Eduardi Corsini ... Institutiones philosophicæ ad usum scholarum Piarum. Tomus primus sextus Institutiones metaphysicae in usus academicos, auctore Eduardo Corsino clericorum regularum scholarem piarum, in Academia pisana philosophiæ professore. Tomu

발행: 1754년

분량: 283페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

'pta plurima superessent, quae proinv stu laetant, nullique certae classi comtiingi vel inseri posse videbantur, haec

opera, sive bigii a G animaticis illis

- , vel Μεταιισι- Metaphysica simiappellata, illa minurum P yucis Libris subjecta, vel einere Physicis adnexa semes. Hinc men non peris argumento , sed ex sinuito lini UMmuni φῶδες , ac situ derivatum suit. Ac certe quidem vim me XIV. nos Aristorselis Libros accuratius inspexerit, qui Metaph Uri instribi solent, facile prinsecto intelliget ipsorum singulos con- lasos adeo, ac perturbatos esse, ut in

iis pluriam quidem de Ira is, aliqua de orarii, sano vero de Murim

scis, hoc est de eonimunibus Entis inessionibus , es incorpo disputemur, atque universa sere adeo viseerpta, levia, ac vitiata fui', ut Aristotele prorsus indigna-, ipsique sipposita acinendo. aliisque pluribus existimentur; cum praesertim Taertius qui singula Aristotelis opera rece fuit, nulliui vel Metaph disca, vel Metaph os umen aevom m. Hata ipsa tamen opera ad Aristotele profluxisse plurimis, iisque perspicuis harao: xibus ostendi posset M certe quidqm,

22쪽

re atrii ciuis aliis hie immorer, Plurit estis ipse Libros illos, qui ipsius ae inmuni saerant, ab Acistotele Nararitos aes demonstrat , os fprorsus inmites, antoque Viro indi- reactasti via , o a' ' in Ma--riori, dominavis inferre sit re, atque con e dissis itur , Aristot mirmum compages, piumque nonaesi

non ab Aristotele, scit a cra iri ibos, aut lati precibus illis. prodigrit a ea iis, de caussi Laereis remor uno suerint , qu eos additi Librosis 4ns titulum, velumque nomen 'st f 'emadmodum vero late pruinci tum studiis, at pie arx lio ex dissectis illis, vitiatis, consatasque ma telis desipiis seculiare quoddam, movumque Aristotelis Cpus rumi

23쪽

va quoque ira praesertii distibus i stitutium fuit ut Metaphysica ceteris Plinosophi e ambus accenseri , ac veluti nova medam , sive distincta Philas inae ars habet consueverit , adeoque in postertini quatitor liuosa phis partes nutri ari mim

atque Ethis . Verum, ut praest Mitissi mi Viti observarunt , Logica , sive Dialectica diligendo solum perficie eoque rarionis laminio instituta fuit , ut ipsae praesidis occuli verit/s veniri , inventa nitides accurateque teris ostendi po- vitia, Mine dis serendo obrepere plerumque solant vitari omnia Hiide definiri, sua In partes distribu , clariorique methodo

peculiaris quaedam , atque distincta illast,phiae pars, sed Facultatum narnium praesidium , instrumcntum , atque, ut Aristoteles ipsam instripsit organum censeri solet; cumque illa , in elegamer ait Cicero a se qua dam Sapientia pars , qu uper omn*

mon Phila'phiae solum . sed omnium

potius

24쪽

potius facultatui , pars habet illa poterit. Ita propemodulii Metaph sica, liquae iramnes entium omnium las,

sectiones inquirit, nullisque objecti ali-xuius, autMientiae finibus circumscri- hitur , prima vestuti Facultarum ali 4um semina complestitur , Facultates Oirures pervadit , adeoque non Phili Soblita pars, sed Facusatum omniumr sdium , ac veluti sons uberrimus esse debet , ex quo nitida quadam . nativaque serie peculiares tute cognitio ne dimanent, quae in ceteris eukatὶbus acquirimini . Itaque , iec coinmuniciam receptoque more u tuo Philosophiae partes distingui comsueverint , optime tamen a Cicerone a dictum aecepimus quod fleris Hiis hia est, qua constat ex d sui phasea , ct Ethica quod nimurum Logie et lusica veluti

praesidia Ne instrumenta quaedam h bendae snt Nuibus mens nostra in insciplinis omnibus comparandis diri. situri, ac illustratur Ceterum sive re.

liquis Philosophia partibus haec accenseri sive peculiaris , Multatis instar

25쪽

haberi illa de alia perinc est lud unum hic 'ioppo tune , obse iuverit, quod cra, sic reliquis Pilutosophiae partitio, adjungi tunc coepit uec una ab Interpretibus Aristotelis hane a

VI. c. invis auitem hoc celebre

Miliisque ofitatum Metaphi ea n men a Grammaticis illis in peris, ex mi tamen Facultas , qu hoc ipso nomine des natur . a primis usque temporibus non apud Catecos silum sed etiam AEgyptios rares, es , Persas; Chaldaeos, aliosque Populo sapienti. egibri, commendatos floruisse conspis hir fitenim plurima θ. Veteribus illi: sους Ente, Umnitate , bonitate. Mi iit , de universalibus Idias , de meni

. . . .

tis hingame natis a de Spiritibus , de Irio ipso subtiliter inventa , praeclaree Mina, i eurat Me demonstratim

Cit ne Empirico , aliisque Script

26쪽

Hurim ab AEgyptiis . chaldaei ex

28쪽

tuae . Quicumque tamen in Schola cos NM subtilius inquirere aut pos ingenii acumen , neque eximianagitandi vim , neque accurarum dis

remi robur debuisses, , quod optimo in istinoque iure in Origene, Tertu Limnes, Arnobioe , Augestino , actam Mo , Hilari, aliisque pluatibus Ecclecsae attibus , intelligi , censetaque de ber sed illud unum in Sebolinicis ipfis reprehendi a prii potuit, quq Aristoteli miluini dicti rivis etentias inutili hiis, apq in sinu is it -- monibus ma ia - - VIII. Itaque praecIare des Metaphsigae. Facultatis studio 3 et isque di implfinis Zoinnibus meriti suur qui 'eun iis sere supieram. secuto de aes ii uero Metaphysicis minque splendoro. inivisis itarunt, in Verulainiivb C rte Motus , Imbergius , dc Mia ebl obius , qui extimiain hanc F lt terrί nova, clariorique methodo pertrae

curatis Parherii , clarchii, Cudvorti ri

29쪽

-tilitare, ingenii aeumine , es an madmodis pluriina et id sicae

capita Lesbnitius . in Volaus nostrix

sere temporibus explicamin, ut tuis in Jocis opportunis uste rem D illud hic tamen ingenue Atrei, res opportime isonavisse numis, ptia an doctissimis etiam, atque acutissimis itis aliqua ride occimum, siam mamvis subtiliter inventa, eleganteroposita se magnificeque a. riptoritas

aliis, commendata fuerint, αβ icue tamen in puriori si ei timera aris

30쪽

RAEVA I9. xxxrmini, segnitionis nostrae principiis prinus,e noxionibus . . mentibus

nostris impresse siminc perspicuo quodam ordine dedueauir, ut a me, liolibus sane Scriptoritas factuin Meompitan ,, inmum abest ut illa di, vi r fideiclumini. sacrisqueResti onis nostra legibu adverseriar, aut m tD- rores abriptae istasse possit, ut pluria amam mi ira inuri nos animos ad honestatem, enum Religionem iis r-- metet arque eximiam prorius opem ad raeologiam sacramque; diuiuorum scientiam informet. Ita quoque o. nil laysicae studium maxihio Iuristria dentia ceterisque disciplinis onmibus praesidi esse debet cimi praesertim in

sing 1 Metaphysice partibus in is

adeo perspiciatas , certitudo, Rue --- mirabilis 'n cinnexio reperiatur ut, si in maticas citum Facultates cxceperis, nulla Facultas alia, inveniatur, quae varias quaestiones, dirimeresiasque veritates, geometrica fere uinthodo exponere persin possiti quem

Cartesii Meditationes atque nuperrime

SEARCH

MENU NAVIGATION