장음표시 사용
151쪽
inquit Mariae in ejus sodalitio famulari. Quam artem pugnandi con- S,LI
tra daemones tenuit Maria de Victoria quae in eXtremo morbo , ut O-ese, bonuculis illius semper CruX Obversaretur, ex utraque parte leti uti cru- mmor Ceinde figi curavit, sic, ut quocunque severteret, illam intueri posset. Ex quo factum, ut Daemon ad limen quidem cubiculi conli,ectus fuerit, ingredi tamen ausus non sit, ncque eam tentare praelum- τι doria Pserit. Porro crux haec non tantum Sanctis, sed etiam imperfectis V oi tens se Iaepe scutum fuit inexpugnabile in mortis confinio. Resert enim Greg n dies. s. c. ar. Adolescentem Jheodorum in coenobio licentiose vixisse. Hic morti proximus religiosos circumstantes allocutus dixit. Recedite i Ecce Draconi ad devorandum datus sum. Monuit ergo S. Greg. ut se signo Crucis muniret. Negavit se id facere posse, eo quod a Dracone sit oppressus. Paulo post exclamavit: Ecce Draco qui me devoraturus advenerat, fugit, isque precibus vestris I virtute S. Crucis expulsus est. Virtutem S. Crucis agno- eurini . scens Laurentius Iustin. sei n. de exaltat. S. Crucis exclamat: O bona tute sudCrux t sugantur per te Daemones liberantur aegroti, mortui ad vitam fVat. revocantur, fides augetur, pusillanimitas propulsatur , roboratur virtus, spes utcunque collapsa erigitur. Causa in hujus dat S. Hier.
ivps.3. Christus quidem Crucifixus erat in carne , sed verὶ crucifigebat ibi daemones, ubi Christo crux non fuit crux, sed triumphus. diabolo vero patibulum. Similem sensum elicit S. Leoserm. depass. super verba illa: da. 9.factus estprincipatussuper humerum has , dum dicit. tit impleretur quod Propheta Isaias viderat, dicens : Ecce natus est puer, cui is imperium super humerum ejus. Cum ergo Dominus lignum portaret Crucis, quod in sceptrum sibi converterat potestatis , manifestabatur fidelibus grande mysterium , qu ja pulchra specie triumphi sui portabat trophaeum. Hortatur proinde no S. Th.
zv c. II. N. ad Hebr. ut ad crucem recurramus. In quacunque inquit
tentatione invenitur in Cruce praesidiu ibi enim obedientia ad Deum, ibi patientia in adversis, denique in Cruce invenitur doctrina&exemplum Omnis virtutis. Qilod observans Origenes ho m. M. in Gen. ad hanc Crucem ipsos primos Parentes nostros post lapsum confugisse dicit. impulsu inquit quodam primos parentes ad arborem tanquam adasulum se contulissse putandum est , ut signrficaretur jam tunc unicum refugium peccatorum, quod subinde constitutum est in arbore Crucis. Et hoc est quod DEus E ecb. o. v. . . insinuavit. Quan
152쪽
tum furiat. rimulus non voluit obdormire
do DEus mandavit Angelis,ut omnes in Ierusalem occidant, quos viderent non insignitos litera Tau. Quod Tertul. l. contra Marcio nenlc. 22. explicat dicens : Ipsa est litera Graecorum, nostriam autem Tauest species Crucis, quam portendebat futuram in frontibus nostris apud veram&Catholicam Ieru suem : In qua statres Christi, filios scilicet DEI gloriam Patri DEO relaturos David ps 23. cecinit ex personi ipsius Christi. Enarrabo nomen tuum fratribus meis. 4 in medio Ecclesiae laudabo te. Quare in apol. Tertul. c. Io. dicit Christianos antiquitus appellatos fuisse Crucis religiosos. Cujus tanta fuit veneratio ut dicat Evagrius I. 6. c. 2ο. quod eam gestarent a collo suspensam. Et S. Chrysostomus Ep. ad Philip. e. 3. invehitur in quemdam dicens : Cum sis Crucis inimicus gestas crucem l Certὴ S. Xa- verius a collo semper pendulam habebat crucem, qua integrum Badagarum fugavit exercitum, quam deinde cum ad sedanda intempestatem mari immersisset . incaute elapsa cancer divinitus misiis , ci- 'dem restituit. Jueundum est quod annuae societatis I so s. reserunt, . de tenero puerulo , qui tanto affectu in crucem serebatur , ut nun- qua in obdormire vellet, nisi mater eidem decumbenti, crucem in . pectore impressisset. Accepit deinde parvulus Gucifixum , quem pectori inter brachia appressu in , tam sortiter dormiens strinxit, ut nunquam in Minno a se dimitteret. Paulo ante mortem suam varias cruces formavit eaSque innocentu in lepulchris imposuit, sibique inter eos locum delegit, ubi mortuus cum sua cruce requiesceret. Spe- ,
rare potuit hic pusio, quod cum in judicio parebit signum filij homi
nis , ille tam fidelis crucis amator sub illo signo tutissimus sit futurus. Nobis in documentum, ut pariter crucem amemus, illaque non tantum nos, sed ipsos etiam teneros insantes signemus. Hoc enim est
quod S. Chrylostomus hom. ia. in r. r. ex suggestu solicitὶ parentibus inculcavit, ut scilicet filios suos instruant, quomodo frontem suam cruce insignire debeant, priusquam vero infantes id possint, ipsi crucem illis imprimant. chiod S. Aug. l. rL confess fatetur de seipso, dum dicit S. Monicam matrem suam, sibi ius crucis signum imprestisse. Confirmat hoc salutare admodum esse, Bartholomaeus Springeras ollae l. destriobus. c. r . ubi refert de Saga quae consessa eri , quod plusquam quinquaginta vicibus noctu domum cujusdam vicinae suae adierit ut pueram illius in cunis suffocaret, nihil tamen ei cere potuerit, quia matzr decumbentem parvulum,semper cruci sῖno .
153쪽
figno munivit. Simile quid Spirae accidit Anno Christi 148 . honesta Matrona contendisse cum Saga scribitur. Uesperi ubi Mater
infantem in cunas deposuit illa se stiper hac ipsa rixa reflexit. Insanti signaton ergo suo timens, illum in cunis iam cubantem, aqua benedicta aspersit & crucis signo munivit. Circa noctis medium audit puerum vagientelia, adeoque surgit, &dum puerum vult luctare, illum in cunis Saga m- non reperit. Lumen ergo accendit, I puerum quaerit, quem sub φημ' vito jacentem, illaesum tamen inveniti O quam verum est, quod S. A- , thanasius i. de incarnatione verbi inquiti Signo Crucis Omnia magi- ob fise . La compescuntur, & veneficia inefficacia fiunti Experta hoc est puella illa in diaecesi Argentinensi, quaecum die festo in domo paterna sola moraretur, ab impudente vetula inducta est, ut ipsam sequeretur, suturum, ut veniret ad chorum pulcherrimorum juvenum. Sequitur veneficam phiella, at ubi domum clausis post se foribus ingre--idiuntur, strix ad puellam conversa dixit, ad superiorem domus partem ascendemus, tu vero cave ne Cruce te munias. Interim dum ero.
Sagana puella sequitur, & per gradus cubiculo constituto puella iam ce contra imminebat, gravi horrore perterrita, cruce se munit. Quod ubi viderunt Daemones, subito dilapsi omnes disparuerunt, & puella a su-ημος riosa vetula domo eiecta est. Sic Metaphrastes in vita S. Pantile inii
apud Surium tom. r. refert, de ossicina quadam purpuraria . quae ita ab imundo Spiritu infestabatur, ut daemones tinctoribus inanis est) apparerent, & eosdem in labore necessario impedirenti Ubi vero ad- vertit S. Panthemius Caesaris labores,non sine tinctorum gravi perieulo impediri, accessit ad ossicinam, invocatoque JEsu nomine, at- iηaque crucis signo iacto daemones abesiti Tinctores vero opus suum pprosecuti, ulterius a daemonibus intestati non sunt. Verum nons tum purpuram infestant daemones , ipsos thesauros regi Os obsident, erate si virtute vero sacrae Crucis pelluntur L stigantur. Glycus p. φ . in Ana-- ierarerista ro Imperatore reseri , quod Ceades Persarum Rex in castello quodam ingentis pretii gemmas habuerit, quibus tamen frui non potuit, Ge aia uia Daemon ad illas aditum Regi negaviti Uaria Rextentavit me-Ge inroia, ipsos etiam Magos adhibuit, nec tamen aditum obtinere valuit. Quoci ubi Sancto illius loci Episcopo innotuit, ille Clerico stipatus, locum illum adiit, & solo Crucis signo sibi aditum aperuit, atque lin-h, ra uos . sernalem draconem abegit. Testatur ipse S. Gregorius NeoCaesar. quod diaconus ipsius lassus domum redierit,qui ubi se lavacro egere
154쪽
advertit, ad balneum publicum, sed a daemone infestum accessit. Et a quia Daemon nulli aditum ad illud permisit, custos balnei Diacono a- 'perire noluit. Quem tamen ubi Diaconus bono animo esse iussit, ut
claves daret, induxit. Acceptis itaque clavibus, cruce armatus balneum a dijt; vix autem balneum ingressus suit, cum subito ingentibus turbatur illusionibus,tumiit tuque maximo insetiatur, ipse vero im- Crinifl- perterritus in balneo perinansit. Concussit enim daemon terram , a-'ν violibera- quas ipsas in igneas scintillas succendit, aedificium totum ficco lcussit, ut ruinam minari videretur. Sed terram tremebundam cruce facta Diaconus firmavit, aquam ardentem hoc salutari signo extin- acit, denique ruinam labentis balnei sanctae Crucis munimine avertit. Hoc enimvero jucundum suit, ut cum in balneo ver inti nocere non posset daeinon , eX eodem exeunti nocere tentaverit. Quare eidem l oriam in exitu ita obfrinavit, ut nulla arte posset reserari. Sed quae acra crux Omnes pilores vires daemonis infregit, haec sola portae impressia seras reseravit, viditque omnis popuIus ex baIneo egressiun i Diaconum, non solum vivere, sed etiam ab omni ini tria illaesum, virtute sanctae crucis contra daemonem gloriose triumphasse. chii quod vel ipse Asinus S. Reguli, mirabiliter se contra potestatem daemonis virtute sanctae crucis defenderit. De S. Regulo invita usius resertur, quod illi oblatus fuerit parvulus a daemone obsessus, qui adnis,hm Viri sancti preces, in sernia Vespertilionis fugatus est; in hac eadem lob aere forma circumvolitans in asinum intrare voluit, sed cum asinus casum eηtem pede dextro in terra signum Crucis fecisset, altiunque ruderet, insem natis vespertilio abesse coactias est rudiauis, dicam ego impium Iulianum apostatam aliquando incia ,
Offata disse in hominem magum,qui et Imperium praedicere ausus fuit, hie utra, ubi Iulianum in Iociim obscurum & subterraneum induxit , tamma c-ς horrendis daemonum spectris illum infestavit, ut eorum metu per- is Wμμ' --, frontem sacra cruce muniverit, D sic inferni spectra su-
gere compulerit. An non hic merito exclamem cum S. Cho sto- mo superius citato : Cum sis crucis inimicus, sormas crucem l Ta
inquam impiὸ Iuliane , qui Victimarum sanguine persundi voIuisti, ut sancti baptismi crucem aboleres, modo tamen ad Crucem Christi confugistit Tu inquam impie Iuliane quam crucem, Lantopere aversatus es, unicum in tanta necessitate resupium in cruce invenisti.
Non miror jam S. Edmundum in hac sormanda impeditum, hic enim
155쪽
adolescens eum nan* vidisset sibi adstare daei nonem horrenda spe- s. Edri, cie minacem , & is se figno crucis munire vellet, sensit sibi , daemo- disi solone sic manus ligari, ut crucem nullo modo sormare posset. Quare corde γπ-cuod manu facere non potuit, id corde ad D Eum converso expres.lit coactusque est lateri daemon, se nulla re magis quam Crucis signo sugari posse. Ut propterea dixerit NMian Z. orat. Hac una 'fugantur daemones. Sed non tantum daemones, alia etiam mala, beneficio S. Crucis pelluntur. S. Greg. I. a.dial. c. 3. de S. Benedict0.re- S. Benei. sere quod facta cruce porrectum sibi poculum vitreum veneno inse- poculumctuin, confregerit. Joannes Ioschus in pratospir. c. ρέ., resert Ab- venerat 'ubatem Iulianum Bostrenorum Episcopum novit se coelitus, sibi venenum ab inimicis datum, adeoque venenatum poculum ante seposuit, 'advocatisque primoribus , & quidem huj iis abominandi criminis architectis , sic eos est allocutus. Si arbiti amini humilem Julianum crueε f
veneno occidere , ecce coram vobis pestiferum calicem bibo. Si-gnatam vegnansque ter digito suo calicem, bibit illum coram omnibus atque il- nev atum laesus perstitit. Videntes autem hoc imp ij homines, in Vam prOciderunt, & veniam rogarunt. S. Anselmus Cantuarientis Episco- 'pus crucis signo facto, &aqua be dicta super coeci oculos asper- S. Anyeiasa , caecum illuminavit. S. Atig. I de Cib. DEIc. R. refert: Innocentiam religiosam sarminain ex primariss illius civitatis matronam , in mamilla Cancrum habuisse, nullis medicamentis sanabilem , in somnis admonita suit, ut ad baptisterium observaret primam , quaesi--
bi occurreret, rogaretque ut illa locum cancro affectum sibi signaret baeis e cruce. Fecit illa . & primam a baptisterio reducem rogavit, ut sibi u- las eane, obera morbo affecta cruce signaret, & factu cruce , matrona illa , lectassa. Cancro sanata est. S. Bernardus in Vita S. Malachiae scribit, quod ille epit Uticum blande ampleNus sit, ejusque pectori crucis signum crux Epi imprester ii, & ab Epilepsia penitus liberaverit. Varia praeterea mala isti m. crucis signum avertit. S. Martinus magno studio volebat excisain az-Janat. borem, ouam magnis superstitionibus venerabdntur pagani. Con s uitii favenit tandem inter illos, ut arborem illam exscinderent Pagani, sed κοῦ, risis casum arboris sustineret S. Martinus. Die condicta sub ictum 8cteis ius lapsum arboris seposuit Martinus, cumque jam securibus incisa ar- arborem bor, ingenti cum fragore decidua in S. Martinum incumberet in ipso 2μ es aere ruenti arbori crucis signum opposuit S. Martinus, & arbor quae .jam prona ruebat, supinata in ipsos idololatras recidit, & complures
156쪽
ex illis oppressit. Quo nitraculo territi impii homines ab idololatri, sunt revocati. Quocis. Martinus cum hac arbore , hoc S. Macarius cnu eli , --π . quod ingens a rupe decisum cum rueret , & lapsa;h1. suo, cellae Viri sancti, jam immineret, ne illam cum Viro sancto ob- Saxuma- rueret, ille facta cruce tanto saltu a se avertit, ni cellam illaesem peni- ωertit. tus transiliret. Hoc mirabile in Guod puer Judaeus, cum matrem se-Iudo, queretur, viderit Iudaeum quemdam in scrobem prolapsum, illaesum citieese cccidisse, quia in ipso casu Crucis signo se muniviti Ubi hic pueris iem tu inter coaevos sibi venit Christianos , vidit hanc ipsam confietudico seu MD nem. quam secutus est, Sc cum illis saepius ad Christiana e 1 ercitiav*m si accessit, atque tandem fide in Christi est amplexus. Hunc tu VCneir
cum puella Judaea ad lasciviam folicitasset, illam crucis signo statim
Judaeus pn- exanimavit; I vero jam exanimem crucis signo rursus ad vitam re-ellam lolci vocavit. Venit deinde is ad Abbatem, coram quo crucem Christi salutare jussus suit, qui dum pedes Christo osculatur; totus Crucifixus. clavis se resolvens, in juvenis amplexus ruit, D in fronte in delebitem Cri haracterem eidem impressit. Quare baptiEatus ti Con- crucis3M stantinus Mus est. Bene proinde Origenesic in v. ad Rom. dicit Eba a Ciracis fgnum ante oculos posti; attente consideretur, ad omnem - st te ivi. tentationem depellendam valere. Expertus est hoc S. Vincentiuspri t. Ferrerius Novitius, quem nocte concubia aggressus est daemon, informa Doctoris ex Cathedra docentis , dicens, se unum Sc quidem veteranis Eremi incolis esse, qui juventutem suam libidini dedi et x vi deindδ maturiis ad D Eum accessit. Suasi proinde ut se juvenisDmbtiis non sic jejuniis emaciaret, sed senio sese solidior reservet. Advertit
Tentatis- ex cantu facile hunc stugium corvum, facto itaque signo Crucis invincit- sernalem hanc belluam teste Surio ad infernum relegav t. S. Thomas
s N. Aquinas a fratribus incastro inclusias , sceminam ad lab factandam uisa Cra castitatem Bbmissam, cum titione , in pariete secto Crucis signo suce Scortu gavit, D castitatem salvavit fuga Non desunt aliae mirabiles in Cruce Virtutes , S. Franciscus Ses raphicus aegrotanti, Vini auXilio indigo , aquam assatam signo cru-ι βυ,Cνυ- cis in vinum sapidissimum convertit. S. Hilarion quod A. Hier. cor ce aquam firmat in vita illius , eruptionem ipsius maris repressit. Cum enimis viημm post mortem Juliani , incredibili cum terrore totus mundus horren-ς verni motu concuterumu, maria egressa sunt terminos suos, quβ- si DEus risua mundo universalem minaretur cataclismum. Naves enim
157쪽
anim in montium praerupta elatae, a rupibus pependerunt. Quod cum vidissent Epidauritani, ne oppidum funditus subrueretur , ro-S, Hiluria. varunt S. Hilari9nem pro subsidio, qui cum tria Crucis signa secisset in Sabulo, manusque suas contra fluctus maris tetendisset, licet suriosissime intumesceret mare, limites . Cruce praefixos surentes flu-Pi si tractus non tranfiverunt, sed mare in semetipsem teste Metaphraste diere uot. II. Octobris,est relapium. Simile quid refert Georgius Presbyter in Vita S. Theodori, quod in Caria innita frequenter fluvius exunda verit, I suarum aquarum eIuvione domos tubverterit ac pecora demerserit. Qua d. causa S. Theodorum Siceorum Episeopum rogam dae: rei suxant incolae, ut se ad fluvium conservet, eique suis precibus fraenum et iam cs imponeret, quod isse erecta in ripa Cruce tam feliciter fecit, ut nun- ci continet.
quam amplisis aquae sinum suum egressae sint. De S. Maria AgyptiNaca habemus, quod illla ad S. Zofimum illi ra, ut ab illo sacra Eucha- h pii, . ristia reficeretur, facta super undas Iordanis Cruce, aquas sibi soli-i .i Ib: ii daverit, ut siccis pedibus Jordanem calcarit. Certὴ Laharum Magni neni facta Constantinia quo cemque gestatum , quia Crucem coelitus ostentam praeserebat, a telis hostium immunem fecit. Quid quod Eusebius μι. I. C., de vita Constamini clarε afferat virtute S. Crucis Constanti- num debetasse Maxentium, prostravisse Maximinrantvir, Licinium Crπ' Comimperio&mia exuisse. Crux Mec Theodoso Magno vi choriam contulit. Orosium audites r. hist. e. s. ubi de Theodo fio sic loquitur: Sciens se non Ium Crucis signo tuendum , sed etiam Uictoriam adepturiam, signo Criicis se muniens, signum praelio dedit, ac se in bes- γον eolum etiamsi nemo sequeretur, Victorfururiis immisit. Neqile mirum, cum haec eadem Crinc orante Moyse Iosue Duci sortissimo victo
xiam contulerit. Sic enim S. Cypr. f. r. contra Iud. c. st. dicit: MO' femorasse in forma Crucis, ti contra Amalech obtinuisse victoriam, uia formam Crucis Moyses orando reserebat. Exod. II. N. II. quas o nimirum sic orans ab Aaron & Hur sustentabatur, Unde Minutius Felix insus Octaυis ait: Signum Crucis naturaliter esse salutare. Si- Garege gnum sanes Crucis naturaliter inquirvidemus in nari, quando ve-e a Satalia tumentibus vehitur L expansis palmulis Iabitur, ac quando erigi-crinventatur , signum Crucis est. Denique omnia, ipsaque Ecclesiae Sacramenta a Cruce sanctificantur. Ita enim clare S. Chrysostomus in Aia Phit e. 3. baptisma inquit per Crucem datur. Qtiod S. Aug. tramni . Ioau. eonfirmat. .id est quod omnes noverunt signum Chri 'i'
158쪽
sti, nisi Crux Christi Z quod signum nisi adhibeatur sive fronti
credentium, sive ipsi aquae qua regenerantur, sive oleo quo Chrysmate ungantur sive Sacrificio quo alantur, nihil eorum rite perficitur. Quomodo ergo per id, quod mali faciunt, nihil boni significatur, quando per Crucem Chri iti quam fecerunt mali, in celebratione Sacramentorum ejus bonum nobis omne signatur. Alcvinus I. de Ole. Eccles. c. de Celebr. niush, Crucem in Sacrificio Mista adhibitam suisse dicit. Crucem in fronte primum pingit Diaconus annunciaturus Te ba vitae, id est Evangelium. tit ostendat se illius discipulum esse, qui Crucem pro salute totius mundi sustinuit. Deinde in pectore,ut omnis vana I immunda cogitatio ab ejus corde pellatur. Et paulo post: Ad ejus salutationem populus Crucem in frontibus ponit, ut a malis cogitationibus corda sua emundet, & ad intelligenda verba salutis pura maneant. Unde S. Euthymius in p. 2. pavo . tu. ao. Hoc Crucis signum non tantum ad Sacramenta & Lacrincia , sed ad omnia sancti fieanda Si benedicenda extendit dicens : Crux manu designata res omnes sanctificat, quibus adhibetur. LItaquam baptismi &oleuin, & unguentum, & vultus hominum credentium, & panem mν- sticum & sacrosanctum sanguinem ti reliqua. Antequam Christus in Crucem ageretur, crux mortis erat in strumentum execrabile, seclpo stquam Christus ei suit affixus, sanguine & aqua Domini sanctificata, figura sita cunctis fidelibus exhibet sanctificationem. Atque ita CruX, quae prius homines tollebat, postea daemones ejecit atque expulit. Concludit: Sancta est omnis figura Crucis sive manu designetur, sive e X materia aliqua conficiatur. Hinc vel ipsi Angeli Cruces similes honorarunt. Testatur hoc Nicephorus I. r. c. 3I. quod ad Crucem . Constantino Magno venerationis causa erectam , visus sit Angelus ter quotannis de media nocte Crucem circuire , & thus adolere , canendo Trisagium Sanctus, Sanctus, Sanctus. Quare merito de hac sacra Cruce dicere possum, qnod S. Methodius Orat. a. de resti rest. dixit de Christi & Sanctorum imaginibus. Protinus ergo quae sunt hic Regum imagines, quamvis non ex pretiosa auri argentive materia consistant, ab omnibus tamen honorantur. N que enim quae ex pretiosa materia conflatae sunt; homines duntaXateolunt, quae vero eX vili contemnunt atque aspernarum , sed omnia licet ex aere gupisve existant, coluntur. Et quisquis in earum ali inquam, qualiscunque fuerit, maledicta conjecerit, is non tanquam lutum
159쪽
Iutum spreverit, aurumque conteiNserit, absolvitur, sed non aliter, quam si in ipsum Regem impius suisset, condemnatur. Concludit ergo .' Quas quidem eX auro imagines conflamus Angelorum ipsius Principatus & Potestates reserentes, nos ad honorem DEI I gloriam conficimus. Dicam ego quas nos ex ligno aut lapide Guces conficimus, eas ad honorem & gloriam ejus, qui crucifixus est, essirmamus. Quare qui injuriam inseri Cruci, is ipsum Crucifixum spernit,
& conculcat. ostendit hoc suo testimonio Flori mundus Remondus, qui refert Catholicum cum haeretico iter habuisse Genevam versus, in via cum oborta tempestate se Cruce muniret Catholicus, per Con- Crucem ri- tumeliam illusit haereticus quaerens, an muscas pelleret. Vix autem Verbum hoc dixit , & fulmen sycophantam contrivit extinxitque. . Audite obsecro S. Cyrillulia. Non pudeat nos Crucifixum confiteri, sed in fronte confidenter Crucis signaculum imprimatur. Eant nunc -- Lutherani qui Cruce in adeo horrent, ut eam Cane pejus & angue execrentur , atque nos Catholicos rident, qui Crucem Christi in fronte, ore,&pectore serimus, quam ipsi Reges&Caesares in apice
Coronarum suarum venerantur. Cavete ne de vobis veri ficetur illud Noluit benediaeone inti elongabitur ab illo. Graviter proinde S.Cyri Iliis HierosoIym. in catech. sua c. II. postquam
in uin docet disputandi contra saereticos, trionet, ut disputaturi cum illis, prius Crucem ipsi formemus. Concludit deinde, obstruetur vero os haereticis omnibus. Si quis dicat quod Crux sit tantum
phantasma ; aversare M oderis dicentes, quod per phantasma tantu nici fixus sit. De Cruce enim salus. Si phantasia erit Crux ὶ phantasia erit&Ascenso, phantasia erit&secundus Adventus , re nihil erit certum. Accipe ergo primum immobiIe iundamentum , Crucem; & in ea, reliqua fidei aedifica. Hanc licet omni modo exte minare voluerit Iulianus Apostata ; Lamen id efficere non potuit. Et saepius quod asserit S. Greg. Na Zian Z- Juliano dijs sacrificanti- ωi findit, ut in animalium exenteratis visceribus, Coronam' cruces inve-nare con
niret. Nimirum haec erat gloriosae de victis haereticis Victoriae tesse tar. 'ra, qui licet Christi Crucem machinis tot foedissimε impugnent, eamque evertant, tamen eandem inter ipsos insanos hos furores solidius 'erigunt, & Iani ro insuperabilis gIoriae coronant. Docet nos hoc Baronius qui anno Christi m r. accidisse memorat: Quod cum San-
crucis virtute Simulachrum Veneris corruisset,duo Gentiles,qui
160쪽
solitur. Quomodo Crux δε- beat fom
arae vicini Christianis illudebant, ita , lapsu statuae Venereae confracti sint, ut unius quidem caput in duas partes divisum sit, alterius autem humeros ti brachia ita contriverit, ut nulli usui humano deservirent, adeoque etiam brevi infelicem animam exhalaverit. Hinc apud primos Christianos contra temeritatem infidelium, qui in contemptum Christianorum cruces humi in silice aut marmore sculpere aut pingere solebant, cura maxima fuit, tales lapides Cruce in nitos elevare, ne pedibus conculcarentur. Et ipsi Imperatores , inter quos maxime Tiberius graviter indignatus dixit: Crucem Dominiqua frontem &pectora munire debemus, eam sub pedibus conculcamus i Q iare etiam Augustissiini Imperatores, eos qui Cruccincem humi formant, aut ibi posita in non tollunt, gravissima pinna capitali , ut inquit Glosia, puniendos decreverunt. Quod in sus publicum translatum severissime statutum fuit L. uni a Cod. vemini licere; sum Salutaris Cracis Christi huini. Cuius Legis piam observationem iberio Augusto D Eus ipse copiosi re inpensavit. Cum enim hic in palatio suo marmore strato deambularet, dum curiosius terram aspicit observat marmor unum in pavimento Cruce insignitum, pibindignatus ne illam homines pessibus conculcarent, statim elevari, mandavit, & ut marmor illud meliori loco reponeretur commen- davit. Sed duan elevatur marmor primum , alterum priori subjectum, pariter cruce notatum, uti tertium invenitur. Ubi & hoc a terra elevatum suit, ingens apparuit thesaurus, quem in pauperesti berali , & erea Crucem sacram pio Imperatori liberalissimus subna sit DEu 3. Quomodo autem haec Crux sormari debeat, docet nos P. Petrus mittaῖ S. I. in sua Theologia Catech. qui ex usu Ecclesiae hanc crucem vel more latino, vel vero Gerinanico, aut demum modo inbe nedictionibus consueto mysteriosὶ e Grinari docet. Vel enim more latino formatur Crux sic, ut manus in fronte ponatur , quae indὶ ad imum pectus, ac demum a sinistro ad deXtrum latus ducitur. Quosgnificare volumus , quod dum Patris nomen in fronte proserimus,
confiteamur Patrem este principium, a quo Filius in divino pectoret genitus est , in utroque vero latere Spiritus Sanctus a Patre&Filio procedens nominatur. Nisi velis dicere . quod descensus a fronta ad pectus per manum dextram lactus, descensum Christi in uterum Uirginis transitus vero a Sinistra ad dexteram, causam hujus deste siis, nempe Redemptionem nostrain significet. Cum enim nos miseripe