장음표시 사용
141쪽
Sacristia deducit, & naviculam accipiens Diacono, ut supra. ad primam incensationem, ministrat, & recipit. Ad initium
vero incensationis amovet ab Altari cussinum cum libro, tenens illud in plano ad latus Evangelii stans, donec incens tio ex illa parte sit peracta, tum enim iterum reponit pro Corporale ad commoditatem Celebrantis,factaque ganuflexione recedit per planum ad tuum locum ; peracta autem incensatione Thuriiurarium iterum ad Sacris iam comita
XI. Finita Praefatione procedit ex Sacristia , & genuflectit cum at iis Ministris in suo loco, donec Diaconus transeat
ad dextram Celebrantis , tum enim accedens ad campanulam, eamdem ter pullat, dum Hostia et Calix elevatur. Completa elevatione surgit, redit ad locum , facta genuflexione Thuriferarium cum aliis ad Sacris iam deducit , et reducit,
ibique stans manet, nec genuflectit, etsi Diaconus Celebranti assistens genuflexionem faciat. XII. Si Pax detur post mnus DEI, ipse eamdem a Caer moniario accipit , iterumque dat Thuriferario. Mox cum aliis Ministris genui lectit, usque dum Diaconus cum Suia diacono sumpta ablutione, per medium transeat, tum enim surgit, et erectus consistit. XIII. Ad ultimam benedictionem cum aliis flectit, caput profunde inclinans, et dum ea datur , Cruce se figuanta Finito Evangelio, Birreta asterens, Subdiacono suum porrigit, et ordine, quo egrestus est , ad Sacris iam redit. XIV. In Missa minus solemni ipse a sinistris vestit CeI brantem. Sub incensatione supplet locum Subdiaconi, reddita Thuriferario navicula, Planetam incensantis elevando, et quoties ille inclinationem Cruci facit, aut genuflectit , pariter flectendo. Dum Celebrans legit Epistolam, ipse eidem asIistit, et finito ab eo Graduali defert Missale clausum cum cussino ad cornu Evangelii, ibique apertum collocat adcommodum Celebrantis. Ante Evangelium conferi se ad cornu Epistolae, et post incensum impositum ad cornu Eva gelii, ibique ex latere se sistit. Ad incensationem sub osse torio accedit cum Thuriferario, et naviculam Caeremoniario
porrigit , iterumque Planetam incensantis elevat. Ad. verba
142쪽
Quam oblationem accedit cum Caeremoniario ad graduis, superiorem, si commode fieri potest , & a sinistris nectit. Reliqua ut in Missa solemni peragit.
TITULUS VI. DE THURIFERARII OFFICIO.
r. A Nae Missam curare debet, ut habeat thuribulum a ex censis prunis, naviculam thure & cochleari instruis
ctam. Dato signo omnium campanarum praebet naviculam Diacono, & tenet thuribulum pro incenso imponendo , quo imposito, facta Cruci & Celebranti reverentia, proereditur primus a Sacris ia, laeva naviculam ferens, dextra thuribulum leviter agitans. Nicolaus Brallion tamen S. E. c. I. n. g. putat, duos Ceroierarios cum candelis accensis praeceis dere , & post eos caeremoniarium, & reliquos de clero binos re binos subsequi debere, eo quod hic ritus, quo Thuriferarius omnes alios praecedere jubetur, superfluus videatur ad proce isiones quasdam, in quibus crux defertur, & ante eam incensum benedictum honoris causa, ut in processione Purificationis , pertineat. Verum hunc ipsum modum etiam Piscarat. I. Sect. g. n. s. appriabat. . Ubi ventum est ad Altare, genuflectit cum aliis Sedum post iactam Confessionem Celebrans ad Altare ascendit. tradit Substituto naviculam, Si cum eo ad cornu Epistolae thuribulum ferens vadit, ibique unum genuflectens in supremo gradu, facie ad Celebrantem versia, tenet thuribuli annulum sinistra, dextra ipsum thuribulum in medio catenu- Iarum apertum, & ad altitudinem naviculae elevatum. Facta benedictione incensi porrigit thuribulum clausum Diacono. I 3ncen ationem Celebrantis ab illo iterum accidit. ad Sacristiam defert, & mox redit. III. Post Epistolam cantatam, comitante Substituto ad Aacriniam pergit, & thuribulum cum navicula assert, Se paulo ante finem Gradua Iis cum Diacono ad partem Epistola: accedens, tenet, ut alias, thuribulum pro incenso impone eo, quod tamen facta benedictione ipse retinet in manibus-
accedens cum aliis ad Credentiam, facta genuflexione, ibi
143쪽
stat, donee Diaconus benedictionem aeceperit, tum enim accedit ad medium Altaris , et genuflectens , procedit post Caeremoniarium extra Cancellos , ibique dum cantatur Evangelium , post Diaconum a sinistris C eremoniarii se fiasti t facie ad substitutum a dextris stantem conversa. Dum respondetur a Choro Gloria illa Domine, porrisit Caeremoniario thuribulum, iterumque ab eo post incensationem recipit. Finito Evangelio post Ceroierarios ad planum Altaris redit, ibique Diacono aut Caeremoniario thuribulum oneri, et iterum acceptum in Sacristiam refert.
IV. Si Concio habenda sit, ipse Subdiacono Dalmaticam aufert, et super Cancellos decenter ponit; postea eum aliis ad locum Concionis audiendae accedit. V.Post Oflertorium accedit cum Substituto ad Sacristiam, assert thuribulum , sicut in prima incensatione oneri Celebranti pro thure imponendo, et postea Diacono. Compi ta incentatione Celebrantis ipse cum Diacono in planum ad cornu Epi liolae vadit, ibique genuflexionem facit, et i censato Subdiacono thuribulum a Diacono accipit , eumque pariter incensat duplici ductu, ante et post inclinans caput.Quo facto incensat Acoloethos ad dextram et sinistram , ac denique populum, reterique thuribulum in Sacristiam , et ibi usque ad finem Praefationis manet. VI. Finita Praefatione redit ad Altare, et facta genuflexi ne flectit usque ad verba: Quam oblationem , tum enim facta iterum genuflexione ad cornu Epistolae vadit, et flectens in secundo gradu, imposito thure sine benedictione , dum Hostia clevatur, ter eam incensat, nimirum dum Sacerdos eam adorat, dum elevat, et dum deponit. Atque idipium
etiam ad Elevationem Calicis facit. Qua finita surgit , et genui lexione facta ad Sacristiam defert thuribulum, di mox reversu3 ad Altare, post genuflexionem in suo loco stans
VII. Quando post Agnus DEIpari datur, ipse eam a Substituto accipit, di mox primo Misistro a dextris stanti eamdem dat. Finita Misia praeit ad Sacristiam, sicut in egressu, ita tamen, ut prope Sacristiam subsistens prius Celebra tam cum Assistentabus Caeremoniario eam intrare sinat, di ubi
144쪽
De Miniserorum Ofilii. Ipsubi ipse ingresius fuerit, Cruci primum, tum Celebranti reverentiam faciat, de Assistentes in exuendis vestibus juvet. VIII. In Missa minus solemni thus ante egressum non imponitur, nec thuribulum secum efleri, sed, si sit Dominica, vas Aquae benedictae praeparat cum aspergilio. In inceniatione vero prima & secunda, incenso benedicto, ponit naviculam supra Credentiam , di Culsinum cum Missali ex Altari tollit, & sustentat usque ad finitam incensationem; tum thuribulum in Sacristiam refert, quod, dum canitur Gra- dirale, solus ipse iterum ex Sacristia reportat. Reliqua more solito peragit,
o verentiam Cruci & Celebranti, di primi post Thuriferarium exeunt, nudo capite, candelabra in manibus por
II. Ubi ad Altare ventum est, genuflectunt, di candelabra ad Credentiam deferunt, de in antersoribus cornibus deposita relinquunt, hinc illinc prope candelabra flectentes, ante ConfesIionem se signant Cruce cum Celebrante, caputque inclinat cum illo , excepta Confessione 3 quando tamen Ministri faciunt Consessionem, etiam ipsi se profunde inclinant versus Altare, pectora percutiunt ad mea culpa 3 di ad tibi pater ad Celebrantem se vertunt. Si vero Aquae aspersio iacienda sit, tum stant apud candelabra , donec Sacerdos Usalmum Iudica recitare incipiat. III. Ascendente ad Altare Celebrante surgunt, di si ad Gloria Iedendum sit, is, qui proximior est Diacono, eum juvat in Dalmatica supra sedem explicanda.IR Quando Diaconus pro Evangelio cantando benedi- accepit; accedunt ad extremitates plani apud Altare, in iaha genuflexione cum aliis, sequuntur Thuriferarium ci h et, ubi Evangelium canitur, di unus ad dextram alter
145쪽
Inclinant, aut genuflectunt. Finito Evangelio post Sub diaconum & Caeremoniarium ad medium Altaris accedunt, genui lemini, di candelabra ad Altare portant, ibiaque manent stantes. U. Si Concio habenda sit, extinguunt candelas suas, & s des pro Ministris lacris ad locum pro Concione audienda d putatum portant, & post Concionem iterum reportant. VI. Quando Celebrans Ossertorium dixit, si cum ampulis, di pelvicula ad cornu Epistolae accedunt, & alter ampullam vini alter ampullam aquae Subdiacono of erunt , recia Diuntque. Postquam vero Celebrans incensatus est , accedunt ad illum, di cum debita reverentia alter aquam aflandit, alter mappulam primo plicatam serens, deinde utraque manu extensam porrigit, recipitque. VII. Finita Praelatione, accendunt candelas in majoribus candelabris, ubi mos est , quia tunc non adsunt alii , qui hoc faciant. Tum genua flectunt cum aliis Ministris usque ad finem elevationis.
VIII. Dicto . nus DEI, s Pax datur, is , qui proximior est Acolytho minimo, ab eo Pacem accipit, statimque socio porrigit. IX. Quando Celebrans Sacrum Sanguinem sumpsit , mature ipsi aflerunt, unus quidem ampullas vini & aquae cum pelvicula, alter vero velum parvum pro Calice tegendo, eaque sine osculis porrigunt Subdiacono, iterumque postea ampullas ad Credentiam portant. X. Ad Bene ictionem flectunt , capita profunde inclinant, & Cruce te signant. Finito vero ultimo Evangelio candelabra accipiunt ,& in extremitatibus plani consistentes genuflcctunt, & post Thuriferarium in Sacris iam redunt, ita tamcn, iit ante illam subsistant, & Celebrantem cum Ais flentibus & Caeremoniario prius intrare sinant, in ingressti vero Sacristiae Cruci & Celebranti reverentiam facere
TITULUS VIII. DE OFFICIO ACO LTTHOMI M.
f. Uando Sonantibus ore nibus campanis signum ad egressum datum est, iaciunt cum aliis Cruci & Cele
146쪽
De Ministrorum velis. in branti profundam reverentiam et Si in egressu seqtiuntur Substitutum in Cottis bini & bini, nudo capite, junctis & erectis manibUS. II. Ubi ad Altare ventum est, sua sedilia accedentes s ciunt cum aliis genuflexionem, Si stant usque ad initium Mista, hae enim inchoata flectunt, faciunt crucem, & capita inclinant, quoties Celebrans id facit, excepta confessione. Quando tamen Assistentes confessionem faciunt, ipsi quoque profunde se inclinant, pectora percutiunt ad Mea culpa, Mad vel ba tibi Pater versus Celebrantem se vertunt. III. Ascendente ad Altare Celebrante surgunt, & manent stantes uis lociis, donec ad Tarae elisson, & Gloria reliqui etiam sedeant, tunc enim & ipsi sedent, & ad signa a Ca, remoniario data vel caput detegunt, & profunde se inclinant, vel surgunt circa finem Hymni. IV. Quando cantatur a Diacono Evangelium extra cancellos, vertunt se ad Diaconum, ita tamen, ut tergum Altari non obvertant: & quoties ille Crucem sermat, vel genuflectit, vel ad nomen I ES V caput inclinat profunde, ipsi quoque haec omnia faciunt, sed verius Crucem inclinati et quando vero ad nomen M A RI AE aut alterius Sancti eaput ille inclinat, ipsi versus Diaconum eamdem reverentiam
V. Si post Evangelium Concio habenda sit, ipsi, postquam Celebranti & Assistentibus vestes detractae i unt, scamna oblonga ad locum Concioni audiendae deputatum pomtant , eoque se, recitato Evangelio, cum aliis conferunt. Finita concione vero ea iterum ad locum silum portant, ibique vel stant, vel sedent sub Credo, & ad signa Caeremoniarii inclinationes vel genuflexione faciunt , prout alios
VI. Dum post Ossertorium a Substituto incensantur, thurificanti respondent capitis inclinatione, & quisque incensandus sequentem invitat ad honorem incensationis recipiendum. Dum vero Thuriferarius thuribulum ad Sacristiam reportat, ipsi quoque iacta genuflexione eum sequuntur.
147쪽
xss Tars III. VII. Finita Praefatione regrediuntur ad Altare cum Thurifera rio , funalia accensa ferentes, & Presbyterium ingressi suis quisque locis genuflectunt, &demissis in terram funalibus genu nexi manent. Dato vero primo signo elevationis funalia in altum ad pectus usque elevant, quae tamen post illum iterum demittunt, & facta genuflexione sequentesThuriferarium ad Sacris iam reportant, & ubi mox redierint, in tuis locis stantes manent. In Missis tamen Defunctorum non nisi post finitam Communionem discedere debent juxta
Garant. p. 2. tit. I S. n. s. At. D.
VIII. inando post DEI Pax datur; ipsi quoque
a vicino Ministro Pacem accipiunt, de proxime astanti vicissim dant; tum genuflectunt usque ad transitum Assis entium per medium, tunc enim ita surgunt, ut cum Assistentibus a genuflexione erectis & ipsi erecti sint. IX. Dum finita Missa ad Sacris iam reditur, eumdem ordinem servant quem in egressu tenuerunt ; ubi tamen ad Sacris iam venerint, ante eam cum aliis in linea recta hinc de inde consi stentes Celebranti, cui reverentiam faciunt, de dignioribus Ministris, prioris ingressus honorem relinquunt, &tum demum &ipsi ingressi Crucem prius, postea Celebrantem conveniente reverentia honorant , ac Cottas cum debita modestia deponunt.
TITULUS IT DE OFFICIO MINISTRI IN PAD
UATA MISSA. I. Um ad quietem & devotionem Celebrantis non pa- rum conducat, si Ministrum bene instructum habeat, ideo ut hanc quoque instructionem rite suscipere pollit Sacerdos , operae pretium videtur, ut ea etiam, quae a tali Ministro specialiter observanda sunt, breviter hoc loco expli
ll. Prima itaque illius cura sit, ut ad manum habeat Sacerdos pyxidem Hostiarum apertam, juxta, non supra parammenta collocatam, ex qua cum accepta fuerit Hostia, clausam
suo iterum reponat loco, deinde iacerdotem in vestibus i
148쪽
De Minimorum inclineris induendis apte juvet. Eum in finem Humerale, quod
Sacerdos capiti imponit a tergo defluum, extremis angulis apprehensum , super humeros reducat, & inter scapulas replicet et Albam modeste per caput Sacerdoti inserat, At primo dextram, tum sinistram manicam aliquantulum elevet, re ut brachia commode Sacerdos inserat, juvet attrahendo, quantum satis erit; contractam vero ultra humeros Albam,
ne iterum in brachia denuat, apte inter scapulas Sacerdotis colliget. Cingulum a tergo eidem in manus tradat aequaliter dispositum,& Albae partes inferiores, si longiorcssint,
ita componat , ut nec vestes altiores sint , nec terram attingant e quando vero Sacerdos Stolam induit , advertat, num explicata sit, & Crux in medio consistat, manuque, si non sit rite applicata, suaviter reducat: Casulam denique sic superinducat, ut Sacerdotis caput non contingat. Lig mina vero Casulae ita manu comprehendat, ut ne Sacerdoti eam induenti incommodent: quod si vero intra fissura sulae adhuc haereant, ea inde opportune eximat, ne si postea primum attrahere volet, cum eam Sacerdos jam induit, eidem moleste in faciem involent. III. Cum tempus est progrediendi ad Altare, libium a cipiens in brachium sinistrum reclinet, & Sacerdotem oculis dimissis, corpore erecto, gravi & maturo incessu praecedat. Si transeat ante Altare, in quo venerabile Sacramentum velasIervatur, vel consecratum est, genuflectat cum Sacerdote, eum non praeveniendo, aut si forte elevetur, omnino in genua procumbat.
lv. Ubi ad Altare ventum est, accepto a Sacerdote pile io, ipse genuflectat, etiam si Sacerdos ob absentiam M. Sacrata
menti profundam tantum reverentiam iaciat, quia sic in solemni Milla omnes facere jubentur, uti recte notat Baul-drius p. s. c. s. ubi etiam addit, cum Diaconus & Subdiaconus Rubricarum p. r. S. . tium T. jubeantur genuflectere , quoties ante Crucem transeunt, conveniens utique esse, ut idem etiam a Ministro privatae Missae observetur, licet idem Author non audeat improbare morem eorum, qui profundam tantum in transitu reverentiam faciunt, cum multi grarissimique Austores, ut ipse loquitur, id sentiant, ac praxis
149쪽
rio Tars III. v. Deposito birrem, non supra, sed extra Altare, & eano cellis, si opus sit, clausis, ex sinistra parte in plano, non ira
aequali cum Sacerdote linea, sed paululum retro illum B ehat, ae protensis junctisque manibus, cum eo Psalmum Iudica, aliasque Preces, non irruendo in verba Sacerdotis, distincte, integre, nec nimis festinanter aut voce nimis remi sa, recitet, Crucis signum faciens, quoties Sacerdotem facere id videt. Ad Gloria Patri caput cum eodem inclinet , uti & cum DEUS tu conmersus dicit. Dum vero ipse Mini-ster Confiteor dicere incipit, tum primum, non ante, corpus profunde inclinet, eumque situm, usquedum Sacerdos ImdulgentIam pronunciare incipit , retineat ; dum vero Tibi Tater, aut Te Pater dicit, modice se versus Sacerdotem convertat , de ad mea culpa pectus ter dextra, modeste de non
sonore percutiat; sinistra interim pectori admota, quod e iam observat, quando signum Crucis facit. VI. Ubi Sacerdos ad Altare ascendit, & ipse gradum ultimum sine ulla reverentia( cum non diseedata loco o cupet , aut, si tantum suppedaneum adsit , in suppedaneo quoque flectat, cum volet, de Sacerdoti ad omnia commode
VII. In fine Epistolae, ubi DEO gratias responderit, ad
medium procedat, factaque ibi reverentia ad cornu Epistolae accedens , ubi Sacerdos discesserit, librum accipiat, & rep tisa in medio reverentia in cornu Evangelii sic eum deponat, ut pars posterior comu Altari respiciat de Sacerdoti obliquo situ Evangelium legenti sit accommodatus. Advertat tamen , aen in Missa Defunctorum Sacerdos non sequentiam Dies arae recitet, tunc enim non finita Epistola, sed ad verba et oro Supplex tam acclino: uti & in Missa Resurrectionis ad verba et Sepulchrum Christi vimentis r in Missa Pentecostes rad verba Flecte, quod est rigidum ; tandem in MisIa pro F sto Corporis Christi ad verbar Bone Pastor panis vere, surgendum erit ad deportandum librum ad cornu Evangelii, Sed Si hoc etiam bene notandum, ut si Sacerdos statim post Rome eleison ad latus Epistolae accedat, & varias Orationes ac Epistolas recitet, Minister ncuti quam se loco moveat,donec
post dictu Dominus vobiscum iterum aliqua Epistola absol verita
150쪽
De uni borum ossiciis . I I rit. Quod si vero Sacerdos, dum prosequitur, quae Epistolae subjungi s olent, genua flexerit, idem iacere Minister debebit, si tum stare eum contigerit. VIII. Cum Sacerdos ad Evangelium dicendum accedens ad illa verba et Initium vel Sequentia signo Crucis minore .se signat, &ipse pollice solo similem Crucem faciat, & ubi SS. JESU nomen protulerit , caput versus Crucem (quod idem etiam sub Introitu, orationibus & Epistola observandum est inclinet: si autem Sacerdos genuflectit,&ipse versus librum genuflexionem faciat. In majore Hebdomade, an fine Passionis , dici debet Laus tiba Christe. Finito vero Evangelio sine reverentia in loco suo (ad cornu Epistolae
IX. . Ubi Sacerdos Oflertorium dixerit, surgat, & facta
eodem in loco reverentia ad Credentiam vadat, urceolos cum pollubro accipiat, atque ad Altare per gradus in cornu Epistolae ascendat. Tum singulas ampullas , unam post alteram , manu dextra ad cinguli altitudinem elata , tenens apertas, & in summitate deosculans (non tamen manum C
lebrantis cum debita revercntia ante & post oblationem facta, Sacerdoti sic osterat (sinistra manu interim pectori admota ut commode ab eo singulae accipi queant. Subinde Mantile quoque sic praeparans, ut facile apprehendi quea ,
arrepto aquae urceolo & pollubro stans vel flectens in lupremo gradu Altaris exspectet, donec Celebrans ad i psum accedat, tunc enim cum osculo ampullae & ordinariis reverentiis aquam astundet, &mox in vasculum ad id deputatum, aut angulum Altaris iterum estundet, urceolosque cum poli hro ac mantili , suo loco reponet, & quantum fieri potest, u ceolos cum pollubro in Altari non relinquet. X. Infusione absoluta, recta ad suum locum ex Epistolae parte, non ad medium Altaris accedat, iactaque revere tia, genuilcctat. Cum Sacerdos dixit: Orate Fratres, Minister interjecta per brevi moruIa Orationem Suscipiat ere- eius dicat, sicut ad alia usque ad Praefationem, erecto quoque, non inclinato corpore re bondendum erit et ad Sanctus vero tintinnabulum aut uno continuato sono, aut, ubi sic moris est, ter interrupto pulset, usque dum Sacerdos BenedicIus dicata