장음표시 사용
21쪽
quisit e maria Patrum dicta, stententi que parites bi, quibus ad varios concionum locos, es o portunitates uteretur . Atque in eo summa volup- - erat ipsis, quemcunque locum tractarent, eum posse Patrum auctoritate confirmare . Caterum,. i haud facile dixerim quanam fuerit causa, quamo brem tum in Patrum, tum in utriusve Teniamenti litteris esent adeo mulgares, et quotidiani, neque recondita re exquisita, sed communia us,iri in f, hi, τ lgata sequerentur ianualuerat bis omnino tem .set poribus ea confluetudo, ut contionator ed uterentur
in suggestu salibus , et multa dicacitau ue qui sanet . pe mus mos nihil abesset ab earum licentia, quiso a vasa, sacerdotalemque vestem contumelioscfractarent. Accenderetur enim cuilibes mstrum ira, si fieri hoc videremus, statimque ad rei πώ
rificendam indignitadem accurrere ae o A tebah --tur etiam etatis illius concionatores inani pompa, qua multum abesses at Chri Iiam oratws inmeanεν ui cishes.. mcles v Meque pMtida esset es indecora. . Nam ira riim appa- riata suauiter manu, solenni quodam more cricultum attingebant primo, dein oculos attolleba . in Calum, ita ut viderentur hpeciem magis ase, Dio fectare pietatis, quam intimis eam bensibus bo-- , i ut 4Vre conceptam 3 circumferendo postea reueremercaput, composita nimium, re commentata saluta-1ione, vultus e gebant eos, qui a nauis ijorum habitu
22쪽
habitu manifeste discreparent, Haec omnia, mea quidem sententia, micare oportebit, quia velut
ineptia fiunt in suggestu. Et quamquam Aunt in principio dicendi danda signa pietatis 3 ea tamen significatio debet esse, qua ostendat populo sincere
pium animum, non studium, et industriam, et in eo genere paratas artes. Errabant etiam in eo, quod apparatu tanto, tantaque meditati sermonis ostentatione, non stentiebant quantum one is sm ponerent sibi, quantamque de se concitarent ex pectationem, cui si satisfacere vellent, mirifica, eae inaudita quadam essent dicenda, nec tamen miti modo proferebantur . Horum in numero fuere Leonardus Vtinensis , Petrus Ieremias , Odo Parisiensis, Tebertuae Carariolus, Veor eius Britannicus, Michael Carcanus, Pessarius inualdus, Petrus. Dorbellus , et alij, quos omnes haud fuerit facile recensere. Sed Ioannes Gerson, et Laurentius Iu tinianus, et sancti nominis Bernarianus Senensis praecipuam in ea classe lau-λm inuenerunt. Ac de Gersone quidem μέμ-mus firmare , quemadmodum es exaggerarerem Iciat, et animos mouere, sintque rationes ipsius, et argumenta, non tam eruditione multiplici, quam varisse ad mores excolendos referta documentis. Iustinianus autem non parum sane fecit in illa aetate, quod nonnullam. erit eloquentia
23쪽
is DE sACRII ORATORI Bus faciem assecutus, quodque non mediocriter v luit in animis concitandis . Id adeo Christianis moribus, et rara flua pistoe consequebatur . . Lernardinur etiam eximie Haruit inter fluos com muni gentium exiriimatione ob res eas, qua ab ipse diuinitus fiebant iuersa illius cura consumitur in moribus emendandis, et in eastiganda hominum mita. Ferme per ea tempora, nimirum
amno millesimo quadringentesimo octuagesimo, pinquam redempti flumπου Mextitit He multa nodiminis Hieronymus Sauo rota, de quo tot semmones inter homines habiti, in quem mari, tot ,3mmo contrar casio inciderunt. In hoc homine,msi mea me fallis opinio, carpit Eloquentia maros , quam unquam antea Dp t efferre, cum ρer tot retro saecula velut exulat et . Atque exssumo ego, Savonarolam aliquid in dicendo lucis eae asi dua confluetudine etirorum issustrium Musio, qui miri baculum illud illustrauere. Multum enim utebawur Piso. nrandulano, familiariter Ficino , es Hermolao Barbaro, parib que nonnullis,
Si ars est ulla, mel scientia, qua possiti expoliri,
mel augeri tantum intuendo, et imitando clarorum mirornm instituta, et mores, eorumque verba
diligenter excipiendo, ea profecto est Eloquentia. uultum enim sane leporum, multum acrimo- gratia enustatis adbarsit etiam non se
24쪽
tienti ei, qui frequenter utitur homine litterato Iudicium interim acuitur, et expolitur, Scriptorumque notitia paratur. Nostra demum oratio
serium, ac nobile quiddam acquirit, nullo fere labore ac siensiu, quod alias facile non assequeremur. Savonarolam igitur inclyta illa Florenti societas illustrauit, splendor que partem contulit eius orationi. Recedendo nonnihil ille a Tur-do, vel Scoto distulatore, sacrarum Litterarum
studia, quantum antea nemo, en amplexm, ver
baque desiumens inde, a praesertim ex Prophetis, prout monebant.tempor4., prout etiam spirituου, et instinctus ipsum, ebant, praedisebat sutura .
Mos ille maticinania temere futuro rerum euen tus inter concionandum, nullo modρ potest sudareprehensiisne carere . Ac fuit nostra tamen me moria, qui per Italicas urbes promtiaret multa concionabundus, instante que calamitates , et imminentia mala, praesego scilicet animo, deploraret squa vaticinia, cum exitum po Iea nullum haberent , irridebantur, offensis animis populorum, qui tantam eius tominis auctoritati fidem adhibuissent . Non item probauerim ego morem illum , quo plerique narrare de superiore loco, si quid alibi forte praedixerint , sonsueuere, memo
rantque mirifca quadam fluo ministerio gesta di
uinitus os patrata . Periculum est enim, ne i
25쪽
tumestat interim animus opinione sit ψ quod ipsum tunc maxime poterit accidere, cum minus fortasse timebitur . Nec mihi placuit mnquam . si quis in dicendo memoraret euentum, quo recenti conuersione traduxisset aliquem in rectam salutis miam, et quemadmodum ad st menerit aliquis,fructumque concionum ipsius indicauerit .
Et erunt ex auditorum numero, qui nullo modo
satisfactionem accipiant, si quis in ea praedicatione dicat, se tantum specta re gloriam Diumam. Credunt enim homines pserumque deteriora, benigneque rem iste retari rara test virtutis. Aepertinebit sepe magis που' gloriam eandem Diuinam , res eis inuoluere silintio , quo in malum repere partem alluis possis , uam eas Gm--ο re istu est ergo Iauonaroia per eam Etatem animae erat quanam recta dicendi fm via, cuiuy vectigia ramen 'vparent in i in
monumentis asturiora, quam in concionibus i fauo fol. h,- sis apparuere, dum haberent Scilicet stueribi v γ Rhy .mores hominis, horrida venus et inculta, profunda steries oris, et frontis, et oculorum maωgna grauitas, opinio prudentia, amiritia illustres, innumeri a secti simul adstruebant orationisdem et auctoritatem, simul hi lendorem illius augebant. In ea sane pa te conciones fuere mirifica, quod incredibili prosequebatur indore, quidquid effa-
26쪽
retur, Iagrantissima charitas, incorrupti mores plane supra seculum illud eminebant. Conrion
toris huius fama neminem illa aetate, vel amula . vel exemplo parem excitauit. Crediderim tamen, laude i in re nomine, et recenti adhuc.
fructu, post aliquot annos, dicendi studium pla
cuisse Cornelio Bitonio, , sicuti litterati tunc homines aiebant, primus in sacrata clauctra urbanam atque nobilem formam inuexit, posthabita rudi es agresti, qua usi fuerant priores. Nestio, AEn pari quistiam alius laude tum scribere conet nes potuisset Italica Lingua . Sebetur ei tamen venia, quod Hylo fuerit solutiore, AE misus ad eius Lingua leges exacto es re is aquam μπε fuisset, si contigisset ei, ut niabam sanx intem incideret. Nam Etrusta Lisgua, fauenti Ms ingeni,s, adnitentibusique , pumere mi emr in dies incrementa silendomis, et stribitur hodie ma-ure verborum delectu , quam sim flebat. Bitonius non putauit sibi esse faciendum , ut re iugeret linguam in angustum et arcte circumstri'
beret ue ideo vocem arripiebat omnem, quacuri emrbani modo, et recte loquentes merentμ . iv
actione siue gem flum a suis eiuε cura tantaque fusirimis, ut .manam bac fama, nocio creu quanta cum ipsius laudeὼ consueuisse jsem, adhι- όito etiam speculos com aure ac moderari μα-
laus. Emiscae Linguae incrementa. Bitonti aries, εec natu1 a
27쪽
omnes, priuatimque faciendo periculum siui, solitum se cauere sime fine, ne quid publice faceret
rellὰ vitia. Omnino praeter decorum . fauendum est milue concionatori, ne in cella recessu ea mitia genius et . actionis contrahat, qua, ipso postea inscio et non animaduertente, sese proferant atque conspiciantur in publico . Ideo reperiuntur multi, qui soli pura conciones edissentes in solitario loco, verberant manibuae abacum tumultuose, contorquenc
multus et ora modis insianis, caput quatiunt indesinenter, praecipitant verba celerrime, pronuntiant inepte, ac frigiae 3 moxque cum ascendere suggestum , incidunt in eadem mitia non leui fluo malo ac detrimento . Id sit ad eum plane mo,
dum, quo videmus accidere, mi cum externis hominibus agendo', moribus et in titutis utamur
fidem , quos mores et instituta nosIros inter fabmiliares adhibere selemus, domesticaque conflue. tuainis vitia nos inscios in publicum ferme comistentur . Aduersus id incommodum haud fortasse fuerit alienum pracepisse, mi influessant oratores nodiri metiri significatione rerum, aut necessitate actionem uniuersam, qua posita est in voce, qua- me in corporis motu cita ut confluetudini nihil δε-tur . Nec enim videntur ab humaria moluntate pendere, qua aguntur temere , et auditorum animi, postquam rebus eiustmodi multum insueuere
28쪽
b d sinero mouemtun antii nisa'. has anted nihil ess tam pricum, et vulgare, Fam osseuderamim atque mirtutem actionis,' qu4 sane pars acer rimum et clarismum in orati ne lumen i e potest apperiarici Oratio tunc demum erit ten bricosa , cum ea in parte' mancum ac turpe quippiram apparebit . uuamurem , ut mere dicam, eertis intemallis et quadam temporis dimensione pulpitum percuterα quia facili animaduertum uvuditores, non secres atque se magistrum choro numeros adsignantem intuerentur , summopere
sugiendum puto . Hicine prater ea fouum quendam ex collisione palmarum, sanctioris hebdomada tenebras fuere, si vereχnodis articulatim,
mrba are brachia gladiatorium in morem , digitos ulterere, permulcere barbam , atque. comPonere
qua Hyreminent, itemque tunica, vel subucula manicaa aptare, habentiomnia sane deformitatem, inspectante populo, nec fiunt ferenda. 'Solennes hoste, turpe quo modos si attentetconsiderare
melimus, reperiemus ex rerum, aut everborum Dblmone prouenire, quar rea, et verba quisque dentinaras . Namque concronator , urgense munere dicendi, nec puppetente lingua, subsedia sibi hac quarit, in quibus id quidetur esse commodi, missarium prabeant ad cogitandum, et riminuando orationis ab que dedecore Allo minuant neue sit a- D tem.
29쪽
I Wise conelse rem . Non misi' placet intam esti consiuetudo. qua satis viri nominis aetate nota concionator, elegantia causa, dexteram at quando, ne sinistram remere in tergum flebat . Sunt qui Habiliendo cucullo numquam . inuemant fluem , si gantque tota concione timere feste, ne dilabatur A, - , , i Sunt qui etiam complicare sudax tum amentia ,
atque complicatum sedulo statuant in ipsa flut,
gestus ora, conuersis si id θectaculum auditorum ocul s. Sane fludariolu , quamuis eximis foret candore, non debebit teneri manu , prater quam necessarios ad ustus . Habelli enim Mea res ford nonnihil imaginis; facileque intelligere poterunca auditores, esse viles se os, upud eum, qui effusa
sic ac libere facere velit omnia, nec ullam omnino partem Horum commodorum vehi amitterire, ρerinde atque ipsi non ad encod. Oportebit igitur admodum es cautos, siue iugis instet, siue projcere aliquid ab ore necesse habeamus , mi sciri licet parce id asque intra modum fiat, non atritem ea licentia, quam ipsa cubiculi nostri permitteret holitudo. Vae vitia tantum Ahorrent aά artis diacoro, quod in oratoria debet actione gesturique custodiri, ut nital magis arbitrer, oratorem In Oratore dees posse dedecere . Nam in oratore, si fieri posset,
' '' esse, immo susse olim in persectis alia existimo quoddam artificium ei modi, quo si gula
30쪽
Pla verba, motusique componerentur. Neque id υideri cuipiam nouum, atque arduum debet. agnum enim ego mirum aliquando narran rem audiui, fidicinem, haud ita pridem quendam' qui, cum Hos cantus ordiretur, a mmaret , nullum verbum, nullam ollabam esse carminis, qua non exquisita arte contineretur, solutoque deinde in cantum ore, fortuito nihil moueret . 6ommune praeceptum est orationis initio, submissam se morem debere, cum pronuntiatione
leni, qua postea fluminis instar assurgat ipse cur
su es vires assumat . Sed ea res illud habet incommodi , quod ita loquentem non poterunt auditores exaudire fetque inde, ut, cum prima non perceperint, ad reliqua deinceps intelligenda
mustum laboremta Ideo, me audiente, aiebas De Prenuriati
peritus homo dicendι, valdeque exercitisus mpronuntiando, commodi um fore, si prima condicionis verba, quasi fulgurante voce pronuntiarentur, hoc est, si modo Fubmisee, modo diceremus elate, praecipuaque contentione tunc etteremur, ubi merbum aliquod ad cetera demonniranda luminis, es momenti plurimum haberet. Optima porro mox erit in concionatore, qua sonora et plena e cariter in animos descendet, quave confu-bit aquabiliter inaquabili vigore, et quodammodo