장음표시 사용
201쪽
pitudines , fac ut in nos ipsor severe agamus, ct ab segnimi, nostrir Reformatio incip:ar , ut per-Picaci Iudicio , ct integro Corde accedentes,' μα in Ecclesia aut Statu perperam sunt, idonei mmus reformare.
Cor mundum crea in Nobis Deus O Dm- tum re Asm innova in visceribus no Dis , Ms tuoduni, simul O tua Benedidrione in Tuam omnia Gloriam faciamur. 'Miserere deformitatum O vulnerum, quae re meram ct saevi Reformatores huie Ecclesiae se Statui infixerunt ; ex:in ue Fastionum flamma sub praetextu i formandi a cerasas . . Et quemadmodum per haec mutuo disiidia, eonfusioner palam omnibus facere υοluisti quam sint pravi nonnullorum sines, ct infirma Iudicias ita ex his flammis educas nos prirgatiores,praeeun te Chrseiana magis, se plur in sie charitaliis ha- bente Reformatione , tibi nihil vindictae aut ambitus , avaritiae denique aut secrilegii polleat in eorum consilia quibus Opus tam insigne O bο- num, O jam maxime necessarium aequo odi licito more peragendum providentia tua demandaverit; us internae pietatis faelicitate aucti ego 'molo populus etiam Pacis externae beneficio rrct.
202쪽
eras meas fuisse intercept , Opportuna erat Host tum Malitiae, Apra ter spem occasio , qua tamen ho- est. & civiliter uti ignorabant. Nec sae arbitror. apud aequos & probos aestiatores quicquam in illis repertum ita Tunc enim maxime se probat Virtus, generosi animi vera indoles, cum in stes maxime liceat, nec ulla magis tale assicimur, quam quae ab iis dortur a quibus minimum speravimus. Lanc a me gratiam inire poterant cha S meas celando : in quibus cum essenteriora quaedam, atque etiam arcana, ce
aliquid hic civilitatis necessarium dim ient homines non plane Barbari: Nee Cera quicquam Inquam inhumanius
203쪽
t o EIΚΩN BAZIAIR H. factum est, quam eas publice omnium
Cum vero secus vellet Providentia, haud utique moleste fero Pectus meum quod Divinae omniscientiae approbare studeo a palam iam coram Mundo retectum fieri, sine fucis illis omnibus ει speciosis ad populum ornamentis,quae in Publicis Epistolis & Orationibus solent. Vtinam vel in penitissimos animi mei sensus introspicere liceret Subditis meis ; certe nil aliud deprehenderent,
quam qua cura & amore distractus sim,
non quo Iura mea magis, qUam Ut pacem eomm& scelicitatem conservem ,&quam ingenti moerore conficior, eos ita
in perniciem suam delusos. Nec quicquam amplius ex his literis
malevolentia ullius consecuta est,quam, quod omnibus notum secerim quam constanti animo fuerim in Gorem meam, Leges, dc seligisinem; Mella legent apes, ubi virus fugit Θranea.
Quod explicare me voluerim angusti is in quas me Hostes adegerant) licitis dehonestisFoederationibus initis, nemo sa- ne vituperabit qui me amat & Rempublicam, cum haud fieri omnino possit, ut sint 'licer Subditi Mei Me misero, vel pace sua dc Immunitatibus Me oppresso
204쪽
atet,ad hoc unice nonnullos collimasse , ut nil exemplo , atrocialiquo facinore latius indies fieret dissidium, & exacerbatam utramque partem ita a se invicem distraherent,ut nulla spes e stet postea redintegrandi.
Has vero , ut & caeteras Injurias non
solum Deo Gratias in aequo fatis animo ferre possiam, sed quae mea est Charitas) ignoscere. Ea interim fuit Animi mei integritas
ut non multum metueret astylo laedi: licet enim arcani fiducia in id genus Tite- inlis masorem forte in scribendo licentiam permitteret & malignorum cavillis obnoxiam , nunquam tamen principalis mei consilii innocentiam vel tam male intelligere. vel sinistre interpretari possitnt, ut non omnibus fiat per i spicuum, me nil magis exoptasse, quam ut omnia sceliciter componerentur, ruin' filiae & Monoris ratione habita: idque non ex mea magis quam populi sententia, eorum saltem quibus aliqua supereratii aut amo, is in Me aut fidei scintilla: qui- bus etiam ipsae hae Literae clare demoni l str abunt, me dc Rei meae privatae & R
y gni mei curas posse & negotia arte , qua Principem decet) capessere ; quod non libenter de me credi volunt Hostes mei , quasi ex aliorum Praestrieto re
205쪽
Dictato viverem quos Pravorum Consu Drum nomine infamarunt. . Jam sorsan me respicient nonnulli ut meorum Consiliorum Authorem, dc climalium non habeant in quem litem intendant, in me posthac omne odium estur dent , quanquam id semper illis aegre fuerit, ut vel ulla animi mei libertate gaudere, vel conscientiae meae luci obte-perarem , quem sibi plane addici & mancipari volunt, sua inprimis consilia Moprobari debere existimantes qui tana diu contra me Bellum gesserunt. satis quidem fuisset illius diei victoria , cum accesserunt in praedam Therae meae, ad explendam illam Famae popularis ambitiosissimam sitim: siquidem a- lpud vulgus hominum beni tantum au diunt prospera,contra adversa & afflicta conditio omni statim contumelia excipitur , quasi Bona Fortuna Vmbra semper es et virtutis , & non frequentius turpia & injusta facinora in hoc Mundo prosequeretur. Verum illis qualicunque successu numquam satis muniri videtur & commendari causa ejusmodi, quae 1 Turbis au spicata de Aura Populari dependet. Has ergo suis consiliis utilissimas ducunt victorias quae famam & exstimationem moam apud populum pessiindent. Irihorum
206쪽
,orum cnim pectoribus, omnes Amoris, Recerentiae, Fidei scintillas ita penitus sopitas atat extinctas cupiunt , ut nunquam possint re- accendi in illum ardorem, quo vel Mea v I Legum , vel Regnorum meorum Libertatim quas Omnes pariter eversas cupiunt) vigeant amplius aut restituantur ὀ existimatione mea
erepta via pulchre sternitur ad cripiendum mihi vitam & Regnum : Regno enim indiagnus iam nec vita dignus iudicabor. Accur ta igitur saevitia pariter & astutia cogunt priissexequias Honoris Mei celebrare, ut mox intexitu meo parentetu . Sed haud dubito veram illam Dei justitiam, nec errori nec affectib is obnoxiam posse aliquando dc velle perversa hominum studia, Sc consilia evertere ue Potest
num meum cedant quae in me pessima Inimbci vel cogitarint, vel secerint. Nil me interim aliud existimo hac Liter seri interceptione, quam tot Chartulas ta tum perdidisse. Quantum vero Illis perierit Humanitatis famae quae cum omnibus debetur , certe omnium maxime ab iis qui singula- re prae se ferunt pietatis studium) quantum etiam Reverentiae & Honoris Regi suo debiti , di praesens aetas & sutura optime judicabit. Sed nec Ipsas Eorum conscientias arbitror ita penitus in stuporem datas,ut nonsensu ali . quo secreto assiciantur pudoris illius &Ins miae quae inhonesta facinora comitatur, v cunquς publica adulatione,& populari Gratia, . c0mmendata. Κ Ceitc
207쪽
Certe nunquam sperabunt Deo posse approbari turpem hujusmodi rem deindecoram, modo velint meminisse qua Deus olim ben dictione illam Nobae Filiorum verecundiam di filialem in Patrem teneritudinem compei savit, ctim nulla contra Parentis infirmitate:t Chami impudentia , yel ab execratione illa liberari ut euet Servus Servo-
rum; quae vereor ut sit illis haesura, qui acti Bus plenis probri & placere student Populo ec hoc sibi Patrocinium firmare. Haud vero magis vel defendi possunt vel Delicem exitum sortiri illa eorum malitiosa consilia, qui hac me ratione cogitabant summae apud Populum ignominiae & ludibrio e ponere , ossicii illius valde immemores quo modeste celare iubebantur, si quid vere in P triae parente indecorum comperissent , quod
sed illius potius Gratia persectum, ut mihi
non secus quam olim Davidi evenerat γ r verentiam porro conciliarit ipsa haec Liter rum vulgatio, qua me ut Wilem Personam , omni prorsus exutum Maiestate, & nulla posthac fide aut existimatione dignum exhibere Omnibus voluerunti
isbouente Providentia ordinas ea quae videntur in humani rebus incensima , fac ut constantem etiam in a se Misericordum agnoscam , etiam ubi
208쪽
in me maximam licentiam Hostibus meis permia
Tu qui olim Achitophelis consilia difflasti,
se in bonum tui David , se exitium se thorise,nvertisti , ita O horum potes machinamenta subvenere qui haec mea secretis evulgando , odio me volebant O contemptui Populi exponere. Tuam omni cientiam appetia Testem Integrit iis meae , quam iniqua Ossa Fnt lita υaldo probrosa , quae hac Chartarum mearum occasione Hostes mei pesiimi interpretes de me vulgo creditsularunt. Malum quod in Me machinηti sunt , ct follicite ita procurarunt , ita in Caput Ipsiorum revertatur , ut induantur pudore , O operiantur
Aout diploide , confusione sua. Vides Domine , quam id omni studio agunt ,
tit Hunorcm meum deturpent, sensa animi dctose queant , ct vestia exprobrent Uncti Tui. Me vero Corde isio d mei quo libenter contumelias accipiam Tui casa, O Tuae Ecclesiae. Hunc in Me firma animum , ut tuo maxime
sudeam honori: meum tibi curae fore nil dubito, mei me enim Potestati isii O Majestati rcstituet quam nonnulgi tuo permissu ita quaerunt eri νψ velisia corona impertier Christianae patientια, tibi usique pertinacis per gloriam es ignominiam . per infamiam se bonam famam servire. Domine ) fons ei Bonitatis O Honoris,
tu eximia Messate indueris: fac me tua Exceiae gentiae qua sipientia Iustitia se miseericordiasvems , aliquo sal em modo participem , nec jam
209쪽
gna Loco in quo me colIocasti , qui es Exaltator capitis mei ct Salus mea. Duc me Domine tua Gratia ad eam veram solum o aeternam Gloriam. Vanquam tria mihi Regna Deus de derit , nullibi tamen locus restat, ubi jam tutum caput tuto simul Honore deponam. Ita enim ostendere volebat Deus se tutissimum esse perfugium , di arcem κγmnium munitissimam in qua oportet con
In his rerum angustiis non tam Homἰnes quam Deum respicio. Sic Illi visum est face- re': atque adeo Me penitus & afflictas xes meas in Illius misericordiam conjicio, cuius unius arbitrio manus omnium & corda impe-
210쪽
rsari concedet. Advocata in consilium ne-essitas iubet ut incolumitati meae prospiciam, simulato me illinc habitu subducens ubi A raecipuum robur supererat, ut eorum jam idem cxperiar qui has primum Turbas ii rhoarunt, sorte his tandem instrumentis usurus est Deus ad haec omnia honorifice com
Haec forte de illis fiducia exuet eos armis 3 .& vincet: quod me Illis sic ultro crediderim , affectu. ς eorum arctius astringet , qui ita cre
bro professi sunt non se in ore, sed pro Me
AEnivma iam hoc explicandum est , & occusio illis offerenda qua jam orbi testentur , non
se ea quae agunt , sed quae dicunt , VCllc. . Deo vero hic custode opus est , consiliumque dc solatium a Conscientia mea petendum. Tradam corpuc licet in istorum ma nus, animam tamen Deo & mihi integram se vare decrevi , nulla unquam necessitate cogendus vel Honori meo renunciare , vel a I dicio deflectere.
Quod vi rapere volebant , iam his ultra donabitur, tam insolito genere praesidentiae , ut jam merito pudore assiciantur , si id re non piaestent quod debent , α quod verbis sunt saepe protestati.' Haud enim Deo satis visum est, ut militati meo Robore ad me tuendum destituar , nisi . . eorum etiam Arma implorem , cui licet ex