장음표시 사용
91쪽
92쪽
idem pollicem dicitur, ut Sacerdotio reprobu haberetur, Sed tantum consontions fidoi praedestinata potuit electio, ut nec Sic in opere verbi perdoret quod prius meruerat in genere. O What an hi Strange statument resert have been accustome t rogar itos havin originatu Dom ha is montione in Acts iii. 13, Molin, departiti Dom them returned O Jeru- salom: an occurronee the Significa nee of Whiel, i SheWn in chap. XV. 37, 33:- Barnabas determinud o talio illi them JOhn hos furna me a Marti;
from Pamphylia, and went not to the worh. In this, thon. St. Marti seemedio et a n deserter, O a One Wh by SelDinflicted injur had underedhis and uns for militar Service s ut Sacerdotio reprobus haberetur ).B0ing thus figurati vel pollice truncus, the notion of thisin a physica factarOSe probabi about the time hen an Such odit impersection asirst thought to se a canonical round sor excluSion eXcept in extraordinarycircumstances Dominii ecclesiastica osticos. It is es thinli obvi0us that a metaphor has been miSconeeiVed, Sthough it implied a literat faet severat historica error Seemo havethus arison: tho stor that Xerxes Courged the Hellesponti and castlatters into iis aves, ill occurri many a haVin Sprun from giVin alitural and concreto formri figuratiVe XpreSSionS. Tho res of th account of St. Marti in the Latin preface, sed tantum consentiens fidei praedestinata potuit electio, ut nec Sic in opere verbi perderet quod prius meruerat in genere, -mn have prun D0m the Subsequent testimon o St. Paul, Iali Marti, an bring him illi heu sorhe is prostati to me for the ministry. im. V. 11.
os audacious impiety, and graduali transformed λύτοις thes fastoning ith Which the lassage 'a περιβaλων finali secured into etters and courges, illi a seem speciali t Meet the Ver term8whieli the barbaria in his madnes had thought sed by Herodotus, and the may have mistedio chasti se thoe aggression of the rebellious his informant; ho havin Witnesse the perstream. Bishoi Thiriwall, Histor os Greece, formatice of the ersae, may have carried Wayii 28 I. The originis the stor is sumetenti these impression On his ear Ma Dot the Storyexplained, ac the commentator O Aeschylus have roWn in par hom ome of the more aut Herodotus have remarhed by the lines os illiterate laving connected σφυρηλάτοις 'iththe Oet, PerS. 45, σφυρον Hetice may have been suggested What
93쪽
Τhus froni the Latin prosae alone certain conclusion may be Ormed,
94쪽
7s C NON MURATORIANUS. IV. - .
95쪽
Chureli, hicli ho afterWard lost. Thus Irenaeus moSt trul SuyS: - Tanta Si autem circa evangelia haec firmitas, ut et ipsi haeretici testimonium reddant eis, et ex ipsis
egredien UnUSquiSque eorum Onetur Suam confirmare doctrinam. C. H.
96쪽
soni sal that ne anget appenred ut the Sepulchre, some mentione two
97쪽
authorshi boin expressi ascribe to Jolin the writer of the Gospei. 'Propter quod et in epistola sua, sic testificatus si nobis A Joannes Domini discipulus' Joh. XX. 31 ein cited) Filioli, novissima hora est, et quemadmodum audistis quoniam Antichristus venit, nunc Antichristi multi
facti sunt; unde cognoscimus quoniam noviSsima hora eSt. EX Obi eXierunt, Sed non erant ex nobis: Si enim fuissent ex nobis, permansisSentutique nobiscum sed ut maniDStarentur quoniam non Sunt e nobiS. CognOScite ergo quoniam omne mendacium extraneum St, et non est de
veritate. Quis est mendax, nisi qui negat quoniam Jesu non est Christus Hic est Antichristus.' Π
98쪽
su C NON MURATORIANUS. V. , 5.
99쪽
0li huic epistulae brevitas sua profuit ut falsarias manu Marcioni Sevaderet Miror tamen, cum ad unum hominem litteras facta receperit quod ad Timotheum duas et unam ad Titum de ecclesiastic Statu compo- Sita recusaverit.' de goo through the nino Epistises to Churelius earing Paul' name, heWin What Marcion' collection must havo containod and thus e malles particula mention O the nome iuen by Marcion to the Episti to tho Ephusians: ira tere hic et de alia epiStula quam nos ad Ephesios praeseriptam habemus, haeretici Ver ad LaodicenOS. se. II.)Ρ Ecclesiae quidem veritat sepistulam istam ad Ephesios habemus emiSSam.
100쪽
Age jam qui voles curiositatem melius selix ecclesia cui totam doctrinam apostoli cum eXercere in negoti Salutis tuae, percurre eccle sanguine suo profuderunt, ubi Petrus passionisias apostolicas, apud quas ipsae adhuc cathe dominicae adaequatur, ubi aulus Joannis exitu drae apostolorum suis locis praesident, apud coronatur, ubi Apostolus Joannes, posteaquam quas ipsae authenticae litterae eorum recitan in oleum igneum demersus nihil passus est, intur, Onante Vocem et repraesentantes aciem insulam relegatur Videamus quid Midicerit,
uniuscujusque. Troxima est tibi Achaia ' habes quid docuerit, cum Africanis quoque ecclesiis Corinthum non longe es in Macedonia, contesserarit. Unum Deum novit, creatorem habes Philippos, habes Thessalonicenses Si universitatis, et Christum desum ex virgine potes in Asiam tendere, habes Ephesum Si Maria, filium Dei creatoris, et carnis resurrec- autem dialiae inlaces, labes Romam, unde tionem legem et prophetas cum Vangelicis et nobi quoque auctoritas praesto est. Ista quam apostolicis miscet. De Praes. Haer. 36.)