장음표시 사용
71쪽
AD L.j. F. DE AC 'OS. SP ad legem nostram. diuiditur in tres partes: Secunς . da est ibi, mominia. Tertia estibiimae rei estis. Summariu sic per Bata
ta est pcsseis io,a pcdum politione: dc ab ea olim incepit dominium,& hc die incipit in his, quae in nullius bonis sunt .lason hoc in loco, c merito redarguit istud summariu, quoniam non procedit in bonis captis ab hostibus,cum fuerint in dominio,de sic n5 fuerunt in bonis nullius. Recetiores etiam
hic reprehendunt hoc ipsum, inquantum Bariolus dicit,Incipis in hisino. Nam debebat dicere, remansit in his,prout locutus est Iurisconsultus,eius , rei vestigiu remanere. Tertio posset redargui summarium Barioli circa finem, eo quia in fine ponuntur quedam exempla, in quibus potest cadere dominium aliorum, quado quis pro- . iecisset gemmas, ac lapillos no animo perdendi, ut plerumq; contingit,uti Iurisconsutius dicit in l. falsus. 9.si iactum,de furta& Accursus inibi ponit exemplum. Sed ad hoc responderi posset,quod Iurisconsultus hic intellexerit de lapillis natis in mari, alias
72쪽
co BAR T. ROMUL REPE . alias non cilicercntur corum, qui inuenerunt,ut ta in cn clarius summarium detur, tale ponendum existimo, praesertim nunc. secundum Pandectas Floretinas. Tu esto appelgata es a sedisus,a dyxa posses ione δε-
minium olim exo Esum hasta in hodie remansit in casibus hic per T.C. enumeraris Istud summarium omnia obiecta tollit - Primo colligitur eae textu nostro,possessionem dictam esse a pedibus, pio ut cCmmuniter codices habent. Et hactenus quidem cum hac denominatione Doctores OmneS pertransietur . Alciatus velo hic, dc is libro primo dispunctio. capitulla pribmo,de in Uege censoria. M in. l. taberna . de Verb. significara communi lactura recedit, dicenSaextum nostraim legi debcrca sedi-biis. h ide asIerit hic Lucius,qui affirmat ita codices Nori ergeuses habeto, qui etiam originem sum picturit in codicibus Florentinis licet in plurib. locis dissentiant, prout ipsi met in Pandectis Florcotinis sarentur. Arguebat Alciat. a grammaticali. nam ista verba, pinidere residere,residere, considerem huiusmodi a verbo sedere, sor
mari Merito igitur dici possestioncm due
73쪽
AD L. i. T DE AC POS. 6 Ictam esse a sedibus secundum varios codices dicebat hic Accurs Adducit hic etiam Alciatus idisma Gallicum, Sc plura alia, sed iura aliqua non adducit. Bis legendo publice hanc legem, subinde conatus fui defendere communem lecturam. Et ultracodices nostros videtur hoc probari in l. iij in princip I. eodem. quae lex es eiusdem Pauli,dum I. Oibi dicit , Esd qui m Osdere uelit omnes tuas tam CVCumam lare non renesurse cupartem fundi artigi di Ex illo verbo ambulare,colligitur possessionem dictam a pedibus:clarius hoc idem probatur in l.quod meo I. si venditorem.j.eod.ubi dicitur si quis prospexerit rem uendiram,perinde ut detur os Idrae, o si pedem nisus intulifer. P robatur etiaquod vera sit communis D D. sententia, eXwX. inl.iij. f.ex contrario.j.eod. qui textus directo est contra Alciatum, ubi I. c. dicit, Duo mulpo dere non posse, probat hoc argumento naturali: Nam ubi sto, tu stare no potes,& ubi sedeo, a sedere no potes.
Ergo si dictaeet post sti a socii, vi an stibi Alciat' ,no esset ibi aliqua similitudo, d
74쪽
simile sit ide .l. quod Nerua. depos Ad hoc
ergo ut sit simile argumentum. I. c. necessa
est possessione non tormaria verbo sedeo. Et profecto si Pandcctat Florentinae mihi non obstarent, facile defendi posset com-ue munia sententia.t Verum quia in Pandectis Florentinis ex liberalitate Illustrissimi principis ac domini,domini Cosmi. Medici Rei p. florent in ducis II. clarum est,quod ibi text.dicit, a sedibus, propterea ad illas me refero,prout in simili alias Bart. 6c Bal. fecerunt,disputantes superiimilib. Et sic dicatur dictam esse possessionem a scdibus
6 uno tamen errabat Alciatus,m quantum volebat in textu nostro . Sic dicta esset
possiessio a pedibus, quod postia in texta nostro dici deberet, quasi sedium positio, sicuti Codex comunis dicit, quasi pedum positio. Sed in Pandecti 5 Florentinis, nulla
mentio neque sedium,neq, pedum. In uno dissentiui Pandectae Florentinae cum codicibus nostris,quod ibi adducitur dictu Labeonis principaliter a Paulo,& non ad c firmationem:de sic ponendo verba forma lia legatur textus: possessio dicta est, ut
Labeo, ait, a sedibus quasi positio. Sed haec
75쪽
omnia relinquenda sunt pertinacibus homminibus disputanda, quemadmodum in simili dicebat Accursi. in Rubri. sol u.matri. Et ex supradictis icnendo communem lecturam ad textum nostrum, ut posscssio dicatur a pedibus, & non a sedibus. Bald. MCastr.caeterique DD.inferiat ad duas quet stiones, Prima est, quare magis dicta fuerit possessio a pedibus,quam ab alio actu corporeo. Bald.dicebat,propterca magis denominatam possessionem a pede, quia pedes essent totius corporis firma metum, & instar bass.l.quod coclaue.de damno infec. 7 cum similib. ' Quidam hanc sententiam reprobant. Nam etiam oculis, & aspectu acquiritur possessio. l. nos ra. I. si iusserim.& in.l.quod meo venditorem.infra eo. tit Sed defendendo Bal. responderi potest pedes esse necessarios ad Omnem corporis,
actum. Vel secundo potest responderi, quod illud est per fictionem quandam,a lure introductum que praesupponit posscssione adepta fuisse pedibus. d. I.si venditore.
8 ibi perinde ac si pede nis ' intu Uem. Ec
ide operatur fictio in casu fictio,sicut in ca
76쪽
6 B A R T. F. cN L. PIPITI. rationem assignabat Castrensis: Quia rei mobilis possessio, quae manu acquiritur, iac vilis ,εc abiecta. l.si rem mobilem. 8c in l. Di A. si Nerua filius.j. eod. x merito den
minatio facta fuit a pedibus, Sc sic a posse Dsione rei immobilis. Scd potest reprobari,
quia etiam oculis acquiritur rerum immobilium.d. f. si venditorem . AZo aliam rationem assignat, quod ideo denominata
fuit possessio a pedibus, quia vetusta fuisset consuetudo pedibus ingredi possessio
nem . iuxta capi P .Xj: deuteron. omnis locus
quem calcaue tepes Desier inser erit. Haec ratio ni in mihi satistaciliquia Homani vigentiles sacrae scripturae notionem non habueruntiquare diurnarunt ad istud dictum sacrarum literarum. Neque ista ratio esset generalis,ut esse debet a regula. 3. cum quis
de iuris & tim ignor. cima'ista ratio non coueniat possessioni rei mobilis,quia pedibus mobilia calcando spernere videmur. I. item lapilli iuncta glo. ibiansti. de' rer. diui ro 'Aliam rationem traderem, quod idcodicta fuerit possessio a pedibus,quia poten iior est possessio in bonis immobilibus,
quam in mobilibus . Nhm in rebus mobi- . I ' libus
77쪽
AD L. j. E. D Ε Acin, POS. libus statim Q perditur naturalis possessio amittitur cita ciuilis possessio, es: tex .in d. Nerua filius , quod non contingit in possessione rerum immobilium, in quibus conseruatur ciuilis yossessio,etia per absentem. lliret. C.eodatam. g. qui ad nundinas. I. eod. Et ideo merito denominationem accepit ab actu potentiori, per t. quFritur. at cum simili deltat. homini Altera quaestio est, secundum praefatos DD. Quare magis dicta sit posscssio a corpore,quam ab animo:& ista quaestio non est inutilis ut dicit Alciatus Nam vidcxetur xptii contrarium dicendu m esse,ut masis denominanda fuisset ab animo,quam a corpore,cum animus
sit praeciosior corpore 2.1ancimus.C. de s crofan.eccl. Circa hac quaestionem plures yr rationes assignantur.' Prima fuit Casi in l.nostra g.j. quod ideo hoc sit,quia corpus magis operatur in possessione,quam anim v s , secund u m glo.in d s .3. Glosa ista parum, vel nihil probat hoc,ut recetiores B
nomenses aduertunt. Iason reprobat hanc rationem, quia dicit totum cotrarium esse Verum,nam in possessione magis operati animus,quam corpus,cum animo re tine
78쪽
66 BAR T. Roseu L. REPETI. tur possessio. d. l. licet. Quod non contingit in corpore,cum naturalis possessio sero tur corpore , ut supra diximus. Errat Iason hic non intellexit mente Castrentis,quia
ipse loquebatur in acquirenda posci, i, ne, non autem in retinenda,& sia in modo ineundi,non postquam deducta crat ad esse. Et huiuimodi ratio pertinet ad initium posse istonis, Sc non ad post factum. Iason hic asi ignabat rationem AZom S: de qua.S. v quae a nobis reprobata fuit. t Aliam ratio, nem tradebant hic Floro utini praeceptores nostri, quod ideo fuerit denominata posse-s,lO magis a corpore, quam ab animo, quia
posscsito est quid facti. d. 9 j. in l. nostra& l.
ccntq; ex quib. cau .ma. Sed facta sunt cor porali ,velut fossatiosodere. Ergo &c. Perusini recentiores hanc rationem reprobat, α esse contra tex.in l. fi. de rerum diui.& an distit. de reb.corpo in prin. Errant etia Perusina,quod non intellexerunt mente Florentinorum: hi enim loquuntur in acquirenda possessione,3c sic antequam deducatur ad esse, quod est quid facti, cum cogitatio mentis in acquirenda possessione est actus corporeus, ic consistit in secto: animus
79쪽
ADL.j.T DE AC POSS. 67mus vero extrinsece accipitur,ri s. dicturui est, ideo incorporale. t Aliam vero rati nem ego adiungerem,quae magis probabilis est,uero iudicio:quod ideo magis denominata fuerit possessio a corpore,quam ab animo, quia factum extrinsecum est magis certum , quam intrinsecum , animus quidem incertus est,cum sit res inuisibilis, dc propterea merito lex possessionem potius a corpore , quam ab animo denominare Voluit:quia a corpore magis certa est lex, quae semper desiderat maiorem certitudinem .l.cum quidam.de acqui.haer.cum similib. Sed magis certa est,ut dixi,exfacto extrinseco, quam alio facto intrinseco, hocq; confirmatur simili ex his, quae DI . tradu t,m c. Raynutius.extra. de test.quod ideo magis matrimonium a matre denominatum fuerit, quam a patre, quia lex magis est certa de matre: propterea dicunt
a matre id denominatum esse. Et quod p ter incertus sit :& quod vix probati posisit filia tio,text. bonus est,cum ibi notat.in l. Lucius.de condit.& demonstra. Not
1 ibi, quasi pedum po-t Quod validum sit ar-
80쪽
gumentum ab erymologia , seu allusione vocabuli .ad idem tex in l. ij. I appellata. s si certa peta.De his.1 dicam in commenta rijs Barioli: unum tamen dico, quod si tex. non legatur secundum Pandcelas Florentinas,non admodum probari videtur ad,ad quod adducitur iste textus. Hi Nota.Ibi, mominiaqque rerum. is rQuod olim iuregentium primaeuo dominia non erant distin a, quia omnium rerum erat communis posscssio. c,ius naturale.j .distinct. secundo iure gentium distincta fuerunt.l.ex hoc iure. dc ibi DD.de iustic.3c iure. Hodie vero poste isto non solet parere dominium , sed titulus duntaxat,& iusta causa praecedens, ut apparet in textu nostro. Et quod solus titulus pariat dominium, ostendit l.nunquam .s.lit. proxi. xl. nullo.C.de rei vend.ibi, nudorum &c. unum tamen hodie addo ultra tex. hic, possessio parere posset dominium, quando talis esset possessio, cuius initis memoria no existeret in contrarium:Na quia titulus no probaretur, minium acquireretur, ex quo lex praesumat titulu.l. hoc Iu-W.I.ductus.de aqua quotid. aesti. c.j.deprae ri.