Henrici Lickens ... Tractatus duo, alter de jure episcopali, quo ejusdem diversae functiones ex genuinis divini pariter ac canonici juris prinmcipiis explicantur, potiores juris canonici & ecclesiastici materiae in gratiam praxi consistoriali operam

151쪽

VII. . De Encaeniis Templorum B. Clancutirios com emus pro 37. risiosto sin lo-hibeod si illicitas excursiones quuntur de falcatione impu-pirandas facit concesso borea dica. raran. V. Respon ad Abium Tr. I . 36. Prudenti Massislautus moderatis panti hic locum habet. s. unia corurum.

i Roposita Templorum consecratione, Encaenia quotannis cellis lebranda subjicienda veniunt, de quibus si solo ratest . de re αν. agitur xin InlLJur Can lib. a. tit. I. f. p. hoc

proponitur Solennitates quoque dedicationi/- strum Ecclesiarnm per si ulos annos erunt celebntnda , ipso Domino exempkanc me, qui,atim adsisti m dedicationis te a criab indum cum reliqui popuia accest,

L omnibus idem .iciendi formam tribuit Ad meliorem illorum expli- . rationum ipsius vocabuli resolutio, quod iam τε εγκαινίζω, Δ innovando derivatur& irquidem generaliter pro innovatione alicujus rei sumitur. specialiter verosa novum quoddam Iudorum senusec novam pomparum speciem denotat, qua indicatur, quod is, qui ea condecoratur, maseum quippiam gesserit istin graecis klatinis historiis voceEncaeniorum testa anniversaria urbium conditarum veniunt denique dedicationum Templorum festos

, sold ibid. Et haec posterior significatio huius loci est Germ. Encaenia vocant ii lib. ta est OUcnutio Templi. et hei enim apud Germano lacrare est. Id. Mirome si sermos in ititsch.

de Nun d. e. t. num. i. e Alias latine dictuatur renovalia .it

sta anni Versaria: Sicque Enc nia nihil aliud significant, quam ιν testum dedicationis templi anniversarium. Hinc Sc repetitio dedicationis en eorum est xvocatur die girc ΣJethe ceu tradita, Speidet ad divom Maro, em in ad . . ' Originem Encaniorum si consideramus, videmus, quod ad . imitationem Judae orum recepta sint. Eo ritu Moses tabernaculum Et Salomon templum de novo exibaidium consecravit is,

text. Ex d. . I. Rex. I. clarius patescat. Renovatio'ii idem

152쪽

sacriticiis Iahitimmis instituta Ε .eta. v. u Sed annua Encae siliorum repetitio sub Iuda Macchabaeo demum recepta est, dum is Iovis idolunxtemplo impositum destruxi . templum repurgavit, DEOque Israelis, Lacris juxta leges publidas peractis, reddidit Scedixit, ut memoria templi dedicati annivstriaria esset totaque

plius M. M. Antiq. Dd. e. v. mos hic silari ii iiii iis in inimi a iusiceremoniis Templi celebrandi apud nostros oblimri . vocamu θham mistratem luminum, opinor ἀ- quod ex insemit nobis taxe iarenta felicios. Mentio'noqiae huius festi, cui ipse Salvator noster interfuit in . . Ioh. ao extat, quem locum B. Luther. hoc modo vertit e rear abers ii ' Dei)b4u serusalem. Huneque morem Ecclesia primitiva imitata est Nam sicut T.

Miliqui, stis Iudaeispropter eosdem lucrandos conformarunt Moos i lia, Min praesciri nos contineamus in teria, SyIMUM Judaicarimia Pentecoste, Ieiunia quatuor temporium εὶ plorum Encaevia prodierunt, utina Handi templa consuetudo' statimo, ut cap. prioti dictum, ex instituto Felici qui seculo te

tio post Christum natum Romanus fuisse piscopus creditur, co perat. Sed annua Encaenia ante Constantinum M vix reperiun 8.tur. Is enim primus ad exemplum Salomonis templum Hieroso-.lymitanum non solummodo concionibus, precibusque pro salute

Ecclesiae&pro pace reipublicae conceptis circa a C. CCC XXXV dedicavit, sed etiam tempus annitum conMuit, quo emoria ridus beneficilinnovaretiar, Eoque protonoem Ecclesiis pacis

agerentur gratiae, testeNicephor. 6 LIBq. Gel. c. Io. Secut sunt A. Q CCCXLL Encaenia templi Antiocheni A. C. CCC a Fncaenia templi Russiani fuerunt, quod Apostolorum nominarunt. Atque ita paulatim cujusvis templi natales vel Encaenia in Ecclesiis.

et parochiis anniversaria solenniter ceIebrari coeperunt, Sque dum a jure Can. alleg. inolennitates si de cons dist. I. confirmata limi

Ita ut illo die, qui fuit initialis dedicationis Templi celebrentuita, indue adhuc ne Pontificiosin viridi sint observantia. - sinit vero Rex Salomo post peram caema

153쪽

cap. VI mcaenia Temptirum cab. annuo Encaeniorum festo condito sumptuosum quoddam ac siilendidum populo exhibuit convivium , teste Joseph. t. De. Ita etiam Christianis in more fuit positum, ut in suis Encaeniis bellissen. si Uce ben ibi sacrificia labiorum laudum deprecumDEO immolassent, lulariter ec pancratice viverent, eumque diem fonum solenni honorarent epulo, quae consuetudo postmodum irotantum invaluit, ut nomme Encaeniorum retento, vera ac recta

intentio negligeretur. Baccho potius potationibus, Cereri commessationibus, Veneri lascivis saltationibus sacra celebrarenturi si iustaque persolverentur. Minciurgia, rixae, aliive congressus, fustibus&quicquid armorum furor suppeditat, exorti sunt, ex quibus triplex gratissimum resultavit commodum duplex quidem adSuperiores spectans, alterum evacuatio uescerevisi vinique do. Iiorum, aliorum jucundissimo muletarum fluetia obveniens. i.

dinarum quaestum exercentes redundavit Vid. Speidet Besold. chner advoc. b. Mir Neph Quare Superiorum in Enc nutorum progressu in tantum excrevit, ut certa quoqueEncaeniorum

protedito constituta fuerit, quam sir livei: σοι. vocarunt, ad distinctionem des fir heia,Eouisquae continua est, cum illa ann lis sit, sub initio Encaeniorum publice promulgata fuerit d 3 ikgiugangunt 2infatig d c Sire 'ri ephei der Riron edictimn lint in iuri me in liud istissentiat gelvehrte .s an aut acrufeia Porden ut

33 asterii cliner in 'is' Ob irr.ir ad τι Ham Mirducte jl Et hanc. protectionem inpagis di vicis, quando Encaenia celebrata sunt, Superiores SMagistratus non solummodo per certosofficiales sui-

ceperunt, se haben den Alrchi epiri En in vertreteia sed Siliam. revis vim vendiderunt se haben dealbanii, Selii indidi rivi 14 gelegi lurida stl enctet. Principibus namque ac Dominis pagorum in Encaeniis rusticor tam competiit jus denaseini dierundi κιtrariet fur ut egenunt aui ὀus enecu quod ad litu hodie in quibus-d4m locis, teste Maelmo ad viu. Tunias astin observatur iii quibusdam vero per conventionem pagis Suillis remi inam est hac addita limitatione, ut quotannis pro eo certam pecunia rapi sint vant summana, quod dant nil eVidi in 'Eannuint i

154쪽

nitates vinum&cerevitiam praebent ac divendimi. Spectabetinti s vero jura ita σο29ephisi luge quibusdam in locis ad Dominos territorii, ex hac praeprimis ratione, quod poenarum mulliarumque compendia de jure laudati ad regalia reserantur. a. F. XL orcnold ad Gun. p sint regal. Dia truUlustra Iur nud. c. i. aph. p. At moribus nostris cum muIEt didus inter Ictionis stu- , Eius simpliciter numeretur, itant illis quoque magistratibus, qui

adhuc obtinent, ut plurimum Jotioni cohaerent, testeriloch. de in istur ιb. a. e. ros ubi dicit: Ter stir inreia,Stu unxivas dem an

leti dabangigis c. Cui vero ius protectionis competit, is Scal-is...terius vicini subditum delinquentem in loco, ubi habentur Encaenia, mulinare potest. Rittger Ruland de comm s. pari. . lib. r. in res Andr Knichen de Iar terris. e. . num. v. Ex probabili hac ratione, quod alias delinquens in loco commissi deliciti forum se . tiatur, eiu enimis, qui delictum commisit, in adjunctam delicta obligationem per se non consentire videatur, cum tamen ea mente ad delithum accessierit ut, licet impunitatem sperarit, non re cunarit tamen poenam, ideoque isto consensu cum ejus loci in quo delinquit, lege&jinlice contrahit illique obligatus est ad eius agnoscendum forunt Alciat ad e ro de of jud. ordina . n.Ι . Deini nique di is, qui ius protectionis in Encaeniis exercet choreas ali 'ladvehonestorum ludorum genus permittere potest, ut praetera Moch assese testatur V elin. cit. D Hinc nonnullis in locis sub , certis conditionibus extraEncaenia toleratur consuetudo, as die

ceen unddante dabed balten. Quia tamen chorearum concessiones die meritatiunqder P cinge mixto imperio in cauta M. I. contra D. NK. Spirae ventilata adscripta: sunt, ut testatur Nelin. in U. Pransfistoc Pan, ut a magistratu id impetrent subditi requiritur, ctianc ad has compotationes nonnulli adhibentur Scabini, qui ut modeste, quiete di sine iniuriis aut blasphemiis omnia peragantur, V ssice e M in tur

155쪽

. V. m. 'De Domi Templorum R. Sed cum ex illis comessationibus mancaeniis multa exorta sint mala, ideoque supremi Principes in nostris Ecclesiis tum m testionem , tum ipsa Encaenia partim abrogarunt, partim etiam, quantum fieri potuit, restrinxerunt Theologi quidem No. stratesEncaenia non reiiciunt, si modo in honorem DEI cum debita devotione ac gratiarum altione ac Draedicatione verbi divini 1ine mixtura superstitionis aliisve abusibus celebrentur Chemnit. mriam. Comic Tri in p. q. p. διι siq. Quia tamen abusus murum in modum crevit, ideoque restrittio quam maxime neces , iafuit. Et quidem si civitates spellamus vel plane nullum,uel etiam exigi:um Encaeniorum invenimus usum. In pagis vero adhuc quidem tolerantur, sed ita determinatastant, ut praecidantur om- nes lascivorum cons essuum occasiones; Imo quanquam incolis convivia in Encaeniis concedantur, tamen vel constitutum est, ut omnes subditi alicujus territoris simul Encaenia celebrent, quod in Ducatu Allecturgensi hactenus observatum vidimus , vel etiam i modum di tempus non excedant.' Quem modum supremus S xonum Legislator praescripserit, exordis Polit novissima OZI.S MLrit. ao patet; cujus verba sunt sequenti et lauro j bin

ro belliassen assen ivdsen. Et quamvis in Ordin Polit Vmar de A. TD. ai plane sint abrogata Encaenia, prout docent verba sequentia:

156쪽

busdam conditionibus , praeprimis ut auspicium eorum a conci nibus sacris instituatur admittuntur qua de re notabilia sunt 2

brethung. Singulas loci consuetudines ut reseramus, neque possibile . neque etiam scopo nostro conveniens videtu Quilibet ex patriae moribus an & quatenus Encaenia tolerentur. Vel reprobentur, se

cile dijudicare poterit. Antequam vero ad alia progrediar adhuc monendum restat i quod in Encaeniis plerumque commercia instituta di mercatus cum Encaeniis simul celebrati fuerint, ita ut ei taeniorum celshratione praeter magistratus etiam mercatores Iucrum sibi auaesierint i mii H in caeniis quoque iam olim choreae perniauem .rint Sadhuc permittantur, ubi disquiritur An hoc licite fieri queat. i Mercatus hac occasione in Encaeniis institui coeperunt: Ciam olim non adeo frequentes essent Ecclesiae ac hodie, longius habitantes ad Parochiam aliquot miliaria diebus Dominicis ut urent coadii fuerunt eo quoque pistores, caupones, coqui, i nitores Sopifices varii, ut advenientibus necessaria administraxerit, convenerunt, exinde inolevit hic mos, ut diebus Dominicisae tempore Encaeniorum nundinae instituerentur. Imo , quia Iaici Episcoponim conciones Veliniis meliores putarunt, quam ,DIgarium Sacerdotum magnus fuit diebus festis in civitatesEpi.

157쪽

in v. m. ne incaniis meae torum cum mercatus, negotiationes frequenter fierent, saltum est, ut, quemadmodum cantus, lectionesvi alia templi osticia Ita etiam mercatus: negotiatio vendentium S ementium mitia appellem tui, continitatus quoque est hic mos usque ad nostra tempora, ubi plerumque inEncaeniis habentiar nundinationes. Sunt asitem num dinae pesMajores, vel Minores ' Majores nundinae alias dicimtiirunm. versales, si epe, ine i diessen f quarum concessionem sibi Imperator resim avit in Thomas in Tab Dr pubi ab Spreng. Inst. I. Pub L . . a. 'Minoresac particulares vero sunt vel anniversariae sal marcite quae conceduntur a Dominis territorii, vota tandei Gers,

si ex o et obrigit iuvet Hebdomatarii mercatus de ei tantate

quando rustici e vicinis pagis a flerunt annonam, aliaque neces .ma, ibique in soro venum exponunt, hos Magistrat Cicit. institiunt. De quibus omnibus latius videri potest n. Fritsch. ab

Sed quaeritur An reste tempore Encaeniorum,quo sacraua nanda sunt, ut diebus Dominicis ac festis celebrentur nundivid Quod omnino negamus, nam nundinae causantur profanatione

Sabbathi, ideoque media ejusmodi profanationis impiae restrinpenda sunt. Accedit, quod i Jure divino in variis texti ius o

aure humanos Caesareo in Lili. C. defer. Et canonico in cap. I. extidefer profanatio Sabbathisib temporalis aeterna poena prohibita fuerit, adeo ut nec sanguine quidem istum diei dominicae abusam satis deplorari posse, Theologii tostri pie admodum moneant in

. terque eos Baluuin de caseons. l. ι. c. N. n. 7. His assensum situm Praebent essetis Steph. Gratian dec. at Russ in eons. Regn Gassii Ma

ti pii Principes nostrae religionis cum Encaeniis nundivas.in quibus ut plurimum Baccho vel Cereri homines indulgent in dies prole stos transtulerunt. R. L. de anno tria. F. Stichil iu B Diaut Sc. Quae translatio, ne dies sesti Maiestati altissimae dedicati propha nentur, laudabiliter in locis Saxoniae, Misita ac Thuringi pia cuit Serenissimis Saxoniae Ducibus aliisque Imperii Statilius Vildie 'dilteo Drdnunc Db Georgia II tit. t. F. Hi ven Q Pellia ins

158쪽

tverben. Idem constitiatum in laudata Oriun μον. Sax Gotho litib

quaestionem latius evolvit. . Hinc nequidem hisce diebus artem a

sagittariam exercere licebit, quamvis enim hoc licitum videatur, , pr eprimis 1acris finitis, ne sit alio die exerceatur, commerciarim . Pediantur, agri cultura intermittatur, di ossicinae mechanicae ne-.

- Uigantur&deserantur, quod tamen maximo tam publici aerarii, quam privatorum dispendio fieret. Sed tantillum tempora spatium atque lucelli compendium aestimandum non in ut ei gloria DEI, quam Sabbathi sanetificatio unice respicit , postponatu M.

Quin potius gloria DEt ubique pra dominari debet saluti publicae,

qu. e si negligatur tam hujus, quam illius vita maledi tionem affert certissimam. . Et hae rationes faciunt, quod non solum Toletus , artem sagittariam diebus festis post sacra peraSta concedens iustissime ab Andrea Riveto reprehendatur Sed&Dn CarpE sentea tia, qui l. a. Juri pr. Consist. d. f. s. Aerculo artis sagittariae, palae Brae, pilaeo comoediarum non profanari sabbathum asterit, valde dubia reddatur, quamvis consuetudo ferme omnium locorum illam approbet, quae etiam, si modo sime neglectu ciuius divini fiat, irer ea, quae de choreis proponinatur, hactenus tolerata est. Alterum, quod restat, est illum mi die Dominica, vel tem-2 'rore Encaeniorum Civibus ac Rusticis, servis ac ancillis, aut etiam Iuventuti generatim choreae licite concedi queant Multi hoc

gant, eaque propter ad primitivaeEcclesiiae Doetores provocant qui contra choreas admodum durassententias proserunt, Chrysost ' maus bom.ILM Genes. Diabolicas eas vocat, Diabolum una sal tare dicit Augustin. M. ι. Issa melius esse ait, tota dis fodere, quam sal re. Quare idem August. δε Cb . e. s. Iuda ios hisce taxat verbis: Metius facere Iudaeus in agro suo aliquid utilius, si ris sis theatro otiosus exiserta smibus illorum se me in Subbatho

159쪽

mp. m. i. 11 gneaeniis Temphram, Linam facerent, quam quod tota die in Neomeniis seu i ossice sina rex rus Ex recentioribus quoque multi Scriptores choreas detestantur, ut testatur B. Gerhard in lac Theoc de Conyug. g. r. ae ld. in mi L

renide id ei dente Iethret undi aben ibre dand mel neruntaining ant . Consentit Reinhard Lorich. Hadamar qui sest. ει- fo a . ita scribit Hie ludis mustoram dedecorem causa fui ibi matrona Hu serpatum decvi perdidit, ope infelix virguncula didicis, quod melius 29. ignorasser Atque haec contra choreas proferuntur. Multi vero in--eniuntur, qui ex advertis choreas non tantum indulgent, sed Sc populum hoc modo inreligione reformata stabiliri&: Papisino a- verti alserunt, hier quos est Francis hi te, Episcopus Elisiensi in Tract. F. de Subatho anno cyr publicato. D. In hac diversitate probabilius media incedimus via atque iliala, quae comm choreat proposita sunt, de inhoncstas, Iascivis, clancu- . Iariis Limpudicis intelligimus, choreae tamen per se abstate V m eit, tanquam toto genere vitiosael illicitae neutiquam damnari possunt, quod i exempla pior Ialcantium arnatum adi phorarum n. ctus chorearum comprobant. Nam sacra pagina mentio nem saltantium facit, neque illam specialiter prohibet, ut choreae sint portio civilis conversationis adeoque nec simpliciter impro-abari, sed ex causarum, praesertimessicienti sic finalis statu astim ri debeant praecipue cuin decentes Sc moderata corporis sanitateni ob moderatam membrbrum agitationem tueantur, & animo honestam recreationem praestent, quin etiam saepius primam ad coen , jugium contrahendum occasionem praebeant, cum peream iuve nes xyirgines sibi invicem innotescant, mores utrinque explorent et conjugalis amoris primordia ponant. Non aliter tamen hoc pro-N cedet nisi lyratio habeatur personarum, cum impudicis enim coratis saltare est probrosum , sin misi quia juvenili potius a lati, quam senili saltationes conveniunt o Empom,noetumas enimcnorcas tanqu.im suspenas prohibet Consi mi Feti funct. ' hi gendi', O Loci, ut in locis publicis, non occultis angulis doti

160쪽

praetentia honestarum personarum instituantur indi. Nam Gnsit. Eccles prohibet inhonestas circumgyrationesvi omnes la scivos ac impuaico gestus B Gerhard est loci g. b. Proinde quamvis tutius sit, die dominica sacris invigilare a 3 .χpera pietatis exercere choreas vero iuxta illa, quae n. 21 huj. di et lunt, restringere. Qusdsi tamen consuetudine receptae' sint. Magistratus loci poterit juventuti, famulis, rusticis, nec non civibus sacris finitis circa vesperam per breve temporis spatium concedere, quia saltare per se vitiosum,non est feci indisse, iudice Regum sapientissimo Ecclesiast , in dies Sabbathicum aliis festis non tantum sanetificationi, sed di recreationi deputatus est, ad quam honestae saltationes commode referri poterunt, do permissio illa ita se habeat, ut circumscribat lagistratus locum, t tempus , personas di caeter Quare etiam constituendi sunt in pectores, ut observent saltantes, S ut in eorum aliarum honestarum personarum conspe tu choreae exerceantur. Quapropter as. satius esse, quandoque illas saltationes riasticae juventuti, quam otia vitiosa di clancularios conventus concedere, observatis obser- 'vandis prudentiores judicant, ut hoc modo excursiones illicitae ad Y extranea loca saltandi gratia prohibeantur xinhonestae conversationes in reditu tempore nocturno institutae prohibeantur, quam rutionem ipse exprimit Legislator Saxon. cια am . . in Verbis: s teὁnacbleus ti .et Prudentia itaque MagistratusChristiani hic omnia moderabitur, ut chorea permissae decenter ic ordine, ne scandalum praebea . tur, instituantur. Illustrat haec Onnma Orcv Eccles Elent Saxon. an gen r. ιδ in verbis: Tu Ira j obc so I oen vor gelainure unda er