장음표시 사용
251쪽
Lis. II. CΑΡ ILV LM. Trebellius Pollio , Macrianae familiae vi- T A derbs in auro & argento , mulieres in reticulis, de dextrocherijs, & in annulis, de μ' in ἡmni ornamentorum genere Alexan drum Magnum Macedonem expressum' habere . Quod idcirco posui, ait Trebellius , quia dicuntur iuuari in omni actu suo, qui Alexandrum vel auro gestant, vel argento .
Ceterum si, ut Clemen, testatur, Ido-Iorum non sunt imprimendae facies, ad quas et attendere solum prohibitum sit, multo magis haereticorum essigies suntrepiabaiaue, & a nullo Christiano ho- tinne conseruandae. Cum enim huiusmo- conseruatio si honorifi ta , magis comi lenos haereticorum Imagines destrae te siquam coti seruare. Dictae
enim natura, ut eorum imaginibus igno- miniim inseramus, quos summopere dein testamur. Vnde pueri velut ab ipsa natura edocti,clim aliorum Imagines ven rentur,tamen daemonem, si depictum vi- deant, vel quem alium nouere religionis Christianae inimicum y cuiusmodi sunt
, qui Christum sanctosta eius' interemesis 'a riint; vel expungunt veιconspuunt, velli sordibus obliterant.
Et Petrus Gyllius , lib. r. Topogra- cv et i phiae Constantinopolis, meminit, pium ii Theodosium Constantinopoli marmo-- l. I 4 reas
252쪽
reas statuas Atij, M a cedo ni) lij, Eu nomii sculpi curasso, desidentes humi, M. notandam eorum pςsfidiam , yt a prari
oeia vero Jmagines, tam, satarum, , deorum, quam mundi istius Piusto sophorum , as sim ilium: qui apud Ethai cos statuari habueauiit , parum ut sis salutilitaxis adstare possum Chostiani bo bminibu , dipluasitis curiositatist ismmul proli lati , si per singula Caelius tiir Romae on Itantam Mimuit in
Lib. α9. copiam statuarum, ut alter adesse popu fit lapidem diceretur)ideoliaeeis descrint bendis nullam op xam dabo. kiu ibitur: enim iijkliber nyndst picturississe d T de . sacrip picturis. Possen t. tamen Ateor ex eis non nulla γ talitςia obseruati &ieculi a quibu a. Quare laca aliqua quae in Od occurrunt , ubi adius m pdi tractan G, paucis indicabo. . I sido et cilii i , . Sidopius . t M illitiaris et Epistopiis Arucrno cum ιυ in opistola adi Faustinum:
253쪽
I I. C Α p. LI X. 1 oi Aristoteles exserto brachio pingebatur in gymnasiis Areopagicis & Prytaneo, Speusippus ceruice curua, Aratus pand
Zenon fronte contracta, Epicurus cutὀdistenta, Diogenes barba comante, So
crates coma candente, Zenocrates crure
collecto, Heraclitus fletu oculis clausis, Democritus risu labris apertis, Chrysippus digitis propter numerorum indicia consti ictis, Euclides propter mensurarus patia laxatis, Cleantes proeter Vtrumq;
De Imaginibus vero falsorum Debrumulta leguntur sparsim in patrum opus Culis eorum qui contra gentiles scripserunt. De iisdem Florilegium Graecum Placiades Fulgentius in Mythologiarum libro, Albricus de Imaginibus Deorum, Gregorius Gyraldus de Dus gensium, Alexandro genialium dierum lib. 4. Capite i 1. Ludovicus Coelius lib. 28. antiquarum lectionum capite tr. & lib. 2s Capite a T. Angelus Decembrius parte 68. Et Angelus Politianus Centuriae prima:
De simulachro Iouis arietina facieέ Panos, A: statis & Hyemis , Mineruae de Darij, Herodotus Halicarnassaeus De .Hippocratis Imagine & Niconis statua1suidas . De Imagine Ephoebi , Crini tu lib. 23. cap. i3. De Musis , Alianus in
254쪽
varijs, lib. I . cap. 3 7. lib. u. cap. 2. De
Veiove Agellius, yelsi mauis A Gellius λ
libro si noctium , cap. 32. De Saturno vi , Iano Macrobius libr. I. Saturn. cap. 8. Sed: haec & similia,ut dixi, extra nostrinu sunt propositum.' . .: Breuiter tamen de multa pauca ad-CIrea feram ex Minutii Felicis Octauio , ut media. huiusmodi statuarum ridenda vanitas
isti, churius intelligatur . Quid, inquit,
h.ιώ sermae & habitus λ nonne arguunt ludibria & dedecora Deorum vestrorum Z Vulcanus, claudus Deus M. debili; : Apollo tot aetatibus leuis bEsculapius bene barba ius, et si semper adulescentis Apollinis filius : Neptunus glaucis oculis: Minerua caesijs ; bubulis Juno: Pedibus Mercurius alatis, Pan ungulatis; Saturnus compeditis: Ianus verb' frontes duas gestat, quasi dc auersus in cedat: Diana interim est alte succincta venatrix , & Ephesia mammis multis& verubus extructa: triuia trinis capitibus, & multis manibus horrifica. Quid ipse Iuppiter vester modo im- herbis statuitur, modo barbatus locatur :& cum Hammon dicitur, habet cornua , & cum Capitolinus , tunc gerit fulmina; & cum Latiaris, cruore perfunditur; dc cum Feretrius , non auditur. Et nUongius mulws Iouesbo e m, in I . tot
255쪽
L .r B. II. . C A p. 1 LIX. I rq; : toe sunt Iouisamonstra quin nomina.d H ictenus ex Minutio. Ut autem in-t telligatur ex Deotum inlibrum picturis ἡ quibus da, utili et erui quaedam posse,at G tendamus quim pulate circa poeticami fictionem Bacchi Cornelius Snecanus, is ordinis Praedicatorum Theologus, phi- η losophetur . Scribit ille Sermone se- .u cundo de ebrietate . poetas Bacchum ἰiti publice sic descripsisse, ut facit cognos-il ceretur quam indecorum esset ebrietates sectari. Pingebant namque eum moni strosium,aetate puerum, facie muliebrem, is: pectore nudum, Capite cornutum , equi-sr tantem super tigridem. AEtate puer si
ει gebatur, quia sicut fumus acrem obscu- 1 rat, ita evaporationes ebrij intellectuma obnubilant, ut omni scientia& pruden-
, tia priuetur. Vnde est apud Psalmistam , a Turbati sunt & moti sunt sicut ebrius, omnis sapientia eorum deuorat est. a Est etiam ebriosus, puerorum more , da a nullo solicitus. Inde Ovidius. ii cura fugit, multo diluituro mero ix Denique puerorum more semper lo-ο quitur, nunquam tacet: tumultuosa res,
vinum. Et omnia per talenta loqui facit. Et non meminerunt clam biberint ami- si citiam nec fraternitatem ; sed non muI-
tum post sumunt gladios . Secundbis ringebatur Bacchus facie muliebri, quia a Io venter
256쪽
re 1 venter themiae inans citis despumat in limbidinem. Luxuriosa enim res est vinum& contumeliosa bbrietas. Hinc & Apo - ἡ stolica personat tuba PNolite inebriari ' vino in quo est lutaria. Depingitur etiam facie muliebri . quia vinum & mulieres apostatare faciunt sapientes. Tertio depingitur pectore nudus , quia ut B. Augusti nus di cita, Ebrio sus modestiae freniς amissis, &insana ebrietate prostratus, cordis sui arcana denudat & amicorum sib d mmitarum secreta in medium profert. Quemadmodum enim dolia, ut est beneca, plus quym oportet vino plena, rumpuntur, & omne quod in imo iacet, vis caloris eiectat: sic vino estuate , quidquid in lino cordis iacet effertur, &suum alienu nisi se par it er effund uiri onerati vino Es tiam Bacchus pectore nudus, quiri pauperes de nudos cultores
su os facit, Idam ut est in sacris litteris , δ' ' operatius ebii us non locupletabitur. Nudus quoque pingitur, quia turpitudinem proriam nonnunquam denudat,ut Noe contigisse scriptura commemorat. Quarto,cornutus depingitur Jer cornua enim intelligitur potestas: ebrius vero potentiorem omnibus sese existimat.
Tunc veniunt ripui tunc pauper corηna fiumi.
257쪽
quod minima de caussa lites, exsuscitet. Tigris enim mirae virilitis de velocitatim animal est, ex cuius nomine Tigς is rapi dissimus mi uius est apyellatus . Talis est ebrius. absque deliberatione irascitur,msi potest mox vindicat , & nonnunquam interficit. Vinum imul nim potatum irri- Ecclesiata tonem, Miram,&-iuinas multas facit Concludit Snecanus Ecce qualiter poetae riserunt Deum potatorum i Ex quo perpendi potest potatores turic ab omnibus fuisse spretos S derisos , dc non ita honoratos sicuti modb:cum dicant man δ
serui& ancillae ; O quam laetus sui t heri
Possem eodem modo exspatiari in Cupidinis Imiginem a poetis confictam equam elegantissimis aliquot versibus e plicauit non AEneas de duobus amatibus scribens, sed Pius secundus iuuenilem is brum4eiiciens. Petrus v r. Haeduus in- tegrum fere librum in explicanda Cupi
dinis Imagine,& docte& pie consumsita Quamquam censet abijciendam potius esse, qu bd rudes huius poetici figmenti
rationem neque sciant, neque suspiden- tur ; sed magis tali aspectu ad malum in s ammentur . Verum ad alia nobis osttranseundum. Imagines
258쪽
Imagines Ethicn qnas Pagani fatae
PRopius enim ad nostrum institutum.
accedunt eae picturae, quae tam ei si ab Ethnicis acceptae , mores tamen for- .ant, atque ad virtutem instigant. Hae enim ethicae dici merentur, & medium locum occupant inter pro Phanas: MLacras . Quare eiuscemodi obseruare
non fuerit inutile. Quo modo videlicet Iustitia depingi soleat , de quo La-, do uicus Cinlius lect. antiq. lib. 29 Capite r6 & Agellius Noctium Atti c. lib. 3q. Capite quarto. Quae soleat esse discordiae Imago , quam-elegantissimis versibus describit Petronius Arbiter , apud Crinitum lib. i3. capite secundo. Quae concordiae , quae amoris , quae inuidiae , ac similium e quae etiam Veteres obseruarunt : Vnde Petrus Chrysolo - ' gus , Frequenter fieri vidimus , ubi Regum vel fratrum tabulae pinguntur, ut in utrisque unanimitatis declarentur insignia , artifex pictor foemineo habitu post tergum utriusque concordiam statuit , brachiis suis utrumque complectentem, indicans quod hi, qui, corpori
259쪽
ii Lia. II. CAP. LX. ao7 corporibus videmur separati , sententiis & voluntate conueniant . Vtalis rursum etiam & ethica significatio erui potest ex depicta colluctatione araneae cum musca, apis clum fuco, fornicae cuimgrano triticeo, 3c similium,quare eiusce modi suo loco aliquando non male de pinguntur. Addam aliquid de calumnia , credendi facilitate. Grauissima est Ber- Da ce nardi Abbati sententia . Acilitarem, . credulitatis esse callidissimam vulpecu' δ''Iam , cuius magnorum neminem satis compertum sit cauisse versutias . Vnde de nihilo irae multae, unde innocentium frequens addictio, unde praesudicia in absentes . Didicit id Apelles Ephesiorum Celeberrimus pictor , per artis suae aemu lum apud Ptolomaeum Regem coniurationis in Tyro factet accusatus. Mox enim perfidum eum Rex clamauit, ingratum , Teum violagae maiestatis, insidiatorem , coniuratum : & statim Tyriorum malorum pinnam capite multatus soluisset,
nisi quidam e coniurationis soci is captus, nihil ei comune cum seditiosis fuisse pro-basset.Tum Ptolom us, collecto animo, sententiam mutauit , & Apellem donauit centum. talentis addito in seruitutem Antiphila calumniatore, Verum
Apelles calumniam illam sola Imagine puniri
260쪽
ior DAVM is T. S. IMA G. puniri volluit, in qua Calumnia eximie comta, manus ad superos tendens, fidem immortalium obtestatur , S adit quem
piam auribus praelongis in signem , qui
manus porrigat procul accedenti Ca. Iamniae. Habet ipsa comites mulierculas, Ignorantiam, Suspicionem ; Insidias ac Fallaciam . Anteit eam Livor , vir pallidus, acie oculorum minime hebet Ceterum planc ijs similis qui sontico aliquo
morbo contabuerunt. At ergo subsequitur Poenitentia, quae capite in tergum
deflexo cum lachrymis& pudore procul venientem excipit Veritatem. Et,haec apud Luci annua leguntur , hominem alioqui barbarum . V tinam autem Chἰistiani quidam ad calumnias excipiendas. aut struendas nimis proni , saltem per hanc Imaginem erudiremur.Itaque sicut ethnicorum dicta dc facta memorabilia quaedam, si legantur multum assiciunt Christianos sic eadem depicta non inu, tiliteFoculis obiici utur Christianorum, re urgent nὸ patiamur nos a Paganis su . perari. Hi ver b quantum utilitatis ex Imaginum inspectione ceperint, scribit
Crispus Sali ustius initio belli Iuggrtini. Nam faepe, va quit, audiui ego Q . laxi
mum , P. Scipionem, praeterea ciuitatis nostrae praeciarosviros sisto lita dic e ree Cum maiorum imagines intuerentur veheme. -