut
s γ riuilegium a scismatico concessum es
6 Actus etiam de consensu Capituli factus dicismatico, es nullus. etiam si e e-pae expediat. 7 Validitas actus gesti as b alio de cuius iure iriditatur pendet diutino euentu. 8 Privilegium, aschismatico de cuiu; iuro sdubitatuν e neUlum,p eba: titulum ba Bal. O C af . in to tibi decem S. cum bilem adprascriben in lac Pisubiccto. possiser. aliena f. de pact. Bart. in I. si 'rs Erro acti O iuris simul caWat ioum er banais de cond. indebit. Unde collatio Egulam constituas gesta a Schismatico ni teporalibus
verbinimitate, Doctor.communia ter, cap. praecaria II. q. a. Francis. Marcus q. 9q7. n .
a Seraph.deciso Iz.Cuius coclusionis ratio est,quia dum ecclesia habet Pastorem is schismaticum,dicitur vacare, cap. I. Ocap. cum vobis depraeseripi. Actus autem factistae vacante dicuntur nulli, d. 'I. praecariae, O cap. si qua de rebus I 2. q. I. Abb. in c. causem quae sub n. O . de iudic-AMobr. d. cons. I. num. sa. verssi qu. 3 de rebus. Et lacit, quod alienationes .i ab intrusis nullius reputantur m menti, cap. mbiI.voi glossiis., Doct.de electi ct in capinia. ne Praelativic suas,
cap. alienationes, υ etiam gios. 12.q. a. rorem adpraescriben.
ro Titulam haberesus tuis ab eo qui Dominus putabatur. ii Vii potes quis re nonsua, t anqua Ga iratione dubietatis. Ia Haeres cogitursati dare de legato presian do, duobust eis d. nominis de d. legato
ia Gesta per pontificem Ichismaelicum,qui tamen verus Papa reputabatur valent.
Dipsilol. Barbariis . olf praei. procedit etiam in Papa. 1 si saper si alicum valent, si habeat admissu commodu cum incommodo, ocueadem.persona fiant.. Commodum cum incommodo compensa
nes beneficiorum, & dignitatum factae a schisinatico nullae sunt,λ c primo I. adiicientes defchisem. Et pari ratiene. nullae reia putantur uniones, visuit resolutum in valelitina unionis 2. Iunii afo 5. coram Reueredis.D. meo Coccino.Rot Decano Sicuti et nullsi reputatur priuilegiu, Rota apud d.ricis 6 I a. O iti Ianuen. Iurisdictionis Seraph. et uanuarii I 6I7. cor a tunc R.P. D.LGGυ 'nunc S.D.M. Gregoris decimo quinto. Hanc conclunonem extende duplici ter primo, ut procedat etiamsi actias a schismatico sit factus cum consensu capituli, quia nihilominus est nullus, ut scri
588쪽
7 Extende secundo, ut procedat etiams expediat Ecclesiae esse si , quia haec non ςst causa ut valeant, sed ut iterum a vero Pastore licite fiant d. p.prae
9 Eamdem conclusionem limita primo, ut si schisma contingat eo quia plures se pro Potilicibus vel Practatis se gerunt,&iura utriusque partis sunt ambigua, tunc validitas, vel inualiditas actus gesti per
Schismaticum p ndeta futuro euentu, si detegatur vel no detegatur verus Papa, vel Praelatusprout de duobus Imperatoribus scribitoM . cun . Σr. Alberi in l.benὸ
io Qua ratione priuilegium, seu gratiae , concessa a tali Schismatico, prebet titulum habilem ad prae:cribendum in loco subiecto suae obedientiae, ut post longam disputationem resoluit Rota in Valetinai parochialis 2. Iunii Iooo. ra Reue1 edisD-Coccino, Rotae Decano O in Ianuem Iuri dictionis et . Ianuarii I 6os. coram nunc S. D. N. Gregorio decimo quinto.
ii Siquidem in tali casu error, vel est s cti, vel saltim continet mixturam, quae causatiustum errorem ad praescribenduL si vir, ubi glos in Uerb. procedere F. yro
Bonato, ibique Tart. num. 8. iin.in regu
Celsus num. 36. de usu cap. Egiae decis
ra Ρrperea sicuti suscit habere titulum
ab eo, qui putabatur dominuS, licet ve. re dominus non esset, g.siquis a non domi
bet habete titulum a Papa , vel Pr*lato Personarum
qui putabatur Papa, vel Passatus.
rationis operatur, ut quis uti possit re non sua tanquam sua,l. ructuaria g. si in Variis β. de Uul r. Item cum disputatur delegato inter plures eodem nomine vocatos, uterque petere potest sibi ab haerede satis dari delegato praestando in diei, vel conditionis euentum, & tamen
constat quod non nisi uni debetur,l. si duo eiu idem nominis, l. V ct ipsit 1 or
sim . de Praetor. Hipui. 1 s Limitatur secundo, ne procedat, quado unus tantum gereret se proPapa , vel Praelato in aliqua regione, tui licet essetfehismaticus, vel nulliter electus, communi tamen reputatione ibi reputaretur verus Papa, vel Prelatus, quia ad validitatem gestorum lassicit communis reputatio iuxta terminos LTa bariui 1 deosse. Praetor. cuius dispositio procedit etiam in Papa, ut ibidem scribit Ias num. 6q. post Bald. in L non mutat Coae de liberati causGemin. cons. 8. ubi pluribus probat priuationem factam a Gregorio Decimo cotra Cardinale de CGeda, illiu .collationem alteri saetam,ob hoc tantuesse validam, quia erat communiter reputatus pro vero & legitimo in loco ubi Commenda erat posita Doct. in cap. nihil de elect. Abb. O reliqui , in saepe citata cap. I. insin. deschism. i5 Limitatur tertio, in gestis quae habet admixtum quia com ii cum incommeo, di quae gesta sunt cum eadem persona, ista enim quamuis a schismatico saeia,tenent quia co modum cum incomo. do compensatur,H isen. Buir. O AM. in Z cap. I. fm docti . ct iterum Buιν. in L cap. nov.Jub. nu. 3 I. vers. Diecbcludendo AbbJubmm ii. verysi aliaq*m contractum.
589쪽
et a Patrem ad tempus habere, turaliter non
a 4 Papa verus, propter persequutiones cede x Papa ligatur iuramento quando illud nisi- ret locum eam apὸ peccaret grauis τ-tur ratione naturali, ct respicit bonum me . publicum, vel tendit ad dirigendum, et I Regimen relinqui non duet illi qui non eatum υniuersalis Eccle M. est ingrestus per bosium . a Papa tenetur subuenire tui Ecclesiae uni is Admini ratis committenda non est illi uersalis. quisemel detexit animi raudulensum,3 Dubium obi est quis sit verus Papa, est licet osserat sat rationem. perinde ac si nemo esset electus . 27 Resignari non potes ad fauorem schisma
4 H his pluress sint quarum una es tui. i ii Iecrati, sed ignoratur, es perinis actat et 8 Papa valens adhibere remedium sibis ancilli esset consecra a. ii, ct non curans , tili cogi ad cedem 5 bbatis opinio reprobatur. Eum. 6 Ancharanus in rcg. accesssprium jub num. 29 aut tenetur Pio prouidere, ct nan4.declaratur. prouidet in eadem cause, praesumi stor bonus tenetur animam uam ponera turparticeps fraudis. pro Ouibus juis declara vinum. Iψ-I6, 3 o Papa certo)ciens consequutura acem Ec cle octa cessione Pontificasus non potes alia via remedium is hiberosi das, laudandus.
S Praevius pro sicandalo sedando potecti cogi
ad renunciandum. 9 Papa peccans pertinaciter contra arti .
tu dei, potui non selum cogi ad c dendum ,sed deponi.
Io Exemplum maternae pietatis erga siti m . An Pontifex pro schismite in ec-.1ι Renun re iuris o Wμ' P 'clesia sedarido, cogi possit renunARGUMENT V M.
- das infe tiones malorum hominum.
I 2 Papae pote Iia r ribet esse si ma, ct Iabilis.
13 Exemplum Macchabeorum 14 Scandalum quando non prouenis ex culpa gerentis incium sed ex hominum mali 1ia,nemo cogitur propria dimictere,ut illud vitetur. is Chrisui p6uis scandalum iudaeorum M. luit cedere proprie dignitati.
ab Christus potiret animam suam pro ovibrusuis, non compulsus, sed ex propria vo
17 4Argumentum 2 'P apa ad praelatum in. feriorem non ea bonum. 18 Iu1amentum Papae,de renunriando ponti. fh tui ad omnem reqvsitionem Cardianalium, non valet quando olfactum is Papa creato nulloschismate vigente .i ρ Electionis actus non a ictu neque diem, neque condit anem. αo Elemo es actus legitimus.11 Conditio resolutiua Pontis catus reiicitur. a 2 Iuramentum refringens potestatem Papa
T res sine errore liqueat,triplex estinis ectio necessaria. Prima quado versamur in Papa
schismatis , praestito ante electionem iuramento de renun ciando Pontificatui si contingeret alium, qui eo tempore pro pontifice se gerebat, cedere, vel 'decedere, prout contingit temporalibus Gregorii Duodecimi, qui ante electione iureiurando se obstrinxerat renuciaturit .
se pontificatui si contingeret Benedictu decimu tertiu qui eo tempore pro Pon-uifice se gerebat decedere, vel Pontificatui cedere; &in tali quidem specie dicendum est cogi posse ad cedendum, si ita visum fuerit Concilio, cuius hoc de bet
590쪽
Extra Ecclesiae gremi uni existentium Lib. IX. 6os
scandalum, & maior utilitas,quae inde consequitur in beneficium uniuersalis Ecclesiae. 9 Tertium, Pontifex peccans pertinaciter contra articulum fidei, potest neducogi ad cedendum, sed etiam potest deponi , ι pit. A POP , ubi Moct. ψo. HIA.
glos in capit. mandastis II. q. S. Homenis. O Ioann. Andr. in cap. proposuis de praehensed nolens renunciare videtur quod peccet contra articultam fidei,eo quia
cum positi tollere schisma mediante resignatione, & nolit, est perinde ac si illud ipse nutriret apit. error 8o. si cap. negligere a. quas. 7. cap. a. de haeret. ergo Oc. 1 o Quartum ut reliqua tanquam leuia
mittantur hoc suadere conantur exemplo illius mulieris, de qua lib. 3. Regum
cap. 7. ct in cap. asserte depraesumpi. quς maluit proprio filio carere, quam illum ad instantiam mulieris per mendacium vindicantis infrustra scissum habere: nainquiunt,sicuti maluit vera mater silium magis relinquere mendaci mulieri, qua assentiri, ut in fiustra diuideretur, ita Pontifex debet abdicare a se magis, po
testatem quam pati ut Christi ecclesia diuersas in par-tes scindaturo At nihilominus contraria opinio, &verissima est, ex communi Doctorum cosensu comprobata: eam etenim affatim probant Turrecrem. in summa de ecclesto. 4. par. I .cap. Iq. Tali in cap. pastoralis sub num. II. vers. O nota quod i faciunt, ctsub num. 1 3. very. quod autem de elect. Imol. in L cap. nisi cum pridem
S. alia vero num. 24.'de renunciar. Io. Baptista Cugellin. in addit. ad Rom. sing. 8o3. quod incipit, An Episcopus, Iacobat.
de Concit. libr. 9. anic. 3. in reselutione qui eiu em sententia refert etiam Egiae cons. 99. Gamb. in repet. extrauag. Iulii Secundi, sub num. 2s6. versic. Abbas, numero 2 7. Alban. de potest. Pap.
par. I. num. I97. Tursit. d. conss. 4 et .sub xlim. 3 7. vers 3. auctoritates libr. 4
Probari autem posset ex multis, sed hoc mihi primum videtur pro hac sententia sundamentum solidissimum. Ad euitandas in se stationes malorum hominu, nemo cogi pol renunciare iuri suo, si ex hoc insuturum in ecclesia Dei scandala nasci possunt, ciuis cum pridem
S pro graui quoque, Usque ad tu. de renunc piat. cfuneuum cujuscitaens 9 cap.ad nersus 7. q. I At ii verus Ponti sex cogeretur renunciare Pontificatui ad euitandum schisma procuratum ex inses latione malorum hominum iurique grauissima scandala,& in conuenientia nascerentur in ecclesia, ergo Sc. minor probatur.
I a Priaeo,quia pontificia potestas quam decet esse firmam, & tutam) redderetur omnino nutans, & labilis, quia apertus esset aditus cuilibet malo Principi de pellendi verum Pontificem a sede, Pseudo papam creando, eumque armis adiuuando, vel alia similia confingendo, ad hoc ut verus Pontifex ad renunciandum cogeretur, quod quidem obesset plurimum ecclesiae, & bono communi, cui expeditne tam nefarius aditus improbis hominibus aperiatur, ne status rei spiritualis dubius, & incertus existat, Tald, in dicto e. pastoralissub num. I 3.versadhoc quidem de elen. similiter Machabet satius esse νduxerunt sabbatum no seruare quam inimicis in eos seviendi potestatem relin.
quere, Machabeorum tib. I .cap. 2.
Ne ergo huiusmodi inconuenientia sequantur, dicendum est verum, & indubitatum Pontificem pro schismate sedando non posse cogi ad renunciandum Pontificatui. 13 secundo, quando scandalum no . prouenit ex culpa gerentis ossicium, sed ex improborum malitia, tunc nemo cogatur propria dimittere propter eos qui sic scandala: concitant, quia tunc est proprii; scadatu pharistoru,c.nisi cum pridem
S. pro graui quoq. de renunciat. D.Τbom. a. a. quaesi.qq. art. 8.in responsio v. adprimum vers. aliquando vero Couarri psallas in reg. peccatum in princip*ub num. 6. at. in casu in quo Pontifex est verus, . & indubitatus, tunc scandalum non nascitur ex culpa sua, sed ex cul impro