Methodus ad eos adiuuandos qui moriuntur. Ex complurium doctorum, ac piorum scriptis, diuturnoque vsu, & obseruatione collecta. Auctore ... Ioanne Polanco, theologo Societatis Iesu

71쪽

x o s Q v I MORI V N T V R. 3oxuntur, ipsis beneficiis maiora sunt,&magis te ad redamandum obligant. Per modum orationis potest & idem Chari tinamor accendi, dicendo aliquid ex scri- permodiapturis sanctis excerptum,vel aliter, qua- o tionis

te illud est, Domine tu dixisti, Diliges inflama

Dominum Deum tuum ex toto cor- da. de tuo, ex tota anima tua, & tota mente Mattiaa. tua, & totis viribus tuis, auge ergo gratiam tuam, auge charitatem in me,ut sicut tu vis diligi a me, & ego cupio diligere te,sic te diligam:& quod in hac vita perfecte implere non possiim, in

aeterna implere,ie concedente, valeam.

Quid mihi est in ca o , & a te quid a

volui super terram,Pater caelestis 3 defeta - 7 'cit caro mea & cor meum, Deus cordis mei , & pars mea Deus in aeternum. Da mihi obsecro, ut non tantum super omnia diligam te, sed omnia in te, & pro- pter te,& secundum te diligam,& sis multi tu omnia in omnibus, & in hac vita

Quis mihi tribuat, ut persecte diligam te, bonitas infinita ξ quando occupabis totum cor meum Z quando totus ero tuus, sicut totum me tibi multis mo- dis debeo λ veniat iam, quaeso, illa hora qua totum me possidere digneris,& to- tum

72쪽

tum cor meum tibi ego praebere possim. Hier. II. Do Mi Nε I E s v CH Os τε, qui

perpetua Charitate dilexisti me , qua

cum non essem, reparasti me: qua cum ditus essem , creasti me: qua cum totiens propria culpa periissem, ad gratiae vitam resuscitasti me: qua te ipsum totum dedisti mihi: si me totum totiens debeo pro me , quid debeo tibi pro te, qui in infinitum melior es meZadde Loc beneficiis tuis D R v s meus, ut sine modo, & purissimo amore diligam te nunc & in sempiternum. Spiritus sancte, qui amor es & donum immensum Patris , & Filii , qui per charismata tua nos inhabitare , ω teipsum nobis donare dignaris , auge in me,obsecro,purissimam, & ex totis viribus, ac tota fortitudine, tui dilectionem in hac vita, quae consummetur, dc perficiatur in aeterna.

Congaudeo & congratulor superadoranda & superamanda Trinitas, de infunita magnitudine perfectionis, pulchritudinis, sapientiae,potestatis, & completissimae felicitatis tuae, &eam incomparabiliter pluris, quam meam & omnium creaturarum selicitatem aestimo : & ut purissinium huc tui amorem in hoc exi

73쪽

vos Q I MORI vNTVR uellio augeas,& in patria perficias, obsecro. Per modum exempli aliqua praeterea dici ad hunc finem positiat, ut de Beato permia Ignatio, in cuius corde nomen Iesu in vi ac sculptum inuentum est. De Arsenio, qui cenditur. aliquando totus quasi ignis, exterius, ob ardorem interioris charitatis,conspectus est. De Beato Paulo, qui trans serm tu , sistat a per amorem , in Christum , dicit,Viuo ego iam non ego,vivit vero in me Christus. De Beato Antonio, qui cum noctE in oratione ardentissima trasegisset, Soli

iam orienti conquerens, dixit, Quid, o

Sol, a veti luminis contemplatione me impedis Z Beatus Franciscus, per ardentismarum amorem crucifixi Domini Nostri I a s x CARi s Ti , sigmata eius in pedibus, manibus & latere habuit, a Seraphin impressa. Inuento & iam Ioan- i. ne de Rusbroech sub arbore, ardere ar- in , ibor ipsa visa est,propter ardorem cordis ' '

sed actus compunnionis ex hoc asse- ρώctio,i, eis amoris deduxi os ortune pote unx .es ectu ad hunc modum. Heu me insciicu pec- amoris

calore qui tantam bonitatem,tantam maiestatem Dei mei,totiens rebus creatis & vilibus posthabui. Hei mihi, qui,

cui dcbui totis viribus meis placere , x

nera

74쪽

nerari, & obedire , eum potius offendi, contempsi, & mandatorum eius proaricator fui. Condona mihi tantam peruersitatem meam Deus meus, secundam magnam misericordiam tuam.

Pater amantissime, qui praeuenisti me in benedictionibus dulcedinis, qui abiiciendum & vilem peccatorem sic amasti& honorasti, ego tum ille ingratissimus& omnibus poenis dignissimus peccator,

qui talem patrem, talem amotorCm, tu

lem benefactorem totiens & tam gsaui-

ter offendi: condona mihi, obsecro, per mediatoris & Domini nostri Iesu Christi obedientiam & charitatem , omnia delicta mea: amplius laua me ab iniquitate mea, & a peccatis meis munda me. Pater misericordiarum, misericordiam fac huic pauperculae creaturae,& figmento manuum tuarum , adiuva me in hac vltima necessitate,succurre animae egenti & desolatae, ne a malignis spiritibus. a te abstrahatur. Domine I s s v CHRIs TE, ut in u- dares animam meam, & lauares eam

l a peccatis , sanguinem tuum effundere dignatus es : ego tamen infelix & miser nimis peccator, stolam illam puritatis in baptismo acceptam, multis modiς

macta

75쪽

maculaui, & heu me , pro tanta tua in me charitate, & beneficentia, multiplices offensas ingratissime retribui:sed bonitas tua , prae stabilis super malitia mea,condonet mihi,precor, uniue rsa delicta applica mihi, quaeso, essicaciter pretiosissimam mortem tuam, & plene seditisfacere pro seruulo tuo , qui in te con fidit , dignare ,& in electorum tuorum numerum me recipi iube. Regina caeli, misericordiae mater, refugiam peccatorum , reconcilia me, quaso , unigenito stio tuo, eius clementiam pro me interpellans: ut ob tui amore mea remittat peccata,& in suam gloriam perducat.

Spiritus casestes, Angeli beatissimi,& tu praecipue custos meus, assistite misi, migranti ab hoc seculo , & ab insidiis

aduersariorum eripite, & ut in vestrum consortium admittar , adiuuate. Sic ad sanctos,& eos praecipue, erga quos maiorem habuit deuotionem , se conuer

suid facto opus, cum quis ad iuuandum

morientem aduocatur et quo iam omni

necessaria facta esse perbιbentur.

76쪽

ill modo se habere debeat, qui

fiat s ad eos, qui moriuntur iuua-

h-dos, ab initio vocatur, vel certe cum aliqua de necessariis agenda supersunt:sed aliquando aliqui accersuntur, ad iuuandum eum , qui iam sacramentis susceptis, & testamento condito, vellet nihilominus ad bonum transitum in futuri seculi vitam se magis disponere,vel alij ad hoc ipsum Sacerdotem nostrum euocat.Tunc ergo, si compos metis est aegrotus, post amantem salutatio-- nem , Euangelium illi aliquod, ut superius dictum est, recitare potest,ut Marc. Vlt. Recumbentibus undecim Discipu- sis. Et orationem pro infirmis , cum im-ήλ, positione manuum. Et postea ad quat' Ad quam mox intentio iuuatis dirigatur. primum

tuor diri est, γt si quid de necessariis omissilin

genda es est, suppleat. Secundum, ut promoueat interio tu aegrotantem, in iis, quae ad Contritio- Matismo - nem,& Fidei, & Spei,& Charitatis exer-rientem. citationem , & consequentem con litationem &profectum pertinentaenium ut animae commendationem pie faciat.

Quartum etiam aliquando addi posset, ut ad asistentium aedificationem aliquid dicat.

77쪽

Quod ad primum attinet, scilicet ad Ouomo supplendum si quid deesset, semotis ar- fu bitris petat, ut in fine quarti capituli at- plendum tingitur, an pacata sit eius conscientia, sit, quod

an aliqua In re maiorem adhuc quietem omissum . . . 4 Iςquii t. si dixerit creditis, .

ala quid este, audiat & prouideat : si non diceret, & nihilominus probabiliter timeri posset , quod aliquo 'sup- plemento opus esset, de sequentibusi posset cum dexteritate interrogare. Primo an aliquid memoriae occurrat, quod, non satis explicite sit confessus, & si id. 'oscit, ter reconciliationem suppleri

Secundo, an aliquid conscientia gravet, ratione restitutionis rei, vel famae: & si recordatur tale aliquid, & suppetat tempus , & facultas, curandum est ut id statim fiat, vel si id commode fieri non potest, saltem constituatur modus, quo 'certo & cito , quantum fieri poterit, id fiat, ut non relinquatRr id testamenta..iiis exequendum, qui saepe tardiores sunt, quam conueniat in quod vivente infirmo peragi potest : si deest facultas, proponat,si D a I s vitam dederit, cum primum ea dabitur , facere quod debet: si deest tempus, non facultas, in

78쪽

testamento vel codicillo , quam poterit, , accurate, prouideat indemnitati crod1-

torum, & ut quam cito fieri queat, illis sati: fiat Tertio interroget, an prospexerit li beris si quos habeti & praesertim foemi- 'rnis, vel cuicniaque . curae, aut administrationi, quam habeat, piablicae vel priuatae& ante ingress m ad aegrotum debet si fieri potesti informationem capere,an ta le aliquod munus ei incumbat, & de aliis quae poterit, & ad rem faciunt, sibi lignotis vi sine causa non sit infirmo per interrogationes molestus. Et si aliquid prouidendum est vel per adhibitam ali- quam diligentiam , dum aegrotus uiuit, vel per codicillum additum testamento, curet fieri. Quod ad secundum attinet, si is qui

moritur, in meditationibus exercitatus est, & sponte sita aliquid tacens meditari vel orare videtur, R ideo , quod vir spiritualis sit , probabiliter existi- iriar ir, salubriter ipsum orare aut meditari permittendus est: sibi ad tempus,3 in sidentio. Similibus orationibus iuuandus , quia tamen in illa virium animae & corporis imbecillitate dubitari potest , an meditationi dare operam , 'r' O POT

79쪽

oportet,possit, interrogare ab eo blande expediet, an malit per se orare,an adiuuari ab eo,qui adest ipsi Iino licet dicat IC orare , expedit aliquando si dubitatur de aliqua illusione vel tentatione)petere,quomodo se habeat & quid mei te reuoluat, ut probetur si recte, vel di- rigatur & iuuetur, ii minus recte aliquid in mente tractat. Si autem lut fere solet . accideret suggerendum erit aegroto ali-

quid , quod meditetur vel oret, valde μία λε- utiliter ei posse suggeri videtur, aliquod dictum Christi, quale illud est Math. μ ρ rienti. 1 I. Venite ad me omnes qui laboratis,& me r- onerati estis , & ego rcficiam vos , vel t t/onc.

alli quod mysterium passionis Domini - praesertim quod ipse cum spiritualigustu meditari t solitus j & pr cipue . . Crucis, ut defigatur intellectus in iis

tormentis , & morte amarissima medi-

tanda, quam filius Dei pro ipsius salute, tanta cum Charitate pastus est. Et assuectus excitetur ad dolorem suorum peccatorum , quae sic in Christo puniuntur,& simul ad spem veniae,cum profuso sanguine Agni immaculati se ablurum in- telligit, & ad confidentiam beati rudinis consequendae, cum Christum repletum aspicit doloribus, ut sibi arteriambeatit E Σ

80쪽

dinis gaudia promereatur. Et ut haec las milia recordetur, cum ipsum mysterium proponitu suggerendum est. D uidis,d Si non videtur sic dispositus, vi utili-ὸiam ter meditari possit per se , dicentem ta-no potor men intelligere, & sequi etiam ore, vel Zdi ad corde p test:expedit,ut qui iuuat. cruci-H. sed tis imaginem in manibus tenen 'o , vel md inibia pr. sentem ostendendo quod ad exertali ii ad ritationem multum conse rit& osculan-hoe. dam aliquando exhibendo, suggerat aegroto, quae ad quadruplices aetas , scilicet Contritionis , Fidei, Spei, & Charitatis , dicta sunt a. s 6. & T. capite: vel si breuius quid placet vel variare libet,dicantur, praecipue cum vicinior est iam transitus,quae hic subdentur, id est, Adeo tria ad Contritionem, ad hunc modum. In-iionem tuere charisti me frater, quam acerbos quid pro dolores & quam ignominiosam mo ponen- tem passus ut Dominus Iesus Christu dia, osten- propter peccata tua: displicere certe illas crucia tibi debent plurimum,quae tam graui re-Do. medio indiguerunt. Dicas ergo, Deus propitius esto mihi peccatori, displicet λης- λε- mihi quod offenderim te Deus meus, . , auge tu, quaeso,displicentiam hanc mea,& supple illam de doloribus tuis. Miserere mei secundum magnam miserico

diam